Tibetan
་རྡེབས་ལྷབས་སེ་ལྷབས། །སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་མཁའ་སྡིང་མཆོད་པ་འདི། །ལོག་འདྲེན་མ་ལུས་དབང་དུ་བསྡུད་པའི་ཕྱིར། 1-577 །དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་འཁོར་བཅས་ལ། །སྲིད་པའི་མདོས་ཀྱི་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་ བསྐང་། །བསྟན་པ་བསྲུང་ཞིང་བར་ཆད་བཟློག་པར་མཛོད། །རྒྱང་བུ་འཇའ་འོད་འཁྱིལ་པའི་ བཀྲམ་པ་རུ། །སེང་གེ་སྟག་གཟིག་རྒྱལ་མཚན་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུགས། །དོམ་དྲེད་སྤྱང་ཀིའི་རྒྱལ་ མཚན་བུངས་སེ་བུངས། །མི་དབང་རྟའི་རྒྱལ་མཚན་རྒྱངས་སེ་རྒྱངས། །འཕར་བའི་དར་ནག་ རྒྱལ་མཚན་ལྷབས་སེ་ལྷབས། །ཁྱུང་དང་རྨ་བྱའི་རྒྱལ་མཚན་ལྡེམས་སེ་ལྡེམས། །ཤང་ཤང་ བྱ་ཡི་རྒྱལ་མཚན་ཁྲ་ལ་ལ། །རྒྱལ་མཚན་བཅུ་གསུམ་མདོས་རྫས་བཀྲམ་པ་འདི། །སངས་ རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱལ་མཚན་ཕྱར་བའི་ཕྱིར། །དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་འཁོར་བཅས་ལ། །སྲིད་ པའི་མདོས་ཀྱི་མཆོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བསྟན་པ་བསྲུང་ཞིང་བར་ཆད་བཟློག་པར་ མཛོད། །ཁྱུང་ཆེན་རྨ་བྱ་ཤང་ཤང་བྱ་རྒོད་དང་། ཀ་རན་ཏ་ཀ་ཁུ་བྱུག་ནེ་ཙོ་སོགས། །སྤུ་སྡུག་ སྐད་སྙན་འདབ་ཆགས་སྣ་ཚོགས་དང་། །སེང་གེ་སྟག་གཟིག་དོམ་དྲེད་ལྕེ་སྤྱང་སོགས། །སྤུ་ ཞག་བཀྲག་བཟང་གཅན་གཟན་སྣ་ཚོགས་དང་། །གླང་པོ་རྟ་མཆོག་མ་ཧེ་རྔ་མོང་སོགས། །དུད་འགྲོ་རྒྱན་ལྡན་བཀོར་ནོར་སྣ་ཚོགས་དང་། །བསེ་རུ་གཙོས་དང་རྐྱང་དང་ཤ་བ་སོགས། །མཆོད་འོས་གཟུགས་མཛེས་སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་དང་། །གསེར་དངུལ་ལ་སོགས་རིན་ ཆེན་སྣ་ཚོགས་དང་། །བཟང་དྲུག་ལ་སོགས་སྨན་རིགས་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཨ་མྲ་ལ་སོགས་ ཤིང་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་། །མཚལ་དང་རམ་སོགས་ཚོན་རིགས་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཨ་རུ་ར་ སོགས་འབྲས་བུ་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཁུར་བ་ལ་སོགས་ཞིམ་དགུ་སྣ་ཚོགས་དང་། །འཛམ་བུ་ཏི་ སོགས་བཟའ་བ་སྣ་ཚོགས་དང་། །མྱོས་བྱེད་ལ་སོགས་བཏུང་བ་སྣ་ཚོགས་རྣམས། །མཉེས་ པའི་མཆོད་པ་མདོས་རྫས་བརྒྱན་པ་འདི། །ཀུན་ནས་དགེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་རབ་སྤྲོས་ནས། །མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་རྒྱ་ཆེན་ཡོངས་བཀོད་དེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ དཔུང་གིས། །དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མ་ཅིག་འདོད་ཁམས་དབང་ 1-578 ཕྱུག་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡུམ་ཆེན་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བཀའ་སྡོད་གནོད་སྦྱིན་ ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལས་མཁན་པུ་ཏྲ་མི་སྲིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དམག་དཔོན་ རུ་འདྲེན་སྡེ་བཞིའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཚོགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལས་མཁན་ལིངས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མི་ཟན་ལག་དམར་ཚོགས་ཀྱི་ ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཤ་ལ་སྲེད་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྲག་ལ་རྔམ་པའི་ ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །དམ་ཚིག་རྗེས་གཅོད་ཚོགས་ཀྱི་ཐུ
Chinese
猎猎作响，猎猎作响。 为了收摄一切邪恶的引诱， 这化身的使者，空行母的供养。 对具光荣的玛哈嘎拉（梵文：Mahākāla，大黑天）及其眷属， 以世间的食子供养，满足其誓言。 请守护佛法，遣除障碍。 在虹光缭绕的彩幡中， 狮子、老虎、豹子的旗帜猎猎飘扬。 熊、棕熊、豺狼的旗帜蓬勃鼓胀。 人王骏马的旗帜高高飘扬。 飞舞的黑幡猎猎作响。 鹏鸟和孔雀的旗帜摇曳生姿。 山鹬鸟的旗帜色彩斑斓。 这十三种旗帜和食子的陈设， 是为了竖立佛法胜利的旗帜。 对具光荣的玛哈嘎拉（梵文：Mahākāla，大黑天）及其眷属， 以世间的食子供养，满足其誓言。 请守护佛法，遣除障碍。 大鹏鸟、孔雀、山鹬鸟、秃鹫，以及 卡兰达鸟、布谷鸟、鹦鹉等， 羽毛美丽、声音悦耳的各种飞禽，以及 狮子、老虎、豹子、熊、棕熊、豺狼等， 毛皮光亮、品相上乘的各种猛兽，以及 大象、骏马、水牛、野驴等， 装饰华丽的牲畜和各种财物，以及 珊瑚、羚羊、盘羊、马鹿等， 值得供养、外形美观的各种生灵，以及 黄金、白银等各种珍宝，以及 六妙药等各种药物，以及 芒果等各种水果，以及 朱砂、茜草等各种颜料，以及 诃子等各种果实，以及 糖蜜等各种美味佳肴，以及 阎浮果等各种食物，以及 酒等各种饮品。 这令人愉悦的供养，以食子庄严， 以完全善良的心意精心布置， 在清净广阔的虚空中陈设， 以普贤供养的云朵， 满足具光荣的玛哈嘎拉（梵文：Mahākāla，大黑天）的誓言。 满足玛吉（藏文：Ma gcig，含义：独一母亲）欲界自在的誓言。 满足大母一髻母（藏文：Ekajati，梵文：Ekajaṭā，梵文罗马音：Ekajaṭī，含义：独髻母）的誓言。 满足奉命的夜叉（梵文：Yaksa，梵文罗马音：Yakṣa，汉语字面意思：能咬者或捷疾鬼）夫妇的誓言。 满足业使布扎（藏文：Pu tra，梵文：Putra，梵文罗马音：Putra，汉语字面意思：儿子）兄妹的誓言。 满足将官和四部军队的誓言。 满足化身和再化身众的誓言。 满足业使灵众的誓言。 满足食人罗刹（梵文：Rakshasa，梵文罗马音：Rākṣasa，汉语字面意思：守护者）血手众的誓言。 满足贪恋血肉众的誓言。 满足渴望鲜血众的誓言。 满足掌管善恶众的誓言。 满足追随誓言众的誓言。
English
Flapping, flapping. In order to subdue all misleading seductions, This offering of the incarnate messenger, the Dakini. To the glorious Mahākāla (Sanskrit: Mahākāla, meaning: Great Black One) and his retinue, Satisfy the samaya (vow) with the worldly torma (sacrificial cake) offering. Please protect the Dharma and avert obstacles. In the array of swirling rainbows, The banners of lions, tigers, and leopards flutter. The banners of bears, grizzlies, and jackals swell. The banners of the human king's horses soar. The fluttering black banners flap. The banners of garudas and peacocks sway. The banners of the snipe birds are colorful. This arrangement of thirteen banners and torma substances, Is to raise the victory banner of the Buddha's teachings. To the glorious Mahākāla (Sanskrit: Mahākāla, meaning: Great Black One) and his retinue, Satisfy the samaya (vow) with the worldly torma (sacrificial cake) offering. Please protect the Dharma and avert obstacles. Great garudas, peacocks, snipe birds, vultures, and Kalandaka birds, cuckoos, parrots, etc., Various birds with beautiful feathers and melodious voices, and Lions, tigers, leopards, bears, grizzlies, jackals, etc., Various predators with shiny fur and excellent appearance, and Elephants, excellent horses, buffaloes, wild donkeys, etc., Various adorned livestock and wealth, and Coral, gazelles, argali, deer, etc., Various beings worthy of offering and beautiful in form, and Gold, silver, and other various jewels, and Six excellent medicines and other various medicines, and Mangoes and other various fruits, and Vermilion, madder, and other various dyes, and Haritaki and other various fruits, and Molasses and other various delicacies, and Jambudvipa fruits and other various foods, and Alcohol and other various drinks. This pleasing offering, adorned with tormas, Arranged with a completely virtuous mind, Displayed in the pure and vast expanse of space, With clouds of Samantabhadra's offerings, Satisfy the samaya (vow) of the glorious Mahākāla (Sanskrit: Mahākāla, meaning: Great Black One). Satisfy the samaya (vow) of Machig (Tibetan: Ma gcig, meaning: Only Mother), the sovereign of the desire realm. Satisfy the samaya (vow) of the great mother Ekajati (Tibetan: Ekajati, Sanskrit: Ekajaṭā, Romanized Sanskrit: Ekajaṭī, meaning: One Braid). Satisfy the samaya (vow) of the commanded Yaksha (Sanskrit: Yaksa, Romanized Sanskrit: Yakṣa, literal meaning: Biter or Swift Demon) couple. Satisfy the samaya (vow) of the karmic messenger Putra (Tibetan: Pu tra, Sanskrit: Putra, Romanized Sanskrit: Putra, literal meaning: Son) siblings. Satisfy the samaya (vow) of the generals and the four divisions of the army. Satisfy the samaya (vow) of the emanations and re-emanations. Satisfy the samaya (vow) of the karmic messenger linga assembly. Satisfy the samaya (vow) of the flesh-eating Rakshasa (Sanskrit: Rakshasa, Romanized Sanskrit: Rākṣasa, literal meaning: Guardian) blood-handed assembly. Satisfy the samaya (vow) of the assembly that craves flesh and blood. Satisfy the samaya (vow) of the assembly that thirsts for blood. Satisfy the samaya (vow) of the assembly that judges good and bad. Satisfy the samaya (vow) of the assembly that follows the samaya (vow). --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
གས་དམ་བསྐང་། །བསྟན་ལ་དགའ་བའི་ཚོགས་ཀྱི་ ཐུགས་དམ་བསྐང་། །འཇིག་རྟེན་དྲེག་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཕྱི་ནང་བསྲུང་ མའི་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཁྱཻད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །རྣལ་ འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ལ། །ནད་གདོན་སྡུག་བསྔལ་མི་མཐུན་ཞི་བ་ དང་། །ཚེ་བསྲིངས་དཔལ་བསྐྱེད་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བ་དང་། །མི་དང་མི་མིན་སྐྱེ་འགྲོ་དབང་ དུ་བསྡུས། །རྨི་ལྟས་ངན་དང་འཆི་ལྟས་དགྲ་ལ་བསྒྱུར། །ལོག་ལྟ་དགྲ་བགེགས་སྡིག་ཅན་ དབང་དུ་བསྡུས། །མ་གཡེལ་མ་འདའ་ལྷ་དང་བསྲུང་མའི་ཚོགས། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ ལས་འདི་མྱུར་དུ་བསྒྲུབ། །ཅེས་སོ། ། ༈ བསྟོད་པ་བྱ་བ། བཞི་པ་བསྟོད་པ་ནི། མགོན་པོ་བསྐུལ་བའི་རྔ་བརྡུང་བྱས་ལ། ཧཱུྃ་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་ དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །སྲིན་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་གདུག་པ་ཀུན་སྒྲོལ་བ། །གར་དགུའི་ ཉམས་ལྡན་དཔའ་བོ་ཆེན་པོའི་སྐུ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་བསྲུང་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྔམ་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། །སྐྱོན་དྲུག་གཅོད་མཛད་གྲི་གུག་རྣོ་ངར་ གཡས། །ཉོན་མོངས་ཁྲག་རྒྱུན་གསོལ་བའི་ཐོད་པ་གཡོན། །ཐུགས་ཀར་སྟེང་འོག་འཛིན་ ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཆོས་སྒྲ་ཆེན་པོས་བདུད་ཀྱིས་ཀླད་པ་འགེམས། །རྣམ་འཕྲུལ་གྷཎྜི་ 1-579 ཕྱག་གི་དབུས་ནས་སྦྲེལ། །སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ཁྲོ་ཆུང་དཔག་མེད་འཕྲོ། །ཡང་དག་དཔའ་བོ་ ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་མཆོག་རྣམ་དག་སྤྱན་གསུམ་མེ་ལྟར་འབར། བདུད་བཞི་ ཀླད་འགེམས་རྣོ་དཀར་མཆེ་བ་གཙིགས། །རྣམ་རྟོག་བསྲེགས་མཛད་སྨ་ར་ཨག་ཙམ་འབར། །ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཐོད་སྐམ་དབུ་ ལ་བརྒྱན། །ལྷ་མིན་འདུལ་མཛད་རལ་པ་གྱེན་དུ་བརྫིས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རུས་བརྒྱན་ སྐུ་ལ་སྤྲས། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འདུ་ཤེས་རྣམ་དག་ཐོད་ རློན་ཕྲེང་བས་སྤྲས། །འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་ གདུག་པ་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །གཏི་མུག་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་འབར་ལ་འདུད། །ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་ སྟག་ལྤགས་ཤམ་ཐབས་གསོལ། །ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་རོ་ལ་ཟླུམ་པོའི་སྟབས། །ཁྲོ་གཉེར་ རབ་བརྗིད་ཤང་རྩེ་རྣམ་པར་བསྡུས། །འཇིགས་པའི་གད་མོ་སྒྲོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྔོན་ཚེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཇི་སྲིད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་མ་སྟོང་བར། །སངས་རྒྱས་ བསྟན་པ་བསྲུང་བ་ཁས་བླངས་པས། །དམ་བཅའ་བཞིན་ཏུ་ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་སྐྱོང་། །ཁྱད་ པར་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཆོས། །དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་གནས་པ་དང་། །བསྟན་ འཛིན་སྐྱེས་བུའི་སྐུ་ཚེ་བསྲིང་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་རྟག་ཏུ་སྐྱོང་བར་མཛོད། །བྷྱོཿ
Chinese
誓言圆满！ 欢喜于佛法的僧团，其誓言圆满！ 世间傲慢众生，其誓言圆满！ 内外护法神众，其誓言圆满！ 以您誓言圆满的加持力， 愿瑜伽士我等眷属， 疾病、邪魔、痛苦、不顺皆得平息， 寿命延长、福德增长、受用增多， 人与非人等一切众生皆被摄服。 恶梦与凶兆，转嫁于敌人。 邪见、敌害、邪魔、罪人皆被摄服。 勿忘勿失，诸天神与护法神众！ 守护佛法的事业，迅速成办！ 如是说。 赞颂之仪 第四为赞颂：敲击祈请护法的鼓， 吽！本净法界中，虽无有动摇， 然以罗刹之形，度化一切恶毒。 具足九种舞姿，大勇士之身， 顶礼赞叹守护佛陀教法的您！ 一面二臂，具威猛之相， 右手持钺刀，断除六种过患， 左手持颅碗，饮用烦恼之血。 于心间，上下把持，顶礼赞叹！ 以大法音，震慑魔众之脑， 幻化之铃杵，于手中摇动。 幻化之使者，无数忿怒尊涌现， 顶礼赞叹真实勇士您！ 殊胜之身，三目如火般燃烧， 震慑四魔之脑，獠牙毕露。 焚烧分别念，胡须毛发皆燃烧， 顶礼赞叹张口卷舌者！ 五智圆满，以干颅为顶饰， 调伏非天，发髻朝上竖立。 六度波罗蜜多，化为骨饰严身， 顶礼赞叹身色青黑放光者！ 清净之念，以湿颅鬘为饰， 清净之贪欲，安住于莲花座。 清净之嗔恨，以毒蛇为庄严， 顶礼愚痴之本净，智慧之光！ 清净之我慢，披虎皮为裙， 清净之嫉妒，以尸陀林为姿。 怒眉紧锁，聚集于鼻尖， 顶礼赞叹发出怖畏笑声者！ 往昔于金刚持（藏文：རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：Vajradhara，汉语字面意思：持金刚者）尊前， 立誓乃至轮回大海未空之际， 誓愿守护佛陀之教法， 故请如誓言般，守护能仁之教法！ 尤其守护密咒金刚乘之法， 令其兴盛、广大、长久住世， 并延长持教士之寿命， 愿您恒常守护瑜伽士我等！ bhyaḥ
English
Fulfillment of Vows! May the samaya (vow) of the sangha (community) who rejoice in the teachings be fulfilled! May the samaya of the arrogant beings of the world be fulfilled! May the samaya of the inner and outer protectors be fulfilled! Through the blessings of the fulfillment of your samaya, May the yogis, myself and my retinue, Be pacified from illnesses, evil influences, suffering, and disharmony, May our lives be prolonged, glory increased, and prosperity grow, May humans and non-humans, all beings, be brought under our control. May bad dreams and omens be turned against enemies. May wrong views, enemies, obstacles, and evildoers be brought under control. Do not stray, do not falter, assembly of gods and protectors! Swiftly accomplish this task of protecting the teachings! Thus it is said. The Act of Praise Fourth is the praise: Beat the drum invoking the Protector, Hūṃ! Though unmoving from the pure realm of Dharma, You liberate all the wicked with the form of a Rakshasa. Possessing the demeanor of nine dances, the body of a great hero, I prostrate and praise you, protector of the Victorious One's teachings! One face, two arms, possessing a wrathful demeanor, The right hand holds a hooked knife, cutting through six faults, The left hand holds a skull cup, drinking the blood of afflictions. At the heart, holding above and below, I prostrate and praise! With the great sound of Dharma, you crush the brains of demons, The illusory bell and vajra are linked in the center of your hands. Emanated messengers, countless wrathful ones emanate, I prostrate and praise you, the true hero! Supreme body, three eyes blazing like fire, Crushing the brains of the four demons, baring sharp white fangs. Burning away conceptual thoughts, beard and mustache ablaze, I prostrate and praise you, with open mouth and curled tongue! Adorned with five wisdoms, crowned with dry skulls, Subduing the Asuras, hair standing upright. The six pāramitās (perfections) adorn the body as bone ornaments, I prostrate and praise you, whose body color is dark blue and blazing! Pure perception, adorned with a garland of wet skulls, Pure desire, seated upon a lotus seat. Pure hatred, adorned with venomous snakes, I bow to the pure essence of ignorance, the light of wisdom! Pure pride, wearing a tiger skin as a lower garment, Pure jealousy, with the posture of a charnel ground. Wrathful frown, gathered at the tip of the nose, I prostrate and praise you, who utters a terrifying laugh! In the past, before Vajradhara (藏文：རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ，梵文天城体：वज्रधर，梵文罗马拟音：Vajradhara，汉语字面意思：Holder of the Vajra), You vowed that as long as the ocean of samsara is not empty, You would protect the teachings of the Buddha, Therefore, as promised, protect the teachings of the Muni! Especially protect the Dharma of the secret mantra Vajrayana, May it flourish, expand, and remain long-lasting, And prolong the lives of the upholders of the teachings, May you always protect us yogis! bhyoḥ --------------------------------------------------------------------------------