Tibetan
ཚུལ་བཟང་བ། སྟོབས་ཆེ་བ། གཟུཊ་བཟང་བ་གཅིག་རྒྱལ་པོར་བསྐོས་ཏེ། དེས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁ་སོ་སྙོམས་ཤིང། དེ་ལ་གཞན་གྱི་ཞིང་ཐོག་གི་བཅའ་རེ་བསྡུས་སོ། །དེའི་མིང་ནི་མང་པོས་བཀུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་གྲགས་སོ། །འཛམ་བུའི་གླིང་རྒྱལ་པོ་ལ་སྔ་བ་དེ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡི་རྒྱུད་ལ་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་མང་དུ་བྱུང་སྟེ། དེའི་བུ་འོད་མཛེས། དེའི་བུ་དགེ་བ། དེའི་བུ་དགེ་མཆོག །དེའི་བུ་གསོ་སྦྱོང་འཕགས། དེའི་བུ་སྤྱི་བོ་སྐྱེས་ཏེ། དེ་རྣམས་ནི་བསྐལ་པ་དང་པོའི་རྒྱལ་པོ་སྡེ་ལྔ་བྱ་བ་ལགས་སོ། །དེའི་བུ་མཛེས་དེའི་བུ་ཉེ་བ་མཛེས། དེའི་བུ་མཛེས་ལྡན། དེའི་བུ་ཉེ་མཛེས་པ། དེའི་བུ་ཉེ་བ་མཛེས། དེའི་བུ་མཛེས་ལྡན། དེའི་བུ་ཉེ་མཛེས་ལྡན། དེའི་བུ་རྒྱས་བྱེད། དེའི་བུ་ཉེ་དེད། དེའི་བུ་གཏང་པ། དེའི་བུ་གཏང་གཟུངས། དེའི་བུ་ལུས་ཐུབ། དེའི་བུ་ཤེས་ལྡན། དེའི་བུ་ངན་སྤོང། དེའི་བུ་ཤིང་རྟ་གདུག་གུ་ཅན། དེའི་བུ་ཤ་གུ་ནི་ཆེན་པོ། དེའི་བུ་ཀུ་ཤི། དེའི་བུ་ཉེ་བའི་ཀུ་ཤི། །དེའི་བུ་ཀུ་ཤི་ཆེན་པོ། དེའི་བུ་རྒྱས་བྱེ། དེའི་བུ་རྒྱས་བྱེད་ཆེན་པོ། དེའི་བུ་ལེགས་མཐོང། དེའི་བུ་ལེགས་མཐོང་ཆེན་པོ། དེའི་བུ་གནོད་སེལ། དེའི་བུ་ཉེ་བའི་གནོད་སེལ། དེའི་བུ་རྒྱ་བྱ། དེའི་བུ་ངེས་འགྲོ། དེའི་བུ་བདེ་བྱེད། དེའི་བུ་རབ་འདུལ། དེའི་བུ་རབ་ཏུ་སྒྲ་གྲགས། དེའི་བུ་གདུང་ལྡན། དེའི་བུ་འོད་བྱེད། དེའི་བུ་ལྷུན་པོ། དེའི་བུ་རི་རབ། དེའི་བུ་ལྷུན་པོ་ལྡན། དེའི་བུ་མེ་ལྕེ། དེའི་བུ་འཕྲེང་བ། དེའི་བུ་མེ་ལྕེ་ལྡན། དེའི་བུ་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ནས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པའི་རྒྱལ་པོ་འབུམ་གྱིས་གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཛིན་དུ་མངའ་མཛད་ དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་དགྲ་འདུལ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང། དེའི་བུ་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ནས་བརྒྱུད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྔ་ཁརི་བཞི་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་མཐའ་མེད་དུ་མཐའ་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་མ་ཕེབས་པ་བྱུང། དེའི་བུའང་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ནས་བརྒྱུད་པའི་རལ་པོ་དྲུག་ཁྲི་གསུམ་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་ལྦཱ་ར་ཎཱ་སིར་མངའ་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་བཟོད་དཀའ་བྱུང། དེའི་བུ་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ནས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་དར་འཛིན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་ཚངས་བྱིན་བྱུང། དེའི་བུ་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ནས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པའི་རྒྱལ་པོ་སུམ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་ཨ་ཤོ་ཀར་མྱ་ངན་མེད་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་སུམ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་མ་ཕེབས་པར་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་ཀླུ་ལྷ་བྱུང། དེའི་བུ་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ནས་བརྒྱུད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཉིས་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་གིས་ཏ་མ་ལི་ཏའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་མངའ་མཛད་དོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་མིའི་ལྷ་བྱ་བ་བྱུང། དེའི་བུ་ཚ་བོ་ཡང་ཚ་ནས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་ པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་ཉིས་སྟོང་གིས་ཏ་མ་ལི་ཏའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་རྒྱལ་སྤིད་བཟུང་ངོ༌། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་དུག་ཅན་སའི་ལྷ་བྱུང། དེའི་བུ་ཚ་བོ་ཡ་ཚ་ནས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྲེར་སྤོས་ལྡན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་བློ་བཟང་བྱུང་སྟེ། དེ་ལྟ་གོང་བཞིན་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་རཱ་ཛཱ་གྲྀ་ཧར་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་མུན་སེལ་བྱུང། དེ་ནས་རིམ་གྱིས་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་ཐམ་པས་ལྦཱ་ར་ར་ནཱ་སིར་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་གླང་ཆེན་གོང་བྱུང། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་ཡུལ་དེ་ཧར་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་བྱ་བ་བྱུང། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་སྟོང་གི་གྲོང་ཁྱེར་ཀུ་ཤི་ལྡ་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་དཀའ་ཐུབ་སྐྱོད་བྱུང། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་མཐའ་མེད་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་ས་ཞེས་པ་བྱུང། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་འདྲེས་པའི་ཚལ་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་ལྷ་ཆེན་པོ་བྱུང། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་ཡང་འདྲེས་སུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་ངེས་ཐུབ་བྱུང། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཁྲི་བདུན་སྟོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་ལེགས་པར་སྣང་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་ནམ་མཁའི་བདག་པོ་བྱུང། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་ཐམ་པས་གྲོང་ཁྱེར་ལྦཱ་ར་ནཱ་སིར་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ༌། །དེ་ཡི་འོག་ཏུ་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་་རྒྱལ་པོ་ཀྲྀ་ཀྲྀ་བྱ་བ་བྱུང། དེ་ཡི་དུས་སུ་སངས་རྒྱས་འོད་སྲུང་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན་ནོ། །དེའི་བུ་ལེགས་པ་སྐྱེས། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་བརྒྱས་གྲོང་ཁྱེར་གྲུ་འཛིན་དུ་རྒྱལ་སྲིད་བཟུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་རྒྱལ་པོ་རྣ་བ་ཅན་བྱུང
Chinese
一个品行好、力气大、身材好的人被任命为国王。他使所有人的口粮平均，并向他们征收田地里的收成。他的名字被称为“受众人尊敬的国王”。他是阎浮提最早的国王。他的后代中出现了许多转轮王。他的儿子是光明，他的儿子是善，他的儿子是最善，他的儿子是斋戒殊胜，他的儿子是顶生。他们是第一劫的五个国王。他的儿子是美，他的儿子是近美，他的儿子是具美，他的儿子是近美者，他的儿子是近美，他的儿子是具美，他的儿子是近具美，他的儿子是增长，他的儿子是近增，他的儿子是施与，他的儿子是施与持，他的儿子是身力，他的儿子是智者，他的儿子是弃恶，他的儿子是持轭车，他的儿子是大沙古尼，他的儿子是拘尸，他的儿子是近拘尸，他的儿子是大拘尸，他的儿子是增长，他的儿子是大增长，他的儿子是善见，他的儿子是大善见，他的儿子是除害，他的儿子是近除害，他的儿子是广行，他的儿子是定行，他的儿子是乐作，他的儿子是善调，他的儿子是善名闻，他的儿子是种姓，他的儿子是光作，他的儿子是山，他的儿子是山王，他的儿子是具山，他的儿子是火焰，他的儿子是花鬘，他的儿子是具火焰。他的儿子、孙子、重孙等依次相传的十万国王统治着船屿城。之后，出现了名为降伏敌人的国王。他的儿子、孙子、重孙等相传的五十四千国王统治着无边城。之后，出现了名为未至的国王。他的儿子、孙子、重孙等相传的六万三千国王统治着瓦拉纳西城。之后，出现了名为难忍的国王。他的儿子、孙子、重孙等依次相传的十四万国王在持杖城掌握了王权。之后，出现了名为梵授的国王。他的儿子、孙子、重孙等依次相传的三万二千国王统治着阿输迦城。
English
A person with good conduct, great strength, and a good physique was appointed as king. He equalized the rations for everyone and collected the harvest from their fields. His name was known as "The King Respected by Many." He was the earliest king of Jambudvipa. Many Chakravartin kings appeared in his lineage. His son was Radiant, his son was Virtuous, his son was Most Virtuous, his son was Excellent Sojong, his son was Born from the Crown of the Head. These were the five kings of the first kalpa. His son was Beautiful, his son was Near Beautiful, his son was Possessing Beauty, his son was Near Beautiful One, his son was Near Beautiful, his son was Possessing Beauty, his son was Near Possessing Beauty, his son was Increasing, his son was Near Increasing, his son was Giving, his son was Giving Holder, his son was Body Strength, his son was Wise, his son was Abandoning Evil, his son was Holding the Yoke Cart, his son was Great Shakuni, his son was Kushi, his son was Near Kushi, his son was Great Kushi, his son was Increasing, his son was Great Increasing, his son was Good Seeing, his son was Great Good Seeing, his son was Eliminating Harm, his son was Near Eliminating Harm, his son was Broad Conduct, his son was Definite Conduct, his son was Making Happiness, his son was Well Tamed, his son was Well Renowned, his son was Lineage, his son was Making Light, his son was Mountain, his son was Mountain King, his son was Possessing Mountain, his son was Flame, his son was Garland, his son was Possessing Flame. His sons, grandsons, great-grandsons, and so on, successively passed down to one hundred thousand kings who ruled the city of Drudzin. After that, a king named Subduing Enemies appeared. His sons, grandsons, great-grandsons, and so on, successively passed down to fifty-four thousand kings who ruled the boundless city. After that, a king named Not Arrived appeared. His sons, grandsons, great-grandsons, and so on, successively passed down to sixty-three thousand kings who ruled the city of Varanasi. After that, a king named Intolerable appeared. His sons, grandsons, great-grandsons, and so on, successively passed down to one hundred forty thousand kings who held the kingdom in the city of Darzin. After that, a king named Brahma Given appeared. His sons, grandsons, great-grandsons, and so on, successively passed down to thirty-two thousand kings who ruled the city of Ashoka.
Chinese
没有痛苦地统治了王国。在那之后，三万二千个国王没有进入城市就统治了王国。在那之后，出现了国王龙天。他的子孙后代相传，二万五千个国王在达摩利德的城市里执政。在那之后，出现了国王人天。他的子孙后代依次相传，一万二千个国王在达摩利德的城市里统治了王国。在那之后，出现了国王毒地天。他的子孙后代依次相传，一万八千个国王在香遍城市里统治了王国。在那之后，出现了国王善慧。像之前一样依次相传，一万一千个国王在王舍城（梵文：Rājagṛha）统治了王国。在那之后，出现了国王除暗。从那以后，一百个国王在瓦拉纳西统治了王国。在那之后，出现了国王象上。从那以后，八万四千个国王在那地统治了王国。在那之后，出现了国王海天。从那以后，一千个国王在拘尸那迦城统治了王国。在那之后，出现了国王苦行。从那以后，一千个国王在无边城市统治了王国。在那之后，出现了国王地。从那以后，四千个国王在杂林城市统治了王国。在那之后，出现了国王大天。从那以后，八万四千个国王在又杂城市统治了王国。在那之后，出现了国王决定。从那以后，七千个国王在善显城市统治了王国。在那之后，出现了国王虚空自在。从那以后，一百个国王在瓦拉纳西统治了王国。在那之后，出现了转轮圣王名为格日格日。在他那个时代，燃灯佛出现在世间。他的儿子出生为善生。从那以后，一百个国王在持船城市统治了王国。在那之后，出现了国王有耳。
English
He reigned over the kingdom without suffering. After that, thirty-two thousand kings reigned over the kingdom without entering the city. After that, King Naga-deva appeared. His descendants passed down through generations, and twenty-five thousand kings ruled in the city of Tamalitti. After that, King Human-deva appeared. His descendants passed down successively, and twelve thousand kings reigned over the kingdom in the city of Tamalitti. After that, King Poisonous Earth-deva appeared. His descendants passed down successively, and eighteen thousand kings reigned over the kingdom in the city of Incense-filled. After that, King Good Intelligence appeared. Like before, successively passed down, eleven thousand kings reigned over the kingdom in the city of Royal Abode, Rajagriha. After that, King Dispeller of Darkness appeared. From then on, one hundred kings reigned over the kingdom in Varanasi. After that, King Elephant Above appeared. From then on, eighty-four thousand kings reigned over the kingdom in that land. After that, King Ocean-deva appeared. From then on, a thousand kings reigned over the kingdom in the city of Kushilda. After that, King Ascetic Practitioner appeared. From then on, a thousand kings reigned over the kingdom in the city of Boundless. After that, the king named Earth appeared. From then on, four thousand kings reigned over the kingdom in the city of Mixed Grove. After that, King Great God appeared. From then on, eighty-four thousand kings reigned over the kingdom in the city of Again Mixed. After that, King Determined appeared. From then on, seven thousand kings reigned over the kingdom in the city of Well-Appearing. After that, King Lord of the Sky appeared. From then on, one hundred kings reigned over the kingdom in the city of Varanasi. After that, a Chakravartin king named Kṛkṛ appeared. In his time, the Buddha Dipankara appeared in the world. His son was born as Good Birth. After that, one hundred kings reigned over the kingdom in the city of Boat-holding. After that, King With Ears appeared.