Tibetan
གླིང་དཀར་ཁྲ་མོའི་ཡུལ་སྡེ་ཀུན། །དགོས་ཀུན་ལ་སྙོམས་པའི་བདེ་དགེས་སྐྱོང་། །སེམས་ བསམ་པའི་འཁྱེར་སོ་དེ་ལྟར་ལགས། །དོན་དེ་ཕྱིར་དེང་འདིར་རྟ་རྒྱལ་སྐུག །རྒྱལ་འཇོག་ པའི་བྱ་ལུགས་འདི་ལྟར་ཡིན། །ཐོབ་ཐང་མ་གླིང་དཀར་ཡོངས་ཀྱི་སྡེ། །དེའི་ཁ་འཇོག་འབྲུག་ མོ་རྒྱུ་དང་བཅས། །རྒྱལ་འཇོག་རྒྱུའི་འབྱོར་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན། །དོན་སྒྲུབ་པའི་ཉི་མ་འདིའི་ རྗེས་ཀྱི། །ཚེས་ཡར་ངོ་བཅུ་པའི་དུས་སྐབས་ལགས། །རྩལ་འགྲན་པའི་ས་མགོ་ནགས་རོང་ མཚམས། །བར་རྒྱ་ཆེན་ཐང་རླབས་ཉི་ཤུ་དང་། །རི་ལུང་ཁོག་བཅོ་བརྒྱད་བརྒལ་མཚམས་ན། 5-458 །རྒྱུག་རྟིང་པ་གུ་ར་རྫ་ལ་གཏད། །རྫ་གུ་རའི་རྩ་ན་གསེར་ཁྲིའི་སྟེང་། །དར་འབོལ་བརྩེགས་ དགུ་རིམ་གདན་ཆ་བསྒྲིགས། །རྫ་རི་བོའི་རྩེ་ན་དཔའ་མཁར་བརྩེགས། །མགྱོགས་རྒྱུག་པའི་ བང་རྩལ་སུས་སྔ་བ། །ཁྲི་དར་ཟབ་སྟེང་ནས་རྒྱང་གླུ་འཐེན། །རྩེ་དཔལ་མཁར་སྟེང་ལ་མདའ་ དར་འཛུགས། །མདའ་ཉག་ཕྲན་ལོན་པ་སུས་སྔ་ན། །མཐར་རྒྱལ་རྟགས་ལོན་ཚད་དེ་ནས་ འཇོག །རྒྱལ་སུས་ལོན་གླིང་གི་ཐོབ་བདག་རེད། །ཚེ་སྔོན་ནས་ལས་འཕྲོ་ཡོད་ངེས་ཡིན། །འབངས་ཡུལ་སྡེ་ཀུན་གྱི་རྗེ་བོ་ཡོང་། །ཀུན་བདེ་ལ་བཀོད་པའི་བྱེད་པོ་ཞིག །སུས་ཡོང་ན་ད་ རེས་གོ་རྒྱུ་རེད། །གླུ་དེ་ཀུན་འདིར་འཚོགས་ཐུགས་ལ་ཞོག ། ཅེས་པའི་བཀོད་རིམ་བཞིན་གླིང་སྡེ་སྤྱིའི་ནང་ན་སྐབས་དེར་འདྲ་མིན་གྱི་སྨྲ་ལུགས་མང་ ནའང་མཐའ་མ་ཁུ་བོའི་བསམ་པ་ལྟར་གྱི་རྟ་རྒྱལ་འཇོག་པའི་དུས་མཚམས་འཆུག་མེད་ཀྱི་ སེམས་ཐག་བཅད་དེ་འགག་ཟའི་ཇོ་རུ་དང་ཁྲོ་ཐུང་གཉིས་ནས་རང་ཤོག་བསྒྲིགས་ཏེ་རང་ རང་གི་རྒྱུག་རྟ་མྱུར་རྩལ་དང་ལྡན་པ་ཆ་ཀ་གང་དགོས་དག་དང་བཅས་ཏེ་ལེགས་ངེས་ཀྱི་སྟ་ གོན་གྲུབ་ཟིན་པར་བགྱིས་ཏེ་རང་ཤོག་སོ་སོའི་ལྷ་བསང་རིམ་གྲོ་དང་བཅས་ཏེ་སྨད་རོང་ཐང་ སྐྱ་བོའི་གནས་སུ་མི་སྡེ་མང་པོའི་དཔུང་བསྒྲིགས་བཞིན་གླིང་སྡེ་ཀུན་མཐོ་བག་ལུས་འཛོམ་དུ་ སླེབས་པའི་དུས་སུ་ཐོག་མར་ཇོ་རུས་རྟ་རྒྱུག་ཚུལ་གྱིས་གླུ་དབྱངས་སྙན་འཇེབས་ཀྱི་འགྱུར་ ཁུག་འཐེན་པ་འདི་ལྟར། གླུ་ཨ་ལ༴ མ་ཐ་ལ༴ དབྱིངས་དག་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་ནས། །སྐྱབས་ནམ་ཡང་མི་ བསླུ་རིན་ཆེན་གསུམ། །བུ་ཇོ་རུའི་མགོན་སྐྱབས་དཔུང་གཉེན་མཛོད། །ཞིང་གཡུ་ལོ་བཀོད་ པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །མ་མྱུར་མ་དཔའ་མོའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཉིད། །བུ་རང་གི་གཉེན་དུ་ལེགས་བྱོན་ པ། །གནམ་ནེ་ནེ་གོང་སྨན་རྒྱལ་མོ་མཁྱེན། །རང་གང་བསམ་དོན་དེ་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད། །མི་ ང་ཡི་ཡིན་ལུགས་མ་ཤེས་ན། །གཡོག་འགག་ཟའི་བུ་ཕྲུག་ཇོ་རུ་ཡིན། །ས་འདི་ལ་ཆ་ཞིབ་མ་ 5-459 ཡོད་ན། །སྨད་རོང་གི་བཀྲ་ཤིས་སྐྱ་ཐང་རེད། །དུས་དེ་རིང་ཉི་མའི་དུས་ཚོད་དུ། །རྗེ་ཁུ་བོའི་ ཐུགས་བས
Chinese
啊！ 在遍布白色和彩色土地的各个村庄， 以满足一切需求的幸福和吉祥来治理。 心中的想法就是这样。 因此，今天我们要立马王（藏语：རྟ་རྒྱལ་，指通过赛马选出的国王）。 立王的仪式是这样的： 所有玛岭噶（藏语：མ་གླིང་དཀར་，地名）的部落， 都将拥有由龙母（藏语：འབྲུག་མོ་，神名）所掌管的财富。 立王是为了享受财富的盛宴。 完成此事的日子， 是今天之后的上弦初十。 比赛的场地在纳绒（藏语：ནགས་རོང་，地名）的边界， 宽阔的平原绵延二十个浪涛， 翻越十八个山谷的交界处， 赛马的终点设在古拉扎（藏语：གུ་ར་རྫ་，地名）。 在扎古拉（藏语：རྫ་གུ་ར་，地名）的山脚下，黄金宝座上， 铺设九层丝绸垫子。 在扎日沃（藏语：རྫ་རི་བོ，山名）的山顶上，建造英雄城堡。 谁的赛马速度最快， 谁就在丝绸宝座上高歌。 谁先把箭射到英雄城堡的顶端， 谁先射中细小的箭靶， 最终获得王位的人就由此决定。 谁赢得王位，谁就是岭（藏语：གླིང་，地名）的统治者。 这一定是前世的因缘。 他将成为所有臣民和村庄的君主。 他将是使一切安乐的创造者。 谁将成为这样的人，我们现在就要知道了。 大家都聚集在这里，请记住这些歌词。 按照这样的安排，在岭地的所有部落中，当时有各种不同的说法，但最终还是按照库沃（藏语：ཁུ་བོ，人名）的想法，毫不犹豫地决定了立马王的时刻，阿嘎匝（藏语：འགག་ཟ，人名）的觉如（藏语：ཇོ་རུ་，人名）和赤通（藏语：ཁྲོ་ཐུང་，人名）两人各自组织了自己的队伍，准备好了各自擅长奔跑的骏马，并完成了所有必要的准备工作，各自的队伍都进行了祈福仪式，在下绒唐噶沃（藏语：སྨད་རོང་ཐང་སྐྱ་བོ，地名）的地方，聚集了许多民众，岭地的所有部落都聚集在一起，非常热闹。这时，觉如首先唱起了赛马的歌，歌声优美动听： 歌啊啦……玛塔啦……从纯净的天空中， 永不欺骗的珍宝三宝（藏语：རིན་ཆེན་གསུམ，指佛、法、僧）。 请做我觉如的保护者和朋友。 从翠绿的宫殿里， 迅速而勇敢的女神化身。 请您成为我儿子的朋友。 天上的涅涅贡曼嘉姆（藏语：ནེ་ནེ་གོང་སྨན་རྒྱལ་མོ，女神名）请您知晓！ 请迅速实现我所希望的一切。 如果你们不知道我是谁， 我是阿嘎匝的儿子觉如。 如果你们不了解这个地方， 这里是下绒的吉祥唐噶沃。 在今天的这个时刻， 库沃的意愿是……
English
Ah! In all the villages of the land covered with white and colors, Governing with happiness and auspiciousness that meets all needs. The thought in the heart is like this. Therefore, today we are going to establish the Horse King (Tibetan: རྟ་རྒྱལ་, referring to the king elected through horse racing). The ritual of establishing the king is like this: All the tribes of Maling Kar (Tibetan: མ་གླིང་དཀར་, place name), Will possess the wealth governed by the Dragon Mother (Tibetan: འབྲུག་མོ་, name of a goddess). Establishing the king is to enjoy the feast of wealth. The day to accomplish this, Is the tenth day of the waxing moon after today. The venue for the competition is at the border of Narong (Tibetan: ནགས་རོང་, place name), The wide plain stretches for twenty waves, Crossing the junction of eighteen valleys, The finish line of the horse race is set at Gura Dza (Tibetan: གུ་ར་རྫ་, place name). At the foot of Dza Gura (Tibetan: རྫ་གུ་ར་, place name), on the golden throne, Nine layers of silk cushions are laid out. On the top of Dza Riwo (Tibetan: རྫ་རི་བོ, mountain name), a hero's castle is built. Whoever's horse is the fastest, Will sing loudly on the silk throne. Whoever shoots the arrow to the top of the hero's castle first, Whoever hits the small target first, The one who ultimately wins the throne will be decided from there. Whoever wins the throne is the ruler of Ling (Tibetan: གླིང་, place name). This must be a karmic connection from a previous life. He will become the monarch of all subjects and villages. He will be the creator who brings comfort to all. Who will become such a person, we are about to find out now. Everyone is gathered here, please remember these lyrics. According to this arrangement, among all the tribes of Ling, there were various different opinions at that time, but in the end, according to Kuwo's (Tibetan: ཁུ་བོ, person's name) idea, the moment of establishing the Horse King was decided without hesitation. Aga Dza's (Tibetan: འགག་ཟ, person's name) Joru (Tibetan: ཇོ་རུ་, person's name) and Chitung (Tibetan: ཁྲོ་ཐུང་, person's name) each organized their own teams, prepared their own horses that were good at running, and completed all the necessary preparations. Each team performed blessing ceremonies, and in the place of Lower Rong Tang Gawo (Tibetan: སྨད་རོང་ཐང་སྐྱ་བོ, place name), many people gathered, and all the tribes of Ling gathered together, which was very lively. At this time, Joru first sang the horse racing song, the song was beautiful and melodious: Song ala... Mata la... From the pure sky, The precious Three Jewels (Tibetan: རིན་ཆེན་གསུམ, referring to Buddha, Dharma, and Sangha) that never deceive. Please be the protector and friend of my Joru. From the emerald palace, The swift and brave goddess incarnation. Please become the friend of my son. Nene Gongmen Gyalmo (Tibetan: ནེ་ནེ་གོང་སྨན་རྒྱལ་མོ, name of a goddess) in the sky, please know! Please quickly fulfill everything I wish for. If you don't know who I am, I am Aga Dza's son Joru. If you don't know this place, This is the auspicious Tang Gawo of Lower Rong. At this moment today, Kuwo's wish is... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
མ་བསྒྲུབ་པའི་ཆེད། །རྟ་མགྱོགས་པའི་བང་རྩལ་འགྲན་སྐབས་རེད། །རྗེ་ཁུ་བོ་ ཁྲོ་ཐུང་སྟོབས་རྩལ་ཅན། །ཁྲ་མོ་གླིང་སྡེའི་སྤྱི་དཔོན་རེད། །ན་སོ་སོང་བའི་ཤེས་ལྡན་རེད། །ངེད་ཅག་རྟེན་སོ་གཅིག་གྱུར་ཁྱོད། །ཐུགས་དགོངས་པ་ནམ་མཁའ་མཉམ་པ་ལ། །ཡིན་ དེ་ལུགས་རྟོགས་པ་དཀའ་མོད་དེ། །ཁྱོད་ཐུགས་ལ་རྟ་རྩལ་འགྲན་ཐབས་དགོངས། །ང་ཇོ་ རུའི་འགྲན་ཟླ་བྱེད་ན་དགོངས། །གླིང་ཁྲ་མོའི་དུས་སྟོན་བཞག་ན་དགོངས། །ཀུན་བསམ་ པ་མཉམ་པོ་བཅས་ན་དགོངས། །ངེད་གླིང་སྡེ་ཨ་ཁུའི་བསམ་པ་བསྒྲུབས། །དགོས་ཇོ་རུའི་ ཁུ་བོའི་གསུང་ལ་ཉན། །གསུང་བཀའ་བཞིན་ད་རེས་བསྒྲུབ་ལེ་ཡིན། །ད་རྟ་རྒྱུག་བྱེད་པའི་ དུས་བབ་ཚེ། །མགྱོགས་རྒྱུག་པའི་སྔ་མ་ཨ་ཁུས་མཛོད། །ཁོང་ན་སོ་རྒན་པའི་སྐུ་སྐལ་ཡིན། །རྩལ་རྒྱུག་པའི་ཕྱི་མ་རང་ནས་བྱེད། །བདག་ན་སོ་གཞོན་པའི་ཐ་ཚིག་འཛིན། །དཔལ་རྒྱལ་ ཁ་སུས་ལོན་སྔོན་ལས་རེད། །རྟ་རྒྱུག་པ་མ་འཕྱི་སྔ་མོ་གྱིས། །ལུས་རྩལ་དྲུག་འཛོམ་པ་སྐྱེས་ བུའི་རྒྱན། །འདོ་བང་ཁ་རྒོད་པ་རྟ་ཡི་མཆོག །རྩལ་གང་ཡོད་དེ་རིང་འགྲན་སྐབས་ཡིན། །གླུ་ དེ་ཚོ་ཨ་ཁུའི་ཐུགས་ལ་ཞོག ། ཅེས་སྨྲས་མ་ཐག་ནས་ཁུ་བོ་ཁྲོ་ཐུང་རང་ཉིད་ཀྱི་ལུས་གོས་དར་གྱི་ལྭ་བའི་སྟེང་ན་ཁྲབ་ དཀར་པོ་ཉིས་བརྩེགས་བྱས་ཏེ་དབུ་ལ་རྨོག་ཞུ་དང་སྐེད་ལ་སྟག་དོང་གཟིག་ཤུབ་སོགས་ དགྲ་བླའི་གོ་ཆ་མཛེས་པས་སྐུ་ལུས་ལེགས་པར་བརྒྱན་ཏེ་ཆིབས་རྟ་ལ་སྒ་ཆས་ཉེ་བར་ བསྒྲིགས་ཏེ་རང་ཤོག་གི་དཔུང་མང་པོ་དང་བཅས་ཏེ་རྟ་མཆོག་མཛེས་པའི་སྟེང་ན་སྐུ་འགྱིང་ བག་གི་ངར་དང་ལྡན་པའི་སྒོ་ནས་གསུང་འདུར་དབྱངས་ཀྱི་རྟ་ལ་དྲངས་ནས་གླུ་བླངས་པ། གླུ་ཨ་ལ༴ མ་ཐ་ལ༴ ལྷ་མི་འཇིགས་སྤོབས་པའི་མཐུ་ལྡན་པ། །མགོན་དབང་ཆེན་ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་ལྷ། །དཔལ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཁྲོས་པའི་སྐུ། །མི་བདག་གི་མགོན་ 5-460 དང་གྲོགས་ལ་བྱོན། །ལྷ་རྟ་མགྲིན་དབང་གི་བྱིན་རླབས་པ། །ལས་དབང་ཐང་ཆེ་བའི་ཁྲོ་ ཐུང་རྒྱལ། །མི་རང་གི་ཟ་ལྷ་གྲོགས་ཀྱི་ལྷ། །ཁ་འཛིན་དང་སྡོང་གྲོགས་ལེགས་མཛད་པའི། །དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྲུང་མ་ཐ་ཚིག་ཅན། །དུས་དེ་རིང་ང་ཡི་གྲོགས་ལ་བྱོན། །དཔལ་ལྷུན་གྱིས་ གྲུབ་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱི། །ལས་དབང་སྐལ་བཟང་པོ་སྔོན་སོང་ཞིག །དུས་ད་རེས་ཡོད་ ན་མེད་ན་ཡིན། །ལས་རྟེན་འབྲེལ་བསླུ་མེད་སྨིན་པར་ཤོག །མི་རང་གི་ཡིད་ལ་གང་བསམ་ དོན། །མགོན་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །འདིར་རེ་འདོད་གེགས་མེད་མྱུར་འགྲུབ་ མཛོད། །ས་འདི་ཚོའི་ས་ངོ་མ་ཤེས་ན། །རོང་སྐྱ་ཐང་བཀྲ་ཤིས་གཡས་འཁྱིལ་རེད། །མི་ བདག་གི་ཡིན་ལུགས་མ་གོ་ན། །དཔལ་ཁྲོ་ཐུང་གླིང་གི་རྗེ་བོ་རེད། །འདོ་རྟ་འདིའི་ངོ་བོ་མ་ ཤེས་ན། །རྟ་སྨུག་ཆུང་རླུང་གི་གཤོག་ཅན་རེད། །ས
Chinese
为了不辜负期望，现在是骏马竞赛的时刻。 杰·库沃（杰，藏族头衔，意为‘领主’；库沃，叔叔）克柔同（人名）力量强大，是查莫岭（地名）的首领。 他是一位年长而有智慧的人。 我们团结一心，你（指天空）。 你的思想如同天空般广阔，虽然难以完全理解，但你心中想着赛马的事情。 想着我卓如（人名）的竞争对手，想着举办查莫岭的节日，想着大家齐心协力。 我们岭部落会实现叔叔的想法，需要听从卓如叔叔的话。 我会按照您说的去做。现在是赛马的时候了，跑得最快的由叔叔您来。 您是年长的长者，赛跑的殿后由我来。 我年轻力壮，谨记您的嘱托。谁能获胜，这都是前定的。 赛马不要拖延，早点开始。精通六艺是大丈夫的装饰，奔跑如风的骏马是马中的极品。 展示你所有才能的时刻到了，这些歌就留在叔叔您的心中吧！' 话音刚落，叔叔克柔同自己就在丝绸长袍外穿上了双层白色盔甲，头上戴着头盔，腰间佩戴着虎豹皮箭囊等敌神（指战神或护法神）的盔甲，将自己装饰一新，给坐骑配好鞍具，率领着自己的众多部下，神采奕奕地骑在骏马上，用洪亮的声音唱起了歌： 歌啊啦……玛塔啦……拥有令神和人都畏惧的威力的，是贡·旺钦（贡，藏族头衔，意为‘保护者’；旺钦，伟大的力量）掌控三界的自在天神。 是光芒无量、愤怒的金刚。 请您成为我的保护者和朋友。 是神马马头明王（梵文：Hayagriva）加持的，命运强大、威武的克柔同王。 您是我的保护神和朋友神，是带来好运的扶持者和帮助者。 是白方的护法神，请您今天成为我的朋友。 是自然成就的福德，是过去积累的幸运。 现在是决定命运的时刻，愿这不可欺骗的缘起成熟。 我心中所想的，都仰仗神马的加持。 愿我的愿望无碍迅速实现。如果你们不知道这片土地，这里是荣·嘉塘（地名）吉祥的右旋之地。 如果你们不知道我是谁，我是克柔同岭的领主。 如果你们不知道这匹马，这是匹名叫木琼（人名）的、拥有风之翅膀的青色骏马。
English
In order not to disappoint expectations, it is now the moment for a swift horse race. Je Kuwo (Je, a Tibetan title meaning 'lord'; Kuwo, uncle) Krotung (personal name) is powerful and is the leader of Tromo Ling (place name). He is an elderly and wise man. We are united as one, you (referring to the sky). Your thoughts are as vast as the sky, although difficult to fully understand, you are thinking about horse racing. Thinking of my opponent Joru (personal name), thinking of holding the Tromo Ling festival, thinking of everyone working together. We, the Ling tribe, will fulfill uncle's wishes, and need to listen to uncle Joru's words. I will do as you say. Now is the time for horse racing, the fastest will be uncle. You are an elderly elder, and I will be the last to run. I am young and strong, and I remember your instructions. Who will win, it is all predetermined. Do not delay the horse race, start early. Being proficient in the six arts is the adornment of a great man, and a swift horse that runs like the wind is the best of horses. The moment to show all your talents has arrived, leave these songs in your uncle's heart!' As soon as he finished speaking, Uncle Krotung himself put on a double-layered white armor over his silk robe, wore a helmet on his head, and wore tiger and leopard skin quivers and other enemy god (referring to war god or protector deity) armor around his waist, decorating himself anew, fitted the saddle to his mount, and led his many subordinates, riding spiritedly on the beautiful horse, singing in a loud voice: Song ala... Mata la... Possessing the power to frighten gods and humans, is Gon Wangchen (Gon, a Tibetan title meaning 'protector'; Wangchen, great power), the sovereign deity who controls the three realms. Is the wrathful Vajra of infinite light. Please be my protector and friend. Is the blessing of the divine horse Hayagriva (Sanskrit: Hayagriva), the powerful and majestic King Krotung. You are my protector deity and friend deity, the supporter and helper who brings good luck. Is the protector deity of the white side, please be my friend today. Is the naturally accomplished merit, the good fortune accumulated in the past. Now is the moment to decide fate, may this infallible dependent arising ripen. Whatever I think in my heart, I rely on the blessing of the divine horse. May my wishes be fulfilled quickly without obstacles. If you do not know this land, this is the auspicious right-spiraling land of Rong Jiatang (place name). If you do not know who I am, I am the lord of Krotung Ling. If you do not know this horse, this is a blue horse named Mukyong (personal name) with wings of wind. --------------------------------------------------------------------------------