Tibetan
ཞག་གི་ཕུང་པོར་གཏོང་བའི་ཆེད་ཡོད་པའི་ཕྱིར། དེ་ལ་སོ་སོའི་ཉིན་ཞག་ བསྲེས་པས། རྒྱལ་དཀས་རྩིས་གཞི་མཛད་པ་ནས་གང་རྩི་བའི་ཚེས་དེ་ཕན་གྱི་ཚེས་ཞག་གི་ ཕུང་པོ་ཡིན། གོང་དུ་ཚེས་ཞག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ཉིན་ཞག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒྲུབ་པའི་ རིགས་པ་བཞིན། འདིར་ཡང་ཚེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཉིན་ཞག་གི་ཕུང་པོར་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་ཚེས་ཞག་ 1-671 གི་ཕུང་པོ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་པའི་འོག་མ་ལ་བདུན་བརྒྱ་དང་བདུན་གྱིས་བགོས་ནོར་ བར་མ་ལ་བསྲེས། དེ་ལ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་བགོས་པའི་ནོར་གྱིས་སྟེང་མ་ལ་སྦྱངས་ལྷག་ནི་ ཉིན་ཞག་གི་ཕུང་པོ་ཡིན། དེ་ཉིད་གནས་གཉིས་སུ་བཞག་པའི་འོག་མ་ལ་གཉིས་བསྲེས་ནས་ བདུན་གྱིས་བགོས་པའི་ལྷག་མ་དང་། ཚེས་དེའི་རེས་གཟའ་གཉིས་མཐུན་མི་མཐུན་བལྟས་ ལ། མི་མཐུན་ན་གཅིག་གམ་གཉིས་གང་རུང་ལྟ་བུ་སྣོན་འབྲིད་བྱས་ནས་མཐུན་པར་བྱས་ལ། གང་སྣོན་འབྲིད་བྱེད་པའི་གྲངས་དེ་ཉིད་གནས་སྟེང་མ་ལ་སྣོན་འབྲིད་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ དོན་ནི། རེས་གཟའ་དང་ཉིན་ཞག་འཕོ་མཚམས་མཚུངས་པས་གནས་འོག་མ་ལ་བདུན་གྱིས་ བགོད་པ་ཡིན་ལ། ལྷག་མ་དང་རེས་གཟའ་མི་མཐུན་ན་སྣོན་འབྲིད་བྱེད་པ་ནི། ཚེས་རྩིས་ཀྱི་ སྐབས་སུ་ཚེས་ཀྱི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཟླ་རྐང་གི་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱི་དབང་གིས་ཚེས་ཆད་ ལྷག་དུ་སྣང་བ་འབྱུང་ལ། ཚེས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་བསགས་པས་རེས་གཟའ་འགྲུབ་པའི་ཕྱིར་དབྲི་ སྣན་དགོས་པ་ཡིན། །གཉིས་བསྲེ་བའི་རྒྱུ་མཚན་ནི། གཟའི་དྷྲུ་བ་ཀའི་སྐབས་སུ་སྟེང་འོག་ མིག་དང་སུམ་བཅུ་བསྲེ་ཞེས་པའི་གཟའ་གཉིས་པོ་དེ་འདིར་ཡང་དགོས་པའི་དབང་གིས་ བསྲེ་བ་ཡིན་ཏེ། དྷྲུ་བ་ལས་བརྩམས་ཏེ་ཚེས་རྩིས་ཀྱི་གཟའི་རི་མོ་འཆར་བ་ཡིན་ལ། འདིར་ ཡང་དེ་དང་སྒོ་བསྟུན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། མཁས་པ་འགའ་ཞིག་གཉིས་བསྲེ་བ་ལ་རྒྱུ་མཚན་མ་ མཐོང་ཞེས་ཟེར་བ་ནི་ལྷ་རྣམས་དགའ་བའི་རྟོགས་བརྗོད་ཡིན་ནོ། ། ༈ སོ་སོའི་ལོངས་སྤྱོད་བཤད་པ་ལ། དལ་བ་དག་པར་བསྒྲུབ་པ། གཉིས་པ་ལ། དལ་བ་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། མྱུར་བ་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་གཉིས། དང་པོ་ལ་ལྔ་ལས། དལ་བ་བར་པ་དང་། དལ་བ་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་གཉིས་ལས་དང་པོ་ནི། གཟའ་ལྔ་སྤྱིའི་གསལ་ཞག་ཐུན་མོང་པ་ལས། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་མིག་དམར་གྱི་གསལ་ ཞག་དུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། ཉིན་ཞག་བརྒྱ་དང་དྲུག་ཅུ་རྩ་བདུན་བསྲེ་དགོས་ཏེ། རྒྱལ་དཀས་ རྩིས་གཞི་མཛད་པའི་སྔ་ལོགས་སུ་མིག་དམར་གྱིས་རྒྱུ་སྐར་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་འཁོར་ལོ་ 1-672 གཅིག་གི་མགོ་བརྩམས་ནས་ཞག་བརྒྱ་དང་དྲུག་ཅུ་རྩ་བདུན་སོང་བས་དེ་རྩིས་འཕྲོར་བསྲེ་ བའི་ཕྱིར། དེའི་གསལ་ཞག་གི་ཕུང་པོ་ལ་རི་ཀླུ་རོས་བགོད་པ་ལ་རྒྱུ་མཚན་ཡོད་དེ། ཉིན་ཞག་ དྲུག་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བདུན་ན་མིག་དམར་གྱིས་རྒྱུ་
Chinese
因为有用于发送日期总和的目的，所以将每个单独的日期混合在一起。从星历（藏文：རྒྱལ་དཀས，含义：星历）计算开始到计算的日期为止，这是日期总和。正如前面从日期总和的圆圈中获得每日总和的圆圈的逻辑一样，这里也是为了将日期总和减少到每日总和，将日期总和1-671放在三个位置，下面的位置除以七百零七，余数与中间的位置混合。然后用六十四除以它，余数加到上面的位置，剩余的是每日总和。将它放在两个位置，将下面的位置加二，然后除以七，看余数和日期的星期是否一致。如果不一致，则加或减一或二，使其一致。加或减的数字加到上面的位置。其含义是：因为星期和每日的转换点相同，所以下面的位置除以七。如果余数和星期不一致，则加或减，这是因为在日期计算中，由于月相的增减，日期会出现缺失或剩余。因为积累日期的小时数可以完成星期，所以需要加减。混合二的原因是：在行星的极坐标（藏文：དྷྲུ་བ་ཀ，梵文：ध्रुवक，梵文罗马拟音：dhruvaka，汉语字面意思：极坐标）的情况下，上面和下面的眼睛与三十混合，这里也需要这两个行星，因为从极坐标开始绘制日期计算的行星图。这里也是为了与此保持一致。一些学者说没有看到混合二的原因，这只是诸神的快乐故事。 ༈ 解释各自的消耗，为了实现平静的纯净。 第二部分：实现平静的纯净和实现快速的纯净。第一部分有五个：平静的中间和实现平静的纯净。第一部分是：为了从五个行星的一般清晰日期中获得火星（藏文：མིག་དམར，含义：火星）的非共同清晰日期，需要混合一百六十七天。因为在星历计算开始之前，火星开始消耗恒星的周期1-672，经过了一百六十七天，所以将其混合到计算的剩余部分中。用山、龙、声音（藏文：རི་ཀླུ་རོས，含义：670）除以清晰日期的总和是有原因的，因为在六百八十七天内，火星消耗了恒星。
English
Because there is a purpose for sending the sum of dates, each separate date is mixed together. From the calculation of the Ephemeris (Tibetan: རྒྱལ་དཀས, Meaning: Ephemeris) to the date of calculation, this is the sum of the dates. Just as the logic of obtaining the circle of daily sums from the circle of date sums above, here too, in order to reduce the sum of dates to the sum of daily sums, the sum of dates 1-671 is placed in three positions, the lower position is divided by seven hundred and seven, and the remainder is mixed with the middle position. Then divide it by sixty-four, and add the remainder to the upper position, and what remains is the sum of the daily sums. Place it in two positions, add two to the lower position, and then divide by seven, and see if the remainder and the day of the week of that date are consistent. If they are not consistent, add or subtract one or two to make them consistent. The number that is added or subtracted is added or subtracted to the upper position. Its meaning is: because the transition point of the week and the daily sum are the same, the lower position is divided by seven. If the remainder and the week are not consistent, then add or subtract, this is because in the date calculation, due to the increase or decrease of the lunar phase, the date will appear to be missing or remaining. Because accumulating the hours of the date can complete the week, it is necessary to add or subtract. The reason for mixing two is: in the case of the pole star (Tibetan: དྷྲུ་བ་ཀ, Sanskrit: ध्रुवक, Sanskrit Romanization: dhruvaka, Chinese literal meaning: pole star) of the planets, the upper and lower eyes are mixed with thirty, and these two planets are also needed here, because the planetary diagram of the date calculation is drawn starting from the pole star. Here too, it is to be consistent with this. Some scholars say that they do not see the reason for mixing two, which is just a happy story of the gods. ༈ Explaining the respective consumptions, in order to achieve peaceful purity. The second part: achieving peaceful purity and achieving rapid purity. The first part has five: peaceful middle and achieving peaceful purity. The first part is: in order to obtain the non-common clear date of Mars (Tibetan: མིག་དམར, Meaning: Mars) from the general clear date of the five planets, it is necessary to mix one hundred and sixty-seven days. Because before the start of the Ephemeris calculation, Mars began to consume the cycle of stars 1-672, and one hundred and sixty-seven days had passed, so it was mixed into the remainder of the calculation. There is a reason for dividing the sum of clear dates by mountain, dragon, sound (Tibetan: རི་ཀླུ་རོས, Meaning: 670), because in six hundred and eighty-seven days, Mars consumes the stars. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྐར་གྱི་འཁོར་ལོ་རེ་རྫོགས་པས་དེ་ ལྟ་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་བགོད་པའི་ཕྱིར། ཐོབ་ནོར་ནི་རྒྱུ་སྐར་གྱི་འཁོར་ལོར་སྔར་ཇི་ཙམ་ སྤྱད་ཀྱི་གྲངས་ཡིན་ལ། ལྷག་མ་ནི་ད་ལྟ་ལོངས་སྤྱོད་བཞིན་པའི་རྒྱུ་སྐར་གྱི་འཁོར་ལོའི་སྟེང་ དུ་སླེབ་ནས་སྔར་ཞག་ཇི་ཙམ་སོང་བའི་གྲངས་ཡིན་ཅིང་། དེའི་བར་ལ་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ ཀྱིས་རྒྱུ་སྐར་ཇི་ཙམ་སྤྱད་རྟོགས་པའི་ཕྱིར་གོང་དུ་སྒྲ་གཅན་གྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་བཞིན་ ཉེར་བདུན་གྱིས་བསྒྱུར་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་བགོས་པའི་ཐོབ་ནོར་སྐར་མ་དང་། དེ་ བཞིན་དུ་ལྷག་མ་བསྒྱུར་བགོད་བྱས་ནས་ཆུ་ཚོད་ལ་སོགས་པ་རིམ་བཞིན་བྱས་པ་ནི་དལ་བ་ བར་པ་ཞེས་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །འདིས་དྲག་གཟའ་ལྷག་མ་གཉིས་ཀྱི་དལ་བ་བར་པ་བསྒྲུབ་ ཚུལ་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱའོ། །དལ་བ་བར་པ་དེ་ཉིད་གནས་གཉིས་སུ་འཇོག་པ་ལ་རྒྱུ་མཚན་ ཡོད་དེ། །གཅིག་ནི་རྐང་པ་ལས་བྱུང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣོན་འབྲིད་བྱ་བའི་གཞི་ཡིན་ལ། གཅིག་ཤོས་ནི་རྐང་པ་ལས་བྱུང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཚོལ་བའི་གཞི་ཡིན་པའི་ཕྱིར། འདི་ལ་སྐྱེས་ ཁྱིམ་སྦྱོང་བའི་དོན་དུ་སྐར་གནས་ནས་དགུ་དང་། ཆུ་ཚོད་ནས་སུམ་ཅུ་སྦྱོང་དགོས་ཏེ། མིག་ དམར་མཆུའི་ཕྱེད་དུ་སྐྱེས་པས་རང་མ་སྐྱེས་གོང་གི་རྒྱུ་སྐར་ཕྱེད་དང་བཅུ་སྦྱོང་དགོས་པའི་ ཕྱིར། མ་འདངས་ན་འཁོར་ལོ་སྣོན་པ་ལ་རྒྱུ་མཚན་ཡོད་དེ། རྩིས་སྔ་མའི་འཕྲོ་ནས་བཟུང་སྟེ་ མ་ནོར་བར་རྟོགས་པའི་ཆེད་ཡོད་པའི་ཕྱིར། འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ལྷག་ན་འདོར་བ་ལ་རྒྱུ་མཚན་ ཡོད་དེ། རང་སྐྱེས་པ་ནས་འཁོར་ལོའི་ཕྱེད་རྫོགས་པ་ན་རིམ་པ་ཚར་གཅིག་སོང་བས། དེའི་ སྔ་རྐང་དུ་བུ་ལོན་འཕེལ་བ་ཉིད་ཕྱི་རྐང་དུ་སོབས་ནས་རྟག་ལོངས་ཀྱི་སྟེང་དུ་འགྲིག་པས་ དོར་ཆོག་པའི་ཕྱིར། རྒྱུ་སྐར་གྱི་གནས་དེ་ཉིད་ཆུ་ཚོད་དུ་བསིལ་བའི་ཕྱིར་དྲུག་ཅུས་བསྒྱུར་ 1-673 ནས་འོག་གི་ཆུ་ཚོད་བསྲེས་པའི་ཕུང་པོ་ལ་འབྱུང་བ་མེ་ཟླས་བགོད་པ་ལ་རྒྱུ་མཚན་ཡོད་དེ། རང་སྐྱེས་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཡུལ་གྱི་ཆུ་ཚོད་བརྒྱ་སོ་ལྔ་རེ་བགྲོད་པ་ན་དལ་རྐང་རེ་འཕོ་བས་ དེའི་མཚམས་རྟོགས་པའི་ཆེད་ཡིན་པས་སོ། །དེའི་དལ་རྐང་འཛིན་པ་ལ་དལ་རྐང་ནི་གནས་ དང་པོ་ལ་ཉེར་ལྔ། གཉིས་པ་ལ་བཅོ་བརྒྱད། གསུམ་པ་ལ་བདུན། རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་གི་དང་ པོ་ལ་བདུན། གཉིས་པ་ལ་བཅོ་བརྒྱད། གསུམ་པ་ལ་ཉེར་ལྔ། རིམ་མིན་གྱི་དེ་ལས་ཟློག་སྟེ་ ཤེས་པར་བྱའོ། །རྐང་པ་སྡོམ་ཚུལ་གོང་དུ་ཉི་མའི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་བཞིན་བྱའོ། །རྐང་ བཟུང་སྔུན་མ་གང་ལ་བབ་པ་དེས་ལྷག་མ་རྣམས་བསྒྱུར་བ་ལ་རྒྱུ་མཚན་ཡོད་དེ། ལྷག་མའི་ ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་རིམ་གྱིས་བསགས་པ་ལས། བརྒྱ་སོ་ལྔའི་གྲངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་དུ་ལོངས་པའི་ ཚེ་རྐང་བཟུང་སྔུན་མ་དེས་བསྒྱུར་ནས་འབྱུང་བ
Chinese
因为每完成一个星宿周期，就要用这样的周期来划分。所以，'获得'和'剩余'分别是之前已经用过的星宿周期的数量，以及现在正在使用的星宿周期上已经过去的夜晚的数量。为了了解在此期间恒常的享用已经用过了多少星宿，就像之前在罗睺（梵文：Rāhu，राहु，罗睺，吞食太阳的阿修罗）的部分所说的那样，乘以二十七，然后用周期来划分。'获得'是星宿，同样地，将'剩余'进行乘法和除法运算，依次得到小时等等，这被称为'慢速中间'。也要了解如何计算凶星的'剩余'的'慢速中间'。 将这个'慢速中间'放在两个位置是有原因的：一个是从四分之一产生的享用中进行加减的基础，另一个是寻找从四分之一产生的享用的基础。为了掌握出生宫位，需要从星宿位置减去九，从小时位置减去三十。因为火星出生在嘴唇的一半处，所以需要减去出生前一半和十个星宿。如果不够减，增加一个周期是有原因的，因为这是为了从之前的计算中开始，以便正确理解。如果超过一半的周期，则丢弃它是有原因的，因为从出生到周期的一半完成，已经过了一个阶段。因此，之前的债务增加，之后会减少，并在恒常享用上进行调整，所以可以丢弃。 为了将星宿的位置转换为小时，乘以六十，然后用五行中的火来划分与下面的小时混合的集合是有原因的。因为从出生开始，每经过一百三十五个地方时，四分之一就会移动一次，所以这是为了了解那个界限。为了掌握那个四分之一，四分之一是：第一个位置是二十五，第二个位置是十八，第三个位置是七。在阶段的后半部分，第一个是七，第二个是十八，第三个是二十五。应该以相反的顺序了解非顺序的情况。四分之一的总和的计算方法与之前太阳的部分所说的一样。用之前落入的四分之一来乘以剩余部分是有原因的，因为当剩余的享用逐渐积累，达到一百三十五个小时时，用之前掌握的四分之一来乘以结果。
English
Because each completion of a stellar cycle is divided by such a cycle. Therefore, 'obtained' and 'remainder' are the number of stellar cycles previously used, and the number of nights that have passed on the stellar cycle currently in use. To understand how many stars have been used by constant enjoyment during this period, as mentioned earlier in the section on Rāhu (Rāhu, the Asura who devours the sun), multiply by twenty-seven and then divide by the cycle. 'Obtained' is the star, and similarly, perform multiplication and division on the 'remainder' to obtain hours, etc., in sequence, which is called 'slow intermediate'. Also, understand how to calculate the 'slow intermediate' of the 'remainder' of the malefic planets. There is a reason for placing this 'slow intermediate' in two places: one is the basis for adding and subtracting from the enjoyment arising from the quarter, and the other is the basis for seeking the enjoyment arising from the quarter. To master the birth house, it is necessary to subtract nine from the star position and thirty from the hour position. Because Mars was born at half the lip, it is necessary to subtract half and ten stars before birth. If it is not enough to subtract, there is a reason to add a cycle, because this is to start from the previous calculation in order to understand correctly. If more than half a cycle has passed, there is a reason to discard it, because from birth to the completion of half the cycle, one stage has passed. Therefore, the previous increase in debt will decrease later and be adjusted on the constant enjoyment, so it can be discarded. To convert the position of the star into hours, there is a reason to multiply by sixty and then divide the collection mixed with the hours below by the fire element of the five elements. Because from birth onwards, every time one hundred and thirty-five local hours pass, the quarter moves once, so this is to understand that boundary. To grasp that quarter, the quarters are: the first position is twenty-five, the second position is eighteen, and the third position is seven. In the latter half of the stage, the first is seven, the second is eighteen, and the third is twenty-five. The non-sequential situation should be understood in reverse order. The calculation of the sum of the quarters is done as mentioned earlier in the section on the sun. There is a reason to multiply the remainder by the quarter that fell earlier, because when the remaining enjoyment gradually accumulates and reaches one hundred and thirty-five hours, multiply the result by the quarter grasped earlier. --------------------------------------------------------------------------------