Tibetan
་ཡོད་དོ། །གངས་རིའི་བྱང་། སྤོས་ངད་ལྡན་གྱི་ལྷོ་གཉིས་ཀྱི་བར་ན་མཚོ་ཆེན་པོ་མ་དྲོས་པ་ཡོད་དེ། ཀུན་ནས་གྲུ་བཞི་པ་ཆུ་དང་། ཞེང་དུ་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུའི་ནང་ཆུ་བསིལ་བས་གང་བར་གནས་པས་མ་དྲོས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེའི་ནང་ན་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མ་དྲོས་པ་གནས་པ། མཚོ་དེ་ཡང་དབྱིབས་ལེགས་ཤིང་བལྟ་ན་སྡུག་པ། ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུས་གང་བའོ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ནི། འདུལ་བ་ལུང་ལས། གཙང་དང་འཇམ་དང་དག་པ་དང་། །དྭངས་དང་བསིལ་དང་རྙོག་པ་མེད། །འཐུངས་ན་ལྟོ་ལ་མི་གནོད་དང་། །མགྲིན་པ་ལ་ཡང་བྱམས་པ་སྟེ། །འདི་དག་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ། །ཞེས་པ་ལྟར། འཇུག་ངོགས་དང་རྒྱུན་ལ་དྲི་ང་བ་ལ་སོགས་པ་མི་གཙང་བ་མེད་པས་ཡིད་དུ་འཐད་པའི་ཕྱིར་གཙང་བ་དང་། བསིལ་དྲོད་སྙོམས་ཤིང་སྤྱད་པ་དག་གིས་ཁམས་བཟང་བར་ བྱེད་པས་འཇམ་པ་དང་། སྲོག་ཆགས་ཕྲ་མོ་དང་རགས་པ་ཆུ་བཙོག་པར་བྱེད་པ་མེད་པས་དག་པ་དང་། ཁ་གཏིང་མེད་པར་རབ་ཏུ་གསལ་བས་དྭངས་པ་དང་། ཚ་བའི་རེག་པ་དང་གདུང་བ་སེལ་བས་བསིལ་བ་དང་། དྲི་མས་རྙོག་པ་ལྟ་བུ་མེད་པས་རྙོག་པ་མེད་པ་དང་། འཐུངས་པའི་ཚེ་ཞིམ་ལ་མགྲིན་པར་འབད་རྩོལ་མེད་པར་ཁོང་དུ་འཇུག་པས་བདེ་བ་དང་། ཁོང་བར་སོང་ན་ཕོ་བ་སྦོས་པ་ལ་སོགས་པ། ཆུ་སྔ་མ་དང་འཐབས་པའི་ནད་མི་སྐྱེད་པར་རྟག་ཏུ་བདེ་བ་སྐྱེད་པས་ལྟོ་བ་ལ་མི་གནོད་པ། བརྒྱད་ནི་མིའི་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ནོ། །ལྷའི་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ནི། དེ་ཉིད་ལས། དྭངས་དང་བསིལ་དང་ཡང་དང་ཞིམ། །འཇམ་དང་དྲོ་དང་གསལ་དང་བདེ། །འདི་དག་དྲི་མེད་ལྷ་ཡི་ཆུ། །ཡིད་འོང་ཡན་ལག་བརྒྱད་དུ་འདོད། །ཅེས་པས་ཁ་གཏིང་མེད་པར་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད་པས་དྭངས་པ་དང་། ཚ་བའི་གདུང་བ་སེལ་བས་བསིལ་བ་དང་། མིའི་ཆུ་ལས་བརྒྱད་འགྱུར་གྱིས་ལྗིད་ཡང་བ་དང་། རོ་མངར་བ་སྦྲང་རྩི་ལྟར་བྲོ་བས་ཞིམ་པ་དང་། རེག་ན་འཇམ་པ་དང་། གྲང་བའི་ཚེ་དྲོ་བའི་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་དང་། སྔོན་པོ་དང་། སེར་པོ་དང་། དམར་པོ་དང་། དཀར་པོའི་ཁ་དོག་གསལ་བ་ཚོན་གྱིས་བསྒྱུར་བ་ལྟར་སོ་སོ་ན་གསལ་བ་དང་། ཁོང་དུ་སོང་བ་ན་བདེ་བ་མཆོག་ཏུ་འཕགས་པ་སྐྱེད་པའོ། །གནས་དེར་རྫུ་འཕྲུལ་དང་མི་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བགྲོད་པར་དཀའ་བ་ཡོད་ དོ། །མཚོ་དེ་པདྨའི་སྡོང་པོ་ཡལ་ག་གཤོལ་མདའ་ཙམ་དང་། འདབ་མ་བ་ལང་གི་ཀོ་བ་ཙམ་དུ་རྒྱས་པ་ཁ་བྱེ་བས་ཁེབས་པ་ལ། ཆུ་བྱ་སྣ་ཚོགས་པ་རྩེ་ཞིང་སྐད་རབ་ཏུ་སྙན་པ་སྒྲོག་པའོ། །གངས་རི་དེའི་འདབ་ན། གསེར་གྱི་བྲག་བྱ་སྐྱི
Chinese
存在。雪山的北方，馨香弥漫的南方之间，有大湖玛旁雍错，四方规整，广阔五十由旬，充满清凉之水，故名玛旁雍错。其中居住着龙王玛旁雍错，湖的形状优美，赏心悦目，充满八功德水。八功德是指，《律藏》中说：清净柔软且纯洁，清澈凉爽无混浊，饮用不伤及肠胃，对喉咙也甚是柔和，此乃八功德水。如是，入口处和水流中没有腥臭等不洁之物，令人心满意足，故为清净。寒温适中，饮用后使身体康健，故为柔软。没有微小和粗大的生物使水污浊，故为纯洁。水面和水底都非常清澈，故为清澈。消除暑热的触感和痛苦，故为凉爽。没有污垢般的混浊，故为无混浊。饮用时味道鲜美，进入喉咙毫不费力，故为舒适。进入腹中后，不会引起胃胀等疾病，也不会与之前的食物相冲突，总是带来舒适，故为不伤及肠胃。以上八种是人间的八功德水。天界的八功德水，如《律藏》所说：清澈凉爽且轻盈，美味柔和又温暖，澄净舒适无杂质，令人喜爱具八德。如是，水面和水底都清澈无杂质，故为清澈。消除暑热的痛苦，故为凉爽。比人间的八功德水轻盈八倍，味道甘甜如蜂蜜，故为美味。触感柔和，寒冷时会变得温暖，蓝色、黄色、红色、白色等颜色鲜艳，如颜料般清晰，各自鲜明，进入腹中后，带来极度的舒适。没有神通的人难以到达那个地方。湖中莲花的茎如犁辕般粗壮，花瓣如牛皮般宽大，盛开的花朵覆盖着湖面，各种水鸟嬉戏其中，发出极其悦耳的鸣叫声。在那座雪山的山脚下，有金色的岩石山
English
exists. Between the north of the snowy mountains and the fragrant south, there is the great lake Manasarovar, which is square in all directions, fifty yojanas in breadth, and filled with cool water, hence it is called Manasarovar. In it dwells the dragon king Manasarovar, and the lake is beautiful in shape and pleasing to the eye, filled with water possessing eight qualities. The eight qualities are as stated in the Vinaya Sutra: "Pure, soft, and clean, clear, cool, and unclouded, it does not harm the stomach when drunk, and is also gentle to the throat. These are the eight qualities of water." As such, there are no unclean things such as foul odors at the entrance and in the stream, so it is pleasing to the mind and therefore pure. It is moderately cool and warm, and the things used make the body healthy, so it is soft. There are no small or large creatures that make the water dirty, so it is clean. It is very clear without surface or bottom, so it is clear. It relieves the touch of heat and suffering, so it is cool. It is without cloudiness like dirt, so it is unclouded. When drunk, it is delicious and enters the throat without effort, so it is comfortable. When it enters the stomach, it does not cause bloating or other diseases, nor does it conflict with previous food, but always brings comfort, so it does not harm the stomach. These eight are the eight qualities of human water. The eight qualities of divine water are as stated in the same text: "Clear, cool, and light, delicious, soft, warm, bright, and comfortable. These are the immaculate waters of the gods, considered to have eight desirable qualities." As such, it is clear without surface or bottom and without cloudiness, so it is clear. It relieves the suffering of heat, so it is cool. It is eight times lighter than human water, and the taste is sweet like honey, so it is delicious. It is soft to the touch, and when it is cold, it transforms into a warm appearance, and the colors of blue, yellow, red, and white are clear, like colors transformed by paint, each clear in its own way, and when it enters the stomach, it brings supreme comfort. It is difficult for those without miraculous powers to travel to that place. The lotus stalks in the lake are as thick as plow handles, and the petals are as wide as cowhides, covered with blooming flowers, where various water birds play and sing with extremely melodious voices. On the slope of that snowy mountain, there is a golden rock mountain
Tibetan
བས་ཅན་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ་ལྔ་བརྒྱའི་ཕུག་པ་ཡོད་པ། རྫིང་གཡོག་ལྔ་བརྒྱའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་བ་སྟེ། དེར་ལྷའི་དབང་པོའི་གླང་པོ་ཆེ་རབ་ཏུ་བརྟན་པ། གླང་གཡོག་ལྔ་བརྒྱ་དང་བཅས་པ་ལྷའི་གཟུགས་སུ་འདུག་ནས་ལོངས་སྤྱོད་པ་དག་ཡོད་དོ། །མཚོ་ཆེན་པོ་མ་དྲོས་པའི། ཕྱོགས་བཞིའི་ཁ་འབབ་བཞི་ལས་འབབ་པའི་ཆུ། །གངྒཱ་སིནྡྷུ་པཀྵུ་སི་ཏ་རྣམས། །མ་དྲོས་མཚོ་ལ་ལན་བདུན་གཡས་བསྐོར་ནས། །ཆུ་བྲན་ལྔ་བརྒྱའི་འཁོར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཕྱོགས་བཞིའི་རྒྱ་མཚོར་ངང་གིས་འབབ་པ་ཡིན། །མཚོ་འགྲམ་ན་བྲག་གི་གཟུགས་ཐ་དད་པ་ཡོད་པའི་ཁ་ནས་འབབ་པ་ལས། ཤར་ཕྱོགས་གླང་པོ་ཆེའི་ཁ་ནས་གངྒཱ་འབབ་པ་ནི་མ་དྲོས་པ་ལན་བདུན་བསྐོར་ནས། ཆུ་བྲན་ལྔ་བརྒྱ་དང་བཅས་ཏེ་ཤར་གྱི་རྒྱ་མཚོར་འབབ་བོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཁྱུ་མཆོག་གི་ཁ་ནས་སིནྡྷུ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ལྷོའི་རྒྱ་མཚོར་འབབ་བོ། །ནུབ་ཕྱོགས་རྟ་མཆོག་གི་ཁ་ནས་པཀྵུ་སྔར་བཞིན་ནུབ་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་འབབ་བོ། །བྱང་ཕྱོགས་སེང་གེའི་ཁ་ནས་སི་ཏ་སྔར་བཞིན་བྱང་གི་རྒྱ་མཚོར་འབབ་བོ། །གཞུང་ཁ་ཅིག་ལས། ཤར་ཕྱོགས་རྟ་མཆོག་གི་ ཁ་ནས་ཆུ་བོ་ཆེན་པོ་ལོ་ཧི་ཏ་དངུལ་གྱི་བྱེ་མ་འདྲེན་ཞིང་མཚོ་མ་དྲོས་པ་ལ་ལན་བདུན་བསྐོར་ནས་ཤར་གྱི་རྒྱ་མཚོར་འབབ་བོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་གླང་པོའི་ཁ་ནས་གངྒཱ་གསེར་གྱི་བྱེ་མ་འདྲེན་ཞིང་སྔ་མ་ལྟར་འབབ་བོ། །ནུབ་ཕྱོགས་རྨ་བྱའི་ཁ་ནས་སིནྡྷུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་བྱེ་མ་འདྲེན་ཞིང་སྔར་བཞིན་འབབ་བོ། །བྱང་ཕྱོགས་སེང་གེའི་ཁ་ནས་པཀྵུ་རྡོ་རྗེའི་བྱེ་མ་འདྲེན་ཞིང་སྔ་མ་ལྟར་འབབ་བོ་ཞེས་འདོད་པའང་ཡོད་དོ། །འདི་གཉིས་ཀ་ལུང་ནས་བཤད་པས་གང་ལྟར་ཡང་འགལ་བ་མེད་དོ། །བསྐོར་ཕྱོགས་སུ་འབབ་པའི་དོན་མཚོ་མ་དྲོས་པ་ནས་ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱང་རིང་ཞིག་བབ་པ་དེ་ནས་མཚོ་དེའི་གཡས་སུ་ཕྱོགས་པར་འཁྱོག་རེ་བྱུང་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ལ་སོགས་པ་སོ་སོའི་རྒྱ་མཚོར་མ་སླེབས་ཀྱི་བར་ལ། ལན་བདུན་བདུན་བྱུང་བ་ལ་སྙན་ངག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་། ཆུ་བྲན་ལྔ་བརྒྱས་བསྐོར་བ་ཡང་ལུང་པ་ཐ་དད་པ་ཆེ་བ་ལྔ་བརྒྱའི་ཆུ་རེ་དེར་བབས་ནས་འདྲེས་ནས་འགྲོ་བ་ལ་འདོད་དེ། ཆུ་བྲན་བབས་པས་ཆེར་སོང་བར་ཡང་མི་མངོན་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱ་མཚོའི་དབྱིངས་དེ་གཅིག་ཡིན་ཡང་འཛམ་བུའི་གླིང་ལ་ཕྱོགས་ཐ་དད་པ་བཞི་ཡོད་པས་དེ་དང་དེའི་ཆུ་འབབ་པ་ལ་ལྟོས་ནས། ཤར་དང་། ལྷོ་དང་། ནུབ་དང་། བྱང་གི་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བཏགས་པ་ཡིན་ནོ། །མ་དྲོས་པའི། མཚོ་འགྲམ་འཛམ་བུ་པྲིཀྵའི་སྡོང
Chinese
在具财富者那里，有五百阿罗汉的洞穴，被五百侍女围绕。那里有天帝的象王极坚固，连同五百象眷属，以天人的形象居住享用。大湖玛那萨罗瓦（མ་དྲོས་པ།）。从四方流出的四条河流，恒河（གངྒཱ།，梵文：गंगा，gaṅgā，字面意思：恒河），印度河（སིནྡྷུ།，梵文：सिन्धु，sindhu，字面意思：印度河），博叉河（པཀྵུ།），希多河（སི་ཏ།）等，围绕玛那萨罗瓦湖七圈后，与五百支流一同，自然流入四方的海中。湖边有形态各异的岩石，从岩石的口中流出水。东方从象口流出恒河（གངྒཱ།，梵文：गंगा，gaṅgā，字面意思：恒河），围绕玛那萨罗瓦七圈后，与五百支流一同流入东方的海中。南方从牛王口流出印度河（སིནྡྷུ།，梵文：सिन्धु，sindhu，字面意思：印度河），也同样流入南方的海中。西方从马王口流出博叉河（པཀྵུ།），如前一样流入西方的海中。北方从狮子口流出希多河（སི་ཏ།），如前一样流入北方的海中。有些经文中说，东方从马王口流出大河劳希达，携带着银沙，围绕玛那萨罗瓦湖七圈后流入东方的海中。南方从象口流出恒河（གངྒཱ།，梵文：गंगा，gaṅgā，字面意思：恒河），携带着金沙，如前一样流淌。西方从孔雀口流出印度河（སིནྡྷུ།，梵文：सिन्धु，sindhu，字面意思：印度河），携带着各种珍宝的沙子，如前一样流淌。北方从狮子口流出博叉河（པཀྵུ།），携带着金刚的沙子，如前一样流淌。这两种说法都出自经文，无论哪种都没有矛盾。环绕流淌的意思是，从玛那萨罗瓦湖向四方流出很远，然后从湖的右侧开始弯曲，像这样直到到达东方等各自的海之前，发生七次弯曲，这在诗歌中有所描述。五百支流环绕，指的是五百个大的不同地方的河流汇入其中，混合流淌，支流汇入后，水势增大，但并不明显。海的本质是一个，但由于赡部洲有四个不同的方向，因此根据水流的方向，分别称为东方、南方、西方和北方的海。玛那萨罗瓦湖边有阎浮树。
English
In the place of the wealthy one, there are caves of five hundred Arhats, surrounded by five hundred female attendants. There resides the elephant king of the lord of gods, exceedingly steadfast, along with five hundred elephant attendants, dwelling and enjoying in the form of gods. From the great Lake Manasarovar (མ་དྲོས་པ།), the waters flow from the four rivers emanating from the four directions: the Ganges (གངྒཱ།, Sanskrit: गंगा, gaṅgā, literal meaning: Ganges), the Indus (སིནྡྷུ།, Sanskrit: सिन्धु, sindhu, literal meaning: Indus), the Vakshu, and the Sita. These rivers, after circling Lake Manasarovar seven times to the right, flow naturally into the oceans of the four directions, accompanied by five hundred tributaries. On the shore of the lake, water flows from the mouths of variously shaped rocks. In the east, the Ganges (གངྒཱ།, Sanskrit: गंगा, gaṅgā, literal meaning: Ganges) flows from the mouth of an elephant, circling Manasarovar seven times and then flowing into the eastern ocean with five hundred tributaries. In the south, the Indus (སིནྡྷུ།, Sanskrit: सिन्धु, sindhu, literal meaning: Indus) flows from the mouth of a bull, similarly flowing into the southern ocean. In the west, the Vakshu flows from the mouth of a horse, flowing into the western ocean as before. In the north, the Sita flows from the mouth of a lion, flowing into the northern ocean as before. In some texts, it is said that in the east, the great river Lohita flows from the mouth of a horse, carrying silver sand, circling Lake Manasarovar seven times and flowing into the eastern ocean. In the south, the Ganges (གངྒཱ།, Sanskrit: गंगा, gaṅgā, literal meaning: Ganges) flows from the mouth of an elephant, carrying golden sand, flowing as before. In the west, the Indus (སིནྡྷུ།, Sanskrit: सिन्धु, sindhu, literal meaning: Indus) flows from the mouth of a peacock, carrying sand of various jewels, flowing as before. In the north, the Vakshu flows from the mouth of a lion, carrying diamond sand, flowing as before. Both of these accounts are from scripture, so there is no contradiction in any case. The meaning of flowing in a circular direction is that after flowing a long distance from Lake Manasarovar in four directions, there is a bend to the right of the lake. Like this, until reaching the respective oceans of the east and so on, seven bends occur, which is described in poetry. The surrounding of five hundred tributaries refers to the rivers of five hundred large, different places flowing into it, mixing and flowing. Even though the water volume increases due to the tributaries flowing in, it is not obvious. Although the essence of the ocean is one, because Jambudvipa has four different directions, the oceans are named eastern, southern, western, and northern oceans in relation to the direction of the water flow. On the shore of Lake Manasarovar is a Jambu tree.