Back to the library

logrosgragspa0768 relying on holy ushnishavijaya mantra practice pacifying fire puja ritual increasing dharma benefit and happiness for sentient beings.g2.0f

Tibetan

ིབ་བར་ཆད་ནད་གདོན་ བཀྲ་མི་ཤིས་པ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་ཉེར་གཅིག་གིས་མར་ 7-363 ཁུ་ཕུལ། སྐབས་འདིར་མེ་བཀྲ་བརྟག་ན། ཡོན་ཏན་དྲུག་སྟེ། མེའི་ཁ་དོག་དཀར་པོ་འབར་བ་བག་ཆགས་ངན་པ་ཟད་རྟགས། གཡས་སུ་འཁྱིལ་ཞིང་འབར་བ་འཁོར་བ་ལས་ལྡོག་རྟགས། གྱེན་དུ་འབར་བ་མཐོ་རིས་སུ་ཕྱིན་རྟགས། དྲི་མེད་དུ་འབར་བ་ཉེ་ བཞི་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་རྟགས། མེ་ལྕེ་ཟླུམ་ལ་མེ་སྟག་མི་འཕྲོ་བར་འབར་བ་ཉེ་བཞི་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྟགས། མེ་ ལྕེ་བརྟན་ལ་གློག་བཞིན་དྲི་མེད་གསལ་བར་འབར་བ་ནོར་ཕྱུགས་འཕེལ་རྟགས་དང་དྲུག་གོ། སྐྱོན་ལྔ་སྟེ། མེ་མདོག་ཁམ་ལ་ མི་གསལ་བར་འབར་བ་སྒྲིབ་པ་བག་ཆགས་མ་བྱང་བའི་རྟགས། མེ་ལྕེ་སྔོ་ལ་སྔོན་དུ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་འཁྱིལ་བ་མཐོ་རིས་སུ་མི་ ཐར་པའི་རྟགས། མེ་ལྕེ་ཐུར་འཚུབ་དུ་བ་དང་འདྲེས་པ་ཉེ་བཞིར་མི་ཁས་བཙོགས་རྟགས། མེ་ལྕེ་འཕྲོ་ཞིང་སྔོ་ནག་ཏུ་འབར་བ་ ནོར་ཕྱུགས་མི་ཆགས་རྟགས། མེ་འཚུབ་རླུང་གིས་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་བསད་པ་རིམས་ཡམས་འོང་རྟགས་དང་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ལེགས་ ཉེས་བརྟགས་ཚུལ་སྣ་ཚོགས་བཀའ་བསྟན་ལས་གསུངས་ལ། དེ་དག་ལས་ངན་རྟགས་བྱུང་ན་ཐབ་ལ་བསངས་ཆུ་གཏོར། ཨ་ མྲྀ་ཏའི་སྔགས་དང་ཧཱུཾ་རིང་བརྗོད་པས་བགེགས་སྲུང་། དེ་ནས་མེ་ལྷ་ལ་རྫས་འབུལ་ཚུལ་རྒྱས་བསྡུས་གཉིས་ལས། དང་པོ་ལ། རྫས་ཆེན་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཐོག་མར་ཡམ་ཤིང་འབུལ་བ་ནི། ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་པའི་ བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་ཡམ་ཤིང་གང་དག་མེ་ལྷའི་སྐུའི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཕུལ་ བས་ཐུགས་རྒྱུད་ཟག་བྲལ་བདེ་བས་མཉེས་ཏེ་བདག་སོགས་ལ་མི་མཐུན་ཕྱོགས་མཐའ་དག་ ཞི་བར་གྱུར།པར་བསམ་བཞིན་ཡམ་ཤིང་རེ་རེ་ལག་གཡས་པའི་མཐེབ་སྲིན་སྦྱར་བས་བཟུང་སྟེ་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་ འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨགྣ་ཡེ། བོ་དྷི་བྲྀ་ཀྵ་ཡེ། བདག་སོགས་ཀྱི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ གཟི་བརྗིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་ཡམ་ཤིང་ ལན་བདུན་སོགས་ཕུལ། དེ་ལྟར་གྱི་རིམ་པས་གཉིས་པ་མར་ཁུ་འབུལ་བ་ནི། ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས༴ སོགས་ནས། མར་ཁུ་གང་དག་ མེ་ལྷའི་ཞལ་དུ་ཕུལ་བས་ཐུགས་རྒྱུད་ཟག་བྲལ༴ སོགས་ནས། ཞི་བར་གྱུར། པར་བསམ་བཞིན་ལག་ གཡོན་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པའི་སྟེང་ནས་མཐེ་བོང་བཀབ་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱངས་ཏེ། གན་རྐྱལ་ དུ་བཞག་པས་དགང་གཟར་བཟུང་། གཡས་པའང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱངས་པས་བླུགས་གཟར་ 7-364 བཟུང་སྟེ། དགང་གཟར་གྱིས་བླུགས་གཟར་མར་ཁུས་བཀང་སྟེ་བླུགས་གཟར་གྱེན་དུ་བསྟན་པའི་སྟེང་དུ་དགང་གཟར་ཁ་སྦུབ་ཏུ་ སྦྱར་ཏེ་འཛིན་པ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག

Chinese

愿所有障碍、疾病、邪祟以及不祥和不和谐之事,皆得平息! शांतिकुरु ये स्वाहा (Śāntiṃ kuru ye svāhā)!以此真言念诵二十一遍,并供奉酥油。 此时,若要观察火的吉兆,有六种功德:火焰呈白色,燃烧旺盛,象征恶业习气已尽;火焰向右旋转燃烧,象征脱离轮回;火焰向上燃烧,象征往生善趣;火焰纯净燃烧,象征近四处(指身、语、意、行)未被过失染污;火焰呈圆形,没有火星飞溅,象征近四处吉祥;火焰稳定,如闪电般纯净明亮地燃烧,象征财富牲畜增多。以上是六种功德。 有五种过失:火焰呈棕色且不清晰地燃烧,象征业障习气未净;火焰呈蓝色,且向左旋转,象征无法往生善趣;火焰向下翻滚,与烟混合,象征近四处不清净;火焰飞溅,呈蓝黑色,象征财富牲畜减少;火焰被风吹灭,向南方倒伏,象征瘟疫流行。以上是五种过失。经典中记载了各种观察吉凶的方法。如果出现凶兆,则向火炉洒净水,念诵 अमृत (Amṛta,甘露) 咒和长音 吽 (Hūṃ,种子字,हूँ,hūṃ,吽),以守护免受邪魔侵扰。然后,根据简略或详细的方式向火神献供。 首先,在十二种主要供品中,首先供奉 यज्ञ木 (Yajña wood):观想由无漏智慧所化现的甘露本质的 यज्ञ木 (Yajña wood) ,供养于火神身的光明坛城中,令其心续因无漏之乐而欢喜,愿我等一切违缘皆得平息。如此观想后,用右手拇指和食指捏住每一根 यज्ञ木 (Yajña wood) ,以最胜施印供养,并念诵:嗡 ཨོཾ་ (Oṃ,种子字,ओं,oṃ,嗡) 阿గ్నయే (Agnaye,火神,अग्नये,agnaye,火神) बोधि वृक्षये (Bodhi vṛkṣaye,菩提树,बोधिवृक्षये,bodhi vṛkṣaye,菩提树) 愿我等一切违缘,特别是对荣耀圆满的障碍,皆得平息! शांती कुरु ये स्वाहा (Śāntiṃ kuru ye svāhā)!以此真言念诵七遍等,供奉 यज्ञ木 (Yajña wood)。 按照上述次第,第二是供奉酥油:观想由无漏智慧所化现的甘露本质的酥油,供养于火神的口中,令其心续因无漏之乐而欢喜,愿我等一切违缘皆得平息。如此观想后,左手握拳,拇指藏于拳内,结成如来拳,伸出食指,手背朝上放置,以此持盛油勺;右手也结成如来拳,伸出食指,持倾油勺。用盛油勺将倾油勺盛满酥油,然后将倾油勺向上倾斜,再将盛油勺倒扣在倾油勺上,结成菩提胜手印。

English

May all obstacles, diseases, evil influences, inauspiciousness, and disharmony be pacified! Śāntiṃ kuru ye svāhā! Recite this mantra twenty-one times and offer clarified butter. At this time, to examine the auspicious signs of the fire, there are six virtues: the flame is white and burns vigorously, symbolizing the exhaustion of bad karma and habits; the flame spirals to the right, symbolizing turning away from samsara; the flame burns upwards, symbolizing going to higher realms; the flame burns purely, symbolizing that the near four (body, speech, mind, and action) are not tainted by faults; the flame is round and burns without sparks, symbolizing auspiciousness in the near four; the flame is stable and burns clearly like lightning, symbolizing the increase of wealth and livestock. These are the six virtues. There are five faults: the flame is brown and burns unclearly, symbolizing that obscurations and habits are not purified; the flame is blue and spirals to the left, symbolizing the inability to be liberated to higher realms; the flame rolls downwards and mixes with smoke, symbolizing impurity in the near four; the flame scatters and burns blue-black, symbolizing the decrease of wealth and livestock; the flame is extinguished by the wind and falls to the south, symbolizing the outbreak of epidemics. These are the five faults. Various methods of observing auspicious and inauspicious signs are mentioned in the scriptures. If inauspicious signs appear, sprinkle cleansing water on the stove and recite the Amṛta mantra and the long Hūṃ to protect against obstacles. Then, offer substances to the fire god according to the concise or elaborate method. First, among the twelve major offerings, the first is to offer Yajña wood: Visualize the essence of nectar transformed from uncontaminated wisdom, offer the Yajña wood in the mandala of light of the fire god's body, causing his mind-stream to be pleased with uncontaminated bliss, and may all adverse conditions of myself and others be pacified. After visualizing in this way, hold each Yajña wood with the thumb and forefinger of the right hand, offer with the supreme giving mudra, and recite: Oṃ Agnaye Bodhi vṛkṣaye May all adverse conditions of myself and others, especially the obstacles to the perfection of glory, be pacified! Śāntiṃ kuru ye svāhā! Offer the Yajña wood seven times, etc., with this mantra. Following the above order, the second is to offer clarified butter: Visualize the essence of nectar transformed from uncontaminated wisdom, offer the clarified butter into the mouth of the fire god, causing his mind-stream to be pleased with uncontaminated bliss, and may all adverse conditions of myself and others be pacified. After visualizing in this way, clench the left hand into a fist, with the thumb hidden inside, forming the Tathagata fist, extend the index finger, and place the back of the hand upwards, holding the ladle; the right hand also forms the Tathagata fist, extends the index finger, and holds the pouring ladle. Fill the pouring ladle with clarified butter using the holding ladle, then tilt the pouring ladle upwards, and place the holding ladle face down on top of the pouring ladle, forming the supreme Bodhi hand seal. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

་རྒྱས་ལག་པ་གཉིས་པུས་མོའི་ནང་ནས་ཕྱིར་མི་འདའ་བར་གཡས་སུ་བསྐོར་ཏེ་མར་ཁུ་ འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨགྣ་ཡེ། ཨགྣེ་ཡེ། བདག་སོགས་ཀྱི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་འབྱོར་ བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ལན་ལྔ་སོགས་ཀྱིས་མར་ ཁུ་ཕུལ། གསུམ་པ་ཏིལ་འབུལ་བ་ནི། ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས༴ སོགས་ནས། ཏིལ་གང་དག་མེ་ལྷའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་ བས༴ སོགས། ཞི་བར་གྱུར། པར་བསམ་བཞིན་བླུགས་གཟར་གྱིས་ཏིལ་འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨགྣ་ཡེ། སརྦ་པཱ་ པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ། བདག་སོགས་ཀྱི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། གསུམ་སོགས་ཀྱིས་ཏིལ་དང་། བཞི་པ་ཟས་མཆོག་ནི། ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས༴ སོགས་ནས། ཟས་མཆོག་གང་དག་མེ་ལྷའི་ཞལ་དུ་ ཕུལ་བས༴ སོགས། ཞི་བར་གྱུར། པར་བསམ་བཞིན་བླུགས་གཟར་གྱིས་ཟས་མཆོག་འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨགྣ་ཡེ༴ སརྦ་སཾ་བོ་དྷ་ཡ། བདག་སོགས་ཀྱི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ཤེས་རབ་དང་བདེ་བ་ མཆོག་ལ་བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། གསུམ་སོགས་ཀྱིས་ཟས་མཆོག་དང་། ལྔ་པ་འབྲས་འབུལ་བ་ནི། ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས༴ སོགས་ནས། འབྲས་གང་དག་མེ་ལྷའི་ཕྱག་ཏུ་ ཕུལ་བས༴ སོགས། ཞི་བར་གྱུར། པར་བསམ་བཞིན་བླུགས་གཟར་གྱིས་འབྲས་འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨགྣ་ཡེ། བཛྲ་པུཥྚཱ་ཡེ། བདག་སོགས་ཀྱི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་བསོད་ནམས་རྒྱས་པ་ལ་ བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། གསུམ་སོགས་ཀྱིས་འབྲས་དང་། དྲུག་པ་སོ་བ་འབུལ་བ་ནི། ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས༴ སོགས་ནས། སོ་བ་གང་དག་མེ་ལྷའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་ བས༴ སོགས། ཞི་བར་གྱུར། པར་བསམ་བཞིན་བླུགས་གཟར་གྱིས་སོ་བ་འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨགྣ་ཡེ། བཛྲ་ བི་ཛ་ཡེ། བདག་སོགས་ཀྱི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་ནོར་འབྲུ་རྒྱས་པ་ལ་བར་གཅོད་ 7-365 ཐམས་ཅད་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། གསུམ་སོགས་ཀྱིས་སོ་བ་དང་། བདུན་པ་ནས་འབུལ་བ་ནི། ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས༴ སོགས་ནས། ནས་གང་དག་མེ་ལྷའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་ བས༴ སོགས། ཞི་བར་གྱུར། པར་བསམ་བཞིན་བླུགས་གཟར་གྱིས་ནས་འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨགྣ་ཡེ། མཧཱ་བེ་ གཱ་ཡེ། བདག་སོགས་ཀྱི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་མྱུར་བའི་ཤུགས་ཕུན་ཚོགས་ལ་ བར་གཅོད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། གསུམ་སོགས་ཀྱིས་ནས་དང་། བརྒྱད་པ་སྲན་མ་འབུལ་བ་ནི། ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས༴ སོགས་ནས། སྲན་མ་གང་དག་མེ་ལྷའི་ཕྱག་ཏུ་ ཕུལ་བས༴ སོགས། ཞི་བར་གྱུར། པར་བསམ་བཞིན་བླུགས་གཟར་གྱིས་སྲན་མ་འབུལ་ཞིང་། ༀ་ཨགྣ་ཡེ། མཧཱ་བ་ལ་ཡེ། བདག་སོགས་ཀྱི་མི་མཐུན་ཕྱོགས་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་སྟོབས་རྒྱས་པ་ལ་བར་ གཅོད་ཐམས་ཅད་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། གསུམ་སོགས་ཀྱིས་སྲན་མ་དང་། དགུ་པ་གྲོ་འབུལ་བ་ནི།

Chinese

将双手置于膝盖内侧,右旋,献上酥油,念诵:'嗡 阿格纳耶,阿格涅耶,愿我和所有人的违缘,特别是对圆满兴盛的障碍,全部寂静,息增!梭哈!' 五遍等,献上酥油。 三、献芝麻:从'无漏智慧...'开始,到'凡献于火神之芝麻...'等,愿寂静。如是观想,用勺子献上芝麻,念诵:'嗡 阿格纳耶,萨瓦 帕邦 达哈纳 瓦吉ra耶,愿我和所有人的违缘,特别是所有罪障,全部寂静,息增!梭哈!' 三遍等,献上芝麻。 四、献妙食:从'无漏智慧...'开始,到'凡献于火神口中之妙食...'等,愿寂静。如是观想,用勺子献上妙食,念诵:'嗡 阿格纳耶,萨瓦 桑波达亚,愿我和所有人的违缘,特别是对智慧和殊胜安乐的障碍,全部寂静,息增!梭哈!' 三遍等,献上妙食。 五、献米:从'无漏智慧...'开始,到'凡献于火神之米...'等,愿寂静。如是观想,用勺子献上米,念诵:'嗡 阿格纳耶,瓦吉ra 布什塔耶,愿我和所有人的违缘,特别是对福德增长的障碍,全部寂静,息增!梭哈!' 三遍等,献上米。 六、献豌豆:从'无漏智慧...'开始,到'凡献于火神之豌豆...'等,愿寂静。如是观想,用勺子献上豌豆,念诵:'嗡 阿格纳耶,瓦吉ra 维加亚耶,愿我和所有人的违缘,特别是对财富增长的障碍,全部寂静,息增!梭哈!' 三遍等,献上豌豆。 七、献青稞:从'无漏智慧...'开始,到'凡献于火神之青稞...'等,愿寂静。如是观想,用勺子献上青稞,念诵:'嗡 阿格纳耶,玛哈 贝嘎亚耶,愿我和所有人的违缘,特别是对迅速力量圆满的障碍,全部寂静,息增!梭哈!' 三遍等,献上青稞。 八、献豆类:从'无漏智慧...'开始,到'凡献于火神之豆类...'等,愿寂静。如是观想,用勺子献上豆类,念诵:'嗡 阿格纳耶,玛哈 巴拉亚耶,愿我和所有人的违缘,特别是对力量增长的障碍,全部寂静,息增!梭哈!' 三遍等,献上豆类。 九、献小麦:

English

With hands placed inside the knees, rotate to the right and offer butter, reciting: 'Om Agnaye, Agnaye, may all obstacles to me and others, especially those hindering abundant prosperity, be pacified, Shantiṃ Kuru Ye Svāhā!' Offer butter five times, etc. Third, offering sesame seeds: Starting from 'Immaculate wisdom...' to 'Whatever sesame seeds are offered to the fire deity...' etc., may it be pacified. Visualize accordingly, offer sesame seeds with a ladle, reciting: 'Om Agnaye, Sarva Pāpaṃ Dahana Vajraye, may all obstacles to me and others, especially all sins, be pacified, Shantiṃ Kuru Ye Svāhā!' Offer sesame seeds three times, etc. Fourth, offering excellent food: Starting from 'Immaculate wisdom...' to 'Whatever excellent food is offered to the mouth of the fire deity...' etc., may it be pacified. Visualize accordingly, offer excellent food with a ladle, reciting: 'Om Agnaye, Sarva Saṃbodhāya, may all obstacles to me and others, especially those hindering wisdom and supreme bliss, be pacified, Shantiṃ Kuru Ye Svāhā!' Offer excellent food three times, etc. Fifth, offering rice: Starting from 'Immaculate wisdom...' to 'Whatever rice is offered to the fire deity...' etc., may it be pacified. Visualize accordingly, offer rice with a ladle, reciting: 'Om Agnaye, Vajra Puṣṭāye, may all obstacles to me and others, especially those hindering the increase of merit, be pacified, Shantiṃ Kuru Ye Svāhā!' Offer rice three times, etc. Sixth, offering peas: Starting from 'Immaculate wisdom...' to 'Whatever peas are offered to the fire deity...' etc., may it be pacified. Visualize accordingly, offer peas with a ladle, reciting: 'Om Agnaye, Vajra Vijayaye, may all obstacles to me and others, especially those hindering the increase of wealth and grain, be pacified, Shantiṃ Kuru Ye Svāhā!' Offer peas three times, etc. Seventh, offering barley: Starting from 'Immaculate wisdom...' to 'Whatever barley is offered to the fire deity...' etc., may it be pacified. Visualize accordingly, offer barley with a ladle, reciting: 'Om Agnaye, Mahā Vegāye, may all obstacles to me and others, especially those hindering the perfection of swift power, be pacified, Shantiṃ Kuru Ye Svāhā!' Offer barley three times, etc. Eighth, offering beans: Starting from 'Immaculate wisdom...' to 'Whatever beans are offered to the fire deity...' etc., may it be pacified. Visualize accordingly, offer beans with a ladle, reciting: 'Om Agnaye, Mahā Balāye, may all obstacles to me and others, especially those hindering the increase of strength, be pacified, Shantiṃ Kuru Ye Svāhā!' Offer beans three times, etc. Ninth, offering wheat: --------------------------------------------------------------------------------