Tibetan
དུ་མངོན་གྱུར་ཅིག །སྐུ་དཀྱིལ་རྟ་བབས་ཀ་བའི་ནང་རོལ་དུ། །ཤར་ལྷོ་བྱང་ ནུབ་སྒོ་ཡི་གཡས་གཡོན་དང་། །སྟེང་འོག་རིམ་བཞིན་སྟོབས་རྒྱུ་མཁའ་ལྡིང་གདོང་། །པདྨ་ ནག་པོ་ལྕེ་སྤྱང་གདོང་མ་གཉིས། །རྐང་སྲིན་གཡོན་དང་གཡས་གཉིས་དག་པའི་གྲུབ། །ནོར་ རྒྱས་འུག་གདོང་དུང་སྐྱོང་སྟག་གདོང་གཉིས། །གུང་མོ་གཡོན་དང་གཡས་གཉིས་དག་པའི་ གྲུབ། །མཐའ་ཡས་བྱ་རྒོད་རིགས་ལྡན་ཕག་གདོང་གཉིས། །མཛུབ་མོ་གཡོན་དང་གཡས་ གཉིས་དག་པའི་གྲུབ། །འཇོག་པོ་ཁྭ་གདོང་པད་ཆེན་ཁྱི་གདོང་གཉིས། །མཐེ་བོང་གཡོན་ དང་གཡས་གཉིས་དག་པའི་གྲུབ། །རྒྱལ་བ་མིག་མ་རྣམ་རྒྱལ་སྔོན་མོ་གཉིས། །མཐེའུ་ཆུང་ གཡོན་དང་གཡས་གཉིས་དག་པའི་གྲུབ། །ཀླུ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་རྣམས་རྗེས་འབྲང་ལྷ། །དག་རྫོགས་སྨིན་གསུམ་ཚང་བའི་མན་ངག་གིས། །གདོད་མའི་ལྷ་ཚོགས་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ ཅིག །ཤར་དང་ཤར་ལྷོ་ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་དང་། །བྱང་དང་དབང་ལྡན་ནུབ་དང་རླུང་སྟེང་ འོག །ཁྱི་གདོང་པད་ཆེན་ཁྭ་གདོང་འཇོག་པོ་གཉིས། །ལག་སྲིན་སོར་མོ་གཡོན་གཡས་དག་ པའི་གྲུབ། །ཕག་གདོང་རིགས་ལྡན་བྱ་རྒོད་མཐའ་ཡས་གཉིས། །གུང་མོ་གཡོན་དང་གཡས་ གཉིས་དག་པའི་གྲུབ། །སྟག་གདོང་དུང་སྐྱོང་འུག་གདོང་ནོར་རྒྱས་གཉིས། །མཛུབ་མོ་གཡོན་ དང་གཡས་གཉིས་དག་པའི་གྲུབ། །ལྕེ་སྤྱང་པད་ནག་མཁའ་ལྡིང་སྟོབས་རྒྱུ་གཉིས། །མཐེ་ བོང་གཡོན་དང་གཡས་གཉིས་དག་པའི་གྲུབ། །སྔོན་མོ་རྣམ་རྒྱལ་མིག་མ་རྒྱལ་བ་གཉིས། །མཐེའུ་ཆུང་གཡོན་དང་གཡས་གཉིས་དག་པའི་གྲུབ། །མེ་རླུང་དབུས་སུ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དུ་ ཡང་། །རབ་གཏུམ་མ་བཅུ་ཡབ་བཅས་རིམ་པར་གནས། །ཕྱི་ནང་དག་པར་གཞན་མཆོག་ 8-467 གཤེགས་སྙིང་འདི། །ཇི་བཞིན་མ་ལུས་མྱུར་དུ་མངོན་གྱུར་ཅིག །འབྱུང་པོ་བྱེ་བ་ཕྲག་ཕྱེད་བ་ སྤུ་དག །གཟའ་བཅུ་དྷྲུ་བ་ལ་སོགས་འཕྲོག་མ་བུ། །ནང་གི་རྩ་དང་ཕྱི་ཡི་རྒྱུ་སྐར་དག །མཁའ་ སྤྱོད་ས་སྤྱོད་ས་འོག་རིག་འཛིན་རྣམས། །མགོ་མཆན་གསང་བའི་བ་སྤུ་དག་པའི་གྲུབ། །རིལ་ བུ་མིག་སྨན་གཏེར་བུམ་ལ་སོགས་པ། །གྲུབ་པ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་མེ་རླུང་གི །མཚམས་སུ་ འཁོད་པ་མ་ལུས་མྱུར་མངོན་ཤོག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་བདེ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །འགའ་ ཞིག་ལས་སྤྲུལ་གསུང་གི་སྒོ་བཞིའི་གཡས། །སྟེགས་བུ་རྣམས་སུ་ལྔ་ལྔ་སྒོ་གཡོན་སྟེགས། །བཞི་བཞི་འདོད་མ་རྣམས་ཀྱང་ཞལ་ཕྱག་སོགས། །སྐུ་མདོག་སྤྲུལ་གཞི་ཉིད་དང་མཚུངས་ པར་གསུངས། །བསྡུ་ན་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཞི་ཉིད་དང་། །སྐུ་མདོག་དང་པོའི་ཕྱག་ མཚན་འདྲ་བར་བསྟན། །ཕྱིར་འདོད་མ་རྣམས་སྐུ་ཡི་སྒོ་གཡས་གཡོན། །སྟེགས་བུ་རྣམས་སུ་ ལྔ་དང་བཞི་ཡི་གྲངས། །འདོད་པ་གོ་བཟློག་ཙམ་ལས་སྤྲུལ་གཞི་གཅིག །འདོད་དང་ཕྱིར་ འདོད་ཞི་ཞིང་སྒེག་ཉམ
Chinese
愿迅速显现！身坛（skudkyil）马降（rtababs）柱内的，东西南北门之左右，上下依次为力行（stobsgyu）、虚空行（mkha'lding）面，黑莲（padma nagpo）、舌豺（lcespyang）面母二者，足罗刹（rkangsrin）左右二者成就。 财增（norggyas）、枭（'ug）面、持螺（dungskyong）、虎面二者，中指左右二者成就。无边（mtha'yas）、鹫（byargod）、具种（rigsldan）、猪面二者，食指左右二者成就。缚（'jogpo）、鸦（khwagdong）、大莲（padchen）、犬面二者，拇指左右二者成就。胜者（rgyalba）、眼母（migma）、尊胜（rnamrgyal）、青母（sngonmo）二者，小指左右二者成就。龙王（kluryal）父母十尊及随从诸神。 以具足清净、圆满、成熟三者的口诀，愿原始本尊众迅速显现！东西、东南、南与离谛（bdenbral），北与具力（dbangldan）、西与风、上下，犬面、大莲、鸦面、缚二者，手罗刹指左右二者成就。猪面、具种、鹫、无边二者，中指左右二者成就。虎面、持螺、枭面、财增二者，食指左右二者成就。舌豺、黑莲、虚空行、力行二者，拇指左右二者成就。青母、尊胜、眼母、胜者二者，小指左右二者成就。火风中央，于八大尸林中，极忿怒母十尊及其眷属依次安住。 内外清净，他胜逝（gzhanmchoggshegs）心要（snying'di），如是无余迅速显现！有情（'byungpo）百千俱胝半数毛孔，星宿（gzabcu）、 ध्रुव（dhruva，不变，固定），等夺命母（'phrogma）子，内之脉与外之星宿，空行（mkh'spyod）、地行（saspyd）、地下持明（sa'ogrig'dzin）等，头注（mgo mchan）、秘密毛孔成就。丸药（rilbu）、眼药（mig sman）、宝瓶（gterbum）等，成就二万一千火风之，界中安住者无余速现！ 身语意与大乐坛城本尊，有些是化身，语之四门右，座垫上各五尊，门左座垫，各四尊，欲母（'dodma）等之面手等，身色与化身本体相同。总摄为一面二臂，与本体，身色与最初手印相同。外欲母等身之门左右，座垫上各五与四之数。欲仅是颠倒，化身本体一。欲与外欲寂静且娇媚。
English
May it swiftly manifest! Within the body mandala (skudkyil), the horse-descent (rtababs) pillar, on the right and left of the east, south, north, and west gates, and above and below in order, are the Force-Action (stobsgyu), Sky-Soaring (mkha'lding) faces, the Black Lotus (padma nagpo), Tongue-Jackal (lcespyang) faced mothers, the Foot-Rakshasa (rkangsrin) on the left and right, both accomplished. Wealth-Increasing (norggyas), Owl ('ug) face, Conch-Holding (dungskyong), Tiger-faced both, the middle fingers on the left and right, both accomplished. Boundless (mtha'yas), Vulture (byargod), Possessing Lineage (rigsldan), Pig-faced both, the index fingers on the left and right, both accomplished. Binding ('jogpo), Crow (khwagdong), Great Lotus (padchen), Dog-faced both, the thumbs on the left and right, both accomplished. Victorious One (rgyalba), Eye-Mother (migma), All-Victorious (rnamrgyal), Blue Mother (sngonmo) both, the little fingers on the left and right, both accomplished. The ten Naga King (kluryal) parents and their retinue of deities. With the oral instructions complete with purity, perfection, and maturation, may the primordial deity assembly swiftly manifest! East and southeast, south and Truthless (bdenbral), north and Powerful (dbangldan), west and Wind, above and below, Dog-faced, Great Lotus, Crow-faced, Binding both, the hand Rakshasa fingers on the left and right, both accomplished. Pig-faced, Possessing Lineage, Vulture, Boundless both, the middle fingers on the left and right, both accomplished. Tiger-faced, Conch-Holding, Owl-faced, Wealth-Increasing both, the index fingers on the left and right, both accomplished. Tongue-Jackal, Black Lotus, Sky-Soaring, Force-Action both, the thumbs on the left and right, both accomplished. Blue Mother, All-Victorious, Eye-Mother, Victorious One both, the little fingers on the left and right, both accomplished. In the center of Fire and Wind, in the eight great charnel grounds, the ten extremely wrathful mothers and their retinues abide in order. Inwardly and outwardly pure, may the essence of the Other-Victorious Gone One (gzhanmchoggshegs) swiftly manifest without remainder! Half of the hundreds of thousands of billions of sentient beings ('byungpo) are pores, the ten planets (gzabcu), ध्रुव（dhruva, Dhruva, the unwavering, the fixed）, and so forth, the seizing mothers ('phrogma) and children, the inner channels and the outer constellations, the sky-goers (mkh'spyod), earth-goers (saspyd), underground knowledge holders (sa'ogrig'dzin), etc., the head notes (mgo mchan), the secret pores are accomplished. Pills (rilbu), eye medicine (mig sman), treasure vases (gterbum), etc., the 21,000 accomplishments of fire and wind, may all those abiding in the boundaries swiftly appear! The deities of the body, speech, mind, and great bliss mandala, some are emanations, on the right of the four doors of speech, on the platforms are five each, on the left of the doors are the platforms, four each, the Desire Mothers ('dodma) and so forth, their faces, hands, etc., their body colors are said to be the same as the emanation's essence. Summarized as one face and two arms, the same as the essence, the body color and the initial hand implements are shown to be the same. The outer Desire Mothers, etc., on the left and right of the doors of the body, on the platforms are numbers of five and four each. Desire is merely reversed, the emanation's essence is one. Desire and outer desire are peaceful and charming. --------------------------------------------------------------------------------