Tibetan
དུང་ཆེན་དམར་འཁྱིལ་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་སྟོབ་པ། སྤྱན་གསུམ་ཁྲག་མིག་ཏུ་ལྟ་བ། ཞལ་བསྒྲད་ཅིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། 7-35 རལ་པ་ནག་པོ་མུན་པ་ལྟར་འཐིབ་པས་སྐུ་སྐེད་ཡན་ཆད་ནོན་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། སྐམ་པོ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ ཆས་ཀྱིས་སྤྲས་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་ཞིང་གཡོན་བསྐུམ་པས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་བ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀ་ཉི་མ་སྟོང་ལས་ལྷག་པའི་གཟི་འོད་འབར་བ། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་ བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའོ། ། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི། ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧྲཱིཿལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་པདྨ་དབང་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཡབ་ཡུམ་ ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་པདྨ་ཤྭ་རི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ཀེ གནྡྷེ། ནཻ་ཝི་དྱེ། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ། མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲི་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧིས་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱིས་ མཆོད། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿས་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པས་དམ་ཚིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་པ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་བསམ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པར་གྱུར། 7-36 ཧཱུྃ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། རང་གི་སྤྱི་བོར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་ལས་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཨོཾ་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། མཆོག་ མར་ཨོཾ་དཀར་པོ་ལས་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ་དཀར་པོ་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། སྭ་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། རྣ་ལྟག་གཡས་པར་སྭ་སེར་པོ་ལས་རཏྣ་ཧེ་རུ་ཀ་སེར་ པོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། པཾ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ ལྟག་པར་པཾ་དམར་པོ་ལས་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་དམར་པོ་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཧཱ་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ རྣ་ལྟག་གཡོན་པར་ཧཱ་ལྗང་ཁུ་ལས་ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལྗང་ཁུ་རལ་གྲི་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། དེ་ལྔ་ཀའང་ཐོད་སྐམ་གྱི་ཁང་བུ་རེ་རེའི་ནང་ན་བཞུགས་པས་ དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ། དེ་ནས་སྔར་ལྟར་སྔགས་ཙམ་གྱིས་ཕྱི་མཆོད་དང་། སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ། མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ལ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པས་སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་གྱིས་མཆོད། རྒྱས་པར་རྟགས་བསྟོད་དམ། བསྡུ་ན། ཀུན་མཁྱེན་མུས་སྲད་པས་མཛད་པའི།༈་ཧྲཱིཿ དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །པདྨ་ཉི་ཟླ་བདུད་བསྣོལ་གདན་སྟེང་དུ། ། 7-37 རྣམ་ཤེས་གནས་གྱུར་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ །ཞ
Chinese
吹奏着红色盘绕的海螺号，三眼怒视着血红的眼睛，龇牙咧嘴地咬着牙齿。 黑色的头发像黑暗一样浓密，覆盖到腰部以上。头戴五个干骷髅头颅的头饰，佩戴五十个干骷髅头颅的项链，用珍宝装饰，穿着墓地的服饰。右腿伸展，左腿弯曲，与明妃相拥。本尊父母都发出超过千个太阳的光芒，居住在像劫末之火一样燃烧的智慧火焰之中。 迎请智慧尊：从本尊的心的舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）中发出铁钩般的光芒，从自性清净的处所迎请薄伽梵莲花自在血饮父尊母尊，以及诸佛和菩萨的眷属。嗡 班杂 萨玛扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思： 嗡，金刚，降临）。迎请至前方的虚空中。嗡 萨瓦 达他嘎达 玛哈 帕德玛 希瓦日 萨帕日瓦拉 阿 扎地扎耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，oṃ sarva tathāgata mahā padma śvarisa parivāra ā pratīcchaye svāhā，汉语字面意思： 嗡，一切，如来，大，莲花，自在，眷属，迎请，梭哈）。供养双足水。供养鲜花。供养焚香。供养灯。供养香。供养食物。供养声音。嗡 萨瓦 达他嘎达 玛哈 帕德玛 希瓦日 萨帕日瓦拉 阿 扎地扎耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，oṃ sarva tathāgata mahā padma śvarisa parivāra ā pratīcchaye svāhā，汉语字面意思： 嗡，一切，如来，大，莲花，自在，眷属，迎请，梭哈）。嘛哈 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，mahā sarva pañca amṛta khāhi，汉语字面意思：大，一切，五，甘露，享用）。嘛哈 惹达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，mahā rakta khāhi，汉语字面意思：大，血，享用）。以外、内、密三种供养进行供养。扎 吽 邦 霍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思： 融入，吽， 邦， 霍）融入无二无别，观想誓言尊和智慧尊无二无别。嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思： 嗡，阿， 吽）。观想头顶有白色嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思： 嗡），喉咙有红色阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，āḥ，汉语字面意思： 阿），心间有蓝色吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思： 吽） 吽 班杂 嘿汝嘎 阿比钦扎 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，hūṃ vajra heruka abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思： 吽，金刚，嘿汝嘎，灌顶，吽）。观想在自己的头顶，从蓝色的吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，hūṃ，汉语字面意思： 吽）中生出蓝色的金刚嘿汝嘎，手持金刚杵和铃。 嗡 布达 嘿汝嘎 阿比钦扎 嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，oṃ buddha heruka abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思： 嗡，佛，嘿汝嘎，灌顶，嗡）。观想在上方，从白色的嗡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，oṃ，汉语字面意思： 嗡）中生出白色的佛嘿汝嘎，手持法轮和铃。梭 惹达那 嘿汝嘎 阿比钦扎 扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，sva ratna heruka abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思： 梭，宝，嘿汝嘎，灌顶，扎）。观想在右耳后，从黄色的梭中生出黄色的宝生嘿汝嘎，手持珍宝和铃。班玛 班玛 嘿汝嘎 阿比钦扎 舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，paṃ padma heruka abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思： 班玛，莲花，嘿汝嘎，灌顶，舍）。观想在后方，从红色的班玛中生出红色的莲花嘿汝嘎，手持莲花和铃。哈 嘎玛 嘿汝嘎 阿比钦扎 阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，hā karma heruka abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思： 哈，事业，嘿汝嘎，灌顶，阿）。观想在左耳后，从绿色的哈中生出绿色的羯磨嘿汝嘎，手持宝剑和铃。观想这五者都安住在各自的干骷髅头颅的房间里，作为头饰。 然后像之前一样，仅仅通过念诵咒语来进行外供，在咒语之后念诵：嘛哈 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，mahā sarva pañca amṛta khāhi，汉语字面意思：大，一切，五，甘露，享用）。嘛哈 惹达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，mahā rakta khāhi，汉语字面意思：大，血，享用）。嘛哈 巴林达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，mahā baliṃta khāhi，汉语字面意思：大，食子，享用）。用药、血、食子三种供品进行供养。详细的可以唱诵赞颂词，或者简略的，念诵全知穆萨巴所著的：舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思：种子字）。在红色黑色三角形的坛城中， 莲花日月魔垫之上，乃是识蕴转化的莲花嘿汝嘎。
English
Blowing the red coiled conch shell, the three eyes glare with bloodshot eyes, baring fangs and gnashing teeth. Black hair as thick as darkness, covering down to the waist. Adorned with a crown of five dry skulls, wearing a necklace of fifty dry skulls, decorated with jewels, dressed in graveyard attire. The right leg extended, the left leg bent, embracing the consort. Both Father and Mother emit light exceeding a thousand suns, residing in the midst of wisdom flames burning like the fire at the end of an eon. Inviting the Wisdom Beings: From the HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed syllable) at the heart of the Father, rays of light like iron hooks emanate, inviting from the place of self-nature purity the Bhagavan Lotus Powerful Blood-Drinker Father and Mother, surrounded by assemblies of Buddhas and Bodhisattvas. OM VAJRA SAMĀJAḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Descend). Invite to the space in front. OM SARVA TATHĀGATA MAHĀ PADMA ŚVARISA PARIVĀRA Ā PRATĪCCHAYE SVĀHĀ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā padma śvarisa parivāra ā pratīcchaye svāhā，汉语字面意思：Om, all, thus-gone, great, lotus, lord, retinue, come, svāhā). Offer water for the feet. Offer flowers. Offer incense. Offer light. Offer perfume. Offer food. Offer sound. OM SARVA TATHĀGATA MAHĀ PADMA ŚVARISA PARIVĀRA Ā PRATĪCCHAYE SVĀHĀ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata mahā padma śvarisa parivāra ā pratīcchaye svāhā，汉语字面意思：Om, all, thus-gone, great, lotus, lord, retinue, come, svāhā). MAHĀ SARVA PAÑCA AMṚTA KHĀHI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：mahā sarva pañca amṛta khāhi，汉语字面意思：Great, all, five, nectar, eat). MAHĀ RAKTA KHĀHI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：mahā rakta khāhi，汉语字面意思：Great, blood, eat). Offer with outer, inner, and secret offerings. JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：Merge, Hūṃ, Baṃ, Hoḥ) merge into non-duality, contemplate the samaya being and wisdom being as inseparable. OM ĀḤ HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om, Āḥ, Hūṃ). Visualize the crown of the head marked with white OM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), the throat with red ĀḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Āḥ), and the heart with blue HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ). HŪṂ VAJRA HERUKA ABHIṢIÑCA HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hūṃ vajra heruka abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ, Vajra, Heruka, Abhiṣiñca, Hūṃ). Visualize on the crown of one's head, from the blue HŪṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises the blue Vajra Heruka, holding a vajra and bell. OM BUDDHA HERUKA ABHIṢIÑCA OM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ buddha heruka abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Om, Buddha, Heruka, Abhiṣiñca, Om). Visualize above, from the white OM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) arises the white Buddha Heruka, holding a wheel and bell. SVA RATNA HERUKA ABHIṢIÑCA TRĀṂ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：sva ratna heruka abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思：Sva, Ratna, Heruka, Abhiṣiñca, Trāṃ). Visualize on the right back of the ear, from the yellow SVA arises the yellow Ratna Heruka, holding a jewel and bell. PAṂ PADMA HERUKA ABHIṢIÑCA HRĪḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：paṃ padma heruka abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：Paṃ, Padma, Heruka, Abhiṣiñca, Hrīḥ). Visualize in the back, from the red PAṂ arises the red Padma Heruka, holding a lotus and bell. HĀ KARMA HERUKA ABHIṢIÑCA ĀḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hā karma heruka abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：Hā, Karma, Heruka, Abhiṣiñca, Āḥ). Visualize on the left back of the ear, from the green HĀ arises the green Karma Heruka, holding a sword and bell. Visualize that all five reside within their respective rooms of dry skulls, adorning the head. Then, as before, perform the outer offering merely by reciting the mantra, and after the mantra recite: MAHĀ SARVA PAÑCA AMṚTA KHĀHI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：mahā sarva pañca amṛta khāhi，汉语字面意思：Great, all, five, nectar, eat). MAHĀ RAKTA KHĀHI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：mahā rakta khāhi，汉语字面意思：Great, blood, eat). MAHĀ BALIṂTA KHĀHI (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：mahā baliṃta khāhi，汉语字面意思：Great, baliṃta, eat). Offer with the three offerings of medicine, blood, and torma. In detail, one can chant praises, or briefly, recite what was composed by Omniscient Musrapa: HRĪḤ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed syllable). In the mandala of the red-black triangle, Upon the lotus, sun, moon, and demon-trampled seat, is Padma Heruka, the transformed consciousness. --------------------------------------------------------------------------------