Back to the library

LR16 0005 d0e104a.Second General Meaning How the Teachings of the Three Kayas of the Buddhas Arise..Second General Meaning How the Teachings of the Three Kayas of the Buddhas Arise..g2.0f

Tibetan

་དུས་སུ་ཆོས་བཟང་ལྷའི་འདུན་སར། ལྷ་རྣམས་ལྷའི་དབང་པོ་ལས་ཆོས་ཉན་ནོ། །ལྕོག་བཞི་ལ་གནོད་སྦྱིན་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཁོར་བཅས་གནས་སོ། །གླང་པོ་ཆེ་ས་སྲུང་དང། །རབ་བརྟན་ཁ་དོག་གངས་རི་ལྟར་དཀར་བ། དཔངས་སུ་དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ། ཞེང་དུ་ཕྱེད་དང་གཉིས། མཐའ་སྐོར་དུ་དཔག་ཚད་བདུན་ཡོད་པ། འཁོར་གླང་ཕྲན་སྟོང་གིས་བསྐོར་བ། མངོན་ཤེས་དང་རྫུ་ འཕྲུལ་ཅན། འཛམ་གླིང་གསེར་བྲག་དང་ཤིང་མཆོག་སཱ་ལ་དང། མཚེའུ་དལ་གྱིས་འབབ་པར་སྡོད་དོ། །ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ནི་རི་རབ་ཀྱི་ཁོང་གསེང་གྱི་གཞིའི་སྟེང་ན་ཡོད་དོ། །དེའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལྷ་དང་མཐུན་པར་ཡོད་དོ། །འགྲོ་བ་རིཊ་དྲུག་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ལུས་ཚད་དང་ཚེ་ཚད་བསྟན་པ་ནི། འཛམ་བུ་གླིང་པའི་མི་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཚད་ནི་ཁྲུ་བཞི་པ། ཚེ་ཚད་ནི་ངེས་པ་མེད་དེ། སྲིད་པ་དང་པོའི་མི་རྣམས་ནི་ཚེ་ལོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཐུབ་པ་བྱུང། དེ་ནས་བརྒྱད་ཁྲི་ལ་སོགས་པ་རིམ་གྱིས་མར་བྲི་བས། ཚེ་ལོ་བཅུ་ལས་མི་ཐུན་པའོ། །ཤར་ལུས་འཕགས་པོའི་ལུས་ཚད་ནི་འཛམ་བུ་གླིང་པའི་ཁྲུ་བརྒྱད། ཚེ་ཚད་ནི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཐུབ། བ་ལང་སྤྱོད་པའི་ལུས་ཚད་ནི་ཁྲུ་བཅུ་དྲུག་གོ །ཚེ་ཚད་ནི་ལོ་ལྔ་བརྒྱའོ། །སྒྲ་མི་སྙན་པ་ཁྲུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས། ཚེ་ཚད་ན་ལོ་སྟོང་ཐུབ། རྒྱལ་ཆེན་སྙན་པ་ཁྲུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས། ཚེ་ཚད་ནི་ལོ་སྟོང་ཐུབ། རྒྱལ་ཆེན་རིགས་བཞིའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཚད་ནི། འཛམ་བུ་གླིང་པའི་ཚེ་ལོ་བརྒྱད་པའི་འདོམ་བརྒྱ་ཉིས་ཤུ་རྩ་ལྔ། ཚེ་ཚད་ནི་མི་ལོ་ལྔ་བཅུ་ལ། རྒྱལ་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ལྷའི་ཉིན་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི། རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་བོ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལུས་ཚད། འདོམ་ཕྱེད་སུམ་བརྒྱ། ཚེ་ཚད་ནི་མི་ལོ་བརྒྱ་ལ་ཞག་གཅིག་ཏུ་རྩིས་པའི་རང་ལོ་སྟོང་ཐུབ། འཐབ་བྲལ་བའི་ལུས་ཚད་འདོམ་སུམ་བརྒྱ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ། ཚེ་ཚད་ནི་མི་ལོ་ཉིས་ལུས་ཚད་འདོམ་སུམ་བརྒྱ་བདུན་ཅུ་རྩ་ལྔ། ཚེ་ཚད་ནི་མི་ལོ་ཉིས་བརྒྱ་ལ་ཞག་གཅིག་ཏུ་རྩིས་པའི་རང་ལོ་ཉིས་སྟོང་ཐུབ། དགའ་ལྡན་པའི་ལུས་ཚད་འདོམ་ལྔ་བརྒྱ། ཚེ་ཚད་ནི་མི་ལོ་བཞི་བརྒྱ་ལ་ཞག་ གཅིག་ཏུ་རྩིས་པའི་རང་ལོ་བཞི་སྟོང་ཐུབ། འཕྲུལ་དགའི་ལུས་ཚད་འདོམ་དྲུག་བརྒྱ་ཉིས་ཤུ་རྩ་ལྔ། ཚེ་ཚད་ནི་མི་ལོ་བརྒྱད་བརྒྱ་ལ་ཞག་གཅིག་ཏུ་རྩིས་པའི་རང་ལོ་བརྒྱད་སྟོང་ཐུབ། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ལུས་ཚད་འདོམ་བདུན་བརྒྱ་ཉིས་ཤུ། ཚེ་ཚད་མི་ལོ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ལ་ཞག་གཅིག་ཏུ་རྩིས་པའི་རང་ལོ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ཐུབ་བོ། །གཟུགས་ཁམས་ཀྱི་དང་པོ་ཚངས་རིས་ཀྱི་ལུས་ཚད་དཔག་ཚད་ཕྱེད་ཚེ་ཚད་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ཕྱེད་ཐུབ། ཚངས་པ་མདུན་ན་འདོན་ལུས་དཔག་ཚད་གཅིག །ཚེ་ཚད་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ཕྱེད་དང་གཉིས་ཐུབ་བོ། །འོད་ཆུང་གི་ལུས་དཔག་ཚད་གཉིས། ཚེ་ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པ་གཉིས་ཐུབ། ཚད་མེད་འོད་ཀྱི་ལུས་དཔག་ཚད་བཞི། ཆེ་ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་བཞི་ཐུབ། དགེ་ཆུང་གི་ལུས་དཔག་ཚད་བཅུ་དྲུག་ཚེ་ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་ཐུབ། ཚད་མེད་དགེ་བའི་ལུས་དཔག་ཚད་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས། ཚེ་ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཐུབ། དགེ་རྒྱས་ཀྱི་ལུས་དཔག་ཚད་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི། ཚེ་ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི། སྤྲིན་མེད་ཀྱི་ལུས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ། ཚེ་ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ་ཐུབ། བསོད་ནམས་སྐྱེས་ལུས་དཔག་ཚད་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ། ཚེ་ཚད་བསྐལ་ཆེན་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་ཐུབ་བོ། །འབྲས་བུ་ཆེན་བའི་ལུས་དཔག་ཚད་ལྔ་བརྒྱ། ཚེ་བསྐལ་བ་ཆེན་པོ་སྟོང་ཐུབ་བོ། །མི་གདུང་བའི་ལུས་དཔག་ཆད་ཉིས་སྟོང། ཚེ་ ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་ཉིས་སྟོང་ཐུབ། ཤིན་ཏུ་མཐོང་བའི་ལུས་དཔག་ཚད་བཞི་སྟོང། ཚེ་ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་བཞི་སྟོང་ཐུབ། གྱ་ནོམ་སྣང་བའི་ལུས་དཔག་ཚད་བརྒྱད་སྟོང། ཚེ་ཚད་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་སྟོང་ཐུབ། འོག་མིན་གྱི་ལུས་དཔག་ཚད་ཁྲི་དྲུག་སྟོང། ཚེ་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ཐུབ་བོ། །གཟུགས་མེད་ཁམས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་མུ་བཞི་ལ་ལུས་ཚད་གཞལ་དུ་མེད། ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱིས་བསྐལ་པ་ཆེན་པ་ཉིས་ཁྲི་ཐུབ། རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱིས་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་ཉིས་ཁྲི་ཐུབ། རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱིས་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་དྲུག་ཁྲི་ཐུབ། ཡོད་མིན་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་ལུས་ཚད་ནི། ངེས་པ་མེད་དེ། དམྱལ་བའི་ལུས་ཚད་ནི་རྣམ་སྨིན་སྟོབས་ཆེ་ཆུང་གིས་ལུས་ཆེ་ཆུང་དུ་མ་ཡོད་དོ། །ཡི་དྭགས་ཀྱང་དེ་དང་མཚུངས་སོ། །དུད་འགྲོ་ནི་ཆེད་དགའ་བོ་དང། ཉེ་དགའ་བོ་གནསི་ཀྱི་ལུས་ཀྱིས་རི་རབ་ལ་ལན་གསུམ་དཀྲིས་ནས་ཡོད་པར་བཤད་དོ། །དུད་འགྲོ་ཆུང་བ་ལ་མིག་གིས་མི་བཟོད་པ་ཡོད་པས་ངེས་པ་མེད་དོ། །ཚེ་ཚད་ནི་འདོད་ཁམས་ཀྱི་ལྷ་དྲུག་གི་ཚེ་ཚད། ཡང་སོས་ལ་སོགས་པའི་དམྱལ་བ་དྲུག་གི་ཞག་མཉམ་པས། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་ཚེ་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ལ། དམྱལ་བ་ཡང་སོས་ཀྱི་ཞག་གཅིག་ཏུ་རྩིས་པའི་རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ་བོ། །དེ་བཞིན་གོང་འོག་ཉིས་འགྱུར་ཉིས་འགྱུར་ཏེ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལོང་སྟོང་ལ་དམྱལ་བ་ཐིག་ནག་གི་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་རང་ལོ་སྟོང་ཐུབ་བོ། །འཐབ་བྲལ་གྱི་ལོ་ཉིས་སྟོང་ལ། བསྡུས་འཇོམས་ཀྱི་ཞག་ གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་རང་ལོ་ཉིས་སྟོང་ཐུབ་བོ། །དགའ་ལྡན་པའི་ལོ་བཞི་སྟོང་ལ། ངུ་འབོད་ཀྱི་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་རང་ལོ་བཞི་སྟོང་ཏུ་བྱས་པའི་རང་ལོ་བརྒྱད་སྟོང་ཐུབ་བོ། །གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལོ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ལ་ཚ་བའི་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་རང་ལོ་ཁྲི་དྲུག་སྟོང། ཐུབ་པོ། །རབ་ཏུ་ཚ་བས་ནི་བར་བསྐལ་ཕྱེད་ཐུབ་བོ། །མནར་མེད་ཀྱི་ཚེ་ནི་བར་གྱི་བསྐལ་པ་གཅིག་ཐུབ་པ། གྲངས་དམྱལ་གྱི་ཚེ་ཚད་ནི་ཏུལ་འབྲུ་མ་ག་དྷའི་བྲེའི་ཁལ་ཉིས་ཤུ་འགྲོ་བའི་སྣོད་གཅིག་བཀང་ནས། སྐྱེས་བུ་ཞིག་གིས་ལོ་བརྒྱ་བརྒྱ་བཞིན་ཏིལ་རེ་རེ་ཕྱུང་པས་ཏིལ་སྦྱངས་ཟད་པར་གྱུར་པ་དེ། དམྱལ་བ་ཆུ་བུར་ཅན་གྱི་ཚེ་ཚད་ཡིན་ཏེ། དམྱལ་བ་འོག་མ་རྣམས་ཉིས་ཤུ་ཉིས་ཤུའི་འགྱུར་གྱིས་མང་བར་འགྱུར་བའོ། །དུད་འགྲོའི་ཚེ་ཚད་ནི་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་བར་གྱི་བསྐལ་པ་མང་པོ་ཐུབ། དུད་འགྲོ་ཕལ་པའི་ཚེ་ལ་ངེས་པ་མེད་དོ། །གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ན་གནས་པའི་ཡི་དྭགས་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ཚད་ནི་མིའི་ཟླ་བ་གཅིག་ལ་ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱས་པའི་རང་ལོ་ལྔ་བརྒྱ་ཐུབ། ཁ་འཐོར་བའི་ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཚེ་ལ་ངེས་པ་མེད་དོ། །སྦྱིར་འདོད་ཁམས་ཀྱི་ཚེ་ཚད་དེ་ལྟར་ཡིན་མོད་ཀྱང། སྒྲ་མི་སྙན་པ་མ་གཏོཊ་པ་འདོད་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གཞན་དུས་མིན་དུ་འཆི་བ་མང་པོ་ཡོད་དོ། །ཁམས་གོང་མ་གཉིས་འཇིག་རྟེན་རིང་པའི་རྒྱུ། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་མཐུན་གྱི་ལས་ལས་གྲུབ་པ་ཉེ་བའི་རྒྱུ་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་བཞི་ལས་ཆགས་པས་སྣོད་ལ་འཇིག་ཆགས་ཡོད་ཅིང། བཅུད་ལ་སྐྱེ་འཆི་ཡོད་པས་མ་དག པའི་སྲིད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཁམས་གསུམ་སྣོད་བཅུད་སྲིད་པ་དེ་རྣམས་ཡི་ནང་ནས། སྟོན་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འབྱོན་པའི་གནས་ནི། སྤྱིར་འདོད་ཁམས་མིའི་ཡུལ་དང། ཁྱད་པར་གླིང་བཞི་པའི་ནང་ནས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་རྡོ་རྗེ་གདན་དང། དེ་ལས་ཀྱང་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པ། བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་གནས་ཏེ། ཀུན་བྱེད་ལས། གནས་ནི་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་གནས་བསྟན་ཏེ། །ཞེས་པ་ཆོས་གསུང་པའི་གནས་ནི་གཙོ་བོར་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་སྟེ། དེ་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་བྱ་རྒོད་ཕུང་པོའི་རི་བོ་ཞེས་བྱ་ཞེ་ན། རི་དེའི་ཤར་ལྷོ་ནི་རིའི་དབྱིབས་བྱ་རྒོད་ལྟ་བུར་ཆུ་ཞེང་གབ་པར་ཡོད་ཅིང། དེ་ན་ཕུང་པོ་གསུ

Chinese

在那个时候,在善法堂天神的集会上,诸天从天神之王那里听法。在四座山峰上,金刚手药叉及其眷属居住在那里。大象守护着大地,名叫饶丹,颜色像雪山一样洁白,高度为三又二分之一由旬,宽度为二分之一由旬,周长为七由旬,周围环绕着一千头小象,具有神通和神变。他们住在瞻部洲的金山和殊胜的娑罗树旁,以及缓缓流淌的湖泊旁。阿修罗们住在须弥山内部的基础之上,他们的享受与三十三天神相同。现在讲述六道众生的身量和寿命:瞻部洲的人们的身量是四肘,寿命不确定。最初时期的人们能够活到无量岁,然后逐渐减少到八万岁等等,寿命最短不超过十岁。东胜身洲人的身量是瞻部洲的八肘,寿命是二百五十岁。牛货洲人的身量是十六肘,寿命是五百岁。无声洲人的身量是三十二肘,寿命是一千岁。大名声洲人的身量是三十二肘,寿命是一千岁。四大天王天的诸神的身量是:瞻部洲八岁孩童的一百二十五弓,寿命是五十年(以人间的时间计算),四大天王天的一天相当于人间的五十年,他们的寿命是五百岁(以天界的时间计算)。三十三天神的身量是三百五十弓,寿命是以人间一百年为一天计算,他们的寿命是一千岁(以天界的时间计算)。离诤天的身量是三百七十五弓,寿命是以人间二百年为一天计算,他们的寿命是二千岁(以天界的时间计算)。兜率天的身量是五百弓,寿命是以人间四百年为一天计算,他们的寿命是四千岁(以天界的时间计算)。乐变化天的身量是六百二十五弓,寿命是以人间八百年为一天计算,他们的寿命是八千岁(以天界的时间计算)。他化自在天的身量是七百二十弓,寿命是以人间一千六百年为一天计算。

English

At that time, in the assembly of the gods at the Good Dharma Hall, the gods listened to the Dharma from the king of the gods. On the four peaks, the Yaksha Vajrapani and his retinue reside. The elephant guards the earth, named Rabten, whose color is as white as a snow mountain, its height is three and a half yojanas, its width is half a yojana, its circumference is seven yojanas, surrounded by a thousand small elephants, possessing clairvoyance and miraculous powers. They dwell near the golden mountains and the excellent Sala trees of Jambudvipa, and by the slowly flowing lakes. The Asuras reside on the foundation inside Mount Meru, their enjoyment is the same as the gods of the Thirty-Three. Now, the body size and lifespan of the six types of sentient beings are explained: The body size of the people of Jambudvipa is four cubits, and the lifespan is uncertain. The first people lived for immeasurable years, then gradually decreased to eighty thousand years, and so on, with the shortest lifespan being no more than ten years. The body size of the people of Eastern Videha is eight cubits of Jambudvipa, and the lifespan is two hundred and fifty years. The body size of the people of Aparagodaniya is sixteen cubits, and the lifespan is five hundred years. The body size of the people of Uttarakuru is thirty-two cubits, and the lifespan is one thousand years. The body size of the great famous continent is thirty-two cubits, and the lifespan is one thousand years. The body size of the gods of the Four Great Kings is: one hundred and twenty-five bows of an eight-year-old child of Jambudvipa, and the lifespan is fifty years (according to human time), one day of the Four Great Kings is equivalent to fifty years of human time, and their lifespan is five hundred years (according to celestial time). The body size of the Thirty-Three Gods is three hundred and fifty bows, and the lifespan is calculated as one day for every hundred years of human time, and their lifespan is one thousand years (according to celestial time). The body size of the gods of Yama is three hundred and seventy-five bows, and the lifespan is calculated as one day for every two hundred years of human time, and their lifespan is two thousand years (according to celestial time). The body size of the gods of Tushita is five hundred bows, and the lifespan is calculated as one day for every four hundred years of human time, and their lifespan is four thousand years (according to celestial time). The body size of the gods of Nirmanarati is six hundred and twenty-five bows, and the lifespan is calculated as one day for every eight hundred years of human time, and their lifespan is eight thousand years (according to celestial time). The body size of the gods of Paranirmitavasavarti is seven hundred and twenty bows, and the lifespan is calculated as one day for every sixteen hundred years of human time.

Chinese

計算的自身年齡能活一萬六千歲。色界的最初梵眾天的身體量度半由旬,壽命能活中間劫一半。梵輔天的身體量度一由旬。壽命能活中間劫一半又兩個。少光天的身體量度二由旬。壽命能活大劫兩個。無量光天的身體量度四由旬。壽命能活大劫四個。少善天的身體量度十六由旬,壽命能活大劫十六個。無量善天的身體量度三十二由旬。壽命能活大劫三十二個。遍淨天的身體量度六十四由旬。壽命能活大劫六十四個。無雲天的身體量度一百二十五由旬。壽命能活大劫一百二十五個。福生天的身體量度二百五十由旬。壽命能活大劫二百五十個。廣果天的身體量度五百由旬。壽命能活大劫一千個。無煩天的身體量度二千由旬。壽 命能活大劫二千個。善見天的身體量度四千由旬。壽命能活大劫四千個。善現天的身體量度八千由旬。壽命能活大劫八千個。色究竟天的身體量度一萬六千由旬。壽命能活大劫一萬六千個。無色界的四無色處沒有身體量度可以衡量。空無邊處能活大劫二萬個。識無邊處能活大劫二萬個。識無邊處能活大劫六萬個。非有想非非想處三惡趣的身體量度是沒有一定的。地獄的身體量度是由於異熟果報的力量大小而有身體大小的不同。餓鬼也與此相同。旁生是特別喜歡和親近喜歡的地方,據說身體能纏繞須彌山三圈。小的旁生有眼睛都無法忍受的,所以沒有一定的。壽命是欲界六天的壽命,與等活等地獄六者的時間相等。四大天王的壽命五百歲,以地獄等活的一天來計算,能活自身年齡五百歲。像這樣上下都是兩倍兩倍地增加,三十

English

The calculated self-age can live sixteen thousand years. The first of the form realm, the Brahma host's body measures half a Yojana, and the lifespan can live half of an intermediate kalpa. The Brahma assistant's body measures one Yojana. The lifespan can live half and two intermediate kalpas. The light-less heaven's body measures two Yojanas. The lifespan can live two great kalpas. The immeasurable light heaven's body measures four Yojanas. The lifespan can live four great kalpas. The small virtuous heaven's body measures sixteen Yojanas, and the lifespan can live sixteen great kalpas. The immeasurable virtuous heaven's body measures thirty-two Yojanas. The lifespan can live thirty-two great kalpas. The universally pure heaven's body measures sixty-four Yojanas. The lifespan can live sixty-four great kalpas. The cloudless heaven's body measures one hundred and twenty-five Yojanas. The lifespan can live one hundred and twenty-five great kalpas. The blessed-born heaven's body measures two hundred and fifty Yojanas. The lifespan can live two hundred and fifty great kalpas. The great fruit heaven's body measures five hundred Yojanas. The lifespan can live one thousand great kalpas. The non-afflicted heaven's body measures two thousand Yojanas. The life span can live two thousand great kalpas. The well-seen heaven's body measures four thousand Yojanas. The lifespan can live four thousand great kalpas. The well-appearing heaven's body measures eight thousand Yojanas. The lifespan can live eight thousand great kalpas. The Akanistha heaven's body measures sixteen thousand Yojanas. The lifespan can live sixteen thousand great kalpas. The four formless realms have no body measurement that can be measured. The space of infinite space can live twenty thousand great kalpas. The consciousness of infinite consciousness can live twenty thousand great kalpas. The consciousness of infinite consciousness can live sixty thousand great kalpas. The body measurement of the three evil destinies of neither perception nor non-perception is not fixed. The body measurement of hell is due to the strength of the ripening result, and the body size is different. The preta is also the same. Animals especially like and are close to pleasant places, and it is said that the body can wrap around Mount Sumeru three times. Small animals have eyes that cannot be tolerated, so there is no certainty. The lifespan is the lifespan of the six heavens of the desire realm, which is equal to the time of the six hells such as revival. The lifespan of the four great kings is five hundred years, calculated as one day of the hell of revival, and can live five hundred years of self-age. In this way, the top and bottom are doubled and doubled, thirty