Tibetan
བཞི་ལ་རྒྱན་གྱི་ཡི་གེ་བཞི་ཞེས་བྱའོ། །ཡ་བཏགས་ར་བཏགས་ཞབས་ཀྱུ་གསུམ་ལ་མཐར་རྟེན་ནམ། རྟེན་གྱི་ཡི་གེ་བཞི་ཞེས་བྱའོ། །རྐྱང་པ་རྣམས་ལ་གི་གུ་ཉིས་བརྩེགས་བྱུང་ན་དྲང་པོར་གཞག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཀཱི་ཞེས་གི་གུ་གཅིག་རིང་ཆར་བོད་དོ། །ན་རོ་ཉིས་བརྩེགས་བྱུང་ན་སྟོད་དེ་སྨད་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཀོའུ་ཞེས་གཅིག་ཞབས་ཀྱུར་བོད་དོ། །འགྲེང་བུ་ཉིས་བརྩེགས་བྱུང་ན་འགྲེང་སྟེ་བཀུག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཀེའི་ཞེས་གཅིག་གི་གུར་བོད་དོ། །གསུམ་པ་བརྩེགས་མའི་བརྗོད་ལུགས་ནི། སྲོག་མཐུན་པ་ལ་སོགས་འདྲ་ལ་སྒྲ་བརྗོད་ན། ཞེས་པ་ནི། ཨོ་ཀོ་ཤོ་མི་ཏྲ྇་ཊཾ་ཞེས་པའོ། །དེའི་དོན་ནི། སྐྱེ་བ་མེད་པ་དག་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆོས་ཐམས་ཅད་གཉིས་སུ་མེད་པ། རྟག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྟོང་པ་འགག་པ་མེད་པ། དབྱིངས་ལས་དབྱིངས་བྱུང་བ། ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དེའི་ཕྱིར་ན་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་སུམ་བརྩེགས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དོ། །དེའང་ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ཉིད་ལས་མ་འདས་པའི་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །འོད་ལ་གཉིས་ཏེ་རྟོགས་པའི་གང་ཟག་གི་འོད་དང་། མ་རྟོགས་པ་སེམས་ཅན་གྱི་འོད་དོ། །དེ་ཡང་རྟོགས་པ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་སྣང་བ་འདི་ ཉིད་ལ་ཡེ་ཤེས་ལྷུག་པར་འཆར་རོ། །མ་རྟོགས་པ་ལ་འོད་ལྔ་ཡོད་ཀྱང་མི་མཐོང་བས་མཚོན་དུ་མེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་བརྩེགས་མའི་གནས་གཞན་ཡང་ཞེས་པ་ནི། ནི་ཙི་ཛི་མེ་ཏཾ་ཤུ་མ་ནུ་སརྦ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་སི་ཏི་སཾ་བྷ་རཿཞེས་པའོ། འདི་དག་སྒྲ་བསྒྲུབས་པའི་ཁོང་ན་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་བྷ་ར་རྣམས་ཡོད་པའོ། །དེ་དག་གི་དོན་ནི། དག་པའི་ལུས་སྒྲ་དངོས་ཀྱིས་བསྟན་ལ། མ་དག་པའི་ལུས་བསྒྲུབས་པས་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལ་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལུས་ནི། སྣང་བ་འདི་འགགས་མ་ཐག་ཏུ་འཆར་རོ། །མ་དག་པ་སེམས་ཅན་གྱི་ལུས་ནི་དངོས་པོར་སྣང་བ་འདི་ཉིད་དོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལུས་སྙིང་གའི་རིག་པ་སྟོང་རིག་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། ཆོས་ཉིད་རྟག་པ་མི་འགྱུར་བ་འཁྲུལ་པ་ལས་ལོག་པའོ། །རིག་པའི་ཤེས་རབ་འཇིག་རྟེན་ལས་ལོག་པའོ། །རིག་པའི་ཐུགས་རྗེས་འཆར་ནུབ་མེད་པར་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ཡང་བརྩེགས་མའི་རྣམ་གྲངས་བསྟན་པ་ནི། ་ཞེས་པ་སྟེ། འེ་དེ་གེ་མཾ་ལྷ་ཧ། ཨད་མ་ཀོ་ཙཀ་ཏྲ་པ་ལོ་ཀི་ཞེས་པའོ། །དེའི་དོན་འོད་ལ་འཇུག་སྟེ། རིག་པའི་འོད། སྐུའི་འོད། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་འདུས་པའོ། །དེའང་ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ལས་མ་འདས་པའོ། །གཉིས་སུ་མེད་པའི་དོན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བད
Chinese
四者称为装饰字母。། ཡ་下加字、ར་下加字、足钩三种称为后加字或后加字母。། 单独的字母如果出现重叠的“གི་གུ”则称为正直放置，如ཀཱི་，即一个“གི་གུ”拉长。། 如果出现重叠的“ན་རོ་”，则称为上低而下高，如ཀོའུ་，即一个变为足钩。། 如果出现重叠的“འགྲེང་བུ”，则称为竖立而弯曲，如ཀེའི་，即一个变为“གི་གུ”。། 第三种是叠字的发音方式，如果发音相似，如：ཨོ་ཀོ་ཤོ་མི་ཏྲ྇་ཊཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。其含义是：无生清净法身。智慧的自性，一切法无二。常恒的智慧，空性无灭。从法界生出法界。以无二智慧庄严。因此是法界智慧三重自性。也就是未超出法性平等性的明智。光明有两种，即证悟者的光明和未证悟众生的光明。对于具有证悟者来说，此显现即是智慧的自然流露。对于未证悟者来说，虽然有五种光明，但因无法看见而无法描述。同样，还有其他的叠字，如：ནི་ཙི་ཛི་མེ་ཏཾ་ཤུ་མ་ནུ་སརྦ་དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་སི་ཏི་སཾ་བྷ་རཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这些声音的组合中包含了དྷརྨ་ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་བྷ་ར（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。它们的含义是：清净的身体由真实的声音显示，不清净的身体由修行显示。其中，清净的智慧之身，在此显现停止后立即显现。不清净的众生之身，即是显现为实物的这个。智慧之身是心间的明智，空明是意义的智慧，法性是常恒不变，从错乱中解脱。明智的智慧是从世间解脱。明智的慈悲无有生灭地利益众生。再次，展示叠字的种类，如：འེ་དེ་གེ་མཾ་ལྷ་ཧ། ཨད་མ་ཀོ་ཙཀ་ཏྲ་པ་ལོ་ཀི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。其含义是进入光明，即明智的光明，身的光明，智慧的光明三者融入法界。也就是未超出法性平等性。无二的意义是智慧的自
English
The four are called ornament letters. The Ya subscript, Ra subscript, and foot hook are called final consonants or four base letters. If a double Gi-gu appears in single letters, it is called placing it straight, such as Kī, which means one Gi-gu is lengthened. If a double Na-ro appears, it is called top low and bottom high, such as Kou, which means one becomes a foot hook. If a double 'Greng-bu appears, it is called standing and bent, such as Ke'i, which means one becomes a Gi-gu. The third is the pronunciation method of stacked letters. If the pronunciation is similar, such as: O ko śo mi tra ṭaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Its meaning is: unborn, pure Dharmakaya. The nature of wisdom, all dharmas are non-dual. Constant wisdom, emptiness without cessation. The Dharmadhatu arises from the Dharmadhatu. Adorned with non-dual wisdom. Therefore, it is the nature of the triple Dharmadhatu wisdom. That is, the intelligence that has not gone beyond the equality of Dharmata. There are two kinds of light: the light of the realized person and the light of the unrealized sentient beings. For those who possess realization, this appearance is the spontaneous manifestation of wisdom. For the unrealized, although there are five lights, they cannot be seen and cannot be described. Similarly, there are other stacked letters, such as: Ni tsi dzi me taṃ śu ma nu sarva dharma kāya si ti saṃ bha raḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). These sound combinations contain dharma kāya siddhi bhara (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Their meanings are: the pure body is shown by the real sound, and the impure body is shown by practice. Among them, the pure wisdom body appears immediately after this appearance ceases. The impure body of sentient beings is this appearance that appears as a real thing. The wisdom body is the intelligence in the heart, emptiness and clarity are the wisdom of meaning, Dharmata is constant and unchanging, and liberated from delusion. The wisdom of intelligence is liberated from the world. The compassion of intelligence benefits beings without arising or ceasing. Again, showing the types of stacked letters, such as: E de ge maṃ lha ha. Ad ma ko tsa ka tra pa lo ki (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Its meaning is to enter the light, that is, the light of intelligence, the light of the body, and the light of wisdom are integrated into the Dharmadhatu. That is, it has not gone beyond the equality of Dharmata. The meaning of non-duality is the self of wisdom.
Tibetan
ག་ཉིད་ལ། སྟོང་པ་བརྩེགས་པ་སྟོང་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན། ཚིག་ལས་འདས་པའི་སྐུ། གསལ་བའི་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པ། ཆ་གང་ལ་ ཡང་རག་མ་ལུས་པའོ། །ལམ་ལ་གསུམ་སྟེ། སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལམ། གསལ་བ་འོད་ཀྱི་ལམ། མི་འགྱུར་བ་རིག་པའི་སྟོང་ལམ་མོ། །དང་པོ་ནི། བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་སྒྲོན་མའོ། །གཉིས་པ་ནི། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒྱུ་ལུས་སོ། །གསུམ་པ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་ལུས་སོ། །དེ་གསུམ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ངང་དུ་རོ་གཅིག་པ་སྟེ། ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་མཆོག་མི་འགྱུར་ལས་མ་འདས་པའོ། །བརྩེགས་མ་གཞན་ཡང་། ་ཤཾ་བཛྲ་མུ་ཏད་ཡ་བྱ་ཉ་པྲ་པ་ར་དུས་སྟན་ཀ་ཧིཿཞེས་པའི་དོན་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་དོན་གྱིས་རྟོགས་པ། དུས་ལས་མི་འགྱུར་བའི་ཡེ་ཤེས། མ་རིག་པ་ངང་གིས་བཅོམ་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཉམ་པའི་མུ་ཁྱུད་དང་ལྡན་པ། རང་ལ་རྟག་པར་ཡོད་པས་ཁྱབ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རང་ཤར་བའོ། །གཞན་ཡང་། མཾ་གཾ་ཧ་ས་ཧུཾ་སྟེ་བསྒྲུབས་པས་མ་ལ་མ་ལ་དྷ་ཐིམ་དྷ་ཐིམཿཞེས་པའི་དོན་ནི། རང་གི་རིག་པ་མཉམ་ཉིད་དག་པའི་སྐུར་རྟོགས་པ། དེ་ཡང་སྟོང་པ་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་རྟོགས་པ། དེ་ཡང་རང་གི་དངོས་པོའི་ས་ལ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་རྟོགས་པ། སྐུ་གསུམ་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་དོན་རྟོགས་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པར་རྟོགས་པའོ། །དེ་ལས་ཐུགས་རྗེ་འགག་པ་མེད་པ་ཉི་མའི་ཟེར་ལྟ་བུར་འཆར་བའོ། །རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་རང་ས་ཟིན་པའོ། །གཞན་ཡང་ ཏ་ཀ་ཡུ་མུ་ཤ་སུ་མ་ཧ་བུ་བྷ་རི་ཀེ་ཧ་ཀེ་ཧ་སྟེ། འགྱུར་མེད་སྐུ་གསུམ་གྱི་ས་ནོན་པའོ། །དུས་ཐམས་ཅད་པའི་ཡེ་ཤེས་རྟག་པར་བཞུགས་པ་ཆོས་ཀྱི་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཅན། མཉམ་པ་ཉིད་ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་དུ་གྱུར་པ། སྟོང་པ་ལ་ཐུགས་རྗེ་གསུམ་དུས་གཅིག་ཏུ་འཆར་བ་དེ་ཡང་མ་འགགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ལས་མ་འདས་པ། འགྱུར་མེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རང་ཆས་སུ་བཤད་པའོ། །སྒྲའི་གནས་ཡི་གེ་མང་པོ་བརྩེགས་མ་རྣམས་ཀྱི། འགྲེང་བུ་དང་ན་རོ་ཡས་མར་རིམ་པ་བཞིན་བྱིན་ནས་གི་གུ་དང་བཅས་པ་དེ་བཞིན་བཀླག་ཅིང་། ཀླད་ཀོར་འོག་མའི་སྟེང་དུ་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཡི་གེའི་གནས་འདིས་རྒྱུད་བཅུ་བདུན་གྱི་ཁོག་བཅིངས་པ་ཡིན་པས། རྒྱུད་ཀྱི་གནས་གང་དུ་བྱུང་ཡང་དེ་ལྟར་གོ་བར་བྱའོ། །ཡི་གེ་བརྩེགས་མའི་དཔེར་བརྗོད་འདི་དག་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་ལས་བྱུང་
Chinese
如是。空性重叠，空性圆满报身，等性之义。超越言辞之身。光明遍布。于任何分毫不缺。道路有三：空性智慧之道，光明之光道，不变觉性空道。第一是菩提道灯。第二是智慧幻身。第三是如意宝身。此三者亦于法界体性中味一，即不离法性大平等之胜义不变。其他重叠字，ཤཾ་བཛྲ་མུ་ཏད་ཡ་བྱ་ཉ་པྲ་པ་ར་དུས་སྟན་ཀ་ཧིཿ之义为：以智慧之义证悟，不离时之智慧，无明自然摧毁，具足法界等性之环绕，恒常于自性中具足三遍，等性智慧自生。另，མཾ་གཾ་ཧ་ས་ཧུཾ་，以此等字加持，མ་ལ་མ་ལ་དྷ་ཐིམ་དྷ་ཐིམཿ之义为：自之觉性证悟为平等清净之身，彼亦证悟为空性自生之智慧所遍布，彼亦证悟于自之实有地完全寂灭，证悟三身无合离之义，证悟诸法平等无二。由此，无灭之大悲如日光般显现。证悟之智慧获得自地。另，ཏ་ཀ་ཡུ་མུ་ཤ་སུ་མ་ཧ་བུ་བྷ་རི་ཀེ་ཧ་ཀེ་ཧ་，即镇伏不变三身之地。一切时之智慧恒常安住，具足佛法清净智慧之精华。等性转变为智慧之自性。空性中三悲同时显现，彼亦以无灭之方式不离等性之智慧身，不变之智慧宣说为自性。语之处所，众多重叠之字母，如次第给予竖线和那若，并附带gi gu（གི་གུ），如是读诵。顶上的梵穴获得于下方。此字母之处所束缚十七续部之要义，因此无论续部之处所出现于何处，皆应如是理解。这些重叠字母的例子出自《普贤心镜》。
English
Thus. Emptiness stacked upon emptiness, the Sambhogakaya of perfect enjoyment, the meaning of equality. A body beyond words. Pervaded by clear light. Lacking nothing in any aspect. There are three paths: the path of emptiness and wisdom, the path of clear light, and the unchanging path of awareness and emptiness. The first is the Lamp for the Path to Enlightenment. The second is the illusory body of wisdom. The third is the body of wish-fulfilling jewel. These three are also of one taste in the nature of the Dharmadhatu, that is, inseparable from the supreme, unchanging nature of great equality. Other stacked syllables, the meaning of ་ཤཾ་བཛྲ་མུ་ཏད་ཡ་བྱ་ཉ་པྲ་པ་ར་དུས་སྟན་ཀ་ཧིཿ is: realized through the meaning of wisdom, wisdom that does not change with time, ignorance is naturally destroyed, possessing the encirclement of the equality of the Dharmadhatu, constantly possessing the three pervading aspects in oneself, the self-arising of the wisdom of equality. Furthermore, the meaning of མཾ་གཾ་ཧ་ས་ཧུཾ་, empowered by these syllables, མ་ལ་མ་ལ་དྷ་ཐིམ་དྷ་ཐིམཿ is: realizing one's own awareness as the body of equality and purity, also realizing that it is pervaded by the self-born wisdom of emptiness, also realizing the complete pacification on the ground of one's own reality, realizing the meaning of the three bodies being inseparable, realizing that all phenomena are equal and non-dual. From this, unceasing compassion arises like rays of the sun. The wisdom of realization has taken its own ground. Furthermore, ཏ་ཀ་ཡུ་མུ་ཤ་སུ་མ་ཧ་བུ་བྷ་རི་ཀེ་ཧ་ཀེ་ཧ་, that is, subduing the ground of the unchanging three bodies. The wisdom of all times constantly abides, possessing the essence of the pure wisdom of the Dharma. Equality is transformed into the nature of wisdom. The three compassions arise simultaneously in emptiness, and that also, in an unceasing manner, is inseparable from the wisdom body of equality, the unchanging wisdom is explained as self-nature. The place of sound, many stacked letters, such as giving the vertical stroke and the na ro in order, and attaching the gi gu (གི་གུ), read it as it is. The brahmarandra is obtained below. This place of letters binds the essence of the seventeen tantras, therefore, wherever the place of the tantra appears, it should be understood as such. These examples of stacked letters come from the All-Good Mind Mirror.