Tibetan
་ཀུན་རྫོགས་པའི་བརྡར། །ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་གཡོན་གྱི་ དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཕར་ཕྱིན་དྲུག་རྫོགས་རྒྱན་དྲུག་སྐུ་ལ་མངའ། །ང་རྒྱལ་རྣམ་སྤངས་སྟག་ཤམ་ སྨད་དཀྲིས་བྱས། །དྲུག་བརྒྱ་སོ་དྲུག་བདག་ཉིད་བདེ་ཆེན་སྐུ། །སྟོང་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དང་ གཉིས་མེད་རོལ། །རང་བྱུང་དོན་དམ་བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཀྱང་། །ཐབས་མཁས་མཛད་པས་ ཡི་དམ་སྐུར་བཞེངས་པ། །གློ་བུར་གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་སྣང་ཀུན་ཟད་དེ། །གདོད་མའི་ཟུང་ འཇུག་ཆེན་པོ་མྱུར་མངོན་ཤོག །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་སོགས། །རྣམ་དག་ གཞི་འབྲས་གདོད་མའི་བདེ་ཆེན་དང་། །རིགས་ལྔའི་ལྷ་ཚོགས་རབ་འབྱམས་རྣམ་ཀུན་བདག །སྣ་ཚོགས་ཡུམ་ཆེན་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ཅིག །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཕྱིར་གསེར་ཞུན་མདོག །ཐུགས་རྗེའི་གཟིགས་པ་མཚོན་ཕྱིར་ཞལ་བཞི་ལྡན། །ཡོན་ཏན་བརྒྱད་དག་མཚོན་ཕྱིར་ཕྱག་ བརྒྱད་མངའ། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ལྡན་ཡུམ་མཆོག་མྱུར་མངོན་ཤོག །དུང་ཅན་རྩ་དག་གཡས་བསྐུམ་ གཡོན་བརྐྱངས་པས། །ཡབ་དང་སྙོམས་པར་སྦྱོར་བས་བདེ་ཆེན་སྦར། །ཤེས་རབ་གཙོར་ 8-464 གྱུར་བདེ་བསྐྱེད་རིགས་ཀྱི་གཙོ། །སྟོང་ཆེན་ཤེར་ཕྱིན་ཡེ་བཞུགས་མྱུར་མངོན་ཤོག །ཕྱོགས་ མཚམས་འདབ་བརྒྱད་ལ་གནས་རླུང་བཅུ་དག །ཕར་ཕྱིན་བཅུ་ཡི་ངོ་བོ་རྗེས་འབྲང་ལྷ། །ནུས་ མ་བཅུ་ཡང་སྟོང་ཆེན་ཤེར་ཕྱིན་བདག །ཐབས་མཁས་ཟབ་མོས་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ཅིག །ལུས་ངག་ཡིད་ཆགས་དག་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལས་ཤར་དུང་གཎྜི། །ནོར་ བུ་ཤིང་རྣམས་དབང་ལྡན་བདེན་བྲལ་མེར། །རླུང་དུ་གནས་པ་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ཅིག །ཆགས་ཅན་རྗེས་འཛིན་གདུལ་བྱར་ཉེར་གཟིགས་ཏེ། །ཡབ་ཡུམ་སྐུར་བཞེངས་རྗེས་ཆགས་ རབ་སྤྱོད་པས། །ལྷ་ཚོགས་བྱང་སེམས་རྣམ་ཞུ་སྤྲོ་བསྡུ་བྱ། །སྤྲོས་པའི་བཀོད་བཟང་མྱུར་དུ་ མངོན་པར་ཤོག །རྣམ་ཤེས་དག་པ་མི་བསྐྱོད་མཁའ་ཁམས་དག །རྡོར་དབྱིངས་འདུ་བྱེད་ རྣམ་དག་དོན་ཡོད་གྲུབ། །ས་དག་སྤྱན་མ་ཚོར་དག་རིན་ཆེན་འབྱུང་། །ཆུ་དག་མཱ་མ་ཀཱི་དང་ འདུ་ཤེས་དག །སྣང་མཐའ་མེ་དག་གོས་དཀར་གཟུགས་ཕུང་དག །སྣང་མཛད་རླུང་དག་ སྒྲོལ་མ་ཐབས་གཙོར་ལྷ། །གཤེགས་པ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་ཕྱོགས་བཞིར་བཞུགས། །གདོད་མའི་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཅིག །རླུང་མེ་ཆུ་ས་གཟུགས་འདུ་ཚོར་འདུ་བྱེད། །རྣམ་དག་སྒྲོལ་མ་སྣང་མཛད་གོས་དཀར་མོ། །སྣང་མཐའ་མཱ་མ་རིན་འབྱུང་སྤྱན་དོན་གྲུབ། །གཤེགས་མ་མཚམས་བཞིའི་ཤེར་གཙོར་མྱུར་མངོན་ཤོག །རྐང་ཁྲག་གཅི་བཤང་ཁུ་རྡུལ་ རབ་ཏུ་འགགས། །ཤར་ལྷོ་བྱང་ནུབ་གཤེགས་བཞིའི་གཡས་གཡོན་དུ། །བུམ་བརྒྱད་སྟེང་ འོག་བུམ་གཉིས་བདུད་རྩི་ཡིས། །འཆི་མེད་རབ་སྟེར་ཚེ་མཆོག་ལྡན་པར་ཤོག །ངག་ལག་ རྐང་བཤང་སྨྲ་ལེན་འགྲོ་འདོར་དག །བགེགས་ར
Chinese
作为圆满的象征。 以半月装饰左侧的头部。 六度波罗蜜圆满，六饰具于身。 彻底断除我慢，以虎皮裙缠绕下身。 六百三十六自性，大乐之身。 与浩瀚多样的明妃无二无别地嬉戏。 虽然自生本净，乐空无别。 以善巧方便显现本尊之身。 愿所有突发的能取所取之错觉全部止息。 愿原始俱生大乐迅速显现！ 愿蕴、界、处、脉、气、明点等。 清净地、基、果，原始大乐。 以及五部本尊浩瀚无尽的坛城。 愿所有多样的明妃迅速显现！ 为象征智慧金刚，身色如炼金。 为象征慈悲垂视，具有四面。 为象征八功德清净，具有八臂。 愿具足五印的至尊明妃迅速显现！ 右腿蜷曲，左腿伸展。 与本尊平等结合，燃起大乐。 以智慧为主，生乐之种姓的主尊。 愿浩瀚空性般若波罗蜜多永驻不退，迅速显现！ 于八方隅安住的十一风。 十度波罗蜜的自性，随行之天女。 十力之母也是浩瀚空性般若波罗蜜多的主宰。 愿以善巧甚深之方便迅速显现！ 身语意清净之身语意。 从智慧金刚中显现的法螺和犍稚。 如意宝树皆为有权自在，远离真假之火。 愿安住于风中的一切迅速显现！ 以慈悲关注有情众生， 显现本尊父母之身，尽情享受贪欲。 使本尊坛城菩提心融化，进行收放。 愿所有美好的显现迅速显现！ 愿清净的识成为不动如来的虚空界。 金刚界清净的行蕴成为不空成就如来。 地界清净的眼根成为佛眼佛母，受蕴清净成为宝生如来。 水界清净成为嘛嘛ki佛母，想蕴清净。 无量光佛火界清净成为白衣佛母，色蕴清净。 成所作智风界清净成为度母，以方便为主尊。 诸佛安住在安乐轮的四方。 愿原始俱生智慧迅速显现！ 风、火、水、土、色、想、受、行。 清净的度母、光明母、白衣母。 无量光佛、嘛嘛ki佛母、宝生佛、不空成就佛。 愿四隅的佛母以智慧为主迅速显现！ 足血、小便、大便、精液完全止息。 东西南北四方佛母的左右。 八宝瓶上下，两个宝瓶充满甘露。 愿赐予不死甘露，具足殊胜长寿！ 语、手、足、粪便，说、取、行、舍。 愿所有障碍
English
As a symbol of perfect completion. Adorned with a half-moon on the left side of the head. The six pāramitās are complete, and the six ornaments are present on the body. Completely abandoning pride, a tiger skin skirt is wrapped around the lower body. The self-nature of six hundred and thirty-six, the body of great bliss. Playing inseparably with vast and diverse consorts. Although self-arisen and ultimately inseparable from bliss and emptiness. Through skillful means, manifesting as the form of a yidam (本尊， इष्टदेवता，iṣṭadevatā，Chosen deity). May all sudden illusions of grasping and being grasped completely cease. May the great primordial union quickly manifest! May the skandhas (蕴， स्कन्ध，skandha，aggregate), dhātus (界， धातु，dhātu，element), āyatanas (处， आयतन，āyatana，source), channels, winds, bindus (明点， बिन्दु，bindu，drop) etc. Pure ground, result, primordial great bliss. And the vast and limitless mandala of the five families of deities. May all the diverse great mothers quickly manifest! To symbolize wisdom vajra, the color of refined gold. To symbolize compassionate gaze, possessing four faces. To symbolize the purity of eight qualities, possessing eight arms. May the supreme consort possessing the five mudrās quickly manifest! With the right leg bent and the left leg extended. Uniting equally with the father, igniting great bliss. With wisdom as the main aspect, the chief of the lineage that generates bliss. May the vast emptiness prajñāpāramitā (般若波罗蜜多， प्रज्ञापारमिता，prajñāpāramitā，Perfection of Wisdom) remain forever and quickly manifest! The eleven winds abiding in the eight directions and intermediate directions. The essence of the ten pāramitās, the attendant goddesses. The mothers of the ten powers are also the masters of vast emptiness prajñāpāramitā. May they quickly manifest through skillful and profound means! The pure body, speech, and mind of body, speech, and mind. The conch shell and ghaṇṭā (犍稚， घण्टा，ghaṇṭā，bell) arising from the wisdom vajra. The wish-fulfilling jewel trees are all powerful and free from the fire of truth and falsehood. May all that abides in the wind quickly manifest! With compassion, gazing upon sentient beings to be tamed, Manifesting as the form of father and mother, fully enjoying desire. Causing the bodhicitta (菩提心， बोधिचित्त，bodhicitta，mind of enlightenment) of the deity mandala to melt, performing gathering and dispersing. May all the beautiful displays quickly manifest! May the pure consciousness become the space element of Akshobhya (不动如来， अक्षोभ्य，Akṣobhya，Immovable One). The pure volitional skandha (行蕴， संस्कार，saṃskāra，volitional formations) of the vajra realm becomes Amoghasiddhi (不空成就如来， अमोघसिद्धि，Amoghasiddhi，Infallible Success). The pure earth element eye becomes Locanā (佛眼佛母， लोचना，Locanā，Eye of the World), the pure feeling skandha becomes Ratnasambhava (宝生如来， रत्नसम्भव，Ratnasambhava，Jewel Born). The pure water element becomes Māmakī (嘛嘛ki佛母， मामकी，Māmakī，Mine), the pure perception skandha. Amitābha (无量光佛， अमिताभ，Amitābha，Infinite Light) the pure fire element becomes Pāṇḍaravāsinī (白衣佛母， पाण्डरवासिनी，Pāṇḍaravāsinī，White-Robed One), the pure form skandha. The pure wind element of Amoghasiddhi becomes Tārā (度母， तारा，Tārā，Star), with skillful means as the main deity. The Buddhas abide in the four directions of the wheel of bliss. May the primordial co-emergent wisdom quickly manifest! Wind, fire, water, earth, form, thought, feeling, action. Pure Tārā, Ālokā (光明母， आलोका，Ālokā，Light Maker), Pāṇḍaravāsinī. Amitābha, Māmakī, Ratnasambhava, Amoghasiddhi. May the wisdom-chief consorts of the four corners quickly manifest! Foot blood, urine, feces, semen completely cease. The left and right sides of the four Buddhas of the east, south, north, and west. Eight vases above and below, two vases filled with nectar. May they bestow the nectar of immortality, possessing supreme longevity! Speech, hands, feet, excrement, speaking, taking, going, abandoning. May all obstacles --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ེངས་ཤེར་ཁེངས་པད་རྨུགས་གཤིན་བརྩོན་ འགྲུས། །ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་བཞིར་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད། །གློ་བུར་དྲི་བྲལ་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ ཅིག །རྣ་དབང་སྣ་མིག་ལྕེ་ལུས་ཡིད་དབང་དྲུག །སྒྲ་དྲི་གཟུགས་རོ་རེག་ཆོས་དབང་ཡུལ་དག །ཕྱག་རྡོར་ནམ་སྙིང་ས་སྙིང་འཇིག་རྟེན་དབང་། །སྒྲིབ་སེལ་ཀུན་བཟང་སྒྲ་དྲི་གཟུགས་རོ་རེག 8-465 །ཆོས་ཁམས་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་ཡབ་ཡུམ་ལྷ། །ཐུགས་དཀྱིལ་ལྷ་སྣམ་ལྷོ་གཡོན་ཤར་གཡས་ དང་། །ལྷོ་བྱང་ནུབ་གཡས་ཤར་གཡོན་རིམ་བཞུགས་ལྷ། །སེམས་དཔའ་དྲུག་ཀྱང་མྱུར་དུ་ མངོན་གྱུར་ཅིག །དབང་ཡུལ་དྲུག་དག་ཆོས་ཁམས་རེག་རོ་གཟུགས། །དྲི་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་དང་ དབང་དྲུག་དག །ཀུན་བཟང་སྒྲིབ་སེལ་འཇིག་དབང་ས་སྙིང་དང་། །ནམ་སྙིང་ཕྱག་རྡོར་ཡབ་ ཡུམ་ཐུགས་དཀྱིལ་གྱི། །ལྷ་སྣམ་ནུབ་གཡོན་མེ་མཚམས་བདེན་བྲལ་དང་། །དབང་ལྡན་རླུང་ མཚམས་བྱང་གཡོན་རིམ་པར་བཞུགས། །སེམས་མ་དྲུག་ཀྱང་ཤེས་རབ་གཙོར་གྱུར་ལྷ། །གདོད་མའི་ཐབས་ཤེས་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ཅིག །ཐུགས་དཀྱིལ་སྒོ་གཡོན་གཡས་དང་ཤར་ ལྷོ་བྱང་། །ནུབ་དང་སྟེང་འོག་རྣམས་བཞུགས་ལྟེ་བའི་རྩ། །བཅུ་གཉིས་རྣམ་དག་གཟུངས་མ་ བཅུ་གཉིས་ཤར། །གྲངས་མེད་འཁོར་བཅས་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ཅིག །གསུང་དཀྱིལ་ལྷ་སྣམ་ ཤར་མེར་ལྷོ་བདེན་བྲལ། །བྱང་དང་དབང་ལྡན་ནུབ་དང་རླུང་རྣམས་སུ། །ལྟེ་བའི་ནང་སྐོར་ རྩ་འདབ་བརྒྱད་དག་པ། །གཙོ་མོ་བརྒྱད་དང་ཕྱི་སྐོར་རེ་བཞི་དག །འདབ་བརྒྱད་ལ་གནས་ རྣལ་འབྱོར་མ་རེ་གྲུབ། །མགྲིན་རྩ་བར་བསྐོར་བརྒྱད་དག་ཡབ་བརྒྱད་ཤར། །བདུན་ཅུ་རྩ་ གཉིས་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་དང་། །ཡབ་བརྒྱད་བཞུགས་པ་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ཅིག །སྐུ་ དཀྱིལ་ལྷ་སྣམ་ཤར་གཡས་མེར་ལྷོ་གཡས། །བདེན་བྲལ་བྱང་གཡས་དབང་ལྡན་ནུབ་གཡས་ དང་། །རླུང་དང་བྱང་གཡོན་ནུབ་གཡོན་ཤར་གཡོན་དང་། །ལྷོ་གཡོན་གནས་སུ་ཚིགས་ཆེན་ བཅུ་གཉིས་ཀྱི། །དབུས་རྩ་གཉིས་དང་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ཉ། །སྟོང་དང་ལྷ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་ གཉིས་ཤར། །རྩ་ཕྲན་ཚེས་ཞག་སུམ་བརྒྱ་སོ་དྲུག་དག །ཚེས་ལ་དབང་བྱེད་སུམ་བརྒྱ་སོ་དྲུག་ ལྷ། །རིགས་ཀུན་བདག་པོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡིས། །གསང་སྔགས་སྣོད་གཟིགས་རྣམ་འཕྲུལ་ དུ་མ་བསྟན། །ཐ་དད་དང་བྲལ་ཚེས་ལྷ་སུམ་བརྒྱ་དང་། །དྲུག་ཅུའི་ཚོགས་ཀུན་མྱུར་དུ་མངོན་ གྱུར་ཅིག །ཤར་ལྷོ་བྱང་ནུབ་སྟེང་འོག་ལ་གནས་པ། །ལག་མཐིལ་རྐང་མཐིལ་གཉིས་གཉིས་ 8-466 བཤང་ལམ་དང་། །བཤང་རྩ་ཚངས་བུག་རྩ་གཉིས་རྣམ་དག་པ། །དབྱུག་སྔོན་འོད་ཟེར་ འདོད་རྒྱལ་བསྐུལ་བྱེད་མ། །མི་གཡོ་ཁྲོ་གཉེར་སྟོབས་ཆེན་ལྕགས་སྒྲོགས་མ། །འཁོར་བསྒྱུར་ ཤིན་སྔོན་གནོད་མཛེས་དྲག་སྤྱན་མ། །སྐུ་དཀྱིལ་སྒོ་སྐྱོང་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་དྲུག །མན་ངག་ ཟབ་མོས་མྱུར་
Chinese
莲生智藏勤精进， 心之四门现八忿怒尊。 愿速现离垢无常之身。 耳鼻眼舌身意六根， 声香味触法六境。 金刚手、虚空藏、地藏王、观世音， 除盖障、普贤菩萨，声香味触。 法界金刚母等本尊父母。 心间坛城，本尊于东南西北， 南西北，东西次第安住。 六勇识亦愿速得显现。 六境清净，法界触味色， 香声金刚母与六根。 普贤、除盖障、观世音、地藏王， 虚空藏、金刚手父母心间。 本尊于西北隅，火风自在处， 风地界北隅次第安住。 六母尊以智慧为主尊。 愿速现原始方便智慧。 心间门之左右及东西南北， 上下安住于脐脉。 十二清净明妃于东方。 无量眷属愿速得显现。 语间坛城，本尊于东西火地， 南北风地安住。 脐内脉轮八瓣清净。 八主母及外围四十二尊。 八瓣安住瑜伽母各成就。 喉脉间轮八尊现。 七十二瑜伽母等， 八本尊安住愿速得显现。 身间坛城，本尊于东右火右， 地右北右风右， 风北左，西左，东左， 南左安住于十二大节。 中央二脉与十二月。 空与大天本尊父母十二尊现。 支脉三百六十清净。 三百六十明妃主宰时日。 诸佛之主时轮金刚。 以密咒示现种种神通。 无别三千六十日天众。 愿速得显现。 东西南北上下安住者， 手心脚心二二便道。 粪道梵穴二脉皆清净。 蓝杖光芒自在催动母。 不动忿怒颦眉大力铁钩母。 转轮青黑损容猛眼母。 身间坛城护门忿怒尊父母六尊。 愿以甚深口诀速得。
English
Lotus-born wisdom, diligence and perseverance, Eight wrathful deities appear in the four doors of the heart. May the impermanent body, free from defilements, quickly manifest. The six senses: ear, nose, eye, tongue, body, and mind, The six objects: sound, smell, form, taste, touch, and dharma. Vajrapani (金刚手，vajra in hand), Akashagarbha (虚空藏，essence of space), Ksitigarbha (地藏王，earth essence), Avalokiteshvara (观世音，lord who looks down), Nivaranaviskambhin (除盖障，remover of obstacles), Samantabhadra (普贤菩萨，all good), sound, smell, form, taste, Dharmadhatu (法界，realm of dharma) Vajramatris (金刚母，vajra mothers) and other deities, male and female. In the heart mandala, the deities reside in the southeast, northwest, South, north, west, east, in order. May the six heroes quickly manifest. The six pure realms, dharmadhatu (法界，realm of dharma), touch, taste, form, Smell, sound, Vajramatris (金刚母，vajra mothers) and the six senses. Samantabhadra (普贤菩萨，all good), Nivaranaviskambhin (除盖障，remover of obstacles), Avalokiteshvara (观世音，lord who looks down), Ksitigarbha (地藏王，earth essence), Akashagarbha (虚空藏，essence of space), Vajrapani (金刚手，vajra in hand), male and female, in the heart center. The deities reside in the northwest corner, at the fire and wind boundaries, In the north corner of the wind and earth elements, in order. The six mother goddesses, with wisdom as the main deity. May the original method and wisdom quickly manifest. The left and right sides of the heart door, and east, south, north, West, above and below, reside in the navel channel. The twelve pure goddesses are in the east. May the countless retinues quickly manifest. In the speech mandala, the deities reside in the east, fire, south, at the boundary of truth, North, and the powerful one, west, and in the winds. The eight petals of the navel's inner circle are pure. The eight main goddesses and the forty-two in the outer circle. Each yogini residing in the eight petals achieves. The eight deities appear in the throat chakra. The seventy-two yoginis, etc., May the eight deities residing quickly manifest. In the body mandala, the deities reside in the east right, fire right, Truth boundary north right, powerful one west right, Wind and north left, west left, east left, and South left, residing in the twelve great joints. The two central channels and the twelve months. Emptiness and the great deities, the twelve male and female deities appear. The three hundred and sixty minor channels are pure. The three hundred and sixty goddesses who control the days. The Lord of all Buddhas, Kalachakra (时轮金刚，wheel of time). Reveals various magical manifestations through secret mantras. Inseparable, the assembly of three hundred and sixty deities of the days. May they quickly manifest. Those who reside in the east, south, north, west, above, and below, The palms of the hands, the soles of the feet, the two each of the anal passage. The anal channel and the Brahma hole, the two channels are completely pure. Blue staff, rays of light, the goddess who freely motivates. Immovable, wrathful, frowning, powerful, iron hook goddess. Wheel-turning, dark blue, harmful, beautiful, fierce-eyed goddess. The six male and female wrathful gatekeepers of the body mandala. May they quickly be attained through profound instructions. --------------------------------------------------------------------------------