Tibetan
སྟེ། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཀྱང་བགས་ཀྱིས་རིམ་པས་བྲི་སྟེ། སྔར་གྱི་ཡོན་ཏན་ལྟ་བུ་མེད་པ། དེ་ནས་མི་རྣམས་དགའ་བདེས་གཡེང་གྱུར་པ། །ཚེ་ལོ་བྱེ་བ་དག་ན་སྒོང་སྐྱེས་ཏེ། །ཀུན་ཀྱང་འོད་ལྔའི་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་ཤིང་། །འོད་ནི་འདོམ་བདུན་རླུང་གིས་མཁའ་ལ་འགྲོ། །སྔོན་གྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་འབྲས་བུ་དགའ་བདེས་གཡེངས་པའི་དབང་གིས་གསར་དུ་སོགས་པ་ནི་མེད་པས་བགས་ཀྱིས་ཟད་དེ། ཚེ་ལོ་བྱེ་བ་རེ་ཐུབ་པ་ན་མི་རྣམས་འབྱུང་བ་བཞིའི་རྡུལ་ཕྲན་དྭངས་པ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་འདུས་པའི་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་པ་ཤ་སྟག་གོ། །དེ་ཡང་ ས་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་རེ་རེ་ཤས་ཆེ་གཞན་རྣམས་ཆུང་བས་གྲུབ་པ་དེ་དག་ལུས་བོངས་དང་ཁ་དོག་ཅི་རིགས་སུ་བྱུང་ལ། ཆ་མཉམ་པ་ལས་མཛེས་ཤིང་བལྟ་ན་སྡུག་པའོ། །འོད་ནི་འདོམ་བདུན་ཚུན་ཆད་གསལ་ཞིང་། གང་དུ་བསམས་པར་ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། ཟས་སུ་འབྱུང་བའི་དྭངས་མ་དག་ཟ། གོས་མེད་པས་གཅེར་བུ་ཚ་གྲང་གི་སྡུག་བསྔལ་མེད་པ། གོས་མེད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་ལུས་ལ་དྲེག་པ་ཆགས་པ་འཁྲུ་བའི་ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ། དལ་ཞིང་འཇམ་ལ་རེག་ན་བདེ་བར་ཁྲུས་དང་གཙང་སྦྲ་སྤྱོད་ཅིང་། རང་བཞིན་གྱིས་དགེ་བ་བཅུ་ལ་གནས་པའོ། །དེ་ཡང་སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱིས་ཚེ་ཡང་བགས་ཀྱིས་བྲི། ལུས་ཀྱི་འོད་ཀྱང་ཆུང་དུ་སོང་བ་ན། དེ་ནས་ཚེ་ལོ་ས་ཡ་དྲུག་འབུམ་ན། །འོད་བྲི་མདའ་གང་དྲོད་གཤེར་སྐྱེ་བ་སྟེ། །འདོད་འཇོའི་བ་དང་ཅང་ཤེས་རྟ་མཆོག་བྱུང་། །འདིའི་དུས་ན་འབྱུང་བ་ཚ་བས་དྲོད་བྱས། གྲང་བས་གཤེར་བྱས་པས་དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེ་བའོ། །འདི་ནས་ཚེ་ལོ་འབུམ་ལ་ཐུག་པར་འདོད་འཇོའི་བ་ལས་ནམ་འདོད་པ་ན་བདུད་རྩི་ལྟ་བུའི་ཞོ་འབྱུང་བས་ལུས་གསོ་བའི་རྐྱེན་བྱེད་པ་དང་། འགྲོ་བར་འདོད་པ་ན་ཅང་ཤེས་ཀྱི་རྟ་རང་ཉིད་གང་འདོད་དུ་ཕྱིན་པར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་འདོད་ཡོན་རེ་མི་རེ་སྐྱེས་པ་དང་མཉམ་དུ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ཡང་ལ་ལ་ས་དང་། ཆུའི་མཚམས་དང་། ཤིང་གི་ལྗོན་པ་ལས་སྐྱེ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་མི་རྣམས་ འདོད་པས་གཡེང་གྱུར་ནས། །ཚེ་དཔལ་འབྱོར་པའང་རིམ་གྱིས་བྲི་བར་འགྱུར། །སླར་ཡང་དཔག་བསམ་ཤིང་ལས་འདོད་འབྱུང་སྟེ། །འབྲས་བུ་ཟ་ཞིང་ཤིང་ལོ་གོས་སུ་གྱོན། །ཕན་ཚུན་མཐོང་དང་རེག་ན་བདེ་བ་འབྱུང་། །ཚེ་ལོ་དགུ་ཁྲི་ཐུབ་པ་ན་སྔར་བས་འབྱོར་པ་དང་བསོད་ནམས་བྲི་བས། མི་རེ་སྐྱེ་བ་དང་ཤིང་རེ་སྐྱེའོ། །ཤིང་དེའི་འབྲས་བུ་དྲི་དང་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཟས་སུ་ཟ་ཞིང་། ལོ་མ་གོ
Chinese
即，寿命和福德也逐渐减少，没有了以前的功德。之后人们被欢乐安乐所迷惑。寿命达到百亿年时，都是卵生，全部都从五光的卵中出生，光芒有七箭竹高，被风吹到空中。因为先前的福德的果报被欢乐安乐所迷惑，所以新的等等是没有的，逐渐耗尽。寿命能活到百亿年时，人们都是从四大元素的微细粒子清净，聚集为光的自性的卵中出生的。也就是，地等元素各自成分多，其他成分少而形成的那些，身体的大小和颜色各不相同，成分均匀的就美丽好看。光芒明亮到七箭竹高，无论想到哪里，都被业的风吹到空中，吃的是元素的精华。因为没有衣服，所以没有赤身裸体寒冷炎热的痛苦。因为没有衣服的力量，身体上积聚的污垢，用缓慢柔和接触时感到舒适的沐浴池来沐浴和清洁。自性安住于十善之中。也就是，因为先前的业力，寿命也逐渐减少，身体的光芒也变小。之后寿命达到六百六十万年时，光芒减少一箭竹，从温暖潮湿中出生。如意母牛和善于理解的骏马出现。这个时候，元素因热而变暖，因冷而变湿，所以从温暖潮湿中出生。从这个时候到寿命达到十万年，从如意母牛那里，无论什么时候想要，都会出现如甘露般的乳汁，作为滋养身体的因缘。想要去哪里，善于理解的马会把自己带到想去的地方等等，每个人的欲望和出生同时出现。也就是，有些从土地和水的交界处，有些从树木的树林中出生。之后人们被欲望所迷惑，寿命财富也逐渐减少。再次从如意树中产生欲望，吃果实，用树叶做衣服，互相看到和接触时感到快乐。寿命能活到九万年时，比以前财富和福德减少，每个人出生时都有一棵树出生。那棵树的果实香味和味道都非常丰富，可以作为食物食用，树叶可以做衣服。
English
That is, life and merit also gradually decrease, and there are no longer the previous virtues. Then people are distracted by joy and happiness. When the lifespan reaches hundreds of millions of years, they are all born from eggs, all born from eggs of five lights, and the light is seven arrow-bamboos high, blown into the sky by the wind. Because the fruits of previous merits are distracted by joy and happiness, there are no new ones, and they gradually run out. When the lifespan can reach hundreds of millions of years, people are all born from eggs in which the fine particles of the four elements are purified and gathered into the nature of light. That is, the elements such as earth each have more components and other components less, and those formed have different body sizes and colors, and those with uniform components are beautiful and pleasing to the eye. The light is bright up to seven arrow-bamboos high, and wherever one thinks, one is blown into the sky by the wind of karma, and one eats the essence of the elements. Because there are no clothes, there is no suffering of being naked, cold and hot. Because of the power of not having clothes, the dirt accumulated on the body is bathed and cleaned with a bathing pond that is slow, gentle, and comfortable to the touch. The self-nature abides in the ten virtues. That is, because of previous karma, life also gradually decreases, and the light of the body also becomes smaller. Then, when the lifespan reaches six million six hundred thousand years, the light decreases by one arrow-bamboo, and they are born from warmth and moisture. The wish-fulfilling cow and the intelligent steed appear. At this time, the elements become warm due to heat and moist due to cold, so they are born from warmth and moisture. From this time until the lifespan reaches one hundred thousand years, from the wish-fulfilling cow, whenever one wants, milk like nectar will appear, serving as a cause for nourishing the body. When one wants to go somewhere, the intelligent horse will take oneself to the desired place, and so on, each person's desires and birth occur simultaneously. That is, some are born from the boundary between land and water, and some are born from groves of trees. Then people are distracted by desires, and life and wealth also gradually decrease. Again, desires arise from the wish-fulfilling tree, eating fruits and wearing leaves as clothes, and feeling happy when seeing and touching each other. When the lifespan can reach ninety thousand years, wealth and merit decrease more than before, and a tree is born with each person's birth. The fruits of that tree are very rich in fragrance and taste, and can be eaten as food, and the leaves can be made into clothes.
Tibetan
ས་སུ་གྱོན་པའོ། །ཕོ་མོའི་མཚན་མ་ནི་མ་དོད་ལ། ཕན་ཚུན་མཐོང་ན་དགའ་བས་བལྟ་བའི་འདོད་ཆགས་ཙམ་གཏི་མུག་བག་ལ་ཉལ་ལངས་པ་ལས་བྱུང་ངོ་། །འདོད་ཆགས་བག་ལ་ཉལ་དངོས་སུ་ལངས་སུ་ཉེ་བའི་དུས་སོ། །དེ་ནས་ཕོ་མོའི་དབང་པོ་སྲོལ་དོད་ཅིང་། །ཕན་ཚུན་བལྟས་ཤིང་རེག་པའི་འདོད་ཆགས་བྱུང་། །ཤིང་བཅད་པ་ལས་འདོད་འབྱུང་ལྗོན་ཤིང་ནུབ། །རིང་ཞིག་ན་སྔར་ལས་ལོ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཞིག་འདས་ཏེ། ཕན་ཚུན་མཐོང་བས་དགའ་བ་སྐྱེས་ཏེ། རྩེ་སར་འདུ་བ་དང་གནས་པ་བྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ལོ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ན་སྔོན་བས་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ། སེམས་པ་དང་། རྟོག་པ་དང་། བགྲང་བ་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་རྟོག་བྱུང་ངོ་། །འདི་དག་གི་དུས་ན་ང་རྒྱལ་དང་། ཕྲག་དོག་བག་ལ་ཉལ་ལངས་ཤིང་། ཞེ་སྡང་བག་ལ་ཉལ་གྱི་མཐུས། ཤིང་དེ་དག་བཅད་པས་ནུབ་པར་གྱུར་སྟེ། ཕོ་མོའི་དབང་པོའི་སྲོལ་དོད་པ་སྟེ་འབུར་འབུར་པོ་དང་། ཤོང་བུ་ཙམ་ཞིག་ལས་དངོས་སུ་ནི་མེད་དོ། ། དེ་ནས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་བྲི་བ་ཡིས། །སྦྲང་རྩིའི་རོ་འདྲ་ས་ཡི་བཅུད་ཟ་ཞིང་། །ཕན་ཚུན་བགད་པས་ཚིམ་པའི་འདོད་ཆགས་བྱུང་། །དེའི་འོག་ཏུ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་འདས་པ་ལས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཀྱང་བགས་ཀྱིས་བྲི་སྟེ། སྔོན་བསྐལ་པའི་ས་ཆགས་པའི་རྗེས་སུ་ཆུའི་རྒྱུན་བབས་པས་རོལ་མཚོ་དང་གླིང་ཐམས་ཅད་གང་ནས། དེ་དག་སྟེང་དུ་འོ་མའི་སྤྲིས་བཞིན་ཆགས་པ་ནི་སའི་བཅུད་ཅེས་ཏེ། མར་གསར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུ་ལ་སྦྲང་རྩིའི་རོ་བཅུད་འདྲ་བ་ཡོད་པ་དེ་ལ་མཛུབ་མོས་བླངས་ཏེ་མྱངས་པས་སྲེད་པར་གྱུར་ནས་ཟས་སུ་ཟ་ཞིང་། ཤིང་ལས་རས་བལ་འཇམ་པོ་བྱུང་བ་དག་གོས་སུ་གྱོན་ཏོ། །དེའི་ཚེ་གཅིག་ལ་གཅིག་བགད་པས་ཚིམ་པའི་འདོད་ཆགས་ཀྱང་བྱུང་སྟེ་འགྲོ་བ་ཡང་མང་དུ་མཆེད་དོ། །དེ་ནས་ཁ་ཟས་རགས་པའི་རྒྱུས། འོད་ཉམས་གཏི་མུག་དབང་གིས་མུན་པ་བྱུང་། །སྤྱི་མཐུན་ལས་ཀྱིས་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་བྱུང་། །ཉིན་མཚན་ལ་སོགས་དུས་ཚིགས་ཡོད་པར་གྱུར། །ཁམས་ཀྱི་ཟས་དེས་ལུས་མཁྲང་བ་དང་ལྕི་བར་གྱུར་ཏེ། ཉོན་མོངས་པ་སྐྱེས་པའི་དབང་གིས་འོད་ཉམས་ཏེ་འཇིག་རྟེན་འདིར་མུན་པ་བྱུང་ངོ་། །གཏི་མུག་བག་ལ་ཉལ་དངོས་སུ་ལངས་པའི་དུས་སོ། །འདི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་དུ་མུན་པ་བྱུང་བ་དང་། ཉི་ཟླ་འཆར་བ་ཆོས་ཉིད་ཡིན་པས་འགྲོ་བ་ཀུན་སྤྱི་མཐུན་པའི་བསོད་ནམས་ལས་ནམ་མཁའ་ལ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར་བས། འདི་ནི་ལྷའི་འོད་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་སེམས་ནས་མིང་ཉིན་པར་ཞེས་ཟེར་ཏེ་ཉི་ མར་བཏགས་སོ། །དེ་ནུབ་པ་དང་མཚན་མོ་ཞེས
Chinese
穿在身上。 男女的性器官不明显，互相看见感到高兴，仅仅是观看的贪欲，由愚痴的习气生起。 贪欲的习气接近于实际生起的时期。 之后男女的性器官开始显现，互相观看和触摸的贪欲产生。 砍伐树木导致产生欲望的树木消失。 过了很久，比以前过了百五十年，互相看见产生喜悦，聚集在嬉戏的地方并居住。 之后过了一百五十年，比以前产生快乐，产生了心和，思考和，计数等等的分别念。 在这些时候，我慢和嫉妒的习气生起，由于嗔恨习气的力量，砍伐那些树木导致消失，男女的性器官开始显现，只是突起和凹陷的样子，实际上并没有。 之后由于寿命和福德减少，吃着像蜂蜜味道的土地精华，互相嬉笑感到满足，产生了贪欲。 在那之后过了五百年，寿命和福德也逐渐减少，以前劫时土地形成之后，水流下来，充满欢乐的湖泊和所有的大陆，在那些上面像牛奶的精华一样形成的是土地的精华，像新酥油的颜色一样，有像蜂蜜味道的精华，用手指取来品尝后变得贪恋，作为食物吃着，从树上产生像棉花一样柔软的东西作为衣服穿着。 那时也产生了一个对另一个嬉笑感到满足的贪欲，众生也大量繁衍。 之后由于粗糙食物的缘故，光芒消失，由于愚痴的力量产生黑暗。 由共同的业力产生日月星辰。 产生了白天黑夜等等的时间。 由于食物的元素，身体变得坚硬和沉重，由于烦恼产生的缘故，光芒消失，这个世界产生了黑暗。 是愚痴习气实际生起的时期。 像这样世界上产生黑暗，日月出现是自然规律，因此众生由共同的福德，天空升起太阳的轮，认为这是天神的光芒，因此命名为白天，称之为太阳。 太阳落山后称为夜晚。
English
They wore it on their bodies. The sexual characteristics of male and female were not prominent, and the desire to look at each other with joy arose only from the dormant habit of ignorance. The time when the dormant habit of desire was about to arise in reality. Then the sexual organs of male and female began to appear, and the desire to look at and touch each other arose. The trees that produced desire disappeared as the trees were cut down. After a long time, one hundred and fifty years passed since before, and joy arose from seeing each other, and they gathered and lived in places of play. Then after one hundred and fifty years, happiness arose more than before, and conceptual thoughts such as mind, thought, and counting arose. At these times, the dormant habits of pride and jealousy arose, and due to the power of the dormant habit of hatred, cutting down those trees caused them to disappear, and the sexual organs of male and female began to appear, only as protrusions and depressions, but not in reality. Then, as life and merit decreased, they ate the essence of the earth, which tasted like honey, and were satisfied by laughing at each other, and desire arose. After that, five hundred years passed, and life and merit also gradually decreased. After the land was formed in the previous kalpa, water flowed down, filling the joyful lakes and all the continents. What formed on top of them like the essence of milk was called the essence of the earth. It was like the color of fresh butter and had an essence like the taste of honey. They took it with their fingers, tasted it, and became greedy, eating it as food. They wore soft things like cotton wool that came from trees as clothes. At that time, there was also a desire to be satisfied by laughing at each other, and beings also multiplied greatly. Then, due to the coarse food, the light diminished, and darkness arose due to the power of ignorance. The sun, moon, stars, and planets arose from common karma. Day and night and other seasons came into being. Due to the elements of food, the body became hard and heavy, and due to the arising of afflictions, the light diminished and darkness arose in this world. It was the time when the dormant habit of ignorance actually arose. In this way, darkness arose in the world, and the appearance of the sun and moon is a natural law. Therefore, beings, due to common merit, the orb of the sun rose in the sky, and they thought that it was the light of the gods, so they named it daytime and called it the sun. When it sets, it is called night.