Tibetan
་གཅིག་ཀྱང་གོམས་པའི་དབང་གསུམ་གྱི་དབྱེ་བས་གནས་རིགས་གསུམ་གསུམ་ལ་སོགས་པར་ཕྱེ་བ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཡང་བསམ་གཏན་བཞི་པ་ལ། འཕགས་པ་དང་། སོ་སོ་སྐྱེ་བོའི་ གནས་གཞན་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི་རིགས་ལྔ་ཡོད་པའི་རྩེ་མོའམ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་བསྟན་པ་ནི། ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་འོག་དག་ནས། །དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་གཞལ་བ་ན། །རིན་ཆེན་མཆིང་བུ་རྣམ་བཀོད་ནམ་མཁའ་ལ། །གོང་མ་ལས་མཆེད་འོད་གསལ་དྭངས་པའི་གཟུགས། །གཟུགས་མེད་དང་པོ་ནས་འོག་ཏུ་དཔག་ཚད་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་གཞལ་བ་ན། རིན་པོ་ཆེ་མཆིང་བུ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་མར་ཐིགས་པའི་ཚུལ་དུ་ལྷུང་བ་མཆེད་པ་ལས། སྣང་བ་འོད་ཀྱི་ལུས་ཕྱི་ནང་མེད་པར་ཟང་ཐལ་བ་ཕན་ཚུན་དང་། ཡས་མན་དུ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱིས་འགྲོ་བའི་གཟུགས་ཅན་གྱི་འགྲོ་བ་དེ་དག །ཏིང་འཛིན་སྐྱོན་མེད་འཕགས་པའི་གནས་ཐོབ་སྟེ། །གནས་གཞན་སྣང་བ་ཀུན་གྱི་རྩེར་གྱུར་པས། །འོག་མིན་ཞེས་བྱའི་གནས་དེ་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་། །ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ཁྲི་དང་དྲུག་སྟོང་ལ། །ཚེ་ཡི་ཚད་ཀྱང་བར་བསྐལ་དེ་སྙེད་ཐུབ། །འཕགས་པའི་གནས་དེར་སྐྱེས་པའི་ལྷ་དེ་དག་གི་གནས་ནི་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དྭངས་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་སོགས་པ་འཇའ་ཚོན་ལྟར་སྣང་ཞིང་། གཟུགས་སུ་སྣང་བས་བསྡུས་པའི་གནས་འདིའི་རྩེ་མོ་ཡིན་ལ། དེའི་གོང་ན་གཟུགས་སྣང་གི་གནས་རིས་མེད་པས་འོག་མིན་ཞེས་བྱའོ། །ལྷ་དེ་དག་གི་ལུས་བོངས་ནི་དཔག་ཚད་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ཡོད་ལ། ཚེ་ཚད་ ཀྱང་བར་བསྐལ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ཐུབ་བོ། །གནས་དེའི་འོག་ན། རིན་ཆེན་མཐོན་མཐིང་སྤྲས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཤིན་ཏུ་མཐོང་སྟེ་ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ནི། །བརྒྱད་སྟོང་ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་མཐོན་མཐིང་གིས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། འོག་མིན་ལས་མཆེད་པའི་ལྷ་དག་བརྟེན་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་མཐོང་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཡང་ལྟ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་མཐོང་བས་ཤིན་ཏུ་མཐོང་ཞེས་བྱའོ། །ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་བརྒྱད་སྟོང་། ཚེ་བར་གྱི་བསྐལ་པ་བརྒྱད་སྟོང་ཐུབ་བོ། །དེའི་འོག་ན། རིན་ཆེན་རྣམ་མཛེས་ཞེས་བྱའི་ནམ་མཁའ་ལ། །གོང་མ་ལས་མཆེད་གྱ་ནོམ་སྣང་བའི་ལྷ། །ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་བཞི་སྟོང་གསལ་བ་ལས། །ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་དེ་སྙེད་ཐུབ་པ་ཡིན། །རིན་ཆེན་རྣམ་མཛེས་ཞེས་བྱའི་ནམ་མཁའ་ལ། གྱ་ནོམ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་ཡོད་དེ། ལུས་སེམས་ཉེ་བར་ཞི་བའི་བདེ་བ་གྱ་ནོམ་པ་ཡོད་པས་གྱ་ནོམ་སྣང་ཞེས་བྱ
Chinese
也以串习的三种力量的差别，分为了三类处所等等。其中，第四禅中，圣者和异生 的两种不同处所中，首先是显示具有五种姓的顶端或最殊胜之处：从无边虚空处下方的清净处所起，测量两万由旬时，在以珍宝青金石装饰的虚空中，从上方生出光明清澈的色蕴。从第一无色处下方测量两万由旬时，在名为珍宝青金石装饰的虚空中，无边虚空的众生如油滴般滴落蔓延，显现出光明之身，内外通透，彼此之间，以及上下以神变行走的有色众生，获得无过失禅定的圣者之位，成为所有处所显现的顶端，因此名为色究竟天之处，那些天人的身体大小有一万六千由旬，寿命也能达到一万六千中劫。在那圣者处所出生的天人的处所，是光明的自性清澈的宫殿等如彩虹般显现，是色蕴所摄的此处的顶端，其上方没有色相的处所，因此名为色究竟天。那些天人的身体大小有一万六千由旬，寿命也能达到一万六千中劫。该处所的下方，在以珍宝青金石装饰的虚空中，非常明显，身体大小是，八千由旬，寿命也是同样的中劫。在名为以珍宝青金石装饰的虚空中，色究竟天所生的诸天所依之处名为极显。也就是以清净的见解见到而名为极显。身体大小八千由旬，寿命能活八千中劫。其下方，在名为珍宝庄严的虚空中，有从上方所生的丰饶显现之天，身体大小显明四千由旬，寿命也能活那么多的中劫。在名为珍宝庄严的虚空中，有名为丰饶显现的天神，因为具有身心寂灭的丰饶安乐，所以名为丰饶显现。
English
Also, it is divided into three types of places, etc., by the difference of the three powers of habituation. Among them, in the fourth dhyana, among the two different places of the noble ones and the ordinary beings, the first is to show the top or the most excellent place with five lineages: From the pure place below the sphere of infinite space, when measuring twenty thousand yojanas, in the sky decorated with precious lapis lazuli, the bright and clear form aggregates arise from above. When measuring twenty thousand yojanas below the first formless sphere, in the sky called the decoration of precious lapis lazuli, the sentient beings of infinite space fall and spread like drops of oil, manifesting the body of light, transparent inside and out, with each other, and the colored beings who walk up and down by magical powers, attain the position of the noble one with flawless samadhi, and become the top of all places, so it is called the Akanistha heaven, the body size of those gods is sixteen thousand yojanas, and the life span can also reach sixteen thousand intermediate kalpas. The place of the gods born in that noble place is the palace, etc., of the clear nature of light, which appears like a rainbow, and is the top of this place included in the form aggregates, and there is no place of form appearance above it, so it is called Akanistha. The body size of those gods is sixteen thousand yojanas, and the life span can also reach sixteen thousand intermediate kalpas. Below that place, in the sky decorated with precious lapis lazuli, it is very obvious, the body size is eight thousand yojanas, and the life span is also the same intermediate kalpa. In the sky called the decoration of precious lapis lazuli, the place where the gods born in Akanistha rely is called extremely visible. That is, it is called extremely visible because it is seen with pure views. The body size is eight thousand yojanas, and the life span can live for eight thousand intermediate kalpas. Below that, in the sky called precious adornment, there is a god of abundant manifestation born from above, the body size is clearly four thousand yojanas, and the life span can also live for so many intermediate kalpas. In the sky called precious adornment, there is a deity called abundant manifestation, because it has abundant happiness of body and mind pacification, so it is called abundant manifestation.
Tibetan
འོ། །ལུས་དཔག་ཚད་བཞི་སྟོང་པ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་བཞི་སྟོང་ཐུབ་པའོ། །དེའི་འོག་ན། རིན་ཆེན་ཟེ་བ་སྨུག་གུའི་ནམ་མཁའ་ལ། །མི་གདུང་བ་སྟེ་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་ལུས། །ཚེ་ཡང་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཟེ་བ་སྨུག་གུ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། མི་གདུང་བའི་ལྷ་ཆགས་པ་ནི། ལུས་སེམས་ལ་འདོད་པས་གདུང་བ་ཉེ་བར་ཞི་བས་དེ་སྐད་དུ་གྲགས་ལ། ལུས་ བོངས་དཔག་ཚད་ཉིས་སྟོང་པ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་ཉིས་སྟོང་ཐུབ་པའོ། །དེའི་འོག་ན། རིན་ཆེན་ཤེལ་ཁང་བརྩེགས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །མི་ཆེ་བ་སྟེ་ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་སྟོང་། །ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ཡིན་ནོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཤེལ་གྱི་ཁང་བུ་བརྩེགས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། སྔར་བས་ལུས་བོངས་ཆུང་ཞིང་འདོད་ཡོན་ལ་གདུང་བ་ཤས་ཆུང་བས་མི་ཆེ་བའི་ལྷ་སྟེ་ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་སྟོང་དང་། ཚེ་བར་གྱི་བསྐལ་པ་སྟོང་ཐུབ་པའོ། །དེ་ནས་སོ་སོ་སྐྱེ་བོའི་གནས་གཞན་གསུམ་གྱི་དང་པོ་ནི། དེའི་འོག་ན། རིན་ཆེན་རབ་མཛེས་རྣམ་གདལ་ནམ་མཁའ་ལ། །འབྲས་བུ་ཆེ་ལྷ་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱའི་ལུས། །ཚེ་ཡང་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་རབ་མཛེས་རྣམ་པར་གདལ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ་འབྲས་བུ་ཆེ་བའོ། །སོ་སོ་སྐྱེ་བོའི་བསོད་ནམས་ཆ་མཐུན་གྱི་དགེ་བའི་འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག་གམ་རྩེ་མོར་གྱུར་པས་འབྲས་བུ་ཆེ་བའོ། །ལུས་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ་པ། ཚེ་བར་བསྐལ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་བོ། །དེའི་འོག་ན། རིན་ཆེན་ཀ་ལི་སྤྲས་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །བསོད་ནམས་སྐྱེས་ལྷ་ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ནི། །ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་བར་བསྐལ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཀ་ལི་མདོག་མཛེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་སྤྲས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ་བསོད་ནམས་སྐྱེས་ཏེ། དེ་ཡང་ཚད་མེད་པ་བཞི་བསྒོམས་པའི་བསོད་ནམས་ལས་གཙོ་བོར་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་བསོད་ ནམས་སྐྱེས་སོ། །ལུས་དཔག་ཚད་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུའོ། །དེའི་འོག་ན། རིན་ཆེན་སྤྲིན་ཚོགས་སྟུག་པོའི་ནམ་མཁའ་ལ། །སྤྲིན་མེད་ལྷ་དེ་ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ནི། །བརྒྱ་དང་ཉེར་ལྔ་བར་བསྐལ་དེ་སྙེད་ཚེ། །རིན་པོ་ཆེ་སྤྲིན་རྣམ་པར་སྟུག་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ནམ་མཁའ་ལ། སྤྲིན་མེད་པའི་ཉི་མའི་སྣང་བ་དང་འདྲ་བས་ན་སྤྲིན་མེད་དེ། ལུས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ། ཚེ་ཡང་བར་བསྐལ་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའོ། །དེའང་འོད་ཀྱི་སྤྲིན་སྟུག་པོའང་ཡིན་ལ། ཐ་མལ་གྱི་སྤྲིན་མེད་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །དེའི་འོག་ན་བསམ་གཏན་གསུམ་པའི་ལྷ་གནས་གསུམ་བརྩེག
Chinese
哦！身体四千由旬，寿命也能活四千中劫啊。在那之下，珍宝紫磨金的天空中，没有苦恼，身体两千由旬，寿命也同样是那么多的中劫。名为珍宝紫磨金的天空中，形成没有苦恼的天神，因为身心对欲望的苦恼接近平息，所以才这样称呼。身体 的体积两千由旬，寿命也能活两千中劫啊。在那之下，珍宝琉璃宝殿重叠的天空中，不是大天神，身体的体积一千由旬，寿命也是一千中劫。珍宝琉璃的楼阁重叠的天空中，因为比以前身体体积小，对欲望的苦恼稍微小，所以不是大天神，身体的体积一千由旬，寿命能活一千中劫啊。从那之后，凡夫的另外三个处所的第一个是，在那之下，珍宝极美广阔的天空中，大果天神身体五百由旬，寿命也同样是那么多的中劫。珍宝极美完全广阔的天空中，是大果。凡夫福德分共同的善果中的最殊胜或顶端，所以是大果。身体五百由旬，寿命能活五百中劫。在那之下，珍宝迦陵频伽装饰的天空中，福德生天神身体的体积是，两百五十由旬，中劫也同样是那么多。珍宝迦陵频伽颜色美丽所装饰的天空中，福德生，那也是因为从修习四无量心的福德中主要产生，所以是福德生。身体两百五十由旬，寿命也是两百五十中劫啊。在那之下，珍宝云聚浓厚的天空中，无云天神那个身体的体积是，一百二十五由旬，寿命也同样是那么多中劫。珍宝云朵极浓厚的天空中，因为和没有云的太阳的光芒相似，所以是无云。身体一百二十五由旬，寿命也是一百二十五中劫啊。那也是光明的云很浓厚，也是没有普通云朵。在那之下是第三禅的三层天。
English
Oh! The body is four thousand yojanas, and the lifespan can also last for four thousand intermediate kalpas. Below that, in the sky of precious purple-gold, there is no suffering, the body is two thousand yojanas, and the lifespan is also that many intermediate kalpas. In the sky called Precious Purple-Gold, the gods without suffering are formed because the suffering of body and mind from desires is close to being pacified, hence the name. The body's volume is two thousand yojanas, and the lifespan can also last for two thousand intermediate kalpas. Below that, in the sky of stacked precious crystal palaces, there are not great gods, the body's volume is one thousand yojanas, and the lifespan is also one thousand intermediate kalpas. In the sky of stacked precious crystal pavilions, because the body volume is smaller than before and the suffering from desires is slightly less, they are not great gods, the body's volume is one thousand yojanas, and the lifespan can last for one thousand intermediate kalpas. After that, the first of the other three abodes of ordinary beings is, below that, in the sky of precious, extremely beautiful, and vast expanse, the Great Fruit God's body is five hundred yojanas, and the lifespan is also that many intermediate kalpas. In the sky of precious, extremely beautiful, and completely vast expanse, there is the Great Fruit. It is the most supreme or the pinnacle of the common virtuous results of ordinary beings' merits, so it is the Great Fruit. The body is five hundred yojanas, and the lifespan can last for five hundred intermediate kalpas. Below that, in the sky adorned with precious Kalavinka, the body volume of the Merit-Born God is, two hundred and fifty yojanas, and the intermediate kalpas are also that many. In the sky adorned with precious and beautifully colored Kalavinka, there is Merit-Born, which is mainly born from the merit of cultivating the four immeasurables, so it is Merit-Born. The body is two hundred and fifty yojanas, and the lifespan is also two hundred and fifty intermediate kalpas. Below that, in the sky of precious and dense cloud clusters, the body volume of the Cloudless God is, one hundred and twenty-five yojanas, and the lifespan is also that many intermediate kalpas. In the sky of precious and extremely dense clouds, because it resembles the light of the sun without clouds, it is Cloudless. The body is one hundred and twenty-five yojanas, and the lifespan is also one hundred and twenty-five intermediate kalpas. That is also a dense cloud of light, and it is also without ordinary clouds. Below that are the three levels of the Third Dhyana.