Back to the library

LR16 0005 d0e104a.Second General Meaning How the Teachings of the Three Kayas of the Buddhas Arise..Second General Meaning How the Teachings of the Three Kayas of the Buddhas Arise..g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱིས་མངལ་དུ་འགྲོ་བར་བྱ་ཞེས་གསུངས་པས། ཁ་ཅིག་ན་རེ་བྲམ་ཟེའི་གཟུགས་སུ་ཟེར། ཚངས་རིགས་ཀྱི་ལྷ་གཟི་བརྗིད་དམ་པ་བྱ་བ་ན་རེ། བྲམ་ཟེའི་རིག་བྱེད་ལས་ཇི་སྐད་འབྱུང་བའི་གཟུཊ་སུ་བཞུད་པར་རིཊ་སོ་ཟེར། དེ་ཡང་ཅི་འདྲ་ཞེ་ན་གླང་པོ་ཆེའི་ཕྲུ་གུ་མདོག་དཀར་པོ་མཆེ་བ་དྲུག་པ་གསེར་གྱི་བྲཱ་བས་གཡོགས་པ་མགོ་དམར་བ་ཞིག་ཏུ་སྤྲུལ་ནས། དཔྱིད་ཟླ་ཐ་ཆུང་གི་ཚེས་བཅོ་ཟླ་བ་ཉ་བ་དང་སྐར་མ་རྒྱལ་ལ་བབས་པའི་ཚེ་ཡུམ་གསོ་སྦྱོང་བླངས་བའི་དུས་སུ། དྲན་ཞིང་ཞེས་བཞིན་དུ་མ་ཡི་སྙན་ཁུང་གཡས་པ་ནས་ཞུགས་སོ། །ཞུཊ་ནས་བློ་གཡས་སུ་བརྟེན་སྟེ་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ཟས་གཙང་མའི་ཁྱིམ་དུ་སྔ་ལྟས་བརྒྱད་བྱུང་སྟེ། ཁྱིམ་དེ་ཆག་ཆག་བཏབ་སྟེ་རྡུལ་མེད་ཅིང། སྦྲང་མ་དང་སྡིག་སྦྲུལ་མེད་པ་དང། ནེ་ཙོ་ལ་སོགས་པ་བྱ་སྐད་སྙན་པོ་སྒྲོག་པ་དང། རྒྱལ་པོའི་རྫིང་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་མེ་ཏོག་པདྨས་ཁེངས་པ་དང། རྒྱལ་པོའི་ཁྱིམ་ན་མར་དང། སྦྲང་རྩི་ལ་སོགས་སྤྱད་པས་མི་ཟད་པར་སླར་འཕེལ་བ་དང། རྒྱལ་པོའི་ཁྱིམ་ན་རྔ་བོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་མ་རྡུང་པར་སྒྲ་འབྱིན་པ་དང། རྒྱལ་པོའི་ཁྱིམ་ན་དངུལ་ལ་སོགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་རྣམས་ཁ་བྱེ་ཞིང་གང་པ་དང། ཉི་ཟླའི་འོད་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པའི་འོད་བྱུང་སྟེ། བཀྲ་ཤིས་པའི་སྔ་ལྟས་བརྒྱད་དོ། །དེ་ནས་ཡུམ་ལ་གླང་པོ་ཆེའི་ཕྲུ་གུ་ཁོང་དུ་སོང་བར་རྨིས་ ནས་རྒྱལ་པོ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་རྨི་ལམ་བཟླས་སོ། །རྒྱལ་པོས་ཀྱང་བྲམ་ཟེའི་རིག་བྱེད་མཁན་བཀུག་སྟེ་རྨི་ལམ་བཟླས་སོ། །བྲམ་ཟེ་ན་རེ། ཁྱོད་ལ་སྲས་པོ་མཚན་སོ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཁྱིམ་ན་འདུག་ན་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ། རབ་ཏུ་བྱུང་ན་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་ཟེར་བས་བྲམ་ཟེ་ལ་བྱ་དགའ་བྱིན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་ནོར་དང་ཟས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ཡང་བྱས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་བསམ་པ་ལ་ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་མ་ཁྱིམ་གང་དུ་འདུག་ན་བདེ་སྙམ་པ་དང། འདོད་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་གཞལ་མེད་ཁང་རེ་ཕུལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུས་ཁྱིམ་དེ་ཐམས་ཅད་དུ་ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་མ་རེ་རེ་མངོན་པར་བསྟན་ཏོ། །ལྷ་དེ་དག་ཀྱང་བདག་ཁོ་ནའི་ཁྱིམ་ན་བྱང་སེམས་ཀྱི་མ་འདུག་སྙམ་མོ། །དེའི་དུས་འོག་གི་ས་ཆེན་པོ་རྡོལ་ཏེ་པདྨ་བྱུང་བས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་འཕགས་སོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་བཅུད་ཐམས་ཅད་པདྨ་དེ་ལ་ཟིལ་མངར་གྱི་ཐིགས་པ་ཆགས་སོ། །བཅུད་དེ་ལྷ་ཚངས་པས་བླངས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་དྲངས་སོ། །དེ་ནས་མའི་རུ

Chinese

因此,(佛)说,(菩萨)将进入母胎。有些人说,(菩萨)化身为婆罗门。名为梵天种姓的尊贵之神说,(菩萨)应以婆罗门吠陀中所述的形象进入母胎。那是怎样的呢?(菩萨)化身为一头白色的小象,长着六颗象牙,覆盖着金色的网,头部是红色的。在春季最后一个月的十五日,月圆之日,星宿落在吉星之时,当母亲受持斋戒时,如忆念般,从摩耶夫人的右耳进入。进入后,依靠右脑而住。那时,净饭王的家中出现了八种预兆:房屋被打扫得一尘不染,没有苍蝇和蝎子,鹦鹉等鸟发出悦耳的声音,国王的池塘等都开满了莲花,国王的家中,酥油和蜂蜜等用之不竭,反而增多,国王的家中,大鼓等不敲自鸣,国王的家中,银等珍宝器皿自动打开并装满,日月的光芒被一种光芒所压倒。这是吉祥的八种预兆。之后,母亲梦见一头小象进入她的腹中,于是请来国王并讲述了梦境。国王也召集了精通婆罗门吠陀的人来解读梦境。婆罗门说:你将生下一个具有三十二相的儿子。如果他待在家中,将成为转轮王;如果他出家,将证得菩提。说完,国王赏赐了婆罗门。之后,国王也做了财物和食物的布施。之后,国王心想,如果神女摩耶住在哪个宫殿里会感到舒适呢?欲界诸神各自献上了一座宫殿。凭借菩萨的力量,每个宫殿里都显现出一位神女摩耶。那些神女也心想,菩萨的母亲只住在我的宫殿里。那时,下面的大地裂开,生出莲花,直达梵天世界。世间的所有精华都化为甘露滴落在莲花上。梵天神取走那些精华,献给菩萨。之后是母亲的...

English

Therefore, it was said that (the Bodhisattva) would enter the womb. Some say that (the Bodhisattva) manifested as a Brahmin. The noble god of the Brahma lineage said that (the Bodhisattva) should enter the womb in the form described in the Brahmin Vedas. What is that like? (The Bodhisattva) transformed into a white baby elephant with six tusks, covered with a golden net, and with a red head. On the fifteenth day of the last spring month, the full moon day, when the stars fell on the auspicious star, when the mother was observing the fast, as if remembering, he entered from Queen Maya's right ear. After entering, he stayed relying on the right brain. At that time, eight omens appeared in the house of King Śuddhodana: the house was cleaned and spotless, there were no flies or scorpions, parrots and other birds made pleasant sounds, the king's ponds and so on were all filled with lotus flowers, in the king's house, ghee and honey and so on were used inexhaustibly, but instead increased, in the king's house, large drums and so on sounded without being struck, in the king's house, silver and other precious vessels opened and filled themselves, and a light appeared that overwhelmed the light of the sun and moon. These were the eight auspicious omens. After that, the mother dreamed that a baby elephant had entered her womb, so she invited the king and told him the dream. The king also summoned those who were skilled in the Brahmin Vedas to interpret the dream. The Brahmin said: You will give birth to a son adorned with the thirty-two marks. If he stays at home, he will become a Chakravartin king; if he goes forth, he will attain enlightenment. After saying this, the king rewarded the Brahmin. After that, the king also made offerings of wealth and food. After that, the king thought, in which palace would the goddess Maya be comfortable staying? The gods of the desire realm each offered a palace. By the power of the Bodhisattva, a goddess Maya manifested in each of those palaces. Those goddesses also thought, the Bodhisattva's mother only stays in my palace. At that time, the great earth below cracked open, and a lotus flower arose, reaching to the Brahma world. All the essence of the world turned into drops of nectar and fell on the lotus flower. The Brahma god took those essences and offered them to the Bodhisattva. After that, the mother's...