Tibetan
། དེ་ལ་སྲས་བྷ་ར་དྷ་ཛ་དང་གའུ་ཏ་མི་གཉིས་བྱུང་བ་ལ། བྷ་ར་དྷ་ཛ་རྒྱལ་སྲིད་དུ་དབང་བསྐུར། གོའུ་ཏ་མ་དྲང་སྲོང་མདོག་ནག་པོའི་དྲུང་དུ་རབ་ཏུ་བྱུང། དྲང་སྲོང་གཞན་ཚོ་ཆུས་འཚོ་བ་ཡིན་པ་ལ། གོའུ་ཏ་མ་དེས་འཚོ་བར་མ་ནུས་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཚོ་བ་ཡིན་པ་ལ། གོའུ་ཏ་མ་དེས་འཚོ་བར་མ་ནུས་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཛིན་དུ་བསོད་སྙོམས་བླངས་ཀྱིན་ཐག་མི་རིང་པ་ཞིག་ན་སྤྱིལ་བུ་བྱས་ནས་སྒོམ་མོ། །དེའི་ཚེ་གྲུ་འཛིན་ན་ཚོགས་ཆེན་མ་རབ་ཏུ་བཟང་མོ་བྱ་བའི་སྨད་འཚོང་མ་ཞིག་ཡོད་པ་ལ། སྐྱེས་བུ་གཡོ་ཅན་པདྨ་མ་རྩ་ལག་གིས་གོས་དང་རྒྱན་བྱིན་ཏེ། ཉོས་པས་མོས་ཁས་བླངས་ཏེ། དེའི་རྗེས་ལ་ཚོང་པ་གཅིག་གིས་ཀྱང་ཀར་ཤ་པ་ཎི་ལྔ་མོ་ལ་བྱིན་ཏེ་ཉོས་པས། དང་པོ་ཚོང་པའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་པས། དེ་ལ་པདྨའི་རྩ་ལག་ཁྲོས་ཏེ། སྐྱེས་མོས་ཚལ་དེར་རབ་ཏུ་བཟང་མོའི་སྐེ་རལ་གྲིས་བཅད་པ་དང། གཡོག་མོས་ཇོ་མོ་བསད་དོ་ཞེས་བྱས་པ་དང། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་རམ་ཟླ་བ་རྣམས་ཀྱིས་དེད་པས་པད་མའི་རྩ་ལག་བྲོས་པའི་ལམ་ཁ་ན། གོའུ་ཏ་མ་སྒོམ་ཞིང་འདུག་པའི་མདུན་དུ་རལ་གྲི་ཕྲག་ཙ་ར་བོར་ཕྱིན་པས། རྗེས་གཅོད་ཀྱི་འདེད་མི་རྣམས་ན་རེ། དགེ་སྦྱོང་དེས་དང་པོ་བུད་མེད་དེ་ཉོས་ནས་བསད་དོ་ཟེར། ངས་ནི་དེ་ལྟ་བུ་བྱས་པ་མེད་དོ་ཞེས་བརྗོད་པས། སླར་རྫུན་ལན་གསུམ་དུ་སྨྲ་བ་འདི་ལ་ཆད་པ་བཅད་པར་རིགས་སོ་ཞེས་བརྗོད་པས། སླར་རྫུན་ལན་གསུམ་དུ་སྨྲ་བ་འདི་ལ་ཆད་པ་བཅད་པར་རིགས་སོ་ཞེས་ཟེར་ནས། རྒྱལ་བུ་ལ་བསྙད་ པས་བདག་ལ་ནི་ཉེས་པ་དེ་ལྟ་བུ་གང་ཡང་མེད་དོ་ཟེར་བ་ལ། འོ་ན་དབང་པོ་སུ་ཡོད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང། ང་ལ་ཉེས་པ་མེད་ན་མཁན་པོའི་མདོག་དེ་གསེར་ལྟ་བུར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་པ་དང། གསེར་གྱི་མདོག་ཏུ་གྱུར་ཏེ། མཚན་ཡང་གསེར་མདོག་ཏུ་གྲགས་སོ། །གོའུ་ཏ་མས་བདག་གར་སྐྱེ་ཞེས་དྲིས་པས། མཁན་པོ་ན་རེ་ཁྱོད་ལ་བུ་སྨད་མེད་པས་གར་ཡང་མི་སྐྱེས་སྟེ། རིགས་རྒྱུད་མེད་པ་ལ་བྱུང་ཆུབ་སེམས་ཀྱང་མེད་དོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་རིགས་རྒྱུད་བཞག་ན་སྐྱེ་བ་ཡོད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང། བདག་ནི་ཚད་པས་གདུངས་ཏེ་ནུས་པ་མེད་དོ་ཟེར། དེར་མཁན་པོས་སྤྲིན་བསྡུས་ཏེ་ཆར་ཟིམ་བུ་ཕབ། ཚད་པ་ཞི་བར་བྱས་ཏེ། ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཡིན་ལ་བྱས་པས། ཁུ་བ་ཁྲག་དང་འདྲེས་པ་ཐིགས་པ་གཉིས་བྱུང་བ་ལས། དྲང་སྲོང་གིས་ཁྱེར་ནས། བུ་རམ་ཤིང་གི་གསེབ་ཏུ་བཞག་ནས་ཉི་མ་ལ་སྨིན་དུ་བཅུག་པས། ནམ་ཞིག་ན་སྨིན་ཏེ་ཁྱེའུ་གཉིས་བྱུང་པས། ཉི་མས་སྨིན
Chinese
此后，生了婆罗堕遮和乔答摩两个儿子。婆罗堕遮被立为国王。乔答摩在黑颜色的仙人处出家。其他的仙人靠水生活，但乔答摩不能那样生活。在城市里靠乞讨生活，但乔答摩不能那样生活。在城市拘留（Grudhravas，现代印度比哈尔邦王舍城附近）乞讨，在不远的地方搭个茅棚修行。当时拘留城里有个名叫极善的大妓女。有个狡猾的男子，名叫莲花根，给了她衣服和首饰，买了她，她答应了。之后，有个商人也给了她五卡尔沙巴尼，买了她。她先去了商人那里。莲花根对此很生气，在那个花园里，用剑砍断了极善的脖子。女仆说：“主人被杀了。”城市的官员们追赶，莲花根逃跑的路上，把剑扔在了乔答摩修行的地方。追捕的人说：“这个修行者先买了那个女人，然后杀了她。”乔答摩说：“我没有做那样的事。”他们说：“这个人又说了三次谎，应该惩罚他。”他们向王子告状，乔答摩说：“我没有任何那样的罪过。”他们说：“那么谁是证人？”乔答摩说：“如果我没有罪，那么我的导师的颜色应该变成金色。”说完，他的颜色变成了金色。他的名字也被称为金颜。乔答摩问：“我将生在哪里？”导师说：“你没有儿女，所以不会生在哪里。没有后代就没有菩提心。如果你留下后代，就会有转世。”乔答摩说：“我被热病折磨，没有能力。”于是导师聚集云朵，降下细雨，平息了他的热病。做了不合规矩的事，出现了两滴混着血的精液。仙人拿走后，放在甘蔗林中，让太阳晒熟。不知何时，成熟了，生了两个男孩。太阳使之成熟。
English
Thereafter, two sons, Bharadhvaja and Gautama, were born. Bharadhvaja was installed as king. Gautama went forth to the black-colored ascetic. The other ascetics lived on water, but Gautama could not live that way. He lived by begging in the city, but Gautama could not live that way. He begged in the city of Grudhravas (near Rajgir in modern Bihar, India), and built a hut not far away to practice meditation. At that time, there was a great prostitute named Uttama in the city of Grudhravas. A cunning man named Lotus Root gave her clothes and jewelry and bought her, and she agreed. After that, a merchant also gave her five Karshapanis and bought her. She went to the merchant first. Lotus Root was very angry about this, and in that garden, he cut off Uttama's neck with a sword. The maid said, "The master has been killed." The city officials chased after him, and on the way, Lotus Root threw the sword in front of Gautama, who was meditating. The pursuers said, "This ascetic first bought that woman and then killed her." Gautama said, "I did not do such a thing." They said, "This person has lied three times, he should be punished." They reported to the prince, and Gautama said, "I have no such guilt." They said, "Then who is the witness?" Gautama said, "If I am not guilty, then the color of my teacher should turn to gold." As soon as he said this, his color turned to gold. His name was also known as Golden Face. Gautama asked, "Where will I be born?" The teacher said, "You have no children, so you will not be born anywhere. Without descendants, there is no Bodhicitta. If you leave descendants, there will be rebirth." Gautama said, "I am tormented by fever and have no ability." Then the teacher gathered clouds and sent down a drizzle, pacifying his fever. He did what was not proper, and two drops of semen mixed with blood appeared. The ascetic took them and placed them in a sugarcane grove, letting the sun ripen them. Sometime later, they ripened and two boys were born. The sun ripened them.
Tibetan
་པ་གཅིག་ལ་ནི་ཉི་མའི་གཉེན་ཞེས་བྱའོ། །བུ་རམ་ཤིང་གི་གསེབ་ཏུ་བཅུག་པས་ན་བུ་རམ་ཤིང་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྐབས་དེར་རྒྱལ་པོ་བྷ་ར་དྷ་ཛ་གྲོངས་ཏེ། བུ་མེད་པས་འབངས་རྣམས་ཀྱིས་གྲོས་བྱས་ཏེ། གཅུང་པོ་གོའུ་ཏ་མ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དེ་ཁྱིམ་ཐབ་ཏུ་ཕབ་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ་ཞེས་ཟེར་ནས། དྲང་སྲོག་མདོག་ནག་པོའི་དྲུང་དུ་ཚབ་ཏུ་དབང་བསྐུར་རོ་ཞེས་ཟེར་ནས། དྲང་སྲོག་མདོག་ནག་པོའི་དྲུང་དུ་འོངས་ཏེ། གོའུ་ཏ་མ་བདག་ཅག་ལོ་སྩོལ་ཅིག་བྱས་པས། ཁྱེད་རང་གིས་བསད་དོ་ཟེར། དེ་ནི་མི་དྲན་ནོ་སྨྲས་པས། ཉེས་པ་གསལ་ཤིང་ལ་སྐྱོན་པ་དེའོ། །སྨྲས་པབ། པས་འོ་ན་ཁྱེའུ་འདི་གཉིས་ངེད་ལ་སྩོལ་ཅིག་ཟེར་ནས། ཉི་མའི་གཉེན་ རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་དབག་བསྐུར་བས་བུ་མེད་པར་འདས་སོ། །དེའི་རྒྱལ་ཚབ་ཏུ་བུ་རམ་ཤིག་པ་དབང་བསྐུར་རོ། །བུ་རམ་ཤིང་པའི་བུ་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ནས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་ཐམ་པས་གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཛིན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ་རྒྱལ་པོ་འཕཊ་སྐྱེས་པོ་བྱུང། དེ་ལ་སྲས་གསུམ་བྱུང་སྟེ། དེ་ཡི་ཚེ་བཙུན་མོ་འདས་ནས། རྒྱལ་པོ་མྱ་ངན་དེ་ཙམ་ཅིའི་ཕྱིར་མཛད། ཡང་གསོལ་པས། བཙུན་མོ་ད་དུང་བླངས་པས་ཆོག་གོ་ཞུས་པས། དེ་སྟེར་བ་མེད་དོ་གསུངས་པས། སྔོན་སྟེར་བ་ལ་ད་མི་སྟེར་བ་ཅི་ལགས་ཞུས་པས། ད་ང་ལ་བུ་གསུམ་ཡོད་པས། ད་བུ་སྐྱེས་ཀྱང་རྒྱལ་སྲིད་མི་ཐོབ་པས་མི་སྟེར་རོ། །སྨྲས་པ། བཙུན་མོ་བླང་ངོ་། །དེ་ལག་ཏེ་བུ་མི་ཡོང་བའང་སྲིད། བྱུང་ཡང་མི་སོས་པའང་སྲིད། གལ་ཏེ་བྱུང་ཡང་རྒྱལ་སྲིད་ཁས་བླང་པར་བྱའོ། །ཞེས་ཞུས་ནས། ཉི་འོག་གི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་བླངས་པས། ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་སྲས་གསུམ་ཡོད་པས། ངའི་བུ་མོ་ལ་བུ་བྱུང་ཡང་རྒྱལ་སྲིད་མི་ཐོབ་པས་མི་སྟེང་ཟེར་རོ། །སྨྲས་པ། ཁྱོད་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་བུ་བྱུང་ན་རྒྱལ་སྲིད་སྦྱིན་པར་བྱ་ཡི་བུ་མོ་བྱིན་ཅིག །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ང་ཡི་བུ་མོ་ལ་བུ་མི་ཡང་པའང་སྲིད། བྱུང་ཡང་མི་སོས་པའང་སྲིད། གལ་ཏེ་བྱུང་ཞིང་སོས་ནས། རྒྱལ་སྲིད་མི་སྟེར་ན་དམག་འདྲེན་ནོ་ཞེས་གལ་ཡང་རྒྱལ་སྲིད་དགར་བཏགས་སོ། །དེ་ལ་རྒྱལ་སྲིད་མ་བྱིན་ན་དམག་དྲངས་ ཀྱིས་དོགས་ནས། རྒྱལ་སྲིད་དུ་དབང་བསྐུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་སྔར་ཚར་གསུམ་པོ་ལ་རྟཊ་བཏབ་ནས་ལྦཱ་ར་ཎཱ་སིར་སྤྱུཊ་སོ། །དེ་རྣམས་ལ་སྲིང་མོ་གསུམ་ཡོད་པ་ན་རེ། བུ་སྤྱུགས་པའི་ཕ་ཁྱིམ་དུ་བུ་མོ་འདུག་པར་མི་རིགས་སོ། །དེ་བས་མིང་པོའི་གཡོག་བྱ་བར་རི
Chinese
其中一个被称为太阳之亲。因为被放在甘蔗林中，所以被称为甘蔗林者。当时，国王婆罗达逝世，因为没有儿子，所以臣民们商议说：‘让弟弟乔答摩还俗，加冕为王吧。’于是来到黑颜色的仙人面前说：‘乔答摩，请您赐予我们。’仙人说：‘是你们杀了他。’他们说：‘我们不记得了。’仙人说：‘那是罪恶显现之树的过错啊。’他们说：‘那么请您把这两个孩子赐予我们吧。’太阳之亲 被加冕为王，但没有儿子就去世了。他的王位由甘蔗林者继承。甘蔗林者的子孙后代，一代又一代，一百位国王在གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཛིན་（船城）统治着国家。他们之中最后一位是国王胜生。他有三个儿子。那时，王妃去世了，国王为何如此悲伤？再次劝慰说：‘再娶一位王妃也可以啊。’国王说：‘我不会再娶了。’他们问：‘以前可以娶，现在为什么不娶了呢？’国王说：‘现在我有三个儿子了，即使再生儿子也无法继承王位，所以不娶了。’他们说：‘请娶王妃吧。’即使没有儿子也是有可能的，即使生了儿子也可能夭折，如果生了儿子，就答应让他继承王位吧。’于是娶了太阳之下的国王的女儿。太阳之下的国王说：‘你的国王有三个儿子，即使我的女儿生了儿子也无法继承王位，所以我不给。’他们说：‘如果你的女儿生了儿子，就答应给他王位，请把女儿嫁给我们吧。’国王说：‘我的女儿可能生不出儿子，即使生了也可能夭折，如果生了儿子并且健康成长，你们不给王位的话，我就要发兵了。’即使如此，他们还是以武力威胁要夺取王位。 担心不给王位会发兵，所以就答应让他继承王位了。国王给之前的三个儿子做了标记，然后把他们赶到了ལྦཱ་ར་ཎཱ་སིར་（瓦拉纳西）。这三个儿子有三个姐妹，她们说：‘儿子被赶走了，女儿不应该住在父亲的家里。不如去服侍丈夫吧。
English
One of them was called the Kinsman of the Sun. Because he was placed in the midst of a sugarcane grove, he was called the Sugarcane Grove One. At that time, King Bharadhvaja passed away. Because he had no son, the subjects deliberated, saying, 'Let us bring the younger brother Gautama back to lay life and enthrone him as regent.' Then they came to the presence of the black-complexioned ascetic, saying, 'Gautama, grant us a boon.' He said, 'You killed him.' They said, 'We do not remember.' He said, 'That is the fault of the tree that reveals sins.' They said, 'Then grant us these two boys.' The Kinsman of the Sun was enthroned as regent, but he passed away without a son. The Sugarcane Grove One was enthroned as his regent. The sons and grandsons of the Sugarcane Grove One, gradually passing down through the generations, one hundred kings held dominion over the city of Ship-Seizing. The last of these was King Exalted Birth. He had three sons. At that time, the queen passed away. Why did the king grieve so much? They entreated him again, saying, 'It is permissible to take another queen.' The king said, 'I will not give her.' They asked, 'Why is it that you gave her before, but you will not give her now?' The king said, 'Now I have three sons. Even if another son is born, he will not obtain the kingdom, so I will not give her.' They said, 'Take a queen. It is possible that there will be no son. Even if one is born, he may not survive. If one is born, let him be promised the kingdom.' Having said this, they took the daughter of the king under the sun. The king under the sun said, 'Your king has three sons. Even if a son is born to my daughter, he will not obtain the kingdom, so I will not give her.' They said, 'If a son is born to your daughter, we will give him the kingdom. Please give us your daughter.' The king said, 'It is possible that my daughter will not bear a son. Even if one is born, he may not survive. If one is born and survives, and you do not give him the kingdom, I will lead an army.' Even so, they threatened to seize the kingdom by force. fearing that they would lead an army if the kingdom was not given, they enthroned him in the kingdom. The king marked the previous three sons and banished them to Varanasi. Those three had three sisters, who said, 'It is not proper for a daughter to remain in her father's house when her sons have been banished. Therefore, it is fitting to serve our husbands.'