Tibetan
གཅིག་ལ་ན་རོ་གཉིས། གུ་གུ་གཉིས། འགྲེང་བུ་གཉིས། ཞབས་ཀྱུ་གཉིས། ཡ་བཏགས་གཉིས། ར་བཏགས་གཉིས། འདོགས་ཀྱི་ལ་གཅིག་ཀླད་ཀོར་དང་རིང་ཆ་གཅིག་ཡོད་ན། རྩ་བའི་ཀ་དང༌། འདོགས་ཀྱི་ལ་གཉིས་ལ་གོང་འོག་གི་ན་རོ་ལ་སོགས་པ་ཕྱེད་མར་བྱིན་ནས། ཀླད་ཀོར་ལ་ལ་བྱིན་ཞིང༌། རིང་ཆའི་འ་གཉིས་ཀ་ལ་ཕན་པའི་རྐྱེན་དུ་སྟེར་བ་ཡིན་ཏེ། དཔེར་ན། ཀཱི་ལཱི་ཀཱོ་ལཱོ་ཀཱེ་ལཱེ་ཀཱུ་ལཱུ་ཀྱཱ་ལཱ་ཡ་ཀྲཱ་ལཱ་ར་ལཾ། ཞེས་ལ་དང་ར་སྲོག་མི་མཐུན་པས་ལའི་ཐོབ་མལ་གྱི་ལ་བཏགས་དང་ར་བཏགས་གྲལ་ལ་བཅུག་ལ་བོད་པའོ། །གོང་འོག་གི་ཡན་ལག་ལ་མང་ཉུང་བྱུང་ན། མཉམ་པའི་ལྷག་གང་ཡིན་འདོགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ལ་སྦྱིན་ནས་བཀླག་གོ །ཀླད་ཀོར་འདོགས་ལ་དབང་བའོ། །གོང་གི་ན་རོ་ལ་སོགས་པ་གཅིག་ལས་མེད་ན་རྩ་བ་རྐྱང་པར་བོད་ཅིང༌། ན་རོ་ལ་སོགས་རྒྱན་གྱི་ཡི་གེ་བཞི་འདོགས་ལ་སྦྱིན་ནོ། །འོག་གི་མཐའ་རྟེན་ཞབས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པ་ཚན་པ་རེ་རེ་ལས་མེད་ན། རྩ་བ་ལ་བྱིན་ལ་འདོགས་རྐྱང་པར་བོད་པའོ། །དེ་གཉིས་ཀྱི་དཔེར་བརྗོད་ན། རིམ་པ་བཞིན་ཀྨÕÍེ་ཞེས་པ་ལ། ཀ་མོ་ཀ་མི་ཀ་མེ་མཾ་ཞེས་བཀླག་གོ །ཀ་ཞེས་པ་ལ། ཀྲ་ཙ་ཀྱ་ཙ་ཀུ་ཙ་ཞེས་བོད་དོ། །དེའང་རྩ་བའི་ཡི་གེ་ཐོག་མར་སྣ་འདྲེན་པས་འདོགས་ཀྱི་སྔོན་ལ་བོད་པ་ཡིན་ནོ། །ན་རོ་གུ་གུ་འགྲེང་བུ་ཀླད་ཀོར་བཞི་ལ་རྒྱན་གྱི་ཡི་གེ་བཞི་ཞེས་བྱའོ། །ཡ་བཏགས་ར་བཏགས་ཞབས་ཀྱུ་གསུམ་ལ་མཐར་རྟེན་ནམ། རྟེན་གྱི་ཡི་གེ་བཞི་ཞེས་བྱའོ། །རྐྱང་པ་རྣམས་ལ་གུ་གུ་ཉིས་བརྩེགས་བྱུང་ན་དྲང་པོར་གཞག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཀཱི་ཞེས་གུ་གུ་གཅིག་རིང་ཆར་བོད་དོ། །ན་རོ་ཉིས་བརྩེགས་བྱུང་ན་སྟོད་དེ་སྨད་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཀོའུ་ཞེས་གཅིག་ཞབས་ཀྱུར་བོད་དོ། །འགྲེང་བུ་ཉིས་བརྩེགས་བྱུང་ན་འགྲེང་སྟེ་བཀུག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཀེའི་ཞེས་གཅིག་གུ་གུར་བོད་དོ། །གསུམ་པ་བརྩེགས་མའི་བརྗོད་ལུགས་ནི། སྲོག་མཐུན་པ་ལ་སོགས་འདྲ་ལ་སྒྲ་བརྗོད་ན། ཨÕíཾª་ཞེས་པ་ནི། ཨོ་ཀོ་ཤོ་མི་ཏྲྀ་ཊཾ་ཞེས་པའོ། །དེའི་དོན་ནི། སྐྱེ་བ་མེད་པ་དག་པ་ ཆོས་ཀྱི་སྐུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཆོས་ཐམས་ཅད་གཉིས་སུ་མེད་པ། རྟག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྟོང་པ་འགག་པ་མེད་པ། དབྱིངས་ལས་དབྱིངས་བྱུང་བ། ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། དེའི་ཕྱིར་ན་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་སུམ་བརྩེགས་ཀྱི་བདག་ཉིད་དོ། །དེའང་ཆོས་ཉིད་མཉམ་པ་ཉིད་ལས་མ་འདས་པའི་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །འོད་ལ་གཉིས་ཏེ་རྟོགས་པའི་གང་ཟག་གི་འོད་དང༌། མ་རྟོགས་པ་སེམས་ཅན
Chinese
一个字上有两个那若，两个古古，两个垂线，两个足钩，两个亚达，两个ra达。如果一个下加字拉带有一个顶冠和一个长音符号，那么，将根本字“ka”和两个下加字“la”的上下的那若等分一半，给顶冠一个“la”，并将两个长音符号“啊”作为对“ka”有益的助缘。例如：ཀཱི་ལཱི་ཀཱོ་ལཱོ་ཀཱེ་ལཱེ་ཀཱུ་ལཱུ་ཀྱཱ་ལཱ་ཡ་ཀྲཱ་ལཱ་ར་ལཾ། （kī lī ko lo ke le kū lū kyā lā ya trā lā ra laṃ），因为“la”和“ra”的元音不同，所以将“la”的应得部分放入拉达和ra达的行列中念诵。如果上下部分有多有少，就将相等部分的剩余部分给予下加字来念诵。顶冠属于下加字。如果上方只有一个那若等，就单独念诵根本字，并将那若等四个装饰字母给予下加字。如果下方只有一个尾音足钩等，就给予根本字，然后单独念诵下加字。这两个的例子是：依次将ཀྨÕÍེ་念作ཀ་མོ་ཀ་མི་ཀ་མེ་མཾ་（ka mo ka mi ka me maṃ）。将ཀ་念作ཀྲ་ཙ་ཀྱ་ཙ་ཀུ་ཙ་（kra tsa kya tsa ku tsa）。这是因为根本字首先引导，所以先于下加字念诵。那若、古古、垂线、顶冠这四个称为四个装饰字母。亚达、ra达、足钩这三个称为尾音，或四个依附字母。对于单独的字母，如果出现两个古古，称为“正直放置”，即ཀཱི་（kī），将一个古古念成长音。如果出现两个那若，称为“上低而下”，即ཀོའུ་（ko'u），将一个念成足钩。如果出现两个垂线，称为“垂线弯曲”，即ཀེའི་（ke'i），将一个念成古古。第三，重叠的念诵方式是：如果元音相同等，发音相似，那么ཨÕíཾª་念作ཨོ་ཀོ་ཤོ་མི་ཏྲྀ་ཊཾ་（o ko śo mi tri ṭaṃ）。其含义是：无生清净，是法身，是智慧的自性，一切法无二，是常有的智慧，空性无灭，从法界生出法界，以无二智慧庄严，因此是法界智慧三重叠加的自性。这也是不超出法性平等性的觉性智慧。光明有两种，即证悟者的光明和未证悟的有情众生
English
When there are two naros, two gugus, two standing lines, two foot hooks, two ya-tags, and two ra-tags on a single letter, if one subjoined 'la' has a head mark and a long vowel mark, then the root letter 'ka' and the two subjoined 'la's are given half of the upper and lower naros, etc., each. The head mark is given to 'la', and the two long vowel marks 'a' are given as beneficial causes to both 'ka's. For example: kī lī ko lo ke le kū lū kyā lā ya trā lā ra laṃ. Because the vowels of 'la' and 'ra' are different, the deserved part of 'la' is put into the row of la-tag and ra-tag to be recited. If there are more or less upper and lower parts, the remaining part of the equal amount is given to the subjoined letter to be read. The head mark belongs to the subjoined letter. If there is only one upper naro, etc., the root is recited alone, and the four decorative letters such as naro are given to the subjoined letter. If there is only one lower final foot hook, etc., it is given to the root, and the subjoined letter is recited alone. Examples of these two are: in order, ཀྨÕÍེ་ is recited as ka mo ka mi ka me maṃ. ཀ་ is recited as kra tsa kya tsa ku tsa. This is because the root letter leads first, so it is recited before the subjoined letter. The four, naro, gugu, standing line, and head mark, are called the four decorative letters. The three, ya-tag, ra-tag, and foot hook, are called the final or four dependent letters. For single letters, if two gugus appear, it is called 'placing straight', i.e., kī, one gugu is recited as a long vowel. If two naros appear, it is called 'upper low and lower', i.e., ko'u, one is recited as a foot hook. If two standing lines appear, it is called 'standing and bending', i.e., ke'i, one is recited as a gugu. The third, the way of reciting stacked letters is: if the vowels are the same, etc., and the pronunciation is similar, then ཨÕíཾª་ is recited as o ko śo mi tri ṭaṃ. Its meaning is: unborn and pure, is the Dharmakaya, is the nature of wisdom, all dharmas are non-dual, is constant wisdom, emptiness is without cessation, the Dharmadhatu arises from the Dharmadhatu, adorned with non-dual wisdom, therefore it is the nature of the triple stack of Dharmadhatu wisdom. This is also the wisdom of awareness that does not go beyond the equality of Dharmata. There are two kinds of light, the light of realized beings and sentient beings who are not realized.