Tibetan
མ་ཅན་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་གནས། །བྱིན་བརླབས་ཡོན་ཏན་འཐུང་བའི་གཞི། །བདེ་ཆེན་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཧཱུྃ་སྦྱར་བའི་སྤོས་དང་གཡབ་པའི་དར། ། 6-760 རྔ་ཆེན་སྒྲ་དང་དུང་ཆེན་གླིང་། །རྣལ་འབྱོར་དྲག་པོའི་ངར་སྐད་ཀྱིས། །སྤྱན་འདྲེན་མ་ཐོག་མྱུར་དུ་བྱོན། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྐྱོང་བ་རྣམས། །གསང་བའི་མཆོད་སྦྱིན་རྒྱ་ མཚོས་མཆོད། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་འདུས་གྱུར་ཅིག །ཅེས་ཡིད་མ་ཡེངས་པར་སྤྱན་དྲངས་ལ། བསྙེན་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ། ཨེ་ཧྱེ་ཧི། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དྲག་རོལ་ཡུན་རིང་ དུ་བྱ། ། ༄། །མཆོད་པ་འབུལ་བ། དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ལ། དང་པོ་ཕྱི་མཆོད་ནི། བདུད་རྩི་ལྔ་མཆོད་ཀྱི་མགོ་བཞིན་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བྱས་ལ། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་དཔག་མེད་ན། །དགྲ་བགེགས་མ་ལུས་བསྒྲལ་བ་ ཡི། །མཆོད་ཡོན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་རྣམས། །ནག་པོ་ལྕམ་དྲལ་རྣམས་ལ་འབུལ། །བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་དེ་ཝི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ ཨ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱཧཱཿ ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་གཞན་རོལ་མོའི་བར་དུ་འདོན་པ་བསྒྱུར་ལ་དབྱངས་དང་བཅས་པའམ་མེད་ཀྱང་རུང་སྟེ་འབུལ། གཉིས་པ་ནང་བདུད་རྩིས་མཆོད་པ་ནི། ནང་མཆོད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ ཏེ་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་གཏོར་ཞིང་། ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་པས་མཆོད་པར་བསམ་ལ། རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གདོང་བཞི་པ་སོགས་ལ་རུ་མཚོན་འཛུགས་ཆོག་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ 6-761 ཡུམ་ཆེན་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱིའི་ཞལ་དུ༴ དཔལ་ལྡན་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག༴ ནག་པོ་གནོད་སྦྱིན་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ༴ དམ་ཅན་པུ་ཏྲ་མིང་སྲིང༴ ལས་མཛད་སྒོ་མ་བཞིའི༴ སྟོབས་ཆེན་རུ་འདྲེན་བཞིའི༴ འབར་བའི་ ཕོ་ཉ་དགུ༴ སྤྲུལ་པའི་དམག་ཚོགས་དཔག་མེད༴ འཁོར་གྱི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཞལ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །རྒྱས་པར་བྱེད་ན་ཚིག་ལྷུག་པས་ལྷ་གྲངས་བཞིན་རེ་རེར་དབུལ། མཐར་སྙིང་པོ་དང་རྩ་ སྔགས་ཀྱི་གཞུག་ཏུ། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། འབྲུ་བཅུ་སྟོང་སྦྱར་ཛ་གད་དང་། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩིའི་ཚོགས། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་དབུལ་བར་བགྱི། །བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ། ཞེས་བརྗོད་དོ། །གསུམ་པ་གསང་བ་དམ་རྫས་གྱི་མཆོད་པ་ནི། ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བདག་བསྐུལ་གྱི། །བརྟེན་པའི་ཚེ་ན་རྒྱང་མ་རིང་། །བོས་པའི་ཚེ་ན་སྙན་མ་སྲ། །བསྒྲུབ་པའི་ཚེ་ན་གོང་མ་ གཡེལ། །རྦད་པའི་ཚེ་ན་མཐུ་མ་ཆུང་། །གཡབ་པའི་ཚེ་ན་སྤྱན་མ་རྟུལ། །ཇོ་བོར་བྱས་ན་དབང་མ་ཆེ། །གྲོགས་པོར་བྱས་ན་གཞུང་མ་ངན། །བྲན་ལྟར་བརྟེན་ན་རུ
Chinese
母众空行聚集处，加持功德享用之基，大乐嬉戏之宫殿，于诛灭敌魔之座而安住。 以'吽'字加持之香，以及摇曳之幡，巨鼓之声与大法螺之鸣，瑜伽士猛烈的吼声，祈请本尊母众速降临。 具誓海众具威力，护持佛陀教法者，以秘密供养之海供，以誓言之力而聚集。 如是不散乱地祈请，于念诵修持咒语之后，念诵：'ཨེ་ཧྱེ་ཧི། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ'（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：来！来！金刚萨玛札！匝！吽！班！霍！），并长时演奏猛烈的乐器。 供养： 之后是供养，首先是外供：如五甘露供养之初，加持供品。'世间界无量，诛灭一切敌魔，所有供养之物，供养黑怙主兄妹等，为护持教法祈请享用。嗡 舍利 玛哈嘎拉雅，玛哈嘎利 德威 萨巴热瓦ra 阿布ra底扎 梭哈'等，以及其他伴随音乐的念诵，可有曲调或无曲调地供养。第二是内供，以甘露供养：加持内供，以拇指和无名指弹洒，观想颅器充满无量甘露而供养。金刚黑怙主兄妹四面等，可立旗帜，于黑怙主尊前念诵：'嗡 阿 吽'。 于大吉祥母一发母（梵文：Ekajati）尊前念诵，于具德欲界自在（梵文：Kamakshameshvara）尊前念诵，黑财神（梵文：yaksha）父母尊前念诵，具誓子母尊前念诵，事业四门母尊前念诵，大力引鬼四尊前念诵，燃烧的九使者尊前念诵，无量化身军队尊前念诵，眷属之神魔八部尊前念诵：'嗡 阿 吽'。若要广修，则以散文逐一供养诸神。最后于心咒和根本咒之后念诵：'玛哈班匝 阿玛热达 嗡 阿 吽，混合十万谷物之杂嘎，混合八万根本之甘露众，加持之后而供养，祈请享用并赐予成就。' 第三是秘密誓言物之供养：您的意誓我来劝请，依靠之时莫疏远，呼唤之时莫迟钝，修持之时莫散乱，诅咒之时莫衰弱，摇动之时眼莫盲，奉为上师权莫大，作为朋友情莫薄，如仆役般依靠，则...
English
The place where the assembly of the Mother Dakinis gathers, the basis for drinking blessings and merits, the palace for enjoying great bliss, seated on the seat for subduing enemies and obstacles. With incense blessed with the syllable 'Hum' and a waving banner, the sound of the great drum and the melody of the great conch shell, and the fierce roar of the yogi, I invite the original Mother to come quickly. Oaths, the ocean of powerful ones, those who protect the Buddha's teachings, I offer you with a sea of secret offerings, may you gather by the power of your vows. Thus, without distraction, invite them, and at the end of the recitation of the approaching mantras, say: 'Ehy-ehi! Vajra samaja! JAH HUM BAM HOH!' and play fierce music for a long time. Offering: Then comes the offering. First, the outer offering: as at the beginning of the five nectar offerings, bless the offerings. 'The realms of the world are immeasurable, subduing all enemies and obstacles, all the offerings that exist, I offer to the Black Lord and Lady, please accept them for the sake of protecting the teachings. Om Shri Mahakala ya, Mahakali Devi sapariwara apratitsa svaha,' etc., and other recitations accompanied by music, which can be offered with or without melody. Second, the inner offering is offered with nectar: bless the inner offering, sprinkle it with your thumb and ring finger, and visualize the skull cup filled with immeasurable nectar and offer it. Vajra Black Lord, brothers and sisters, four-faced, etc., can erect banners, and recite 'Om Ah Hum' in front of the Black Lord. In front of the Great Glorious Mother Ekajati, in front of the Virtuous Lord of Desire Realm (Kamakshameshvara), in front of the Black Wealth God (yaksha) parents, in front of the Oath-bound sons and daughters, in front of the Four Karma Accomplishing Mothers, in front of the Four Powerful Ghost Leaders, in front of the Nine Burning Messengers, in front of the Immeasurable Emanated Army, in front of the Eight Classes of Gods and Demons of the Retinue: 'Om Ah Hum.' If you want to expand, offer each deity individually with prose. Finally, after the heart mantra and root mantra, recite: 'Maha Pancha Amrita Om Ah Hum, Jagat mixed with one hundred thousand grains, a collection of nectar mixed with eighty thousand roots, bless it and offer it, please accept it and grant accomplishments.' Third, the offering of secret samaya substances: I urge your heart vow, when relying on you, do not be distant, when calling you, do not be slow to hear, when practicing, do not be distracted, when cursing, do not be weak, when waving, do not be blind, if made the lord, the power is not great, if made a friend, the government is not bad, if relied on as a servant, then... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་མ་ང་། །སྲིང་མོར་བརྟེན་ན་ ཚུལ་མ་འདའ། །དོ་ནུབ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །དོ་ནུབ་སྔར་གྱི་གཏང་རག་གཏོང་། །དོ་ནུབ་ཕྱིས་ཀྱི་ཞུ་དོན་གསོལ། །བསྐང་ངོ་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །འབོད་པའི་དམ་ཚིག་བཙན་པའི་ཕྱིར། །གཡབ་དར་ནག་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐངས། ། 6-762 ཤིན་ཏུ་གུས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །སྤྱན་འདྲེན་ཚིག་གིས་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །བྱ་རྒོད་མདའ་ཡིས་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་སྡུད་པའི་ཕྱིར། །རུ་མཚོན་ནག་པོས་ཐུགས་ དམ་བསྐངས། །གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བཞུགས་པའི་ཕྱིར། །དར་ནག་གུར་གྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །བརྟེན་པའི་དམ་རྫས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། །ཙིཏྟ་སྙིང་གི་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །བྱ་ཁྱི་ལུག་ནག་རྒྱལ་མཚན་གྱིས། །མ་ཧཱ་ཀཱ་ལའི༴ ། དམ་ཚིག་གཉེན་པོ་བསྲེ་བའི་ཕྱིར། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི༴ །རཀྟ་སྐོམ་དུ་འཐུང་བའི་ཕྱིར། །ཁྲག་གི་ཨཏྤྲཾ༴ །ལྗགས་ཀྱི་དབང་པོ་ཚིམ་བྱེད་པའི། །མཾ་ས་རྩི་བཅུད༴ །དྲི་ཆེན་དྲི་ལ་སྣོམ་པའི་ཕྱིར། །ཤ་ཆེན་ དུད་པས་ཐུགས་དམ༴ །རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་འགྲོགས་པའི་ཕྱིར། །རྟག་གཏོར་ཆེན་པོས༴ ། འཕྲལ་དུ་ཕྲིན་ལས་འཆོལ་བའི་ཕྱིར། །རྒྱུན་གྱི་གཏོར་མས༴ །རོལ་མོའི་སྒྲ་ལ་དགྱེས་པའི་ཕྱིར། །ཐོད་རྔ་གླིང་བུས༴ །མཆོག་དང་ཐུན་ མོང་སྩལ་བའི་ཕྱིར། །མི་བརྗེད་གཟུངས་ཀྱིས༴ །དཔལ་ལྡན་ནག་པོའི༴ །ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐངས་བའི་ཕྱིར། །པེ་ཏ་ནག་མོའི༴ །དགྲ་བགེགས་སྙིང་ནས་འདྲེན་པའི་ཕྱིར། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོའི༴ །བདུད་ཁ་གཞན་དུ་བསྒྱུར་བའི་ ཕྱིར། །རྒྱ་གར་ནག་པོའི༴ །དམག་དཔུང་རུ་མཚོན་བཟློག་པའི་ཕྱིར། །སྤྲུལ་པ་འབུམ་གྱི༴ །དགྲ་བགེགས་ཆམ་ལ་འབེབས་པའི་ཕྱིར། །བདུད་དམག་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་བསྐངས། །མགོན་པོའི་སྲིང་བཞི་ཡིན་པ་དང་། །ནད་ཁ་དགྲ་ལ་སྒྱུར་བའི་ཕྱིར། ། 6-763 རེ་མ་ཏི་ཡི༴ །བསྐང་ངོ་བསྐལ་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཧཱུྃ་དཔལ་ལྡན་ཆོས་སྐྱོང་མགོན་པོ་ཁྱོད། །མཐའ་ཡས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་བརྙེས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེ་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་གྱིས། །ཀུན་རྫོབ་ཚུལ་དུ་འགྲོ་དོན་མཛད། ། སྒྲུབ་མཆོག་བསམ་པ་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར། །མཐུན་པའི་དམ་རྫས་བསགས་གྱུར་ནས། །རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ཆགས་བསྐང་བའི་ཕྱིར། །ལྷ་ཆེན་མགོན་པོ་ཁྱེད་ལ་འབུལ། །སྔོན་གྱི་ཞལ་བཞེས་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །སྤྱན་འདྲེན་གནས་འདིར་གཤེགས་ སུ་གསོལ། །ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དང་སེམས་འབད་སྩོལ་ཆེན་པོ་ཡིས། །སྒྲུབ་པའི་རྫས་མཆོག་དམ་པ་འདི། །བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་འགྲོ་བའི་མགོན། །བསྟན་པ་བསྲུང་ བར་ཞལ་བཞེས་པ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ལ། །དགེས་པའི་དམ་རྫས་མཆོག་འདི་འབུལ། །བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག །རྣམ་ད
Chinese
啊！姐姐如果依赖你，就不会违背誓言。 今晚满足您的誓言，今晚偿还旧的恩情，今晚祈求未来的请求。 满足啊！满足永恒的誓言，为了呼唤的誓言坚定，用黑色幡旗满足誓言。 以非常恭敬的方式，用迎请词语满足誓言，因为是心意的秘密，用鹫鸟箭满足誓言。 为了聚集使者，用黑色旗帜满足誓言，为了安住在宫殿中，用黑色帐篷满足誓言。 因为是依赖的誓言物，用จิตฺต（藏文，梵文天城体，citta，梵文罗马拟音，心）的心脏满足誓言，用鸟、狗、黑羊的旗帜，महाकाल（藏文，梵文天城体，mahākāla，梵文罗马拟音，大黑天）啊！ 为了混合坚固的誓言，用甘露药（满足誓言），为了饮用 रक्त（藏文，梵文天城体，rakta，梵文罗马拟音，血）作为饮料，用血的 अत्पम्（藏文，梵文天城体，atpam，梵文罗马拟音，容器）（满足誓言）。 为了满足舌根，用 मांस（藏文，梵文天城体，māṃsa，梵文罗马拟音，肉）的精华（满足誓言），为了嗅闻大小便的气味，用大肉的烟雾满足誓言。 为了永远不分离地相伴，用大 постоянный торт（藏文，梵文天城体，rtag gtorma，梵文罗马拟音，常施食）（满足誓言），为了立即成就事业，用 постоянный торт（藏文，梵文天城体，rgyun gyi gtorma，梵文罗马拟音，常施食）（满足誓言）。 为了喜悦于音乐的声音，用颅骨鼓和笛子（满足誓言），为了赐予殊胜和共同，用不忘陀罗尼（满足誓言），荣耀的黑天啊！ 为了满足父亲的誓言，用黑色贝塔（满足誓言），为了从心中引出敌魔，用吉祥的黑天（满足誓言）。 为了转变恶魔的嘴，用印度黑天（满足誓言），为了遣回军队旗帜，用百万化身（满足誓言）。 为了击败敌魔，满足两万一千魔军，因为是怙主四姐妹，为了将疾病转向敌人。 रेवती（藏文，梵文天城体，revatī，梵文罗马拟音，蕾瓦蒂）（满足誓言），满足啊！满足永恒的誓言，हुं（藏文，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，吽，种子字）！荣耀的护法怙主您！ 虽然获得了无边佛法之身，但以慈悲宏愿，以世俗的方式利益众生，为了圆满成就者的愿望，积聚了和谐的誓言物。 为了弥补瑜伽士的过失，献给伟大的护法神您，为了催促往昔的誓言，迎请您降临此地，为了广大事业，以真诚的努力。 将这殊胜的誓言物，以慈悲之心接受吧！三世善逝是众生的怙主，承诺守护佛法者，献给荣耀的金刚黑天，请成就广大佛法的事业！ 愿一切众生获得解脱。
English
Ah! If the sister relies on you, she will not violate the oath. Tonight, fulfill your oath, tonight repay the old favor, tonight pray for future requests. Fulfill! Fulfill the eternal oath, for the sake of the firm oath of calling, fulfill the oath with a black banner. With great respect, fulfill the oath with welcoming words, because it is the secret of the mind, fulfill the oath with a vulture arrow. In order to gather messengers, fulfill the oath with a black flag, in order to reside in the palace, fulfill the oath with a black tent. Because it is the object of reliance, fulfill the oath with the heart of citta (mind), with the flags of birds, dogs, and black sheep, Mahākāla! In order to mix firm vows, (fulfill the oath) with nectar medicine, in order to drink rakta (blood) as a drink, (fulfill the oath) with a vessel of blood. In order to satisfy the root of the tongue, (fulfill the oath) with the essence of māṃsa (meat), in order to smell the odor of feces and urine, fulfill the oath with the smoke of large meat. In order to always be inseparable companions, (fulfill the oath) with a large постоянный торт (permanent cake), in order to immediately accomplish activities, (fulfill the oath) with a постоянный торт (permanent cake). In order to rejoice in the sound of music, (fulfill the oath) with skull drums and flutes, in order to bestow supreme and common, (fulfill the oath) with the Unforgettable Dharani, glorious Black One! In order to fulfill the oath of the father, (fulfill the oath) with the black Beta, in order to draw out the enemy demons from the heart, (fulfill the oath) with the auspicious Black One. In order to transform the mouth of the demon, (fulfill the oath) with the Indian Black One, in order to repel the army flags, (fulfill the oath) with a million emanations. In order to defeat the enemy demons, fulfill twenty-one thousand demon soldiers, because they are the four sisters of the Protector, in order to turn the disease to the enemy. Revatī (fulfill the oath), fulfill! Fulfill the eternal oath, Hūṃ! Glorious Dharma Protector, although you have attained the boundless Dharma body, with great compassion and aspiration, you benefit beings in a mundane way, in order to fulfill the wishes of the accomplished ones, you have accumulated harmonious oath objects. In order to make up for the faults of the yogis, offer to the great protector god, in order to urge the past vows, invite you to come to this place, in order to expand the activities, with sincere effort. Please accept this supreme oath object with a loving heart! The Sugatas of the three times are the protectors of beings, those who have promised to protect the Dharma, offer to the glorious Vajra Black One, please accomplish the activities of expanding the Dharma! May all beings be liberated. --------------------------------------------------------------------------------