Tibetan
དམ་པའི་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་ཤོག །ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨུཥྞཱི་ཥ་བི་ཛ་ཡ་ས་པ་རི་བཱ་ར་བཛྲ་ 7-287 བསྟྲཱ་ཡེ༴ ཕྲེང་བ་རིན་ཆེན་སེ་མོ་དོ་ཤལ་དང་། །རྒྱན་གྱི་དམ་པ་མ་ལུས་དབུལ་བ་ཡིས། །བྱང་ ཆུབ་མཆོག་གི་རྒྱན་དང་ལྡན་གྱུར་ནས། །བླ་མེད་ཐར་པ་མཆོག་ལ་གནས་པར་ཤོག །ཨ་ལང་ ཀ་ར༴ ཐེག་མཆོག་བླ་རེ་མགོན་སྐྱབས་གདུགས་དང་ལྡན། །བདུད་བཅོམ་རྒྱལ་མཚན་བ་ དན་ཏིང་འཛིན་འཕན། །བདག་དང་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །དབང་མཆོག་དམ་ པ་དུས་འདིར་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨུ་བསྠ་ན༴ སྣ་ཚོགས་རོལ་མོ་སྙན་པའི་སྒྲ་དག་དང་། །ལྷ་ དང་མི་ཡི་མཆོད་པའི་གླུ་དབྱངས་ཀྱིས། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཛེས་པར་རབ་བརྒྱན་པ། །ཐེག་པ་མཆོག་གི་ངེས་པས་བགྲོད་པར་ཤོག །སྤ་ར་ན་ད༴ གཙང་ཞིང་གཙང་མ་ལས་བྱུང་ བའི། །ལྷ་རྫས་བཟང་པོའི་དྲི་འདི་དག །བདག་གི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །བཞེས་ནས་ བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །གནྡྷེ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་སརྦ་བིདྱ་དྷ་ར་པཱུ་ཛི་ཏེ་སྭཱཧཱ། གཙང་ཞིང་ གཙང་མར་སྐྱེས་པ་ཡི། །ལྷ་རྫས་བཟང་པོའི་མེ་ཏོག་འདི། །བདག་གི༴ སོགས། པུཥྤེ༴ ཨཱ་ཧ་ར༴ དྲི་ཡི་རྒྱས་པ་ལྷ་ཡི་རྫས། །ནགས་ཚལ་བཅུད་ནི་ཡིད་འོང་འདི། བདག་གི༴ དྷུ་པེ༴ ཨཱ་ཧ་ར༴ སྨན་རྣམས་བཅུད་གཙང་ཡིད་གར་འོང་། །སྔགས་ཀྱི་ཞལ་ཟས་མཆོག་འདི་དག །བདག་གི༴ ནཻ་བི་དྱ་༴ ཨཱ་ཧ་ར༴ གནོད་པ་འཇོམས་ཤིང་བཀྲ་ཤིས་པ། །དགེ་ཞིང་མུན་པ་རྣམ་སེལ་འདི། །བདག་གི་དད་པས་འབུལ་ལགས་ཀྱི། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཨཱ་ལོ་ཀེ་ ཨཱ་ལོ་ཀ་ཨཱ་ལོ་ཀ་སརྦ་བིདྱ་དྷ་ར་པཱུ་ཛི་ཏེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ནི་མཆོད་པ་དཀྱུས་སོ། །སྟོང་མཆོད་ཀྱི་སྐབས་ནི། ཞལ་ ཟས་སོགས་སྟོང་ཕྲག་ཏུ་སྤེལ་བ་ལ། མཆོད་པ་སྒོས་སུ་བསྔོ་བར་འདོད་ན། སྟོང་ཚན་ལྔ་པོ་ལ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ བྷྱོཿབི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ སརྦ་ཐཱ་ཁཾ། ཨུད་ག་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨེ་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་ བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཞལ་ཟས་མར་མེ་སྤོས་རྣམས་ལ་སྔགས་སྤྱི་འགྲོ་དང་། གདུགས་ལ་ཚ་དྲཾ་ཀ བ་དན་ལ་པ་ཏཾ་ཀ ཞེས་སྦྱར་བ་ལན་མང་དུ་བཟླས་པས་མཆོད། སྔ་མའམ། སྟོང་མཆོད་གང་ཡིན་ཡང་རུང་། མཐར། དེ་ལས་གཞན་ཡང་ མཆོད་པའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་སིམ་ 7-288 བྱེད་པའི། །སྤྲིན་རྣམས་སོ་སོར་གནས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་། །མཆོད་རྟེན་རྣམས་དང་སྐུ་གཟུགས་ལ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཆར། །རྒྱུན་མི་ཆད་པ་ འབབ་པར་ཤོག །ཇི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་ལ་སོགས་པས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་མཛད་ པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མགོན་པོ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་མཆོད། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་བདག །བསྟོད་དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་
Chinese
供养。 愿以神圣的衣饰来庄严！嗡 萨瓦 达塔嘎达 乌什尼萨 维加亚 萨帕里瓦拉 瓦吉拉 7-287 贝扎耶 愿以珍宝串、项链和所有神圣的装饰品来供养， 愿我具备无上菩提的庄严，并安住于无上解脱之中！阿朗嘎拉 愿我拥有至高无上的庇护伞， 降伏魔军的胜幢、幡和禅定之幢。 为了我和众生的利益而供养， 祈请您在此刻赐予殊胜的灌顶！乌巴斯塔纳 愿以各种乐器美妙的声音，以及天人和人类的供养之歌， 将诸佛的坛城庄严美化， 愿我以殊胜的乘法而行进！斯帕拉纳 以清净且纯洁的来源所产生的， 神圣美好的香气， 我以虔诚之心供养， 请您享用并令我欢喜！甘德 阿哈拉 阿哈拉 萨瓦 维迪亚 达拉 普吉德 梭哈。 以清净且纯洁的来源所生长的， 神圣美好的鲜花， 我以虔诚之心供养……等等。布施贝 阿哈拉 香气的繁盛，天神的供品， 森林的精华，令人心旷神怡， 我以虔诚之心供养……。杜贝 阿哈拉 药物的精华纯净且令人愉悦， 咒语的殊胜美食， 我以虔诚之心供养……。奈维迪亚 阿哈拉 能摧毁障碍且吉祥， 善良且能驱散黑暗， 我以虔诚之心供养， 请您享用并令我欢喜！阿洛给 阿洛嘎 阿洛嘎 萨瓦 维迪亚 达拉 普吉德 梭哈。 以上是通常的供养方式。在千供时，将食物等增加到一千份。如果想要特别回向供养，则在五种千供品上，念诵“那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 维夏 穆凯 贝 萨瓦 塔 康 乌德嘎 德 斯帕拉纳 埃芒 嘎嘎纳 康 梭哈”三遍来加持。对于食物、灯和香，念诵通用的咒语；对于伞，加上“擦 创 嘎”；对于幡，加上“巴 当 嘎”，多次念诵来供养。无论是之前的供养还是千供，无论哪种都可以。最后， 除此之外，还有其他的供养， 伴随着美妙动听的音乐， 平息众生痛苦的， 愿这些云朵各自安住！ 愿珍贵的鲜花等，如雨般不断地降临于一切神圣的佛法宝藏、佛塔和佛像上！ 如同文殊菩萨等，供养诸佛一般， 我亦如是供养如来， 供养怙主及其眷属。 我以赞颂之声，供养功德之海。
English
Offering. May I be adorned with the sacred garments! Om Sarva Tathagata Ushnisha Vijaya Sapariwara Vajra 7-287 Bejayey May I offer with precious rosaries, necklaces, and all sacred ornaments, May I possess the adornment of supreme Bodhi and abide in supreme liberation! Alangkara May I possess the supreme protector's umbrella, The victory banner that subdues the Maras, the pennant, and the banner of Samadhi. I offer for the benefit of myself and all beings, I beseech you to bestow the supreme empowerment at this moment! Ubasthana May the mandala of the Victorious Ones be beautifully adorned with the melodious sounds of various musical instruments and the songs of offering from gods and humans, May I proceed with the certainty of the supreme vehicle! Sparana With the pure and immaculate source from which it arises, The divine and excellent fragrance, I offer with devotion, Please accept and delight me! Gandhe Ahara Ahara Sarva Vidyadhara Pujite Svaha. With the pure and immaculate source from which it grows, The divine and excellent flowers, I offer with devotion... etc. Pushpe Ahara The abundance of fragrance, the offering of the gods, The essence of the forest, delightful to the mind, I offer with devotion... Dhupe Ahara The essence of medicines, pure and delightful, The supreme food of mantras, I offer with devotion... Naivedya Ahara That which destroys harm and is auspicious, Virtuous and dispelling darkness, I offer with devotion, Please accept and delight me! Aloke Aloka Aloka Sarva Vidyadhara Pujite Svaha. The above is the usual method of offering. In the case of a thousand offerings, the food etc. is increased to a thousand portions. If one wishes to dedicate the offering specifically, then on the five thousand offerings, one blesses them by reciting 'Nama Sarva Tathagata Bhye Vishva Mukhe Bhye Sarva Tha Kham Udagate Saparana Emam Gagana Kham Svaha' three times. For food, lamps, and incense, one recites the general mantra; for the umbrella, one adds 'Tsa Tram Ga'; for the banner, one adds 'Pa Tam Ga', reciting them many times to make the offering. Whether it is the previous offering or the thousand offerings, whichever is fine. Finally, Apart from that, there are other offerings, Accompanied by beautiful and melodious music, Pacifying the suffering of sentient beings, May these clouds abide in their respective places! May precious flowers and the like, like rain, constantly fall upon all the sacred treasures of the Dharma, stupas, and images! Just as Manjushri and others offer to the Buddhas, Likewise, I offer to the Tathagatas, I offer to the Protector and his retinue. I offer with songs of praise to the ocean of virtues. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མཚོས་བསྟོད། །བསྟོད་ དབྱངས་སྙན་སྤྲིན་དེ་དག་ལས། །ངེས་པར་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཚིགས་བཅད་བཞི་པོ་དེ་དག་རེ་ རེའི་མཐར་རོལ་ཆེན་དང་། རོལ་མོ་བྱིན་འབེབས་ཀྱི་སྔགས་དང་། མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་གང་རུང་རེ་བརྗོད། ༼ལྡེབ་ཤར་ཡིན། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ༀ་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ། བཛྲ་སཱ་ར་པྲ་མརྡྷ་ནི། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ ཡ། ཨརྷ་ཏེ་ས་མྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཡ། ཏརྱ་ཐཱ། ༀ་བཛྲེ་བཛྲེ། མཧཱ་བཛྲེ། མཧཱ་ཏེ་ཛ་བཛྲེ། མཧཱ་བིརྱ་ བཛྲེ། མཧཱ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་བཛྲེ། མ་ཧཱ་བོ་དྷི་མནྚོ་པ་སཾ་ཀྲ་མ་ཎ་བཛྲེ། སརྦ་ཀརྨྨ་ཨ་བ་ར་ཎ་བི་ཤོ་དྷ་ ན་བཛྲེ་སྭཱཧཱ།༽ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི། སློབ་དཔོན་ཙནྡྲ་གོ་མིས་མཛད་པ་འདི་བྱ་སྟེ། གཙོ་མོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ནི། །པུནྚ་རཱི་ཀའི་མེ་ཏོག་ལྟར། །སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་སྐུ་མདོག་དཀར། །ཞལ་གསུམ་ཕྱག་བརྒྱད་ སྤྱན་གསུམ་མངའ། །དབུ་རྒྱན་མགུལ་རྒྱན་སྙན་ཆའི་ཚོགས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་མཛེས་ པས་བརྒྱན། །པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས། །དབུས་དཀར་གཡས་སེར་གཡོན་ཞལ་སྔོ། །ཁྲོ་མོའི་ཞལ་ནི་མཆེ་བ་གཙིགས། །ཕྱག་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། །པད་སྟེང་རྒྱལ་བ་ འོད་དཔག་མེད། །མདའ་དང་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་ཞགས་པ་ དང་། །གཞུ་དང་མི་འཇིགས་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་ལེགས་པར་བསྣམས། །བཻ་རོ་ ཙ་ནས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། །འོད་ཟེར་དཀར་པོ་འཕྲོ་ཞིང་འདུ། །སྟོད་གཡོག་ལྷ་ཡི་ན་བཟའ་ ཅན། །མཆོད་རྟེན་ནང་ན་ལེགས་པར་བཞུགས། །བློ་དང་ཚེ་འཕེལ་མཛད་པ་མོ། །བཅོམ་ 7-289 ལྡན་འདས་མ་ཉིད་ལ་བསྟོད། །གཡས་ན་རྗེ་བཙུན་སྤྱན་རས་གཟིགས། །སྐུ་མདོག་དཀར་ པོ་སྐྱོན་མ་གོས། །གཡོན་པས་པདྨ་གཡས་པ་ན། །རྔ་ཡབ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཡོན་ ན་གསང་བའི་བདག་པོ་ནི། །ཨུཏྤལ་མདོག་འདྲ་རྡོ་རྗེ་གཡོན། །གཡས་པས་རིན་ཆེན་རྔ་ཡབ་ འཛིན། །མཐུ་སྟོབས་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཤར་ལྷོ་ནུབ་བྱང་ཕྱོགས་བཞི་ཡི། །ཁྲོ་བོའི་ རྒྱལ་པོ་བཞི་པོ་ནི། །མདུན་ན་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་མགོན། །སྔོ་སངས་གཡས་པ་རལ་གྲི་འཛིན། །གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ་ཡིས། །མ་རུངས་འདུལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྲོ་ཆེན་ འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ནི། །སྔོ་སངས་ལྕགས་ཀྱུ་འབར་བ་བསྣམས། །མ་རུངས་འདུལ་བའི་ཆ་ ལུགས་ཅན། །ཐམས་ཅད་འགུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྲོ་ཆེན་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་ནི། །ཞལ་ གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་པ་ན། །དབྱུག་ཐོགས་གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད། །སྔོ་སངས་ ཀུན་འདུལ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །ཨུཏྤལ་མདོག་འདྲ་ཕྱག་གཉིས་ པ། །གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན། །བདུད་འདུལ་དྲག་པོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཀུན་ ཀྱང་སྦྲུལ་དང་སྟག་ལྤགས་རྒྱན། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་སྔོ། །གཡོན་བར
Chinese
赞颂海生金刚。 从那悦耳的赞颂之云中，愿一切必定生起！在每四句诗的结尾，念诵大乐（咒），加持降临的乐音之咒，以及供养云的陀罗尼中的任何一个。 （向三宝敬礼！向薄伽梵敬礼！金刚萨拉普拉玛达尼，如来，应供，正等觉。即说咒曰：嗡 班匝 班匝，玛哈班匝，玛哈得匝班匝，玛哈毕雅班匝，玛哈菩提 चित्त班匝，玛哈菩提曼陀罗巴桑扎玛那班匝，萨瓦 嘎玛 阿瓦惹纳 毕修达那班匝 梭哈！） 然后是赞颂：应做由学士月官所作的赞颂：主尊薄伽梵母啊！ 如白莲花般，未被瑕疵沾染，身色洁白。 三面八臂，三眼具足。 头饰、颈饰、耳环等，以各种珍宝庄严。 安坐于莲花月轮之上，中央白色，右侧黄色，左侧蓝色。 忿怒之面龇牙咧嘴，右手持各种金刚杵，莲花之上为无量光佛。 箭和施予胜妙之手印，左手持期克印、绳索。 弓和无畏手印，善妙地持着宝瓶。 以毗卢遮那佛为头饰，放射着白色光芒。 身着天衣，安住于佛塔之中。 赐予智慧与延寿之母，赞颂薄伽梵母您！ 右侧为圣观世音，身色洁白无瑕。 左手持莲花，右手持拂尘，向您敬礼！ 左侧为秘密主，身色如乌 উৎপལ་（藏文：ཨུཏྤལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་花）色，左手持金刚杵。 右手持珍宝拂尘，向具大神力者敬礼！ 东西南北四方，四位忿怒明王。 前方为不动明王，身色青蓝，右手持剑。 左手结期克印，调伏顽劣者，向您敬礼！ 大忿怒欲王，身色青蓝，手持燃烧的铁钩。 以调伏顽劣之姿，勾召一切，向您敬礼！ 大忿怒青杖，一面二臂，右手 持杖，左手结期克印，青蓝之色，调伏一切，赞颂您！ 忿怒明王大力尊，身色如乌 উৎপལ་（藏文：ཨུཏྤལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：乌 উৎপལ་花）色，双手。 右手持金刚杵，左手结期克印，调伏魔众的勇猛者，赞颂您！ 皆以蛇和虎皮为装饰，一面二臂，身色青蓝。 左臂……
English
Praise to the Ocean-Born Vajra. From those melodious clouds of praise, may everything surely arise! At the end of each four-line verse, recite any one of the great bliss (mantra), the mantra of bestowing blessings of music, and the dharani of offering clouds. (Namo Ratna Trayaya! Om Namo Bhagavate! Vajra Sara Pramardani, Tathagataya, Arhate Samyak Sambuddhaya. Tadyatha: Om Vajre Vajre, Maha Vajre, Maha Teja Vajre, Maha Birya Vajre, Maha Bodhicitta Vajre, Maha Bodhi Mantopa Sankramana Vajre, Sarva Karma Avarana Vishodhana Vajre Svaha!) Then comes the praise: This should be done, composed by the scholar Chandra Gomi: O principal Bhagavati! Like a white lotus, unstained by faults, your body color is white. With three faces and eight arms, possessing three eyes. Head ornaments, neck ornaments, earrings, etc., adorned with various jewels. Seated on a lotus and moon disc, the center is white, the right side yellow, and the left side blue. The wrathful face bares its fangs, the right hands hold various vajras, and above the lotus is Amitabha Buddha. An arrow and the mudra of bestowing the supreme, the left hands hold the threatening mudra and a lasso. A bow and the fearless mudra, skillfully holding a precious vase. Adorned with Vairochana as a head ornament, radiating white light. Wearing divine garments, dwelling perfectly within a stupa. Mother who increases wisdom and longevity, praise to you, Bhagavati! On the right is the noble Avalokiteshvara, his body color white and flawless. The left hand holds a lotus, the right hand holds a fan, I prostrate to you! On the left is the Lord of Secrets, his body color like an utpala flower, holding a vajra in his left hand. The right hand holds a precious fan, I prostrate to the one with great power! In the four directions, east, south, west, and north, are the four wrathful kings. In front is the immovable protector, Achala, blue-green, holding a sword in his right hand. The left hand makes the threatening mudra, subduing the unruly, I prostrate to you! The great wrathful king of desire, blue-green, holding a burning iron hook. In the posture of subduing the unruly, summoning all, I prostrate to you! The great wrathful blue staff, one face and two arms, in the right hand Holding a staff, the left hand makes the threatening mudra, blue-green, subduing all, I praise you! Wrathful king, great power, body color like an utpala flower, two hands. The right hand holds a vajra, the left hand makes the threatening mudra, subduing demons, fierce one, I praise you! All are adorned with snakes and tiger skins, one face and two arms, body color blue. The left arm... -------------------------------------------------------------------------------- ྐྱང་པད་