Back to the library

LRAZ005 0001.The Supreme Vehicle, the Precious Treasury, called (Upper Volume).g2.0f

Tibetan

འདི་ནས་གཡས་ཀྱི་ཚོན་གང་ན། །ཡི་གེ་ཀཱ་ནི་གནས་པ་སྟེ། །འདི་མིང་བོ་དྷི་གཡས་པ་ཞེས། །འདི་གཏར་གཞོགས་གཡས་ན་ལ་ཕན། །དེ་གཡོན་ཚོན་གང་ཀཱི་ཡིག་སྟེ། །འདི་མིང་བོ་དྷི་གཡོན་པ་ཞེས། །འདི་གཏར་གཞོགས་གཡོན་ན་ལ་ཕན། །དེ་ནས་སོར་བཞི་མཚོག་མའི་སྟེང་། །ཀི་གནས་རལ་མིག་ཆེན་མོ་ཞེས། །འདི་གཏར་མཚོག་མ་འཐིབ་ལ་ཕན། །དེ་གཡས་ཚོན་གང་བཅལ་བ་ན། །ཀུ་གནས་དུང་རྩ་འཁོར་མ་ཞེས། །འདི་གཏར་ལྡན་གཡས་ནད་ལ་ཕན། །དེ་འོག་ཚོན་གང་ཀླུ་ཡིག་སྟེ། །དུང་རྩ་འགྲེང་བུ་ཞེས་བྱ་བ། །འདི་གཏར་ལྡན་གཡོན་ནད་ལ་ཕན། །དེ་ནས་ཚོན་གང་མདུན་ངོས་ན། །ཀྷྱཻ་གནས་རལ་མིག་ཆུང་ངུ་ཞེས། །འདི་གཏར་མིག་གི་ནད་ ལ་ཕན། །དེ་ཡི་གཡས་ཀྱི་ཚོན་གང་ན། །ཀྷྱཻ་གནས་མཁྲིས་རྩ་སེར་པོ་ཞེས། །འདི་གཏར་དང་ག་འགྲིབ་ལ་ཕན། །དེ་ཡི་གཡོན་ནས་ཚོན་གང་ན། །ཀེ་གནས་མཁྲིས་པའི་དོང་བུ་ཞེས། །འདི་གཏར་ཁ་ཁའི་ནད་ལ་ཕན། །དེ་ནས་དཔྲལ་བའི་དབུས་ན་ནི། །ཀཱཻ་གནས་མཁྲིས་རྩ་སེར་མདུང་ཡིན། །འདི་གཏར་ཆང་གི་ནད་ལ་ཕན། །དེ་གཡས་མིག་གི་ཕུགས་ནས་གྱེན། །མཚོན་བྱེད་ཀཱོ་གནས་མིག་རྩ་འགྲེང་། །འདི་གཏར་ལིང་ཐོག་ནད་ལ་ཕན། །གཡོན་པའི་ཕུགས་ན་ཀོ་ཡིག་གནས། །མིག་རྩ་འཕར་མ་ཞེས་བྱ་བ། །འདི་གཏར་ཚད་པའི་ནད་ལ་ཕན། །དེ་ལས་གྱེན་དུ་ཚོན་གང་གཡས། །ཀཱ་གནས་མིག་རྩ་འཕྲེད་ཉལ་ཞེས། །གཡོན་འཕྲེང་ཀཾ་གནས་མི་གཏར་རོ། །དེ་ནས་ཕར་བཅལ་རྩེ་འདང་གཡས། །ཐ་གནས་གཏར་བས་ཀླད་ནད་ཕན། །རྩེ་འདང་གཡོན་ན་ཡི་གེ་ཐཱ། །གཏར་བས་མིག་ནི་ལུག་ལ་ཕན། །མིག་ཕུགས་གཡས་ན་ཐི་གནས་ཏེ། །འདི་མིང་མིག་རྩ་ལྡུམ་བུ་ཡིན། །འདི་གཏར་མིག་རྩའི་ནད་ལ་ཕན། །གཡོན་གྱི་ཕུགས་ན་ཡི་གེ་ཐཱི། །འདི་མིང་མིག་རྩ་གང་པོ་ཞེས། །འདི་གཏར་མིག་ནི་རྣོ་བར་བྱེད། །ལྕེ་སྟེང་གཡས་ཕྱོགས་ཡ་རྐན་ཕྱོགས། །དཀར་བའི་རྩ་ཆེན་གཉིས་ན་ནི། །ཐུ་དང་ཐཱུ་གཉིས་འཁྲལ་མའི་ཚུལ། །འདི་མིང་ལྕེ་རྩ་ནག་པོ་ཞེས། །འདི་གཏར་ལྕེ་ཕུགས་བྲོས་ལ་ཕན། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་གདོན་ཞིང་བཟླས། །འདིས་ནི་འབྱུང་བ་འཁྲུགས་པ་སེལ། །ཅེས་སོ། །གསུམ་པ་ཉམས་སུ་བླང་ཚུལ་ལ། སྤྱི་དང་བྱེ་ བྲག་གཉིས་ལས། དང་པོ་ལ་གནད་བཞི་ལས་འདུག་སྟངས་ཀྱི་གནད་ནི། སྐུ་གསུམ་གྱི་འདུག་སྟངས་ལ་གནས་པས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་ནས་འཁོར་བའི་ཆོས་ལས་གྲོལ་བའོ། །ཞིབ་ཏུ་འོག་ཏུ་འཆད་དོ། །རྩའི་གནད་ནི། གཅུ་བ་དང་གཏེམས་པ་དང་དཀྲུགས་པ་ལ་སོགས་པ་མཐོང་བ་བརྒྱུད་པ་བཞིན་ནོ། །སྒོའི་གནད་ནི་གཟིག

Chinese

从这里向右一寸处,有字母ཀཱ་(藏文),此处名为右菩提。此处放血对右胁有效。其左一寸处有字母ཀཱི་(藏文),此处名为左菩提。此处放血对左胁有效。从那里向上四指处,有ཀི་(藏文)位于名为大发眼的部位。此处放血对治疗顶门瘀滞有效。在其右一寸处测量,有ཀུ་(藏文)位于名为海螺脉络旋的部位。此处放血对治疗右侧疾病有效。其下一寸处有字母ཀླུ་(藏文),名为海螺脉络直。此处放血对治疗左侧疾病有效。从那里向前一寸处,有ཀྷྱཻ་(藏文)位于名为小发眼的部位。此处放血对治疗眼病有效。 在其右一寸处,有ཀྷྱཻ་(藏文)位于名为黄色胆脉的部位。此处放血对治疗消化不良有效。在其左一寸处,有ཀེ་(藏文)位于名为胆囊的部位。此处放血对治疗口苦的疾病有效。从那里在前额的中央,有ཀཱཻ་(藏文)位于名为黄色胆脉矛的部位。此处放血对治疗酒精引起的疾病有效。从右眼内角向上,标记为ཀཱོ་(藏文)位于直立的眼脉处。此处放血对治疗白内障有效。在左眼内角有字母ཀོ་(藏文),名为跳动的眼脉。此处放血对治疗发热的疾病有效。从那里向上,右侧一寸处,有ཀཱ་(藏文)位于横卧的眼脉处。左侧一行ཀཾ་(藏文)不放血。从那里向外测量,在发际右侧,有ཐ་(藏文),放血可以治疗脑部疾病。在发际左侧有字母ཐཱ་(藏文),放血对治疗眼睛的羊病有效。在右眼内角有ཐི་(藏文),此处名为眼脉丛。此处放血对治疗眼脉疾病有效。在左眼内角有字母ཐཱི(藏文),此处名为丰满的眼脉。此处放血能使眼睛变得敏锐。在舌头的上方,右侧,上颚的方向,在两个大的白色脉络处,ཐུ་(藏文)和ཐཱུ་(藏文)以交织的方式存在。此处名为黑色舌脉。此处放血对治疗舌根逃逸有效。瑜伽士通过驱除和念诵,可以消除元素紊乱。就这样。 第三,关于修习的方法,分为共同和特殊两种。第一种有四个要点,其中坐姿的要点是:安住于三身的坐姿,从而领悟法性的真谛,从轮回的法中解脱。详细内容将在后面解释。脉的要点是:扭转、按压和搅动等,如所见所传。门的要点是观看。

English

From here, one thumb-width to the right, there is the letter ཀཱ་ (Tibetan). This place is called the Right Bodhi. Bleeding here is effective for the right flank. One thumb-width to its left, there is the letter ཀཱི་ (Tibetan). This place is called the Left Bodhi. Bleeding here is effective for the left flank. From there, four fingers above the crown of the head, ཀི་ (Tibetan) is located at the place called the Great Hair Eye. Bleeding here is effective for treating stagnation at the crown of the head. One thumb-width to its right, when measured, ཀུ་ (Tibetan) is located at the place called the Conch Vein Whorl. Bleeding here is effective for treating diseases on the right side. One thumb-width below it, there is the letter ཀླུ་ (Tibetan), called the Upright Conch Vein. Bleeding here is effective for treating diseases on the left side. From there, one thumb-width to the front, ཀྷྱཻ་ (Tibetan) is located at the place called the Small Hair Eye. Bleeding here is effective for treating eye diseases. One thumb-width to its right, ཀྷྱཻ་ (Tibetan) is located at the place called the Yellow Bile Vein. Bleeding here is effective for treating indigestion. One thumb-width to its left, ཀེ་ (Tibetan) is located at the place called the Bile Duct. Bleeding here is effective for treating bitter taste diseases. From there, in the center of the forehead, ཀཱཻ་ (Tibetan) is located at the place called the Yellow Bile Vein Spear. Bleeding here is effective for treating alcohol-induced diseases. From the inner corner of the right eye upwards, marked as ཀཱོ་ (Tibetan) is located at the upright eye vein. Bleeding here is effective for treating cataracts. At the inner corner of the left eye, there is the letter ཀོ་ (Tibetan), called the Pulsating Eye Vein. Bleeding here is effective for treating feverish diseases. From there upwards, one thumb-width to the right, ཀཱ་ (Tibetan) is located at the horizontally lying eye vein. The row on the left, ཀཾ་ (Tibetan), should not be bled. From there, measuring outwards, on the right side of the hairline, there is ཐ་ (Tibetan), bleeding can treat brain diseases. On the left side of the hairline, there is the letter ཐཱ་ (Tibetan), bleeding is effective for treating sheep-like eye diseases. At the inner corner of the right eye, there is ཐི་ (Tibetan), this place is called the Eye Vein Thicket. Bleeding here is effective for treating eye vein diseases. At the inner corner of the left eye, there is the letter ཐཱི (Tibetan), this place is called the Full Eye Vein. Bleeding here makes the eyes sharp. On the upper part of the tongue, on the right side, towards the palate, at the two large white veins, ཐུ་ (Tibetan) and ཐཱུ་ (Tibetan) exist in an intertwined manner. This place is called the Black Tongue Vein. Bleeding here is effective for treating tongue root escape. Yogis, through exorcism and recitation, can eliminate elemental disturbances. That's it. Third, regarding the method of practice, it is divided into common and specific. The first has four key points, among which the key point of posture is: abiding in the posture of the three bodies, thereby comprehending the truth of the Dharma nature and being liberated from the laws of samsara. Detailed explanations will be given below. The key point of the veins is: twisting, pressing, and stirring, etc., as seen and transmitted. The key point of the door is to look.

Tibetan

ས་སྟངས་གསུམ་སྟེ། འཁྲུལ་སྣང་འོད་གསལ་དུ་བསྒྱུར་བའོ། །གཉིད་དང་རྨི་ལམ་རྒྱས་འདེབས་པ་ནི་ཉལ་ལུགས་ཀྱི་གནད་ངེས་པས་འགྲུབ་སྟེ། སེང་གེ་ལྟ་བུར་ཉལ་བས་གཉིད་འོད་གསལ་དུ་འཆར་བའི་གཞི་བྱེད། གླང་པོ་ལྟ་བུར་ཉལ་བས་རྨི་ལམ་གྱི་རྩ་བ་སྟོངས་པའི་ལམ་སེལ། དེ་ཡང་གཏི་མུག་གི་ཉལ་ལུགས་སྤངས་པས་འོད་གསལ་མཉམ་པའི་དོན་སྐྱེའོ། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཉལ་ལུགས་སྤངས་པས་འདོད་ཆགས་སེལ་བའི་གཞི་རྙེད། ཞེ་སྡང་གི་ཉལ་ལུགས་སྤངས་པས་ཆོས་ཉིད་མཉམ་པའི་རོ་སྙོམས་པའོ། །དེའང་རིམ་པ་ལྟར་ཁ་སྦུབ་པ་དང་། གན་རྐྱལ་དང་། གཡས་སྟེང་དུ་གདོན་པ་སྤངས་པའོ། །དེ་ལྟར་སྤྱིའི་དོན་བསྟན་ནས། ད་ནི་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཉམས་ལེན་དངོས་ནི། སྔོན་འགྲོ་དང་དངོས་གཞི་གཉིས་ལས། སྔོན་འགྲོ་ནི། ཉི་མ་གསུམ་བཞི་ཙམ་དུ་ལུས་དལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཉི་མ་གསུམ་བཞིར་ལུས་ལ་མར་སྣ་ཚོགས་པའི་བསྐུ་མཉེ་བྱ་ཞིང་ཉི་མ་ལ་བསྲེག །རྐང་མཐིལ་ལ་ཆང་བཟང་པོ་བྱུགས་ནས་དྲག་ཏུ་མཉེ། དེ་ནས་ཞག་གསུམ་དུ་ཡན་ལག་ཐང་ཤ་བཅད་ ལ་གན་རྐྱལ་དུ་ཉལ་ལོ། །དེས་རྩ་ཐམས་ཅད་ལངས་ནས་འོང་སྟེ། འཕར་བ་དང་། རྒལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་པའི་གཡས་འཕར་དྲག་པ་ལ། ཙནྡན་དང་སེང་ལྡེང་གི་ཐང་ཆུ་བྱུགས་ལ་གྱོ་མོ་འཇམ་པོས་ཕྱི་ནས་བསྲོའོ། །དེ་ལྟར་བྱ་བ་གནད་ཆེའོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ནི། རླུང་ལ་ཤིས་པའི་ཁ་ཟས་དང་ཆང་བཟང་པོ་བག་རེ་བསྟེན་ལ། སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཞོགས་གཡོན་འོག་ཏུ་བཅུག་ནས་ཉལ་ལ། བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་གཡས་འོག་ཏུ་བཅུག་ནས་ཉལ་བས་རྩ་སོ་སོའི་ལས་འགྱུར་བར་བྱེད་པའི་གནད་དོ། །དེས་རྩ་འཕར་ཞིང་ལངས་ནས་འོང་སྟེ། གང་འཕར་བསྐྱེན་ཅིང་དྲག་པ་རྣམས་ལ་རུ་རྟའི་མེ་རྩ་འཇམ་ཙམ་བྱའོ། །ལག་པའི་སྲིན་ལག་གིས། གཡས་ཀྱི་འཕར་རྩ་གང་དྲག་པ་ཀུན་མནན་ཏེ། ཐོག་མ་ནེམ་ཙམ་པ་ལས་ཇེ་དྲག་ཇེ་དྲག་ལ་མནན་དུས། རླུང་ནང་དུ་བསྟིམས་ལ་རེས་ཕྱི་ལ་དྲག་ཏུ་ཕུལ། རེས་ནང་དུ་རྔུབ་པ་དྲག་ཏུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་པས་ཤེས་པ་ཉོགས་ཀྱིས་སོང་དུས་ལངས་ལ་མགྲིན་པ་གཡས་སུ་གཅུས་ལ། ལྐོག་མ་དཔུང་པ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ། ལག་པ་གཡས་པས་མགྲིན་པའི་ཕྱི་རོལ་ནས། རྩ་འཕར་ཞན་པ་གྱེན་དུ་རྒྱུ་བ་ཞིག་ཡོད་དེ། དེ་ལ་ཐོག་མ་སྲན་མ་བདུན་གྱི་ལྗིད་ཙམ་དུ་མནན་ནོ། །དེ་ནས་བགས་ཀྱིས་ཇེ་དྲག་ལ་བཅུ་བཞི་དང་། ཉེར་གཅིག་གི་ལྗིད་ཀྱིས་མནན་པས། དང་པོ་བན་བུན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་རྩ་སྤོང་བར་བྱེད་པའི་ཉམས་སོ། །དེ་ནས་སང་སེང་དུ

Chinese

睡姿有三种,即是将错觉转化为光明。睡眠和梦境的增长是通过确定睡姿的关键来实现的。像狮子一样睡觉,是睡眠显现光明的根基;像大象一样睡觉,可以消除梦境之根。也就是说,避免愚痴的睡姿,可以产生光明平等的意义。避免贪欲的睡姿,可以找到消除贪欲的根基。避免嗔恨的睡姿,可以平衡法性的味道。也就是依次避免俯卧、仰卧和向右侧卧。这样讲述了一般的意义后,现在具体到实际的修习:分为前行和正行两个部分。前行是:大约三四天让身体放松。然后三四天用各种油涂抹身体并晒太阳。在脚底涂抹好酒并用力按摩。然后三天将四肢分开,仰卧。这样所有的脉都会升起来,变得跳动和弯曲。如果男性的右脉跳动剧烈,就涂抹檀香和儿茶的汤水,用柔软的瓦片从外面烘烤。这样做非常重要。第二,正行是:为了调理气脉,食用吉祥的食物和适量的美酒。男性应将左侧身朝下睡觉,女性应将右侧身朝下睡觉,这是使各个脉的运作发生变化的关键。这样脉搏会跳动并升起来。对于那些跳动迅速而剧烈的脉,用少量的芸香点燃。用手的无名指按压右侧跳动最剧烈的脉搏。最初轻轻地按压,然后逐渐加重。当气融入体内时,时而向外用力推,时而向内用力吸。这样做,当意识变得混乱时,就起身,将脖子扭向右边,将喉结放在右臂上,用右手从脖子外面按压。有一条脉搏微弱地向上流动,最初用相当于七粒豆子的重量按压它。然后逐渐增加到十四粒和二十一粒豆子的重量按压。最初会感到昏沉,这是舍弃业和烦恼之脉的体验。然后会感到清醒

English

There are three postures: transforming illusion into luminosity. The increase of sleep and dreams is achieved by determining the key to sleeping posture. Sleeping like a lion creates the basis for sleep to manifest as luminosity. Sleeping like an elephant eliminates the path to the root of dreams. That is, by abandoning the sleeping posture of ignorance, the meaning of luminosity and equality arises. By abandoning the sleeping posture of attachment, the basis for eliminating attachment is found. By abandoning the sleeping posture of hatred, the taste of the equality of Dharma nature is balanced. That is, in order, abandoning lying face down, lying on the back, and lying on the right side. Having thus explained the general meaning, now specifically the actual practice: it is divided into two parts, preliminary and main practice. The preliminary is: for about three or four days, let the body relax. Then for three or four days, apply various oils to the body and expose it to the sun. Apply good wine to the soles of the feet and massage vigorously. Then for three days, separate the limbs and lie on the back. This will cause all the channels to rise up, becoming pulsating and curved. If the right pulse of a male is strongly pulsating, apply sandalwood and catechu broth and warm it from the outside with a smooth tile. Doing this is very important. Second, the main practice is: to nourish the winds, consume auspicious food and a moderate amount of good wine. Men should lie down with their left side down, and women should lie down with their right side down, which is the key to changing the function of each channel. This will cause the channels to pulsate and rise up. For those pulses that are pulsating quickly and strongly, apply a small amount of rue moxa. With the ring finger of the hand, press down on all the pulsating pulses on the right side that are strongest. Initially, press lightly, then gradually increase the pressure. When the wind is absorbed into the body, sometimes push it out forcefully, and sometimes inhale it forcefully. Having done this, when consciousness becomes confused, get up, twist the neck to the right, place the Adam's apple on the right arm, and with the right hand press from the outside of the neck. There is a weak pulse flowing upwards, initially press it with the weight of seven beans. Then gradually increase the pressure to the weight of fourteen and twenty-one beans. Initially, it will become faint, which is the experience of abandoning the channels of karma and affliction. Then it will become clear.