Tibetan
ུག་ཅིང་། དེ་ནས་ཚེས་ལྔ་ཡི་ནུབ་སྐུ་ཟེར་མཐོ་བས་མནལ་ཕེབས་ལྐོག་པ་ཙམ་བྱུང་། དེའི་ནང་པར་འགྲོ་བའི་འདྲེན་པ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་རིགས་སྲས་འཇམ་པའི་དབྱངས་ངག་ དབང་བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུག་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི་གཙོ་མཛད། རྡོ་རྗེ་སློབ་བུ་ཉུང་ཤས་ལ་ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་བཀའ་གསང་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ལུང་བསྟན་པ་དང་། རྗེས་སུ་གནང་ བའི་སྒོ་ནས་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་སྡེ་བསྟན་པ་གདུང་བརྒྱུད་དང་བཅས་པ་དག་ཇི་ལྟར་འཛིན་ཞིང་སྐྱོང་བ་དང་སྤེལ་བའི་ཚུལ་རྣམས་ལེགས་པར་གསུང་ཞིང་། ཚེས་བདུན་གྱི་ཉིན་ སྐུ་བརྙན་རྣམས་ལ་འབུལ་རྒྱུའི་ན་བཟའ་རྣམས་ལ་ཞལ་ཡིག་གསུང་རྩོམ་གནང་སྟེ། དེ་ཡང་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་ས་སྐྱ་པཎྜི་ཏའི་དྲུང་དུ་ན་བཟའ་འདིའི་ཚོན་པའི་དུས་གསུམ་གྱི་དགེ་བས་ས་སྐྱ་པ་ ཨཱ་ནནྡ་ཚེ་འདི་འཕོས་འཕྲལ་དག་པའི་ཞིང་དུ་སྐྱེས་ནས་ས་ལམ་སྐད་ཅིག་ལ་བགྲོད་དེ། སླར་ཡང་སྤྲུལ་པས་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དཀར་འཇམ་དུ་བྱ་ནུས་པའི་མཐུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག་གསུང་བ་སོགས་སྐུ་བརྙན་སོ་སོར་རིགས་འགྲེ་སྦྱོར་རྒྱུའི་བཀའ་རྩོམ་གྱི་ཐ་མ་དེ་ལ་གནང་། 7-1259 དེ་རྗེས་ཕྱག་མཛོད་སྐུ་གཞོགས་སུ་ཕེབས་པ་ལ་ཕྱོགས་ལ་ཟུར་བསྟན་གྱི་བཀའ་ཚིག་མང་པོ་ཞིག་དང་། ལྷག་པར་དགའ་སྟོན་སྦྱིན་གཏོང་འདི་ཚེས་བཅུ་ལ་ངེས་པར་ཡོང་བ་གྱིས་གསུང་བ་སོགས་འཕྲལ་ ཕུགས་སུ་དགེ་བའི་བསླབ་སྟོན་ལུང་བསྟན་ཅི་ཡང་སྩལ་འདུག་པ་ལ། ཕྱག་མཛོད་ཉིད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གྱི་བཀའ་སྩལ་མི་གནང་བའི་ངོས་བསྟན་འགྲོའི་དོན་དུ་སྐལ་བརྒྱར་ཞབས་པད་བརྟན་པའི་གསོལ་འདེབས་ཞུ་ བས་ཐུགས་འདུན་ཁོ་ན་བཀའ་དྲིན་ཆེ་དགོས། ཅི་ལྟེ་གསོལ་བ་མ་ཐེབས་ཚེ་བཀའ་སྩལ་བསླབ་སྟོན་གྱི་ཚོགས་ཅི་ནས་ཀྱང་དང་ལེན་ཁོ་ན་ཞུ་བས་བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་ཐུགས་བརྩེ་བས་མ་ དོར་བ་དང་། བདག་སོགས་སྐྱེ་བ་དང་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ཅིས་ཀྱང་བཀའ་དྲིན་ཆེ་དགོས་ཞུ་བར་མཛད་འདུག་པ་ལ་ཁྱེད་རྣམས་ནམ་ཡང་བརྗེད་མི་ཡོང་གསུང་བ་སོགས་རྗེས་ སུ་འཛིན་པའི་བཀའ་སྩལ་ལྷུག་པར་ཕེབས། ཚེས་དྲུག་ནས་བཅུའི་བར་ལ་སྐུ་བདེ་ཉམས་ཆེ་བ་ཁོ་ན་བྱུང་བས་སྐུ་གཞུག་ན་གནས་པ་རྣམས་ཀྱང་བློ་བག་ཕེབས་པ་ཙམ་བྱུང་། ཡིན་ཡང་སྐབས་འགར་ དྲི་བཟང་པོ་ཞིག་ཐུལ་ཐུལ་བྱེད་པ་དང་། དགོངས་གཏད་ཀྱང་ཞིང་ཁམས་གཞན་དུ་སྣང་བ་རང་ཞིག་འདུག་པས། མཆོད་དཔོན་ལགས་སོགས་བདག་སྐུ་འཁོར་ན་ཡོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དེང་སང་སྐུ་ཡང་ཟོར་ཡང་ཆེ་བ་འདུག་ལགས་ཅིང་། 7-1260 ཕྱི་ནང་གི་རྟེན་འབྲེལ་རྣམས་ཀྱང་མི་ལེགས་པ་མི་འདུག་པ་དང་། ལྷག་པར་བསམ་ཡས་ཆོས་སྐྱོང་ནས་ཀྱང་དགེ་བཤེས་རང་གི་ཐུགས་འདུན་གནང་ཚེ་ཉེས་པའི་སྐྱོན་མེད་ཞུ་བ་ཁོ་ན་བྱུང་བས་ བསྟན་པ་སྤྱི་སྒེར་ལ་དག
Chinese
然后，五日晚上，因为身体发热，稍微休息了一下。在休息的时候，萨迦派的化身，成为引导众生的导师，文殊菩萨的化身，阿旺·索南·旺秋·扎巴坚赞贝桑波（Ngagwang Sonam Wangchuk Drakpa Gyaltsen Palsangpo）（名字），作为主要人物，少数金刚弟子接受了深广且罕见的秘密预言。通过恩准，他详细地讲述了如何守护、弘扬和传播珍贵的教法，特别是萨迦派的教法及其传承。七日，他为供奉佛像的法衣撰写了题词，其中写道：‘以我为这件法衣染色时，三世所积累的功德，愿萨迦班智达（Sakya Pandita）的阿难陀（Ananda）在去世后立即往生净土，迅速证悟菩提道，并再次化身，拥有使珍贵的教法如白丝般纯净的能力。’等等，他为每尊佛像撰写了相应的祈愿文。 之后，当他前往侍者的房间时，给予了许多暗示性的指示。特别是，他说：‘一定要在十日举行喜宴和布施。’等等，给予了许多关于今生来世的教诲和预言。侍者本人为了利益众生，表达了不接受命令的意愿，祈祷他的莲足永固，并说：‘您的意愿就是最大的恩德。如果我不接受您的命令，我将尽一切努力接受您的教诲和指示，请不要因为慈悲而抛弃教法和众生。’并祈求：‘请您在生生世世中庇护我等，这实在是莫大的恩德。’他回答说：‘你们永远不会被遗忘。’等等，给予了充分的庇护。从六日到十日，他的身体状况持续恶化，以至于在他身边的人都感到非常担忧。然而，有时会散发出美妙的香气，他的心意似乎也停留在其他净土。因此，侍者等人以及在我身边的侍从们都说：‘最近您的身体似乎轻松多了，内外征兆也都不错。特别是，桑耶寺的护法神也说，如果格西（Gegshe）您能如愿，就不会有任何灾难。’因此，他对教法和个人都非常满意。
English
Then, on the evening of the fifth day, due to a high fever, he took a brief rest. During that rest, the Sakya incarnation, who became the guide of beings, the embodiment of Manjushri, Ngagwang Sonam Wangchuk Drakpa Gyaltsen Palsangpo (name), as the main figure, a few Vajra disciples received profound and rare secret prophecies. Through granting permission, he spoke in detail about how to protect, promote, and propagate the precious teachings, especially the Sakya teachings and its lineage. On the seventh day, he composed inscriptions for the robes to be offered to the statues, writing: 'With the merit accumulated in the three times when I dyed this robe, may Sakya Pandita's Ananda be reborn in the pure land immediately after death, quickly attain the path to enlightenment, and be reincarnated again, possessing the power to make the precious teachings as pure as white silk.' And so on, he wrote corresponding prayers for each statue. After that, when he went to the attendant's room, he gave many suggestive instructions. In particular, he said: 'Be sure to hold the feast and almsgiving on the tenth day.' And so on, he gave many teachings and prophecies about this life and the next. The attendant himself, in order to benefit beings, expressed his unwillingness to accept the command, prayed for his lotus feet to be firm, and said: 'Your intention is the greatest kindness. If I do not accept your command, I will do everything possible to accept your teachings and instructions, please do not abandon the teachings and beings out of compassion.' And prayed: 'Please protect us in all lives, this is truly a great kindness.' He replied: 'You will never be forgotten.' And so on, he gave ample protection. From the sixth to the tenth day, his physical condition continued to deteriorate, so that those around him were very worried. However, sometimes a wonderful fragrance would emanate, and his mind seemed to dwell in other pure lands. Therefore, the attendant and others, as well as the attendants around me, said: 'Recently your body seems much lighter, and the internal and external signs are also good. In particular, the protector of Samye Monastery also said that if Gegshe (Geshe) you can fulfill your wishes, there will be no disasters.' Therefore, he was very satisfied with the teachings and himself. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ོངས་ནས་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ཡུན་རིང་བརྟན་པའི་ཐུགས་འདུན་བཀའ་དྲིན་ཆེ་དགོས་ཞུས་པས། བཀའ་ལས་ཆོས་འཆད་ཉན་བྱེད་པ་དང་བླ་མ་གོང་མའི་དུས་དྲན་གྱི་མཆོད་འབུལ་ལ་ ཡང་འགྲོ་མ་ཐུབ་པ་ཟླ་བ་ཁ་ཤས་སོང་། ད་ལུས་རྟེན་འདིས་བསྟན་པའི་བྱ་བ་ཐུབ་པ་ཞིག་མི་ཡོང་བ་འདུག་པས། བསྟན་པའི་བྱ་བ་མི་ཐུབ་པའི་ལུས་རྟེན་འཕོས་པ་རང་ལེགས་པ་ འདུག་གསུང་བ་དང་། གཞན་ཡང་བཀའ་སྩལ་མང་པོ་ཞིག་གནང་བྱུང་བའི་ཕྲོས་ལ། ཀ་བ་འདིའི་མདུན་དུ་བཙུན་མ་གཅིག་སྔ་གོང་ནས་ད་ལྟའི་བར་དུ་ཡང་ཡང་ཡོང་བ་ཞིག་འདུག་མཁའ་སྤྱོད་མ་ ཡིན་པ་འདྲ། གཞན་ཡང་སྔས་མགོ་འདིའི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བྲམ་ཟེ་གཅིག་དང་། དེའི་ནུབ་ཏུ་བཙུན་པ་གཅིག་ཡོང་གི་འདུག་པ་འདི་རྣམས་ཞལ་བཞི་པ་དང་པུ་ཏྲ་ཡིན་པ་འདྲ་གསུང་ཤིང་། གཞན་ཡང་ འདིའི་མཚོན་པའི་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཞིག་ཡོད་ནའང་དམ་པ་གང་གི་བཀའི་གནང་བ་མ་ཐོབ་པ་དང་ཆོས་སྐྱོང་བཀའ་གཉན་པས་ཐུན་མོང་དུ་འདྲི་བར་མ་སྤོབས་སོ། ། 7-1261 དེ་ནས་ཚེས་བཅུའི་ཐུགས་དམ་ལྗགས་བཟླས་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་གཏོར་བསྔོ་ཡི་བར་སྔར་ལྟར་རྒྱས་པ་གནང་རྗེས། གཏོར་མ་འབུལ་གྲབ་གྱིས་གསུང་བ་དང་ལྷན་ཅིག གཏོར་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་མཛུབ་མཛད་དེ། བདེ་ཀྱཻ་གསང་གསུམ་ལ་སོགས་པའི་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ་ཡི་དམ། ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འདིས་མཚོན་པའི་དུས་གསུམ་དུ་བསགས་པའི་དགེ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་ པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་ལྟ་བུར་གྱུར་ནས་སྐལ་པ་ཇི་སྲིད་གནས་ཀྱི་བར་དུ་རྒྱུན་མ་ཆད་པ་འབུལ་བར་བགྱིའོ་གསུངས་ནས། སྨོན་ལམ་དང་འཕྲིན་བཅོལ་མང་དག་ཞིག་གནང་། དེ་རྗེས་ནས་ འདི་གནང་གི་བཀའ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མི་སྩལ་བ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་མཚན་བརྒྱ་མང་པོ་ཞིག་གནང་རྗེས། ད་ཚོགས་ཆེན་མོ་གྱེས་ཨ་སོང་གསུངས་ཅུང་མ་གྱེས་འདུག་ལགས་ཞུས་པས་ཐུགས་དམ་དེ་ ཁའི་ངང་ལ་བཞུགས། དེ་མཚམས་ནས་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་མཇུག་གི་ཀི་སྒྲ་མཛད་བྱུང་བ་ན་ད་གྲོལ་བ་ཡིན་འདུག་གསུངས། ཐུགས་དགེས་ཉམས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་གཅིག་མཛད་པ་སོགས་ཞིང་ཁམས་ འདིའི་མཛད་པ་རེ་ཞིག་དེ་ཙམ་གྱིས་རྫོགས་པ་དང་། ཞིང་ཁམས་གཞན་དུ་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་འཇུག་པ་ཆེས་ཆེར་ཡོང་བ་ལ་དགོངས་ནས། རྟག་འཛིན་ཅན་རྣམས་ངེས་འབྱུང་བསྐྱེད་པ་དང་། ལེ་ལོ་ཅན་རྣམས་བརྩོན་འགྲུས་ལ་བསྐུལ་བའི་ཆེད་དུ་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་པའི་སྐྱབས་དང་། 7-1262 མགོན་དང་། དཔུང་གཉེན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་ཉིད་དགུང་གི་གྲངས་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞིར་ཕེབས་པ་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ལོ་སུམ་སྟོང་བདུན་ བརྒྱ་དགུ་བཅུ་གོ་བཞིར་སླེབས་པ་མགོ་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་བ
Chinese
我等恳请您长久住世，莲足永固。但因讲经说法，以及上师的纪念供养等事宜，已耽搁数月。如今看来，此身已无法成办弘法利生之事，不如舍弃这无法弘扬佛法的肉身。’此外，还赐予了许多其他的教诲。例如，‘在这根柱子前，一直有一位比丘尼频繁出现，似乎不是空行母。’‘此外，在这枕头的东边，有一位婆罗门；在其西边，有一位比丘出现，这些人似乎是四面神和布扎。’等等。虽然还有无数其他不可思议的解脱事迹，但因未得到圣者的允许，且护法神威严，故不敢轻易询问。 之后，如常进行了十斋日的意念诵经等仪轨，直至朵玛的供养。当准备供养朵玛时，他用手指着朵玛说：‘以此为代表，将三世所积累的一切善妙之物，如普贤供云般，供养给包括根本传承上师、本尊、护法神众等，直至轮回未空之际，永不间断。’然后，他做了许多祈愿和嘱托。此后，他不再赐予任何开示，只是念诵了许多遍度母百名经。然后说：‘现在可以解散法会了。’当被告知法会尚未结束时，他保持着禅定的状态。这时，大众开始念诵吉祥偈，发出欢呼声，他说：‘现在才算结束了。’他显现出极大的喜悦之相，等等。他在这个世间的示现暂时告一段落，为了考虑到在其他刹土中事业的广大开展，以及为了让执着常有者生起出离心，让懈怠者精进修行，这位天人共仰的怙主、救怙者和无与伦比的助伴，于六十四岁时，示现圆寂。据说，如来涅槃三千七百九十四年后，于藏历新年正月……
English
We earnestly requested him to remain in this world for a long time, with his lotus feet firmly planted. However, due to activities such as teaching the Dharma and making offerings for the commemoration of past masters, several months had passed. Now it seems that this body is no longer capable of accomplishing the work of propagating the teachings, so it would be better to abandon this body that cannot promote the Dharma.’ In addition, he bestowed many other teachings. For example, ‘In front of this pillar, there has been a nun frequently appearing, who does not seem to be a dakini.’ ‘Also, to the east of this pillow, there is a Brahmin; to the west of it, there is a monk appearing, these people seem to be the four-faced Brahma and Putra.’ etc. Although there are countless other miraculous stories of liberation, I dare not ask about them easily because I have not received permission from the holy one, and the Dharma protectors are stern. After that, the rituals of the tenth-day practice, such as recitation, were performed as usual until the offering of the Torma. When preparing to offer the Torma, he pointed his finger at the Torma and said: 'Representing this, may all the virtuous things accumulated in the three times, like the clouds of Samantabhadra's offerings, be offered to the root and lineage gurus, yidams, Dharma protectors, and guardian deities, without interruption until samsara is empty.' Then, he made many prayers and entrustments. After that, he no longer bestowed any instructions, but recited the Hundred Names of Tara many times. Then he said, 'Now the great assembly can be dismissed.' When told that the assembly had not yet ended, he remained in a state of meditative absorption. At that moment, the assembly began to recite auspicious verses and shout cheers, and he said, 'Now it is over.' He showed a great expression of joy, etc. His activities in this realm came to an end for the time being, considering the vast expansion of his activities in other realms, and in order to inspire those who cling to permanence to develop renunciation, and to encourage the lazy to practice diligently, this protector, refuge, and unparalleled companion of all beings, including gods and humans, passed away at the age of sixty-four. It is said that after three thousand seven hundred and ninety-four years since the Nirvana of the Thus-Gone One, on the first month of the Tibetan New Year... --------------------------------------------------------------------------------