Tibetan
ཞེས་སོ། །འཁོར་ངེས་པ་ནི་ས་དང་པོ་ནས་བཅུ་བའི་བར་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱན་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ས་བཅུ་ལ་བཞུགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་ཞེས་སོ། །ཆོས་ངེས་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འབའ་ཞིག་གིས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི། དེ་ལས་བླ་ན་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཚད་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་སྙེད་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་ཞེས་པ་དང་བྱམས་པའི་སྨོན་ལམ་ལས། རྣམ་སྣང་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་ཉི་བཞིན་ཤར། །ཞལ་ནས་བདུད་རྩིའི་གསུང་བྱུང་བས། །ཁམས་གསུམ་གང་བའི་ནད་པ་གསོ། །ཞེས་སོ། །སྟོན་པ་ངེས་པ་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། དེས་མཚོན་ནས་མི་བསྐྱོད་པ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། སྣང་བ་མཐའ་ཡས། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྟེ། མཚན་བཟང་པོ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུས་འབར་བའོ། །མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི་མངོན་རྟོགས་རྒྱན་ལས། ཕྱག་ཞབས་འཁོར་ལོས་མཚན་དང་རུས་སྦལ་ཞབས། །ཕྱག་དང་ཞབས་སོར་དྲ་བས་འབྲེལ་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཞབས་བཅས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས། །འདི་ཡི་སྐུ་ནི་བདུན་དག་མཐོ་བ་དང༌། །སོར་མོ་རིང་དང་རྟིང་ཡངས་སྐུ་ཆེ་དྲང༌། །ཞབས་འབུར་མི་མངོན་སྤུ་ནི་གྱེན་དུ་ཕྱོགས། །བྱིན་པ་ཨེ་ན་ཡ་འདྲ་ཕྱག་རིང་མཛེས། །མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པའི་མཆོག །པགས་པ་གསེར་མདོག་པགས་པ་སྲབ་པ་དང༌། །སྤུ་ནི་རེ་རེ་ནས་གཡས་ལེགས་འཁྲུངས་དང༌། །ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་རོ་སྟོད་སེང་གེའི་འདྲ། །འདི་ཡི་དཔུང་པའི་མགོ་ཟླུམ་ཐལ་གོང་རྒྱས། །འདི་ལ་རོ་མི་ཞིམ་པའང་རོ་མཆོག་སྣང༌། །སྐུ་ནི་ནྱ་གྲོ་ཏ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ། །གཙུག་ཏོར་དབུར་ལྡན་ལྗགས་རིང་མཛེས་པ་དང༌། །ཚངས་དབྱངས་འགྲམ་པ་སེང་གེའི་འདྲ་དང་ཚེམས། །ཤིན་ཏུ་དཀར་དང་ཐགས་བཟངས་ཚད་མཉམ་དང༌། །གྲངས་ནི་བཞི་བཅུ་ཐམ་པ་ཚང་བ་དང༌། །སྤྱན་ནི་མཐོན་མཐིང་སྤྱན་རྫི་ བ་མཆོག་གི །འདྲ་བ་འདི་དག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན། །ཅེས་སོ། །དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ཡང་དེ་ཉིད་ལས། ཐུབ་པའི་སེན་མོ་ཟངས་མདོག་དང༌། །མངོག་སྣུམ་མཐོ་དང་སོར་མོ་རྣམས། །ཟླུམ་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། །རྩ་མི་མངོན་དང་མདུད་པ་མེད། །ལོང་བུ་མི་མངོན་ཞབས་མཉམ་དང༌། །སེང་གེ་གླང་ཆེན་བྱ་དང་ནི། །ཁྱུ་མཆོག་སྟབས་གཤེགས་གཡས་ཕྱོགས་དང༌། །མཛེས་གཤེགས་དྲང་དང་འཁྲིལ་བག་ཆགས། །ཕྱི་དོར་བྱས་འདྲ
Chinese
如是。眷属决定者，乃从第一地至第十地的菩萨们所围绕。如《智慧光明庄严经》所说：“薄伽梵大圆满报身，乃为安住于十地之不可思议的菩萨摩诃萨们所围绕。” 法决定者，唯以大乘法轮而转。如云：“彼复转无上法轮，无数不可思议。”以及慈氏菩萨的祈愿文中所说：“大遍照如来，身放光明如日，口出甘露之语，医治充满三界之病者。”如是。导师决定者，乃吉祥遍照。以彼为代表，不动佛，宝生佛，无量光佛，不空成就佛。以三十二相和八十随好而炽燃。三十二相者，如《现观庄严论》所说：“手足轮相及龟足，手足指间有网连，手与足俱柔嫩相，此身七处皆隆起，指长跟广身量大，足踝不现毛上竖，鹿王腿及手长妙，隐处隐没皮金色，毛一孔生向右旋，面具豪相狮子上，两肩圆满喉丰腴，于味不美亦觉美，身如榕树水充满，顶髻圆满舌长妙，梵音颊如狮子颊，齿极白净密齐整，齿具四十皆圆满，眼绀青色眼睫胜，如是三十二相具。”如是。八十随好亦出自彼论：“能仁指爪赤铜色，润泽高显诸指圆，渐细纤长脉不现，无结踝隐足平满，如狮子象王鹅王，牛王行仪右旋妙，美妙端严行正直，具足舒展外舒相。”
English
Thus. The definite retinue is that which is surrounded by Bodhisattvas from the first to the tenth Bhumi. As it says in the Adornment of Wisdom Light, "The Bhagavan, the great perfect enjoyment body, is completely surrounded by inconceivable Bodhisattva Mahasattvas residing on the ten Bhumis." The definite Dharma is that the wheel is turned solely by the Great Vehicle. As it says, "From that, he turns the unsurpassed wheel of Dharma, immeasurable and inconceivable." And as it says in the aspiration of Maitreya, "The great Vairochana Tathagata, from his body rays of light shine like the sun, from his mouth nectar-like speech arises, healing the sick who fill the three realms." Thus. The definite teacher is glorious Vairochana. Represented by him are Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha, and Amoghasiddhi. Blazing with the thirty-two major marks and eighty minor marks. The thirty-two marks are as stated in the Ornament of Clear Realization: "Hands and feet marked with wheels and tortoise feet, fingers and toes connected by webs, hands and feet soft and youthful, this body has seven raised places, long fingers and wide heels, a large and upright body, invisible ankles, hair growing upwards, legs like a deer king, beautiful long hands, the best of hidden genitals, golden-colored skin, thin skin, hair growing one by one turning to the right, face adorned with a curl of hair, upper body like a lion, round shoulders, full upper arms, even unpleasant tastes are perceived as excellent, body like a banyan tree filled with water, crown protuberance on the head, beautiful long tongue, Brahma-like voice, cheeks like a lion, teeth extremely white, close and even, forty in number and complete, eyes dark blue, excellent eyelashes, these are the thirty-two marks." Thus. The eighty minor marks are also from the same text: "The nails of the capable one are copper-colored, smooth, high, and all the fingers are round, full, gradually thin, veins are invisible, without knots, ankles hidden, feet level, like a lion, elephant king, goose king, bull king, walking rightwards is wonderful, beautiful, dignified, walking straight, complete with extended outer appearance."