Tibetan
ཏེ། འཁོར་ལོ་བཞིའི་འཐད་པ་དང༌། སོ་སོའི་རྣམ་གྲངས་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། འགྲོ་བ་གཅིག་གི་ལུས་ལ་འཁོར་ལོ་ལ་བརྟེན་པ་དང༌། འཁོར་ལོ་མ་ཡིན་པ་ལ་བརྟེན་པའི་ཆོས་དུ་མ་ལས་གྲུབ་པ་ཡང༌། ཕྱི་སྲིད་པའི་ཆགས་ལུགས་རླུང་ལ་བརྟེན་ནས་ཆུ། ཆུ་ལས་ས་ལ་སོགས་པ་བརྟེན་པ་ལྟར། རླུང་སེམས་དྭངས་མར་འདུས་པ་ཆུས་གཅིག་ཏུ་སྡུད་པ་ལས་ནང་ལུས་སུ་ཆགས་པ་ཡང༌། འཁོར་ལོ་དང་པོ་ཆུའི་ལས་ལས་གྲུབ་པས། ཁྲག་དང་ཆུ་སེར་དང་ཁ་ཆུ་མིག་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་སྨིན་སོར་བྱུང་བའོ། །ལུས་ཀྱི་འཕེལ་འགྲིབ་ཁྲག་གིས་བྱེད་ལས། འབྱུང་བ་ཚ་བའི་དུས་ན་ཁྲག་སྐམས་པས་ལུས་ཀྱི་ནད་དུ་འགྲོ་ལ། ཁྲག་སྤེལ་བས་ནད་སེལ་ལོ། །གྲང་དུས་ཁྲག་འཁྱགས་པས་ནད་དུ་འགྲོ་ལ། བསྲོས་པས་ནད་གྲོལ་ལོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཆུ་ལས་བརྟན་○ཕཔས་ན། འཁོར་ལོ་གཉིས་པ་སའི་བྱེད་ལས་གཙོ་བ་ཡིན་ནོ། །སས་ལུས་ཀྱི་གཉན་ཤ་དང༌། གྲིམས་ཤ་དང༌། ཤ་སྣ་ཚོགས་པ་སྙིང་ནས་མཆེད་ཅིང་བརྟེན་པ་སྟེ། འདི་རྣམས་བཅད་པ་དང༌། འཐེམས་པ་དང༌། བརྡུངས་པ་དང༌། ཕུག་པ་ལས་ཚེའི་དུས་བྱེད་ལ། གཏར་བསྲེག་གི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས་ནད་ལས་ཐར་རོ། །དེ་ལྟར་ས་ལས་ཤིང་ལ་སོགས་པ་སྐྱེད་པ་མེའི་རྒྱུར་སོང་བ་དང་འདྲ་བར། འཁོར་ལོ་གསུམ་པ་མེའི་བྱེད་ལས་གཙོ་བོ། འདིས་ནི་ལུས་ཀྱི་དྲོད་དང་དབང་པོ་དང་ཁ་དོག་སྐྱེད་པས། དྲོད་ཆེས་ན་ཚ་བའི་འབྱུང་བར་གྱུར་པས། ལུས་ཀྱི་ན་བ་དང་འཆི་བའི་རྐྱེན་བྱེད་ལ། དྲོད་ཆུང་ན་གྲང་བའི་ནད་ཀྱི་རྐྱེན་བྱེད་པས་ན་བ་དང་འཆི་བའི་རྐྱེན་བྱེད་ཅིང་འབྱུང་བ་ཆ་མཉམ་པས་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་བྱས་པས་གྲོལ་ལོ། །དེ་ཡང་མེ་ལས་དྲོད་གཡོས་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པས་ཆེར་འབར་བ་དང་འདྲ་བར། འཁོར་ལོ་བཞི་རླུང་གི་བྱེད་པའི་ལས་བྱེད་པས། དབུགས་ཕྱི་ནང་དུ་རྒྱུ་བ་དང༌། གྱེན་རྒྱུ་ཐུར་སེལ་གྱི་ལས་བྱེད། ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་འཁོར་བའི་རྩ་བ་བྱེད། བག་ལ་ཉལ་བ་དང་ཀུན་ནས་ལྡང་བའི་ལས་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་འབྱུང་བ་སོ་སོའི་ལས་འཁྲུགས་པས་ན་བ་དང་འཆི་བའི་རྐྱེན་བྱེད་པ་སྟེ། འབྱུང་བ་གནད་ལ་བོར་བའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱིས་གྲོལ་ལོ། །དེ་ཡང་ཆུ་ལ་བརྟེན་ནས་ཤ་ཆགས་པས་ལུས་ཀྱི་ཤ་རྒྱས་པར་བྱས། སྟོང་པ་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ལྟ་བུ་ལ་བརྟེན་ནས་ཆུ་ཆགས་པས་ཁྲག་རྒྱས་པར་བྱས། ས་ལ་བརྟེན་ནས་མེར་སྨིན་པས་ལུས་ཀྱི་དྲོད་དང་མདངས་རྒྱས་པར་བྱས། མེ་ལ་བརྟེན་ནས་རླུང་དུ་ཆགས་པས་དབུགས་དང་བཀྲག་དང་གཟི་བརྗིད་དང་སྟོབས་རྒྱས་པར་བྱས་སོ།
Chinese
即，四轮的道理和各自的类别解说。第一，一个有情众生的身体依赖于轮，也由不依赖于轮的诸多法组成。如同外在世界的形成，风依赖于水，水依赖于土等。风和清净的心识聚集，被水汇聚成一体，从而在内身中形成。第一个轮由水的运作形成，因此产生了血液、血清、口水、眼泪等成熟之物。身体的增长和衰退由血液来运作。在炎热的季节，血液干涸会导致身体生病，增加血液可以治愈疾病。寒冷时节，血液凝结会导致疾病，温暖可以解除疾病。像这样，水依靠稳固○ཕ，所以，第二个轮以土的运作为主。土使身体的韧肉、硬肉和各种肉从心脏产生并依赖于它。 这些被切割、缝合、击打和穿刺会影响寿命。通过放血和烧灼的缘起可以从疾病中解脱。就像土能生长树木等，最终成为火的燃料一样。 第三个轮以火的运作为主。它能产生身体的温度、感官和颜色。如果温度过高，就会变成热性元素，成为身体生病和死亡的原因。如果温度过低，就会成为寒性疾病的原因，也会导致生病和死亡。如果元素平衡，通过自然法则的缘起就能解脱。就像火的热量被风吹动而燃烧一样。第四个轮由风的运作来执行。气息在内外流动，进行上行和下泄的运作。业风是轮回的根本。潜伏和觉醒的运作扰乱了身体各个元素的运作，导致生病和死亡。通过将元素恢复到关键位置的缘起可以解脱。此外，依靠水形成肉，从而使身体的肉增长。依靠如同虚空自性的空性形成水，从而使血液增长。依靠土成熟为火，从而使身体的温度和光泽增长。依靠火形成风，从而使气息、光彩、威严和力量增长。
English
That is, the rationale of the four wheels and the explanation of their respective categories. First, the body of a sentient being relies on the wheels and is also composed of many dharmas that do not rely on the wheels. Just as the formation of the external world relies on wind for water, and water relies on earth, etc., the aggregation of wind and pure consciousness, gathered into one by water, forms in the inner body. The first wheel is formed by the action of water, thus producing mature substances such as blood, serum, saliva, and tears. The growth and decline of the body are operated by blood. In hot seasons, the drying of blood leads to illness in the body, and increasing blood can cure the disease. In cold seasons, the congealing of blood leads to illness, and warming can relieve the illness. Like this, waterrelies on stability○ཕTherefore, the second wheel is mainly the action of earth. Earth causes the body's tough flesh, hard flesh, and various flesh to originate from and rely on the heart. Cutting, sewing, striking, and piercing these affect lifespan. Liberation from illness can be achieved through the interdependent connection of bloodletting and cauterization. Just as earth grows trees and the like, eventually becoming fuel for fire. The third wheel is mainly the action of fire. It generates the body's temperature, senses, and color. If the temperature is too high, it becomes a hot element, causing illness and death in the body. If the temperature is too low, it becomes the cause of cold diseases, also leading to illness and death. If the elements are balanced, liberation can be achieved through the interdependent connection of natural law. Just as the heat of fire is fanned by the wind and burns brightly. The fourth wheel is performed by the action of wind. Breath flows in and out, performing the actions of ascending and descending. Karma wind is the root of samsara. The actions of latency and arousal disrupt the operation of the body's various elements, leading to illness and death. Liberation can be achieved by restoring the elements to their key positions through interdependent connection. Furthermore, relying on water forms flesh, thereby increasing the body's flesh. Relying on emptiness, like the nature of space, forms water, thereby increasing blood. Relying on earth matures into fire, thereby increasing the body's temperature and radiance. Relying on fire forms wind, thereby increasing breath, splendor, majesty, and strength.