Tibetan
ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ནི། །སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བར་བསྐལ་དེ་སྙེད་ཚེ། །རིན་ཆེན་པེ་ཏངྐི་ལིང་ནམ་མཁའ་ལ། །དགེ་ཆུང་དཔག་ཚད་བཅུ་དྲུག་བར་བསྐལ་ཚེ། །རིན་ཆེན་ཤྲཱི་ཀུ་ཏྲའི་ནམ་མཁའ་ལ། །འོད་གསལ་དཔག་ཚད་བརྒྱད་ལུས་ཚེ་མཚུངས་ལྡན། །རིན་ཆེན་ཀེ་ཀེ་རུས་སྤྲས་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚད་མེད་འོད་ལྷ་དཔག་ཚད་བཞི་པའི་ལུས། །ཚེ་ཡང་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་ཆེན་དཔའ་བའི་འོད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ། །འོད་ཆུང་དཔག་ཚད་གཉིས་ལུས་ཚེ་མཚུངས་སོ། །རིན་ཆེན་ཀེ་རུ་ཛ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚངས་ཆེན་ལུས་བོངས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གཉིས། །ཚེ་ཡང་བར་གྱི་བསྐལ་པ་དེ་སྙེད་དོ། །རིན་ཆེན་ས་མི་ཀ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚངས་པ་ཀུན་འཁོར་དཔག་ཚད་གཅིག་ལུས་ཚེ། །རིན་ཆེན་པི་ཏང་ཀ་ཡི་ནམ་མཁའ་ལ། །ཚངས་རིས་དཔག་ཚད་ཕྱེད་ལུས་བར་བསྐལ་ཕྱེད། །དེ་དག་ གཞལ་མེད་ཁང་བཅས་རྫུས་སྐྱེས་པས། །ཕ་དང་མ་མེད་ཀུན་རྫོགས་གོས་དང་བཅས། །ཏིང་འཛིན་ཟས་སྤྱོད་ཁམ་གྱིས་མི་འཚོ་སྟེ། །རྣམ་བཞིའི་ཡོན་ཏན་རང་བཞིན་ཉིད་ཕྱིར་རོ། །འདོད་པའི་ཁམས་ལ་ལྷ་རིགས་དྲུག་བཤད་པ། །དཔག་བསམ་རིན་ཆེན་བརྒྱན་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །གཞན་འཕྲུལ་རྒྱང་གྲགས་ཕྱེད་དང་གཉིས་པའི་ལུས། །གཞུ་འདོམ་ཕྱེད་དང་བརྒྱད་བརྒྱའི་རང་བཞིན་ཏེ། །ལོ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཉིན་ཞག་གཅིག་བརྩིས་པའི། །རང་ལོ་ཁྲི་དང་དྲུག་སྟོང་ཐུབ་པ་ཡིན། །དཔག་བསམ་མཐོང་མཛེས་ཞེས་བྱའི་ནམ་མཁའ་ལ། །འཕྲུལ་དགའ་རྒྱང་གྲགས་གཅིག་དང་བཞི་ཆའི་ལུས། །གཞུ་འདོམ་ལྔ་བརྒྱ་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་ལྔ། །མི་ལོ་བརྒྱད་བརྒྱ་ཉིན་ཞག་གཅིག་བརྩིས་པའི། །རང་ལོ་བརྒྱད་སྟོང་བར་དུ་གནས་པ་ཡིན། །དཔག་བསམ་མིག་མཛེས་བརྒྱན་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །དགའ་ལྡན་ཆོས་མཆོག་ལོངས་སྤྱོད་དགའ་བ་ཅན། །རྒྱང་གྲགས་གཅིག་ལུས་གཞུ་འདོམ་ལྔ་བརྒྱ་སྟེ། །མི་ལོ་བཞི་བརྒྱ་ཉིན་ཞག་གཅིག་བརྩིས་པའི། །རང་ལོ་བཞི་སྟོང་བར་སྙེད་ཐུབ་པའོ། །དཔག་བསམ་ཡིད་འགྱུར་བརྒྱན་པའི་ནམ་མཁའ་ལ། །འཐབ་བྲལ་ལུས་བོངས་རྒྱང་གྲགས་བཞི་གསུམ་སྟེ། །གཞུ་འདོམ་སུམ་བརྒྱ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔའོ། །མི་ལོ་ཉིས་བརྒྱ་ཞག་གཅིག་བརྩིས་པ་ཡི། །རང་ལོ་ཉིས་སྟོང་བར་སྙེད་གནས་པའོ། །དེ་ལྟར་འདོད་ལྷའི་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་ཏེ། །བདུད་རྩིའི་ཟས་སོགས་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེའོ། །འདོད་ པ་སྤྱོད་པའང་གཞན་འཕྲུལ་ནས་རིམ་བཞིན། །བལྟས་དགོད་ལག་བཅངས་གཉིས་གཉིས་འཁྱུད་པ་སྟེ། །རིམ་བཞིན་གཅིག་གཉིས་གསུམ་བཞིར་ལྡན་པ་ཉིད། །བཙའ་བའང་པང་ནས་གོས་མེད་གཅེར་བུ་སྟེ
Chinese
身体的大小是：三十二中劫那么长的时间，在珍宝贝当吉灵的天空中。善小（神）十六由旬，中劫那么长的时间，在珍宝希日古札的天空中。光明（神）八由旬，身体和寿命相同，在珍宝盖盖鲁装饰的天空中。无量光天神，身体四由旬，寿命也是中劫那么长。在珍宝勇猛光的天空中，小光（神）二由旬，身体和寿命相同。在珍宝盖鲁札的天空中，大梵天身体大小二由旬半，寿命也是中劫那么长。在珍宝萨弥卡的天空中，梵天普转一由旬，身体和寿命相同。在珍宝贝当卡的天空中，梵天眷属半由旬，身体半中劫。那些 无量宫殿都是化生，没有父母，一切圆满，身穿衣服，以禅定为食，不靠食物维生，因为是四种功德的自性。欲界有六种天神，在如意珍宝装饰的天空中，他化自在（天）二由旬半的身体，弓箭八百半的自性，以一年三千六百天计算，能活一万六千年。在名为如意妙见的天空中，化乐（天）一又四分之一由旬的身体，弓箭五百一百二十五，以一年八百天计算，能活八千年。在如意眼妙装饰的天空中，兜率（天）法乐享受快乐，一由旬的身体，弓箭五百，以一年四百天计算，能活四千年。在如意意变装饰的天空中，离诤（天）身体大小四分之三由旬，弓箭三百七十五。以一年二百天计算，能活二千年。如此欲界天神的享受圆满，甘露食物等非常广大。 享用欲望也是从他化自在天开始依次，观看微笑、拉手、互相拥抱，依次具有一、二、三、四种。出生也是从膝盖上，没有衣服，赤裸着身体。
English
The size of the body is: Thirty-two intermediate kalpas that long, in the sky of the precious Betangki Ling. Small Virtue (god) sixteen yojanas, intermediate kalpas that long, in the sky of the precious Shri Kutra. Bright Light (god) eight yojanas, body and lifespan are the same, in the sky adorned with the precious Ge Ge Ru. Immeasurable Light gods, body four yojanas, lifespan is also that long of an intermediate kalpa. In the sky of the precious Heroic Light, Small Light (god) two yojanas, body and lifespan are the same. In the sky of the precious Gerudza, Great Brahma's body size is two and a half yojanas, lifespan is also that long of an intermediate kalpa. In the sky of the precious Samika, Brahma All-Turning one yojana, body and lifespan are the same. In the sky of the precious Betangka, Brahma's retinue half a yojana, body half an intermediate kalpa. Those Immeasurable palaces are all miraculously born, without father and mother, all complete, wearing clothes, taking meditation as food, not living by food, because it is the nature of the four qualities. The desire realm has six kinds of gods, in the sky adorned with wish-fulfilling jewels, Other-Emanating Control (deva) two and a half yojanas of body, bow and arrow eight hundred and a half in nature, calculated with three thousand six hundred days a year, can live sixteen thousand years. In the sky called Wish-Fulfilling Wonderful Sight, Joyful Emanation (deva) one and a quarter yojanas of body, bow and arrow five hundred one hundred and twenty-five, calculated with eight hundred days a year, can live eight thousand years. In the sky adorned with Wish-Fulfilling Eye Wonderful, Tushita (deva) Dharma Joy enjoys happiness, one yojana of body, bow and arrow five hundred, calculated with four hundred days a year, can live four thousand years. In the sky adorned with Wish-Fulfilling Mind Transformation, Non-Contention (deva) body size three-quarters of a yojana, bow and arrow three hundred and seventy-five. Calculated with two hundred days a year, can live two thousand years. Thus, the enjoyment of the desire realm gods is complete, nectar food and so on are very vast. Enjoying desires also starts from Other-Emanating Control devas in sequence, looking and smiling, holding hands, embracing each other, sequentially possessing one, two, three, four kinds. Birth is also from the lap, without clothes, naked.
Tibetan
། །ལོ་བཅུ་ནས་བཟུང་ལོ་ལྔའི་བར་རིམ་བཞིན། །འཛམ་གླིང་བྱིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ན་ཚོད་ཉིད། །དཔག་བསམ་ཡོངས་འདུས་བརྒྱན་པའི་ས་གཞི་ལ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་རྒྱང་གྲགས་བཞི་ཆ་གཉིས། །གཞུ་འདོམ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུའི་རང་བཞིན་ལུས། །མི་ཡི་ལོ་བརྒྱ་རང་ལོ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག །རི་རབ་རིན་ཆེན་སྣ་བཞིའི་བང་རིམ་ལ། །རྒྱལ་ཆེན་རིས་བཞི་རྒྱང་གྲགས་བཞི་ཆའི་ལུས། །གཞུ་འདོམ་བརྒྱ་དང་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔའོ། །མི་ལོ་ལྔ་བཅུ་ཉིན་ཞག་གཅིག་བརྩིས་པའི། །རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱའི་བར་དུ་གནས་པའོ། །ལྷ་མིན་རྣམས་ལ་རིགས་ནི་རྣམ་པ་ལྔ། །ཚེ་དཔལ་ལྷ་དང་སྟོབས་ཆེན་གནོད་སྦྱིན་དང་། །རྩུབ་འགྱུར་བདུད་དང་གསོད་བྱེད་སྲིན་པོ་དང་། །གདུག་པ་ཀླུ་ཡི་རིགས་ཏེ་འགྲོ་བའང་དེ། །ལུས་དང་ཚེ་ཡང་མ་ངེས་སྣ་ཚོགས་པའོ། །མི་རྣམས་འོད་གསལ་ལས་མཆེད་འཛམ་གླིང་དུ། །རིང་ཞིག་གནས་ལས་གཉིས་མཆེད་ལུས་འཕགས་སུ། །རྫུས་སྐྱེས་དེ་ནས་སྒྲ་མི་སྙན་མཆེད་ཅིང་། །དེ་ལས་བ་ལང་སྤྱོད་པ་ཉེ་བར་མཆེད། །འཛམ་གླིང་ལུས་ཚད་ཚེ་ལོ་དཔག་མེད་ནས། །བརྒྱད་ཁྲི་ཡན་ཆད་རང་ཁྲུ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །ཕྱིས་ནི་ཁྲུ་བཞི་ཕྱེད་དང་བཞི་པ་ཉིད། །ལུས་འཕགས་མི་རྣམས་རང་ཁྲུ་བརྒྱད་ པ་སྟེ། །ཚེ་ལོ་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཐུབ་པའོ། །བ་ལང་སྤྱོད་མི་ལུས་ཁྲུ་བཅུ་དྲུག་པ། །ཚེ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་སྒྲ་མི་སྙན་སྟོང་སྟེ། །ལུས་ཁྲུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ངེས་པ་ཡིན། །ཁྱད་པར་འཛམ་གླིང་སེམས་ཅན་ཆགས་ཚུལ་ནི། །འོད་གསལ་ལྷ་ལས་བསོད་ནམས་ཆུང་ངུ་ཞིག །གླིང་འདིར་འོངས་རྗེས་ཡང་གཅིག་དེ་བཞིན་བྱུང་། །ཟླ་ཞེས་མངོན་བརྗོད་དེ་ནས་མང་ཞིག་མཆེད། །མཁའ་ལ་འགྲོ་ཞིང་འོད་བཅས་དགའ་བདེའི་ཟས། །ཚེ་ལོ་དཔག་མེད་ཉོན་མོངས་མངོན་གྱུར་མེད། །དེ་ཚེ་བསྐལ་པ་དང་པོ་ཞེས་བྱའོ། །གྲོང་མེད་ས་གཞི་ཁད་མཉམ་མཛེས་པ་སྟེ། །ཉི་ཟླ་མེད་ཅིང་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་མེད། །ཀུན་ཀྱང་རྫུས་སྐྱེས་སེམས་ཅན་ཞེས་བྱར་གྲགས། །དེ་ནས་རིང་མོ་ཞིག་ན་མཁའ་དབྱིངས་ལས། །མི་སྣང་ཞེས་གྲགས་ཚུན་ཆད་མི་ཞེས་གྲགས། །དེ་ནས་ཚེ་དང་འོད་བྲི་བསོད་ནམས་ཆུང་། །ཉོན་མོངས་མངོན་གྱུར་མེད་ཀྱང་ལངས་སུ་ཉེ། །འདི་དུས་གླིང་གཞན་མི་རྣམས་མཆེད་པ་ཡིན། །འཛམ་བུ་གླིང་ཞེས་རབ་ཏུ་གྲགས་པ་ཡང་། །རྡོ་རྗེ་གདན་ནས་བྱང་དུ་རི་ནག་པོ། །དགུ་འདས་གངས་རིའི་བྱང་ན་སྤོས་ངད་ལྡན། །དེ་གཉིས་བར་ན་མ་དྲོས་མཚོ་ཆེན་ནི། །གྲུ་བཞི་ཆུ་ཞེང་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་པ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ་ཡིས་གང་བའོ། །ཕྱོགས་བཞི་ཁ་འ
Chinese
从十岁到五岁依次，是赡部洲孩童的年龄。 在装饰着如意宝珠的土地上，三十三由旬的四分之二，弓箭二百五十的自性身，人的百岁相当于自身的一千岁。 在须弥山四种珍宝的阶梯上，四大天王的身量是四分之一由旬，弓箭一百二十五。人的五十年算作一天，能活到自身五百岁。 非天有五种姓氏：寿命财富之天、大力夜叉、粗暴变化之魔、杀戮罗刹和恶毒龙族，众生也是如此。身体和寿命不定，种类繁多。 人们从光明天而来，在赡部洲，长久居住后，从业力生出，身体高大。从化生，然后生出声音不悦耳者，从那之后，牛行近处生出。 赡部洲的身体尺寸和寿命从无量到八万岁，自身三十二肘。后来是四肘半。身体高大的人们自身八肘，能活到二百五十岁。 牛行洲人的身体十六肘，寿命五百岁，声音不悦耳者一千岁，身体确定是三十二肘。 特别是赡部洲众生的形成方式是：从光明天降临，福德微小者，来到此洲后，又一次这样出现。名为“月”的显说，从此繁衍众多。在空中行走，拥有光明，享受喜乐的食物，寿命无量，烦恼不显现。那时称为第一劫。 没有城镇，土地平坦美丽，没有日月，没有男女。一切都称为化生众生。之后过了很久，从虚空中，从被称为“不显现”开始，被称为“人”。 之后寿命和光明减少，福德微小，虽然烦恼没有显现，但接近生起。此时其他洲的人们繁衍开来。也被称为赡部洲，从金刚座向北到黑山，超过九座山后，在雪山的北方有香气扑鼻的地方。在那两者之间，有广阔的玛垂湖，四方形，水面宽五十由旬，充满八功德水。 四面有...
English
From ten years to five years in order, these are the ages of the children of Jambudvipa. On the land adorned with wish-fulfilling jewels, two-fourths of thirty-three yojanas, a body of two hundred and fifty bows by nature, a hundred human years equal one thousand of their own years. On the steps of Mount Meru's four precious substances, the bodies of the Four Great Kings are one-fourth of a yojana, one hundred and twenty-five bows. Fifty human years are counted as one day, and they live up to five hundred of their own years. The Asuras have five lineages: gods of life and wealth, powerful yakshas, violent transforming demons, killing rakshasas, and venomous nagas, and beings are also like that. Bodies and lifespans are uncertain and diverse. People originated from the Clear Light and in Jambudvipa, after residing for a long time, they arose from karma, with tall bodies. From spontaneous birth, then arose those with unpleasant voices, and from that, the practice of cattle arose nearby. The body size and lifespan of Jambudvipa, from immeasurable to eighty thousand years, is thirty-two cubits of their own. Later, it is four and a half cubits. People with tall bodies are eight cubits of their own, able to live up to two hundred and fifty years. People of the Cattle-Going Continent have bodies of sixteen cubits, lifespans of five hundred years, those with unpleasant voices have one thousand, and their bodies are definitely thirty-two cubits. In particular, the way sentient beings of Jambudvipa are formed is: from the gods of Clear Light, a small amount of merit, after coming to this continent, again appeared in the same way. The explicit expression called "Moon" then proliferated greatly. Walking in the sky, possessing light, enjoying food of joy and happiness, with immeasurable lifespans, afflictions do not manifest. That time is called the First Aeon. There are no cities, the land is flat and beautiful, there are no sun and moon, no men and women. All are known as spontaneously born beings. After a long time, from the sky, from what is called "Invisible" onwards, they are called "People." After that, lifespan and light decrease, merit is small, although afflictions do not manifest, they are close to arising. At this time, people of other continents proliferate. It is also known as Jambudvipa, from Vajrasana north to the Black Mountain, after passing nine mountains, north of the Snow Mountain is a fragrant place. Between those two, there is the vast Lake Manasasarovar, square, the water surface is fifty yojanas wide, filled with water possessing eight qualities. On the four sides there are...