Tibetan
རི་དྭགས་ཅན་གྱིས་ལུས་སྤེལ་བའི་ལས་འགྲུབ། དུང་ཅན་མས་ངག་སྤེལ་བའི་ལས་འགྲུབ། གླང་སྣ་མས་ཡིད་སྤེལ་བའི་ལས་འགྲུབ། བ་གླང་ཅན་མས་སེམས་སྤེལ་བའི་ལས་འགྲུབ། པདྨ་ཅན་གྱིས་བདེ་བ་ལུས་ལ་རྒྱས་པའི་ལས་འགྲུབ་སྟེ། དབང་བཀོད་ཆེན་པོ་ལས། བུད་མེད་ཐམས་ཅད་རིགས་ཅན་ལྔ། །དེ་ཡི་བཀོད་པ་བདེ་བ་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་དངོས་གྲུབ་རྫོགས་པའོ། །ཞེས་སོ། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རིགས་ནི། ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རིགས་ཕལ་པ་མ་དང༌། མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རིགས་མཁའ་འགྲོ་མ་གཉིས་སོ། །ཕལ་པ་མ་ནི། མིག་ཡངས་པ། སྐྲ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་པ་ལ། ཡ་སོ་ལ་ལྷག་ཡོད་པ། གཡོན་ནས་བལྟས་ན་དགྱེ་བ་ལ། གཡས་ནས་བལྟས་ན་དགུ་བར་མངོན་པ། ཐད་ཀ་ནས་བལྟས་ན་རབ་ཏུ་དྲང་བའོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་ནི། སྐྲ་གྱེན་ལ་གཟེངས་པ། འགྲམ་ཡངས་ལ་ཡན་ལག་ཕྲ་བ། མིག་དཀྱུས་རིང་བའོ། །དེ་ཡང་དབང་བསྐུར་རྫོགས་པ་ལས། ཁྱད་པར་མཆོག་གི་རིགས་ནི་གཉིས་སུ་བརྟག །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་བས་བདེ་བ་འཐོབ། །འདིས་ནི་ངེས་པའི་ལུང་རབ་སྟེར་བར་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །དེ་ཡང་རིག་མའི་ངོ་བོ་ཐུན་མོང་ལས་ཁྱད་པར་གྱི་ཡེ་ཤེས་རྫོགས་པར་བྱེད་པའོ། །ངེས་ཚིག་ནི། རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་སུམ་དུ་རིག་པར་ནི་○ཕརིག་པའོ། །མ་ཞེས་པ་འཇིག་རྟེན་ན་ཡང་མ་ལ་མ་བརྟེན་པ་མེད་ལ། ས་གཞི་དང་འདྲ་བའི་རིག་མ་ལ་མ་བརྟེན་པའི་སངས་རྒྱས་མི་འབྱུང་བས་སོ། །ཡང་ན་ལ་ལ་ནས་གཟུངས་མ་ཞེས་བཤད་དེ། སེམས་ཀྱི་བདེ་བའི་གཟུངས་ལུས་ལ་བརྟེན་ནས་སྐྱེ་བས་ན་གཟུངས་ཞེས་བྱ་ལ། འདི་ཉིད་འབྱོངས་པས་ལུས་གཟུངས་འཕེལ་བར་བྱེད་པའོ། །མ་ནི་ནམ་མཁའ་དང་འདྲ་སྟེ། ནམ་མཁའ་ལ་མ་བརྟེན་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མེད་པ་བཞིན་ནོ། །ལ་ལ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་མ་ཞེས་བཏགས་ཏེ། ཕྱག་ནི་འཛིན་པ་སྟེ། འཁོར་བ་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སར་འཛིན་པའོ། །རྒྱ་ནི་རྒྱས་འདེབས་པ་སྟེ་འཁོར་བ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྒྱས་འདེབས་པའོ། །མ་ནི་འཚོ་བའི་ཟས་དང་འདྲ་སྟེ། ཟས་མེད་ན་འཆི་བ་ལྟར། ཕྱག་རྒྱ་མ་ལ་མ་བརྟེན་པའི་རྟོགས་པ་མི་སྐྱེ་བས་ན། དེ་མ་སྐྱེས་ན་ཁམས་གསུམ་དུ་འཆིང་བར་བྱེད་པའོ། །དེ་ལ་དབྱེ་ན། ཕྱིའི་རིགས་ལྔ་དང༌། ནང་གི་ལྔ་དང༌། གསང་བའི་ལྔ་དང༌། ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་གཉིས་ཏེ་བཅུ་བདུན་ནི། དེ་ཉིད་ལས། རིགས་ཀྱི་བརྟག་པ་བཅུ་བདུན་དང༌། །ཡེ་ཤེས་གོ་རིམ་ཡང་དེར་མཚུངས། །ཞེས་སོ༑ ༑གཉིས་པ་དབྱིབས་ལ་བརྟག་པ་ནི། རྐེད་པ་ཕྲ་ལ་ལུས་པོ་ལྡེམ་པ། ཡན་ལག་ཕྲ་ལ་སེན་མོ
Chinese
鹿女使身体增益之事业成就。海螺女使语言增益之事业成就。象鼻女使意念增益之事业成就。牛角女使心识增益之事业成就。莲花女使乐受于身增长之事业成就。出自《大权布置》：所有女子有五种族姓，其布置带来极大安乐，瑜伽成就得以圆满。如是说。圆满之族姓有二：产生共同成就的平凡母，以及产生殊胜成就的空行母。平凡母：眼睛宽大，头发右旋，牙齿有重叠，从左边看向上翘，从右边看显现为九，从正面看非常端正。空行母：头发向上竖立，脸颊宽阔，肢体纤细，眼睛细长。又出自《圆满灌顶》：特别是殊胜的族姓可分为二，通过方便与智慧的结合获得安乐，这将会给予确定的预言。如是说。此乃明妃之自性，使共同及特殊的智慧得以圆满。词义解释：明，即智慧显现明了；妃，世间亦无不依赖于母者，如同大地，不依赖明妃则无法成就佛果。或者有人说是“陀罗尼母”，因为心的安乐陀罗尼依赖于身体而生，故称为“陀罗尼”，精通此法能使身体陀罗尼增长。母如同虚空，如同没有不依赖虚空的世间万物。有人称之为“手印母”，手即执持，从轮回中执持到佛地；印即增长，增长轮回与菩提。母如同生命的食物，如同无食则死，不依赖手印母则无法生起证悟，若不生起证悟，则会被束缚于三界。对其分类，有外五族、内五族、秘密五族和圆满二族，共十七种。如《彼经》所说：族姓的观察有十七种，智慧的次第也与之相同。第二，观察形貌：腰细身姿婀娜，肢体纤细指甲
English
The deer woman accomplishes the work of increasing the body. The conch woman accomplishes the work of increasing speech. The elephant-nosed woman accomplishes the work of increasing mind. The cow-horned woman accomplishes the work of increasing consciousness. The lotus woman accomplishes the work of increasing bliss in the body. From the Great Empowerment Arrangement: All women have five lineages, their arrangement brings great bliss, and yogic accomplishments are perfected. Thus it is said. The complete lineages are two: the ordinary mother who produces common accomplishments, and the dakini who produces supreme accomplishments. The ordinary mother: has wide eyes, hair that curls to the right, overlapping teeth, appears to tilt upwards when viewed from the left, appears as nine when viewed from the right, and is very upright when viewed from the front. The dakini: has hair that stands upright, wide cheeks, slender limbs, and long, narrow eyes. Furthermore, from the Complete Empowerment: In particular, the supreme lineage can be divided into two, obtaining bliss through the union of skillful means and wisdom, which will give definite prophecies. Thus it is said. This is the nature of the vidya, which perfects common and special wisdom. Definition: Vidya, meaning wisdom manifestly clear; Consort, even in the world, there is nothing that does not depend on a mother, like the earth, without relying on the vidya, Buddhahood cannot be achieved. Or some say it is the "Dharani Mother", because the dharani of mental bliss arises dependent on the body, hence called "Dharani", mastering this will increase the body's dharani. The mother is like space, just as there are no realms of the world that do not depend on space. Some call it the "Mudrā Mother", hand meaning to hold, holding from samsara to the Buddha-ground; mudrā meaning to increase, increasing samsara and bodhi. The mother is like the food of life, just as one dies without food, without relying on the Mudrā Mother, realization cannot arise, and if realization does not arise, one will be bound in the three realms. Classifying them, there are the outer five families, the inner five, the secret five, and the complete two, totaling seventeen. As stated in the Sutra: There are seventeen types of lineage observation, and the order of wisdom is the same. Second, observing the form: a slender waist and a supple body, slender limbs and fingernails
Tibetan
འི་བཀྲག་དང་ལྡན་པ། ལུས་དྲང་པོར་གནས་པ། ལུས་བོངས་ཆུང་བ་ནི་བདེ་བས་ལུས་རྒྱས་པའི་རྟགས་སོ། །དེ་ཉིད་ལས། རིང་བ་མ་ཡིན་ཐུང་བ་མིན། །དགྱེ་བ་མ་ཡིན་དགུ་པ་མིན། །ཅེས་སོ། །གསུམ་པ་ཁ་དོག་ལ་བརྟག་པ་ནི། ཧ་ཅང་དཀར་བ་མ་ཡིན། གནག་པ་མ་ཡིན། ཧ་ཅང་སེར་བ་མ་ཡིན། དམར་བ་མ་ཡིན། དེ་དག་ལས་ཐལ་དྲགས་པ་མ་ཡིན་པར་སྔོ་བསངས་སུ་འདུག་པ་ནི་གཙོ་བོའི་རིགས་ངེས་པར་འགྲུབ་པ་སྟེ། མིག་ཡངས་པ་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་བར་མ་ཆད་པ། སོ་དཀར་ལ་ཐགས་དམ་པ་སྟེ། འདི་ནི་བདེ་བ་སྟེར་བས་པདྨ་ཅན་ཞེས་བཤད་དོ། །སྔ་མ་ལས། དཀར་བ་མ་ཡིན་གནག་མིན་ཞིང༌། །ཞེས་སོ། །བཞི་པ་སྤྱོད་ལམ་གྱི་སྒོ་ནས་བརྟག་པ་ནི། ཅི་བྱེད་པ་དལ་བ་དང༌། འགྲོ་ན་ངང་པའི་འགྲོས་དང་འདྲ་བ་དང༌། ངག་སྙན་ལ་སེང་བག་དང་ལྡན་པ་དང༌། སྨྲ་བ་སོས་དལ་བ་དང༌། འགྲོ་བའི་ཚེ་གཡས་སུ་འགྲོ་བའོ། །ངང་རྒྱུད་རིང་ཞིང་སྤྱོད་པ་འཇམ་པ་དང༌། སེམས་བཟང་ལ་སྤྲོ་རིང་བ་དང༌། ངོ་ཚ་ཆེ་བ་སྟེ། སྔ་མ་ལས། ལུས་སེམས་སྤྱོད་ལམ་ཡངས་པ་དང༌། །ཇི་ལྟར་བྱེད་པ་དལ་བ་ཉིད། །འདིས་ནི་བདེ་ཆེན་འཕེལ་པའོ། །ཞེས་སོ། །འདི་དག་གི་ངེས་པ་རྒྱས་པར་ནི། རྫོགས་པ་རང་བྱུང་ལས། དེ་ལྟར་གསང་ཐུབ་བུ་རྣམས་ལ། །གསང་བའི་དབང་ཉིད་བྱེད་འདོད་ན། །གཟུངས་མ་ཡིད་དང་འཐད་པ་བཙལ། །དེ་ཡང་མཚན་ཉིད་བརྟག་པ་གཅེས། །དེ་ཡི་མཚན་ཉིད་བརྟག་པ་ནི། །རིགས་ནི་རྣམ་པ་བཞིར་བཤད་དེ། །འབྲས་བུ་སྐུ་བཞི་ཐོབ་པར་ངེས། །རིགས་ནི་རེ་རེ་དག་ལ་ཡང༌། །ཁ་དོག་མང་ཞིང་བརྟག་པར་དཀའ། །རིགས་ནི་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ། །པདྨའི་རིགས་དང་དུང་ཅན་ཏེ། །རི་མོ་ཅན་དང་ཧར་ཏིའོ། །རིགས་ནི་དེ་དག་བརྟག་པ་སྟེ། །ཁ་དོག་འགྲོས་དང་སྐད་ཀྱིས་བརྟག །ཁ་དོག་བརྟག་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །པདྨའི་རིགས་སུ་གང་འདོད་པ། །བྱད་ནི་བཟླུམ་ཞིང་ཤ་མདོག་སྨུག །སྐད་ཕྲ་ཡིད་དུ་འོང་སྨྲ་ཞིང༌། །གཟུགས་དང་བོངས་ནི་ཆུང་ཞིང་སྦོམ། །ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་ཆགས་པ་སྐྱེ། །སྐྲ་ཡི་མདོག་སེར་ལི་ལ་འཇམ། །སེན་མོའི་འོད་ཀྱང་དམར་ལ་དྭངས། །སྨིན་མཚམས་བར་ཡང་མ་ཆད་དེ། །ལོ་ནྀ་བཅོ་ལྔ་ཉིད་ལོན་པ། །པདྨའི་མཚན་ཉིད་ཡིན་པར་འདོད། །དུང་ཅན་དག་གི་མཚན་ཉིད་ནི། །བྱད་ཉིད་ཆ་○ཕཆུང་སྙོམས་པ་སྟེ། །ཁ་དོག་དཀར་ཞིང་སོ་ཡང་དཀར། །ལུས་ནི་རགས་ཤིང་དཔའ་རྟུལ་ཆེ། །གཟུགས་བཟང་ཡིད་དུ་འོང་བ་སྟེ། །མིག་རྩ་ཡིད་ཙམ་དམར་བ་ལ༑ ༑སྐྲ་ཡང་གནག་ཅིང་འཛུམ་ཁ་སྙི། །སོར་མོ་ཕྲ་ཞིང་མཉེན་ལྕུག་ཆེ། །སེང་གེ་ལྟ་བུའི་འགྲོ
Chinese
具有光泽，身体正直，体型娇小是因安乐而身体丰满的征兆。正如经中所说：不长也不短，不仰也不俯。第三，观察肤色：不能太白，不能太黑，不能太黄，不能太红。在这些颜色中，不要太过分，而是呈现出一种清新的蓝色，这必定能成就主要的种姓。眼睛大而明亮，眉间没有中断，牙齿洁白且紧密。这被称为莲花女，因为她能带来安乐。如前所述：不是白色，也不是黑色。第四，从行为举止方面观察：无论做什么都缓慢，行走时像天鹅的步伐，言语甜美而带有娇媚，说话温和而缓慢，行走时向右边走。性情温和，行为举止柔顺，心地善良且有耐心，非常害羞。如前所述：身心行为举止宽广，无论做什么都很缓慢。这会使大乐增长。关于这些确定的详细内容，在《自然本智》中说：如此，对于那些能够保守秘密的弟子们，如果想要进行秘密的灌顶，就要寻找与心意相合的明妃，而且要重视对她的特征进行观察。观察她的特征是：种姓分为四种，确定能获得四身之果。每一种种姓，颜色繁多，难以辨别。要这样了解种姓：莲花种姓和海螺种姓，绘画种姓和哈尔蒂种姓。种姓就是对这些进行观察，通过颜色、步伐和声音来观察。观察颜色是这样的：如果想要莲花种姓的明妃，她的容貌圆润，肤色呈棕色，声音细柔动听，身材娇小丰满，令人喜爱并产生爱慕之情，头发的颜色是黄里带红且柔顺，指甲的光泽也是红而清澈，眉间也没有中断，年龄刚满十五岁，这被认为是莲花种姓的特征。海螺种姓的特征是：容貌匀称娇小，肤色白皙，牙齿也洁白，身体粗壮，勇敢而鲁莽，外貌美丽动人，眼角略微发红，头发乌黑，笑容甜美，手指纤细柔软，行走如狮子。
English
Possessing radiance and being upright in body, a small physique is a sign of a body flourishing with bliss. As it says: Not long, not short. Not upright, not bent. Third, examining the complexion: Not too white, not black. Not too yellow, not red. Among these, not being too extreme, but appearing bluish-clear, this will certainly accomplish the principal lineage. Wide eyes, the space between the eyebrows not interrupted, white teeth tightly packed. This is said to be the lotus one, as she bestows bliss. As before: Not white, not black. Fourth, examining through conduct: Whatever is done is slow, walking like the gait of a swan, speech sweet and possessing coyness, speaking gently and slowly, and walking to the right. Being patient and gentle in conduct, having a good heart and being patient, being very shy. As before: Body, mind, and conduct are expansive, whatever is done is slow. This increases great bliss. For a detailed understanding of these, in the Dzogchen Rangjung it says: Thus, for those secret-keeping disciples, if you wish to perform the secret empowerment, seek a consort agreeable to the mind, and cherish examining her characteristics. Examining her characteristics is: Lineages are explained as four types, certain to attain the fruit of the four kayas. Each lineage has many colors and is difficult to examine. Lineages should be known as follows: The lotus lineage and the conch lineage, the painted lineage and the harti. Lineages are examined by these, examining by color, gait, and voice. Examining color is as follows: If one desires a consort of the lotus lineage, her face is round and her complexion is brownish, her voice is thin and pleasing, her form and size are small and plump, pleasing and arousing desire, the color of her hair is yellowish-red and soft, the light of her nails is also red and clear, the space between her eyebrows is not interrupted, and she is just fifteen years old. This is considered to be the characteristic of the lotus lineage. The characteristics of the conch lineage are: Her face is small and even, her complexion is white and her teeth are also white, her body is coarse and her courage is great, her form is beautiful and pleasing, the corners of her eyes are slightly red, her hair is black and her smile is sweet, her fingers are thin and soft, and her gait is like a lion.