Back to the library

LRAZ001 0028.Fourth, Explanation of the Chapter on the Nature of the Formation of Sentient Beings..Fourth, Explanation of the Chapter on the Nature of the Formation of Sentient Beings..g2.0f

Tibetan

ས་མར་གནས་པའི་གོང་མ་ནི། རིན་ཆེན་འོད་འབྱིན་ཞེས་བྱའི་ནམ་མཁའ་ལ། །དགེ་རྒྱས་དཔག་ཚད་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའི་ལུས། །ཚེ་ཡི་ཚད་ཀྱང་བར་བསྐལ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་འོད་རྣམ་པར་འབྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། དགེ་བ་རྒྱ་ཆེར་རྒྱས་པའི་འབྲས་བུས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་དགེ་རྒྱས་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལུས་དཔག་ཚད་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི། ཚེ་བར་བསྐལ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིའོ། །རིན་ཆེན་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚད་མེད་དགེ་ལྷ་ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ནི། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བར་བསྐལ་དེ་སྙེད་ཚེ། །རིན་པོ་ཆེ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། དགེ་རྩ་འབྲིང་དུ་སྤྱད་པ་ཚད་མེད་པའི་འབྲས་བུ་ལས་བྱུང་བས་ཚད་མེད་དགེ་ཞེས་བྱ་ བ། ལུས་དཔག་ཚད་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཐུབ་བོ། །རིན་ཆེན་པེ་ཏང་ཀི་ལིང་ནམ་མཁའ་ལ། །དགེ་ཆུང་དཔག་ཚད་བཅུ་དྲུག་བར་བསྐལ་ཚེ། །རིན་པོ་ཆེ་པེ་ཏང་ཀི་ལིང་གིས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། གོང་མ་བས་དགེ་བ་ཆུང་ངུ་སྤྱད་པའི་འབྲས་བུ་གྲུབ་པས་དགེ་ཆུང་སྟེ། ལུས་དཔག་ཚད་བཅུ་དྲུག །ཚེ་བར་བསྐལ་བཅུ་དྲུག་ཐུབ་བོ། །རིན་ཆེན་ཤྲཱི་ཀུ་ཏྲའི་ནམ་མཁའ་ལ། །འོད་གསལ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ལུས་ཚེ་མཚུངས་ལྡན། །རིན་ཆེན་ཤྲཱི་ཀུ་ཏྲ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། ཁ་དོག་དང་འོད་ཟེར་ཤིན་ཏུ་གསལ་བས། འོད་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་ལུས་དཔག་ཚད་བརྒྱད། ཚེ་བར་བསྐལ་བརྒྱད་དང་བཅས་པའོ། །རིན་ཆེན་ཀེ་ཀེ་རུས་སྤྲས་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚད་མེད་འོད་ལྷ་དཔག་ཚད་བཞི་པའི་ལུས། །ཚེ་ཡང་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་ཆེན་ཀེ་ཀེ་རུས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། ལུས་ལ་འོད་ཚད་མེད་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་ཚད་མེད་འོད་དེ། ལུས་དཔག་ཚད་བཞི་པ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་བཞིའོ། །རིན་ཆེན་དཔའ་བའི་འོད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ། །འོད་ཆུང་དཔག་ཚད་གཉིས་ལུས་ཚེ་མཚུངས་སོ། །རིན་པོ་ཆེ་དཔའ་བའི་འོད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ། གོང་མ་བས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་ཆུང་བས་འོད་ཆུང་སྟེ། ལུས་དཔག་ཚད་གཉིས་པ། ཚེ་ཡང་བར་གྱི་བསྐལ་པ་གཉིས་སོ། ། དེ་གསུམ་ནི་བསམ་གཏན་གཉིས་པའོ། །བསམ་གཏན་དང་པོའི་ལྷ་གནས་གསུམ་བཤད་པ་ནི་རིམ་པ་ལྟར། རིན་ཆེན་ཀེ་རུ་ཛ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚངས་ཆེན་ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གཉིས། །ཚེ་ཡང་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཀེ་རུ་ཛ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ། འདོད་པའི་སྐྱོན་དག་པས་ཚངས་ལ་འོག་མ་བས་ལུས་ཆེ་བ་ཚངས་ཆེན་ཏེ་ལུས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་ད

Chinese

位于下方的上方是,名为珍宝光明的虚空中,具有善妙增长六十四由旬之身,寿命的量也是同样的中劫。名为珍宝光芒遍布的虚空中,由于生起广大增长善根的果报,所以称为善增长,身体六十四由旬,寿命六十四中劫。在珍宝因陀罗尼罗的虚空中,无量善神身体的量是,三十二由旬,寿命也是同样的中劫。名为珍宝因陀罗尼罗所庄严的虚空中,由于修习中等善根所生的无量果报,所以称为无量善,身体三十二由旬,寿命也能存活三十二中劫。在珍宝贝当吉灵的虚空中,小善身体十六由旬,寿命也是中劫。名为珍宝贝当吉灵所庄严的虚空中,比上方所修的善根小而成就果报,所以是小善,身体十六由旬,寿命能存活十六中劫。在珍宝希古扎的虚空中,光明照耀身体八由旬,寿命相等。名为珍宝希古扎的虚空中,颜色和光芒非常明亮,所以称为光明照耀之神,身体八由旬,具有八中劫的寿命。在珍宝格格鲁所庄严的虚空中,无量光神身体四由旬,寿命也是同样的中劫。名为珍宝格格鲁所庄严的虚空中,因为身体具有无量光,所以是无量光,身体四由旬,寿命也是四中劫。在珍宝勇猛光明的虚空中,小光身体二由旬,寿命相等。名为珍宝勇猛光明的虚空中,比上方光芒照射较小,所以是小光,身体二由旬,寿命也是二中劫。 这三个是二禅天。接下来宣说初禅天的三处天处,依次是,在珍宝格热扎的虚空中,大梵天身体量二又二分之一由旬,寿命也是同样的中劫。在珍宝格热扎的虚空中,因为清净了欲望的过患,对于梵天来说,比下方的身体更大,所以是大梵天,身体二又二分之一由旬

English

Above the lower realms is the sky called 'Jewel Light Emission'. It has a body of sixty-four yojanas of increasing virtue, and its lifespan is the same number of intermediate kalpas. In the sky called 'Jewel Light Emanation', it is called 'Increasing Virtue' because it arises from the fruit of greatly increasing virtue. Its body is sixty-four yojanas, and its lifespan is sixty-four intermediate kalpas. In the sky of 'Jewel Indra-nila', the body of the immeasurable virtuous deity is thirty-two yojanas, and its lifespan is the same number of intermediate kalpas. In the sky called 'Adorned with Jewel Indra-nila', it is called 'Immeasurable Virtue' because it arises from the immeasurable fruit of practicing intermediate virtue. Its body is thirty-two yojanas, and its lifespan can last for thirty-two intermediate kalpas. In the sky of 'Jewel Pe-tang-ki-ling', the body of lesser virtue is sixteen yojanas, and its lifespan is an intermediate kalpa. In the sky called 'Adorned with Jewel Pe-tang-ki-ling', it is 'Lesser Virtue' because it achieves fruition from practicing lesser virtue than the above. Its body is sixteen yojanas, and its lifespan can last for sixteen intermediate kalpas. In the sky of 'Jewel Shri-ku-tra', the radiant body is eight yojanas, and its lifespan is equal. In the sky called 'Jewel Shri-ku-tra', its color and radiance are very clear, so it is called 'Radiant'. The body of the deity is eight yojanas, and it has a lifespan of eight intermediate kalpas. In the sky adorned with 'Jewel Ke-ke-ru', the immeasurable light deity has a body of four yojanas, and its lifespan is the same number of intermediate kalpas. In the sky called 'Adorned with Jewel Ke-ke-ru', it is 'Immeasurable Light' because its body has immeasurable light. Its body is four yojanas, and its lifespan is four intermediate kalpas. In the sky of 'Jewel Valiant Light', the lesser light body is two yojanas, and its lifespan is equal. In the sky called 'Jewel Valiant Light', its radiance is less than the above, so it is 'Lesser Light'. Its body is two yojanas, and its lifespan is two intermediate kalpas. These three are the Second Dhyana heavens. Next, the three abodes of the First Dhyana heaven are explained in order. In the sky of 'Jewel Ke-ru-dza', the Great Brahma has a body of two and a half yojanas, and its lifespan is the same number of intermediate kalpas. In the sky of 'Jewel Ke-ru-dza', because it is purified from the faults of desire, the Great Brahma has a larger body than the lower one, so it is the Great Brahma. Its body is two and a half yojanas.

Tibetan

ང་གཉིས་པ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་ཕྱེད་དང་གཉིས་སོ། །འདིའི་རྒྱལ་པོ་ནི་རང་གི་གནས་ལས་མ་གཡོས་པར། འོག་མའི་ལྷ་གནས་ཀུན་ཏུ་སྤྲུལ་པ་སྟོན་པ་ཡོད་དོ། །རིན་ཆེན་ས་མི་ཀ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚངས་པ་ཀུན་འཁོར་དཔག་ཚད་གཅིག་ལུས་ཚེ། །རིན་པོ་ཆེ་ས་མི་ཀ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ། ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་མདུན་ན་འདོན་བྱེད་པས་ཚངས་པ་མདུན་ན་འདོན། འཁོར་ཡིན་པས་ཚངས་པ་ཀུན་འཁོར། ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་བྱ་བ་འབའ་ཞིག་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་སུ་ཕན་པས་ཚངས་ལྷ་ཉེ་ཕན་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ། ལུས་དཔག་ཚད་གཅིག་པ། ཚེ་བར་བསྐལ་གཅིག་ཐུབ་པའོ། །རིན་ཆེན་པི་ཏང་ཀ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚངས་རིས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་ལུས་བར་བསྐལ་ཕྱེད། །རིན་པོ་ཆེ་པི་ཏང་ཀ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། སྡིག་པ་སྤངས་ཏེ་ཚད་མེད་བཞི་ལ་གནས་པས་ཚངས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ། ལུས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དེ་གཞུ་འདོམ་ཉིས་སྟོང་། ཚེ་བར་ གྱི་བསྐལ་པ་ཕྱེད་དོ། །དེ་ཡང་འདི་དག་གི་ནམ་མཁའ་རྣམས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་དག་གི་འོད་ཀྱི་མདོག་དང་མཚུངས་པས་རིན་པོ་ཆེ་དེ་དག་གི་ནམ་མཁར་བཏགས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་སྤྲིན་རྣམ་སྟུག་ཅེས་བྱ་བ་མཐིང་གར་སྣང་བའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུ་ཞིག་གོ། །སྤྲིན་མེད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ཡང་དེ་དག་འདྲ་བས་རིན་པོ་ཆེ་སྤྲིན་རྣམ་པར་སྟུག་གི་ནམ་མཁའ་ཞེས་བརྗོད་པ་བཞིན་ནོ། །དེས་ན་ནམ་མཁའི་སྣང་བ་དཀར་པོ། སེར་པོ། དམར་པོ། ལྗང་གུ་ལ་སོགས་པར་སྣང་བ་ཡིན་ནོ། །ལྷ་གནས་རྣམས་ཀྱང་ཐོག་མ་གཟུགས་མེད་ནས་བཟུང་སྟེ། གཟུགས་དང་འདོད་པའི་བར་དུ་གོང་ནས་འོག་ཏུ་མཆེད་ཚུལ་ནི། སྔོན་བསྐལ་པ་དང་པོ་ཆགས་དུས་གནས་འོག་མ་རྣམས་སྟོང་པར་ཡོད་པ་ལས། གོང་མའི་གནས་ལས་བསོད་ནམས་ཟད་དུ་ཉེ་བས་འོག་མ་དེར་སྐྱེ་བའི་ལས་བསགས་པ་རྣམས་ཐིགས་པ་ལྟར་ཡས་བབས་ནས་མཆེད་པས་ཕལ་ཆེར་མཆེད་ཚུལ་ཙམ་གྱིས་དེར་བཏགས་ཀྱི། ཐམས་ཅད་དེ་ལྟར་མཆེད་པ་མ་ཡིན་གྱི། འཇིག་རྟེན་གཞན་ནས་ཀྱང་འགྲོ་བ་འགའ་ཞིག་འདིར་སྐྱེས་པ་སྲིད་པའི་ཕྱིར་ཏེ། འདི་ནས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གཞན་དུ་སྐྱེ་བ་བཞིན་ནོ། །འདིའི་ཡང་ཉེ་ཤོས་དེ་ལས་ཀྱང་མཆེད་ལ། དེའི་གོང་ནས་ཀྱང་མཆེད་པར་གྱུར་ཏེ། འོད་གསལ་གྱི་ལྷ་ལས་ཚངས་པའི་གནས་ནས་འོག་ཏུ་སྐྱེས་པ་ན། ཚངས་པ་ཆེན་པོས་ལྷ་གནས་གོང་མ་མ་མཐོང་བར་ཁོ་རང་གི་བསམ་པས་དེར་ལྷ་མི་བྱུང་བར་འཛིན་པ་ཉིད་བཞིན་ནོ། །གཟུགས་ ཀྱི་ཁམས་པའི་ལྷ། དེ་དག་གཞལ་མེད་ཁང་བཅས་རྫུས་སྐྱེ་བས། །ཕ་དང་མ་མེད་ཀུན་རྫོགས་གོས་དང་བཅས། །ཏིང་འཛིན་ཟས་སྤྱོད་ཁམས་ཀྱིས་མི་འཚོ་སྟེ། །རྣམ་བཞི

Chinese

第二,寿命也是中劫的一半又一半。此地的国王不从自己的位置移动,却在下方的所有天界示现化身。在珍贵的萨弥嘎天空里,梵天俱转身体一由旬,寿命一中劫。在珍贵的萨弥嘎天空里,因为做大梵天的侍者,所以叫梵天侍者;因为是眷属,所以叫梵天俱转;因为仅仅做成办大梵天事业的助手,所以叫做梵天近助的天神,身体一由旬,寿命能活一个中劫。在珍贵的毕当嘎天空里,梵众身体半由旬,寿命半中劫。在叫做珍贵的毕当嘎的天空里,因为舍弃罪恶安住于四无量,所以叫做梵天的天神,身体半由旬也就是二千弓,寿命是半个中劫。而且这些天空都和那些珍宝的光的颜色相同,所以安立为那些珍宝的天空。叫做珍宝云极浓,就像显现蓝色的样子一样。没有云的天空也和那些一样,所以就像说珍宝云极浓的天空一样。因此天空的显现是白色、黄色、红色、绿色等等的显现。天界也是从最初的无色界开始,到色界和欲界之间从上到下蔓延的方式是:以前最初劫形成的时候,下面的处所都是空着的,从上面的处所福德快要穷尽,所以在下面那里产生积累的业的人们像水滴一样从上面降落蔓延,所以大体上仅仅以蔓延的方式在那里安立,并不是全部都那样蔓延,因为从其他的世界也有一些众生可能生到这里,就像从这里也生到其他的世界一样。这里最靠近的也从那里蔓延,从那里的上面也蔓延,从光明天那里梵天处所向下出生的时候,大梵天没有见到上面的天界,就自己认为那里没有天神出现一样。色界天的天神,他们都带有宫殿是化生,没有父母一切圆满带有衣服,以禅定为食物受用,不以四大种为生,四种。

English

Secondly, the lifespan is also half and half of the intermediate kalpa. The king of this place does not move from his position, but manifests incarnations in all the lower heavens. In the precious Samika sky, Brahma Kunturna's body is one yojana, and the lifespan is one intermediate kalpa. In the precious Samika sky, because he serves the Great Brahma, he is called Brahma's attendant; because he is a retinue, he is called Brahma Kuntuna; because he only serves as an assistant to accomplish the Great Brahma's affairs, he is called the Brahma near-helper deity, with a body of one yojana and a lifespan of one intermediate kalpa. In the precious Pitangka sky, the Brahma crowd has a body of half a yojana and a lifespan of half an intermediate kalpa. In the sky called precious Pitangka, because they abandon sins and abide in the four immeasurables, they are called Brahma deities, with a body of half a yojana, which is two thousand bows, and a lifespan of half an intermediate kalpa. Moreover, these skies are the same color as the light of those jewels, so they are established as the skies of those jewels. It is called precious cloud extremely thick, like the appearance of appearing blue. The cloudless sky is also the same as those, so it is like saying the sky of precious cloud extremely thick. Therefore, the appearance of the sky is white, yellow, red, green, and so on. The heavenly realms also start from the initial formless realm, and the way they spread from top to bottom between the form realm and the desire realm is: in the past, when the first kalpa was formed, the lower places were empty, and those who were about to exhaust their merits from the upper places, so people who accumulated karma to be born there fell and spread from above like drops of water, so mostly they are established there only by the way of spreading, but not all of them spread that way, because some beings from other worlds may be born here, just like from here they are born to other worlds. The closest one here also spreads from there, and from above there also spreads, when the Brahma's place is born downwards from the clear light deity, the Great Brahma does not see the upper heavenly realm, and thinks that no deity has appeared there. The deities of the form realm, they all have palaces and are born by transformation, without parents, all complete with clothes, taking samadhi as food and enjoyment, not living by the four elements, four kinds.