Back to the library

lodropal0122 an article named extremely clear meaning that pleases the wise.g2.0f

Tibetan

་མ་འཁྲིག་ཁྱིམ་དུ་གནས་པ་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་ཐ་མའི་སྐབས་ཀྱང་རྟོགས་པར་གྱུར་རོ། །ཡང་ཉི་མ་སེང་གེའི་ཁྱིམ་དུ་སླེབ་ནས། བུ་མོའི་ཁྱིམ་དུ་མ་སླེབ་གྱི་བར་གྱི་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་ལ་ རིམ་རྐང་གཉིས་པའི་ཆུ་ཚོད་བཞི་བུ་ལོན་དུ་སོང་བས་ཆུ་ཚོད་བརྒྱད་དང་སོ་གཅིག་ལས་སྤྱོད་ མ་ནུས། ད་དུང་ཆུ་ཚོད་བཞི་དགོས་པས་ཚེས་ཞག་གཅིག་ཅུང་མེད་གཅིག་ཕྱིར་ནུར་དགོས། འདིས་རིམ་མིན་གྱི་རྐང་པ་ལྔ་པ་ཉི་མ་གླང་ཁྱིམ་དུ་གནས་པའི་དུས་ཀྱང་གོའོ། །ཡང་ཉི་མ་ བུ་མོའི་ཁྱིམ་དུ་སླེབ་ནས་སྲང་ཁྱིམ་དུ་མ་སླེབ་ཀྱི་བར་གྱི་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་ལ་ཆུ་ཚོད་གཅིག་བུ་ ལོན་དུ་འགྱུར་བས་བརྒྱ་སོ་བཞི་སྤྱད། ད་དུང་ཆུ་ཚོད་གཅིག་དགོས་པས་དེའི་དུས་ཕྱིར་ནུར་ དགོས་པའང་རིག་པས་བརྟག་གོ །འདིས་ནི་རིམ་མིན་གྱི་རྐང་པ་བཞི་པ་ཉི་མ་ལུག་ཁྱིམ་དུ་ གནས་པའི་དུས་ཀྱང་ཤེས་དགོས། དེ་བཞིན་དུ་རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་དང་པོ་ཉི་མ་སྲང་ཁྱིམ་དུ་ གནས་པ་དང་། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་གསུམ་པ་ཉི་མ་ཉ་ཁྱིམ་དུ་གནས་པའི་ཁྱིམ་ཟླ་རེ་ལ་ ཆུ་ཚོད་རེ་རེ་ནོར་དུ་འགྲོ་བ་དང་། ཡང་རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་གཉིས་པ་ཉི་མ་སྡིག་ཁྱིམ་དུ་གནས་ པ་དང་། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་གཉིས་པ་ཉི་མ་བུམ་པའི་ཁྱིམ་དུ་གནས་པའི་དུས་ཆུ་ཚོད་བཞི་ ནོར་དུ་འགྱུར་བས་ཁྱིམ་དེ་བགྲོད་པ་ལ་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་གི་སྟེང་ནས་ཚེས་ཞག་གཅིག་ཅུང་ མེད་ཅིག་མ་ཚང་བས་ཆོག་པ་ཡིན་ཡང་རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་ཐ་མ་ཉི་མ་གཞི་ཁྱིམ་དུ་གནས་པ་ དང་། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་པོ་ཉི་མ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁྱིམ་དུ་གནས་པའི་དུས་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་ དྲུག་ནོར་དུ་འགྱུར་བས་ཁྱིམ་དེ་བགྲོད་པ་ལ་ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་གི་སྟེང་ནས་ཚེས་ཞག་ཕྱེད་དང་ 1-661 གཉིས་ཅུང་མེད་མ་ཚང་བས་ཆོག་པ་ཡིན། དེས་ན་རིམ་པའི་སྔ་རྐང་དང་རིམ་མིན་གྱི་ཕྱི་རྐང་ ལ་ནི་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྟག་ལོངས་ལ་བུ་ལོན་དུ་སོང་པས་ཁྱིམ་བགྲོད་པ་བུལ་བ་ཡིན་ པས་ཞག་བསྣན་དགོས་པ་ཡིན། རིམ་མིན་གྱི་སྔ་རྐང་དང་། རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་ལ་ནི་རྐང་པའི་ ལོངས་སྤྱོད་རྟག་ལོངས་ལ་ནོར་དུ་སོང་བས་ཁྱིམ་བགྲོད་པ་མྱུར་བའི་དོན་གྱི་ཞག་ཉུང་ངུས་ ཆོག་པ་ཡིན་ནོ། །རྐང་བཟུང་སྔུན་མས་ལྷག་མ་བསྒྱུར་བའི་རྒྱུ་མཚན་ནི། ཁྱིམ་ཟླ་གཅིག་གི་ རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་རྣམས་ཆ་ཕྲ་མོར་བསིལ་ཏེ་རྒྱུན་གདམས་ནས་རྐང་པ་རིལ་པོ་བཅོམ་པའི་ དོན་ཡིན། དེ་ཡང་དཔེར་མཚོན་ན། རྟག་ལོངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་གཅིག་རྐང་པ་གང་ལ་བབ་པས་ བསྒྱུར་ནས་བརྒྱ་སོ་ལྔས་ཐོབ་པ་ནི། ཆུ་ཚོད་གཅིག་གི་བར་གྱི་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཡིན། དེ་ བཞིན་དུ་ཚེས་ཞག་གཅིག་གི་རྟག་ལོངས་ལ་བསྒྱུར་བགོད་བྱས་པས་ཚེས་ཞག་གཅིག་གི་ རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་འབྱུང་ཚུལ་གོང་དུ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །རྐང་མཚམས་མ་འདས

Chinese

此外,当太阳位于狮子座,直到到达处女座之前的一个月内,由于第二步的每小时亏空四分,总共亏空八小时三十一分,因此无法完全利用。因为还需要四小时,所以需要稍微推迟一天。这同样适用于太阳位于金牛座时,即非顺序的第五步。 此外,当太阳到达处女座,直到到达天秤座之前的一个月内,每小时盈余一分,总共盈余一百三十四分。因为还需要一小时,所以需要通过智慧来判断是否需要推迟。这也需要了解太阳位于巨蟹座时,即非顺序的第四步。 同样,顺序的第一步是太阳位于天秤座,非顺序的第三步是太阳位于双鱼座,每个月都会盈余一小时。顺序的第二步是太阳位于天蝎座,非顺序的第二步是太阳位于宝瓶座,这时会盈余四小时,因此在经过这些星座时,即使一个月少一天也足够了。然而,顺序的最后一步是太阳位于射手座,非顺序的第一步是太阳位于摩羯座,这时每一步会盈余六小时,因此在经过这些星座时,一个月少一天半也足够了。因此,对于顺序的前一步和非顺序的后一步,由于每一步的消耗总是亏空,所以星座的运行缓慢,需要增加天数。对于非顺序的前一步和顺序的后一步,由于每一步的消耗总是盈余,所以星座的运行快速,减少少量天数就足够了。 之前计算剩余部分的原因是,将一个月内每一步的小时数分解成更小的部分,并不断积累,从而完成完整的一步。例如,如果一个小时的消耗对应于某一步,那么乘以一百三十五得到的结果就是一个小时内的消耗。同样,通过对一天的消耗进行乘法和除法,就可以得到一天的消耗方式,这在前面已经解释过了。 不要错过步骤之间的间隔。

English

Furthermore, when the sun is in Leo, until it reaches Virgo, in one month, due to a deficit of four minutes per hour in the second step, a total deficit of eight hours and thirty-one minutes occurs, so it cannot be fully utilized. Because four more hours are needed, it is necessary to postpone it slightly by one day. This also applies to the time when the sun is in Taurus, which is the fifth non-sequential step. Furthermore, when the sun reaches Virgo, until it reaches Libra, in one month, there is a surplus of one minute per hour, totaling a surplus of one hundred and thirty-four minutes. Because one more hour is needed, it is necessary to judge with wisdom whether to postpone it. This also needs to understand the time when the sun is in Cancer, which is the fourth non-sequential step. Similarly, the first sequential step is when the sun is in Libra, and the third non-sequential step is when the sun is in Pisces, each month having a surplus of one hour. The second sequential step is when the sun is in Scorpio, and the second non-sequential step is when the sun is in Aquarius, at which time there is a surplus of four hours, so when passing through these constellations, even if one month is short by one day, it is sufficient. However, the last sequential step is when the sun is in Sagittarius, and the first non-sequential step is when the sun is in Capricorn, at which time each step has a surplus of six hours, so when passing through these constellations, even if one month is short by one and a half days, it is sufficient. Therefore, for the first sequential step and the last non-sequential step, since the consumption of each step is always in deficit, the movement of the constellations is slow, and it is necessary to add days. For the first non-sequential step and the last sequential step, since the consumption of each step is always in surplus, the movement of the constellations is fast, and reducing a small number of days is sufficient. The reason for calculating the remainder beforehand is to break down the hours of each step in a month into smaller parts and continuously accumulate them, thereby completing a complete step. For example, if one hour of consumption corresponds to a certain step, then multiplying by one hundred and thirty-five gives the consumption within one hour. Similarly, by multiplying and dividing the consumption of one day, the way of consuming one day can be obtained, which has been explained above. Do not miss the intervals between steps. -------------------------------------------------------------------------------- ་ན་ཆུ་ཚོད་

Tibetan

གོང་འོག་གཉིས་བསྲེ་བ་དང་། འདས་ན་ལོངས་སྤྱོད་འོག་མས་རྐང་པའི་ཆུ་ཚོད་ལ་སྦྱོང་བ་ སོགས་ཟླ་རྐང་གི་སྐབས་ལྟར་ཡིན་ལ། འོན་ཀྱང་རིམ་པ་ལ་ཡོད་པའི་ཚེ་ཉི་མ་དང་ཚེས་ལ་བུ་ ལོན་དང་། །རིམ་མིན་ལ་ཡོད་པའི་ཚེ་ནོར་དུ་འགྱུར་བ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། ། གསུམ་པ་ཟླ་སྐར་གྱི་ངེས་པ་ནི། རྒྱུད་ལས། ཉི་མ་ལ་བྱིན་ཚེས་གྲངས་དག་ཀྱང་ཞེས་ སོགས་ཀྱི་དོན་ཉི་མ་དག་པ་གནས་གཉིས་སུ་བཞག་པའི་དང་པོ་ནི་ཉི་དག་ཉིད་ཡིན་ལ། ཕྱི་ མ་ནི་ཟླ་སྐར་རྟོགས་པའི་ཆེད་དུ་འགོད་པ་ཡིན་ཏེ། ཟླ་བས་ཚེས་རེ་བཞིན་རང་གི་ཐུན་མོང་ མ་ཡིན་པའི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞིའི་སྟེངས་སུ། ཉི་མའི་ཚེས་ཞག་གི་རྟག་པའི་ ལོངས་སྤྱོད་རྐང་པ་དང་བཅས་པ་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར། ཚེས་གྲངས་གང་སྐབས་སུ་བབ་པ་དེ་ལ་ སྟེར་བ་ནི། ཚེས་རེ་བཞིན་ཆུ་ཚོད་དྲུག་ཅུ་རེ་སྦྱིན་པ་ཡིན་ལ། ཚེས་གྲངས་ཟུར་དུ་དྲུག་གིས་ བསྒྱུར་ནས་སྦྱངས་པས་དོན་ལ་ཚེས་རེ་བཞིན་ཆུ་ཚོད་ལྔ་བཅུ་རྩ་བཞི་རེ་ཟླ་བའི་ཐུན་མོང་ 1-662 མ་ཡིན་པའི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དུ་སྦྱིན་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། དེ་ལ་ཚེས་ཀྱིས་ལོངས་སྤྱོད་ ཀྱིས་སྦྱོང་བ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་མཚམས་རྟོགས་པའི་ཆེད་ཡིན་ཏེ། ཚེས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ནི་ནམ་ ལངས་ཚུན་ཆད་དུ་འཆར་བ་ཡིན་ལ། དེས་སྦྱངས་པས་ཟླ་སྐར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ནམ་ ལངས་ཕན་ཆད་དུ་སྤྱད་ཟིན་འཆར་བ་གསལ་བར་རྟོགས་པའི་ཆེད་ཡོད་པའི་ཕྱིར། འོ་ན་ཟླ་ སྐར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ནི་ཡུལ་གྱི་ཡིན་ལ། ཚེས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ནི་དུས་ཀྱི་ཡིན་ པས་སྟོབས་མི་མཚུངས་སྙམ་ན་སྐྱོན་མེད་དེ། ཚེས་ཀྱི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆུ་ཚོདལྔ་བཅུ་ ང་དགུ་རྗེས་འབྲང་དང་བཅས་པ་དང་། ཟླ་བའི་ཚེས་ཞག་གཅིག་གི་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ ཆུ་ཚོད་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་རྗེས་འབྲང་དང་བཅས་པ་ཕལ་ཆེར་གྲངས་མཚུངས་པས་སོ། །འོན་ ཀྱང་ཚེས་ཀྱི་རྟག་ལོངས་ལ་ཟླ་རྐང་གི་འཕེལ་འགྲིབ་འབྱུང་པས། གཟའ་འཛིན་ལ་སོགས་ པའི་སྐབས་སུ་ཚེས་ཀྱིས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱིས་མ་སྦྱངས་པའི་ཟླ་སྐར་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་དེ་ཉིད་དང་། དགྲ་གཅན་ཕན་ཚུན་དུ་སྦྱོང་བའི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དེ་ཡིན་ནོ། །དེས་ན་ཚེས་ཀྱིས་ལོངས་སྤྱོད་ ཀྱིས་མ་སྦྱངས་པའི་ཚེས། ཟླ་ཉིའི་སྐར་མའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ཚེས་དེ་རྫོགས་པ་ཕན་ལ་སྤྱད་ པ་ཡིན་པས། ཚེས་ཀྱིས་ཟླ་བ་ལ་སྦྱངས་པའི་ཚེ་ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་ནམ་ལངས་ཕན་ ཆད་ལ་སྤྱད་ཟིན་འཆར་བ་ཡིན་ནོ། ། བཞི་པ་སྦྱོར་བའི་ངེས་པ་ནི། རྒྱུད་ལས། མི་ཡི་བདག་པོ་ཉི་ཟླ་བསྲེས་པ་སྦྱོར་བའོ་ཞེས་ པའོ། །དེའི་དོན་ནི་སྦྱོར་བས་ཚེས་རེ་ལ་ཟླ་བས་གང་སྤྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ། ཉི་མས་གང་སྤྱད་ཀྱི་ རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་དང་རྐང་པའི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས་

Chinese

此外,上下混合,如果超过,则以下面的享受来训练脚的时刻,等等,就像在月亮位置的情况一样。然而,区别在于,如果按顺序排列,则太阳和日期会成为债务;如果不是按顺序排列,则会变成财富。 第三,关于月亮星座的确定:经文中说:‘给予太阳的日期数字也是正确的’等等。其含义是,将太阳的纯净度放在两个位置,第一个是太阳的纯净度本身,第二个是为了理解月亮星座而设置的。因为月亮以每天的日期来使用其独特的五十四个恒常享受,以及太阳的日期和时刻的恒常享受。因此,给予任何适用的日期数字,即每天给予六十个时刻。将日期数字乘以六,然后进行训练,实际上,每天给予五十四个时刻作为月亮独特的恒常享受。用日期来训练享受是为了理解享受的界限。日期的享受是从黎明开始出现的。通过训练,可以清楚地理解月亮星座的享受在黎明之前就已经用完。那么,月亮星座的享受是地方的,日期的享受是时间的,所以力量不相等吗?这没有问题,因为日期的恒常享受包括五十九个时刻及其随从,而月亮一天日期的恒常享受包括五十八个时刻及其随从,两者几乎相等。然而,日期的恒常享受会发生月亮位置的增减。因此,在日食等情况下,日期没有训练的月亮星座的享受,以及敌对势力相互训练的原因也在于此。因此,日期没有用享受来训练的,太阳和月亮的星座的享受会在该日期结束之前使用。因此,当日期训练月亮时,月亮的享受会在黎明之前用完。 第四,关于结合的确定:经文中说:‘人的主人日月混合就是结合’。其含义是,结合在每天的日期中,在月亮所使用的基础上,加上太阳所使用的恒常享受和脚的享受。

English

In addition, mixing the upper and lower, and if it exceeds, then training the moments of the feet with the lower enjoyment, etc., is the same as in the case of the lunar position. However, the difference lies in that if it is in order, the sun and date become debts; if it is not in order, it becomes wealth. Third, regarding the determination of lunar constellations: The scripture says, 'Giving the sun the correct number of dates,' etc. The meaning is that the purity of the sun is placed in two positions, the first being the purity of the sun itself, and the second is set up to understand the lunar constellations. Because the moon uses its unique fifty-four constant enjoyments with each day's date, as well as the sun's date and moment's constant enjoyments. Therefore, giving to whatever date number is applicable, that is, giving sixty moments each day. Multiplying the date number by six and then training, in effect, giving fifty-four moments each day as the moon's unique constant enjoyment. Training the enjoyment with the date is to understand the boundaries of enjoyment. The date's enjoyment appears from dawn onwards. By training, it is clear that the enjoyments of the lunar constellations are used up before dawn. So, are the enjoyments of the lunar constellations local, and the enjoyments of the dates temporal, so that the strengths are not equal? There is no problem with this, because the date's constant enjoyment includes fifty-nine moments and its retinue, and the moon's one-day date's constant enjoyment includes fifty-eight moments and its retinue, which are almost equal in number. However, the date's constant enjoyment will have the waxing and waning of the lunar position. Therefore, in cases such as eclipses, the reason why the lunar constellations' enjoyment is not trained by the date, and the hostile forces train each other, is also due to this. Therefore, the date's enjoyments of the sun and moon constellations, which are not trained by enjoyment, are used until that date is completed. Therefore, when the date trains the moon, the moon's enjoyments are used up before dawn. Fourth, regarding the determination of conjunction: The scripture says, 'The lord of men, the mixing of sun and moon, is conjunction.' Its meaning is that conjunction, in each day's date, adds to what the moon has used the constant enjoyments and the enjoyments of the feet that the sun has used. --------------------------------------------------------------------------------