Tibetan
ུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་ལས་མཁན་ཕོ་ཉ་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་དཔག་དུ་མེད་པ་སྤྲོས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་། དེ་དག་ན་གནས་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མཚོན་ཆའི་དུམ་བུར་གཏུབ། ཚིག་གི་རྒྱུན་བཅད། སེམས་ཀྱི་རྟེན་ཕྲལ། རྣམ་ཤེས་མི་བསྐྱོད་པའི་ཞིང་དུ་སྐྱལ། རོ་མ་རྣམས་མེས་བསྲེག་རླུང་གི་གཏོར་ཏེ་རྗེས་ མེད་དུ་བཏང་བ་བསམ་ལ། ཤཱ་ས་ན་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་བཟླ། དེ་བཞིན་དུ་དམིགས་པ་རྣམས། ལྷ་མོ་རྣམས་དཔལ་མགོན་ཞལ་བཞི་སོགས་ཆོས་སྲུང་སོ་སོ་ལ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་གཏད་དེ་རོ་རུ་དང་། 6-683 ཞལ་གྱི་སྔགས་ཐུང་བརྒྱ། གྲྀ་ཧ་རཱ་ཛ་བདུན། ལས་མཁན་ཕོ་མོའི་འབོད་པ་ལྔ་བཅུ་རེ། དཀར་བདུད་ཕུར་སྲུང་རྣམས་ལ་བདུན་རེ་བཟླ། བཤགས་པ་བསྐང་བ་སོགས་ཀྱི་དམིགས་པ་ནི། ཚིག་དོན་དེ་ དང་དེ་ལ་བློ་གཏད་ཡིན་པས་གོ་བས་བཅད་ནས་བསྒོམ། དེ་ནས་རྡོར་གླུ་ཡན་གྱི་ཆོ་ག་རྣམས་གྲུབ་པས། ཐུགས་དམ་རྒྱུད་བསྐུལ་གྱི་དམིགས་པའི་བཟླས་པ་ནི། རང་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ཚ་ཞིང་རྩུབ་པ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟ་བུ་སྤྲོས། རྟེན་རྡོའི་ཚོམ་བུ་གཙོ་འཁོར་ལྔར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་སྐུ་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་མེས་གང་ཤིན་དུ་འཇིགས་སྐྲག་པའི་ ངང་ཚུལ་གྱི་འདར་ཤིག་ཤིག་གནས། དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ལ་རབ་དུ་ཁྲོས་པས། ཞབས་ས་ལ་བརྡབ་པས་ས་གཞི་གཡོ་ཞིང་སྤྱན་ཕྱོགས་ཀུན་དུ་ཧྲིག་གཟིགས་པས་ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་རྣམས་ཀྱང་རབ་དུ་ ཁྲོས་པར་གྱུར་ཏེ་རང་རང་གི་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཉིང་སྤྲུལ་གྱི་ཚོགས་བསམ་གྱི་མི་ཁྱབ་པར་སྤྲོས་ཏེ་ལག་དུ་འཇིགས་པའི་མཚོན་ཆ་ཐོག ཞལ་ནས་རྒྱོབ་སོད་འཆོམས་ཤིག་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་ཆེན་ པོ་སྒྲོགས་བཞིན་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་། དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མགོ་བཅད། དོན་སྙིང་ཕྱུང་། རྒྱུ་ལྟོ་ལུག སྲོག་རྩ་གཅད། ཀླད་པ་གཏོར། ཤ་རུས་འཇེད། ཁོག་ཁྲག་དང་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ་ཐོད་སྐྱོག་སྙིམ་པས་བཅུས་ནས་ཧུབ་ཀྱིས་བཏུང་། 6-684 དོན་སྙིང་ནང་ཁྲོལ་ཐམས་ཅད་ཆེམ་ཆེམ་ཟོས། སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཐལ་བའི་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བསམ། མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སུམ་བརྒྱ་བཟླས། དེ་ནས་སྐམ་ཐུན་རློན་ཐུན་བསངས་སྦྱངས། བསྐྱེད་ཆོག་སོགས་ གོང་བཞིན་གསལ་བཏབ། ཐུན་མཆོག་འབར་བ་སོགས་བརྗོད་པས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དགྲ་བགེགས་བསྒྲོལ་བའི་ནུས་ལྡན་དུ་བསམ། ཧོ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་སོགས་བཀའ་བསྒོ། འཕྲིན་བཅོལ་གྱི་ཚིག་བརྗོད་པས་ཞིང་ སྐྱོང་འཁོར་བཅས་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་ཏེ་རང་གི་གྲོགས་མཛད་ཅིང་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བ་ལ་ཤིན་དུ་རྔམས་པར་བསམ། དགུག་གཞུག་གི་ཚེ་ཐོག་མར་མདུན་གྱི་ལིང་སྣོད་དེ་ཉིད་ཁཾ་ལས་ གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཤིན་རྗེའི་ཁང་སྒྲོམ་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་པ་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་། གཏིང་རིང་པའི་ནང་རླུང་ནག་དང
Chinese
从所有毛孔中，派遣无数手持武器的使者，充满整个世界。 将所有居住其中的敌对势力斩成碎片，断绝其语言，分离其心之所依，将其意识送往不动摇的净土，焚烧其尸体，以风吹散，使其无迹可寻。念诵一百零一遍夏萨纳（Śāsana，教诫）。同样地，观想诸目标，将诸神女依次托付给吉祥怙主四面像等护法，念诵一百遍罗如（Ro ru，尸体）和 六百八十三 短咒，七遍格里哈·拉扎（Gṛharāja， गृहराज，家主），五十遍使者男女的呼唤，七遍献给白魔普巴护法。忏悔和补阙等观想，皆因心系词句之义，故以理解断定后修习。之后，完成直至金刚歌的仪轨。为了激发誓言，进行观想念诵：从自身观想为本尊的心间，放射出炽热粗糙如劫火般的光芒。击中观想为五尊主眷的坛城石堆的心间，使身体内部充满火焰，处于极度恐惧的颤抖状态。对违背誓言的敌对势力极度愤怒，双足踏地，震动大地，双眼环视四方，使使者们也变得极度愤怒，变幻出不可思议的化身、再化身和精华化身之众，手持恐怖武器，口中发出‘杀！杀！砍！’等巨大声音，充满整个世界。斩首所有敌对势力，挖出心脏，切断肠胃，斩断命脉，摧毁大脑，融化血肉，用头盖骨盛满温暖的体血和心血，大口吞饮。 六百八十四 吞噬所有内脏，观想瞬间将其摧毁成如尘埃般的微粒。念诵三百遍玛哈嘎拉（Mahākāla，महाकाल，大黑天）。之后，进行干供、湿供和桑烟净化，如前清晰观想生起次第等。念诵‘殊胜供云’等，观想所有这些都具有降伏敌对势力的能力。念诵‘霍！多吉·纳波·钦波’等，发布命令。念诵祈请文，使护法及其眷属忆起往昔誓言，成为自己的朋友，并极度渴望降伏敌对势力。在勾招时，首先将面前的灵器容器观想为从空性中生出的，由天铁制成的黑色三角形死主房屋，宽大且 深邃，内部充满黑风等。
English
From all pores, emanate countless messengers holding weapons, filling the entire world. Chop all the hostile forces residing therein into pieces, sever their speech, separate their mind's support, send their consciousness to the immovable pure land, burn their corpses, scatter them with the wind, leaving no trace. Recite the Śāsana (teachings) one hundred and one times. Similarly, visualize the targets, entrust the goddesses to the respective Dharma protectors such as the four-faced Glorious Protector, and recite one hundred times Ro ru (corpse) and 6-683 short mantras, seven times Gṛharāja (Lord of the House), fifty times the calls of male and female messengers, seven times to the White Demon Phurba protectors. Contemplations such as confession and fulfillment are meditated upon after determining with understanding, as the mind is focused on the meaning of the words. Then, complete the rituals up to the Vajra Song. To stimulate the vows, perform the visualization and recitation: From the heart of oneself visualized as the Yidam, radiate hot and rough rays of light like the fire of the eon. Striking the heart of the mandala stone heap visualized as the five main deities and retinue, filling the inside of the body with fire, remaining in a state of extreme fear and trembling. Being extremely angry at those who break vows and hostile forces, stamping the feet on the ground, shaking the earth, and glaring in all directions, causing the messengers to also become extremely angry, transforming into inconceivable hosts of emanations, re-emanations, and essence-emanations, holding terrifying weapons in their hands, and uttering loud sounds such as 'Kill! Kill! Cut!', filling the entire world. Behead all hostile forces, dig out their hearts, cut their intestines, sever their lifelines, destroy their brains, melt their flesh and bones, fill skull cups with warm body blood and heart blood, and drink them in gulps. 6-684 Devour all the internal organs, visualizing them being destroyed into dust-like particles in an instant. Recite Mahākāla (Great Black One) three hundred times. Then, perform dry offerings, wet offerings, and incense purification, clearly visualizing the generation stage and so on as before. Recite 'Supreme Cloud Offering' and so on, visualizing all of these as having the power to subdue hostile forces. Recite 'Ho! Dorje Nakpo Chenpo' and so on, issuing commands. Recite the entrustment words, causing the field protectors and their retinue to remember their past vows, become one's friends, and be extremely eager to subdue hostile forces. During the summoning, first visualize the linga container in front as arising from emptiness, a black triangular Yama's house frame made of meteoric iron, wide and deep, filled with black wind and so on. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་མེ་དཔུང་གིས་གང་བའི་གསེབ་ནས་ནད་ཀྱི་བུ་ཡུག་ཚུབས་ཅིང་དུག་ཆར་འབབས་ པ། ཕྱི་ནང་ཐམས་ཅད་སྲོག་བདུད་ལས་ཀྱི་ཤན་པ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོས་པ་ལྟ་བུས་ཡོངས་སུ་གང་ཞིང་ལག་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པས་དགྲ་བགེགས་ལ་གཏུག་ཅིང་རྒྱོབ་སོད་འཇིགས་པའི་གད་མོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག་ པའི་དབུས་སུ་ཎི་ལྗང་ཁུ་ལས་དགྲ་བོ། ཏྲི་དཀར་པོ་དང་པྲི་སེར་པོ་ལས་ཕོ་གདོན་མོ་གདོན་རྣམས་ལུས་རིད་ཅིང་སྐྲ་འཛིངས་པ། ཁ་སོགས་བུ་ག་དགུ་ནས་ཁྲག་འཛག་ཅིང་། ཡན་ལག་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བཅིངས་པ། 6-685 གདུག་ཅིང་ཉམས་ཐག་དུ་སྐད་འདོན་ཞིང་འདར་བ་སྤྱི་བོ་གཙུགས་སུ་གནས་མཐའ་བསྐོར་དུ་ཁ་རང་གི་ཕ་མ་ལ་སོགས་པ་ཉེ་འབྲེལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གདུག་ཅིང་ཉམས་ཐག་པའི་ངུ་སྐད་དི་རི་ རི་འདོན་པས་བསྐོར་བར་བསམ། རྟེན་རྡོའི་ཚོམ་བུ་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་སུ་གསལ་བའི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་རྡོ་རྗེ་འཆང་སོགས། བླ་མ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་དང་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ གུར་གྱི་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་སོགས་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་པ་ལྟར་གསལ་བཏབ་ཅིང་དེ་དག་གི་མཐའ་བསྐོར་དུ་སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ཀྱི་ཚོགས་རླུང་ལྟར་འཚུབ་ཅིང་གློག་ ལྟར་འཁྱུག་པས་གང་བར་བསམ། རང་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་སྨུག་ནག་ཚ་ཞིང་རྩུབ་པར་འཕྲོས། མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་ལ་ཕོག་དེ་མ་ཐག་ཤིན་དུ་ཁྲོ་ཞིང་འཁྲུག་པའི་ ཐུགས་ཀ་ནས་རང་འདྲའི་ཕོ་ཉ་ལས་མཁན་སྲིན་པོ་དང་སྲིན་མོ་ཁྲོས་པ་ལྟ་བུ་དྲག་ཅིང་རྔམས་པའི་རླུང་གི་ཤུགས་ལྡན་གྱི་ལག་ན་ལྕགས་ཀྱུ། ཞགས་པ། ལྕགས་སྒྲོགས། དྲིལ་བུ། ཐོ་བ། མདུང་། རལ་གྲི། དགྲ་སཏྭ་ལ་སོགས་པ་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས། དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ཁ་ནས་ལྕགས་ཀྱུའི་བཀུག མགྲིན་པ་ནས་ཞགས་པས་བཅིངས། ཡན་ལག་ལྕགས་གིས་བཅིངས། 6-686 དྲིལ་བུའི་སྒྲས་མྱོས་པར་བྱས། རལ་གྲི་སོགས་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱབ་ནས་རྒྱོབ་སོད་ཀྱི་སྒྲ་དྲག་པོ་སྒྲོག་ཅིང་རླུང་ནག་འཚུབ་མ་དང་བཅས་པའི་དེད་དེ་ཁ་རང་གི་གཟུགས་བརྙན་དེའི་ དྲུང་དུ་སླེབས་ཏེ། གཉེན་བཤེས་ཀྱི་ངུ་འབོད་འཚེར་བའི་ཤིན་དུ་བརྩེ་བས་བསམ་པས་དེ་ཉིད་ལ་འཇུག་འདོད་དྲག་པོ་དུང་དུང་ཡོད་པར་བསམ་ལ། རྡོར་དྲིལ་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་བཟུང་ལ། ན་ མོ་རྗེ་བཙུན་སོགས་དགུག་གཞུག་གཞུང་བཞིན་གྱི་མཐར། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ནས་སིངྒྷ་ལི་དེ་ཝི་སརྦ་ཤ་ཏྲུན། ས་ཧུ་པཾ་སརྦ་ཤ་ཏྲུན། གྷྲི་ཏ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལི་ཡ་སརྦ་ཤ་ཏྲུན་བིགྷྣིན་ པ་ཏ་ཡ་ན་མ་སརྦ་ཤ་ཏྲུན་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད་པས། ཕྱག་ལེན་ལྟར་དགུག་གཞུག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བསྐོར་ཞིང་། ལིངྒའི་སྟེང་དུ་བབས་པས་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་རང་གི་མདུན་དུ་བཀུག་པ
Chinese
在烈焰腾腾之中，疾病如暴风般肆虐，毒雨倾盆而下。 内外都被死神阎罗愤怒的化身所充斥，他们手持武器，与敌对的邪魔交战，发出令人恐惧的咆哮，如雷霆般震耳欲聋。 在这些景象的中心，从黑色的‘尼’字中生出敌人，从白色的‘底’字和黄色的‘比’字中生出男性和女性的邪魔，他们身体消瘦，头发蓬乱，九窍流血，四肢被铁链束缚。 他们痛苦地尖叫着，颤抖着，头顶竖立，周围环绕着自己的父母等所有亲属，他们也痛苦地发出绝望的哭喊声。 观想在供奉的石堆上，清晰地显现出贡布（Mahakala，大黑天）及其眷属，在他们上方的天空中，金刚持（Vajradhara）等上师传承，以及诸佛菩萨、本尊坛城、古汝（Gur）的贡布（Mahakala，大黑天）和拉姆（lhamo，吉祥天母）等，如积聚的云朵般显现。在他们周围，观想世间神祇、夜叉罗刹等八部众，以及傲慢的男性和女性神灵，如狂风般呼啸，如闪电般划过天空。 观想自身显现为本尊，从心间的‘吽’字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）中，放射出炽热、粗糙的紫黑色光芒。光芒击中贡布（Mahakala，大黑天）及其眷属，他们立即变得极度愤怒和激动，从他们的心中生出与自身相同的使者，即凶猛可怖的罗刹和罗刹女，他们拥有狂风般的力量，手持铁钩、绳索、铁链、铃铛、锤子、长矛、宝剑、敌神等无数种武器。 用铁钩钩住敌对邪魔的心脏，用绳索捆住他们的喉咙，用铁链锁住他们的四肢。 用铃铛的声音使他们陶醉。手持宝剑等武器的使者们，发出猛烈的喊杀声，伴随着黑色旋风，将他们驱赶到自己的身影前。 观想敌人们因亲友的哭喊而感到极度悲伤，渴望回到他们身边。手持金刚铃和‘吽’字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）手印，念诵‘那摩杰尊’等祈请文，最后念诵：‘嗡 玛哈嘎拉 辛哈利 德威 萨瓦 萨特伦 萨户 帕姆 萨瓦 萨特伦 格里达 基利 基利 亚 萨瓦 萨特伦 比格南 巴达亚 纳玛 萨瓦 萨特伦 阿卡夏亚 扎’。按照仪轨，旋转祈请和遣返的手印，将敌人压在朵玛（linga）上，使者们将他们拉到自己面前。
English
Amidst raging flames, disease rages like a storm, and poisonous rain pours down. Everything inside and out is filled with the wrathful forms of the death lords, Yama's executioners, wielding weapons, confronting hostile demons, and uttering terrifying roars like thunder. In the center of these visions, from the black 'Ni' syllable arise enemies, and from the white 'Tri' and yellow 'Pri' syllables arise male and female demons, emaciated and with disheveled hair, blood flowing from their nine orifices, and limbs bound by iron chains. They scream in agony, trembling, with their heads held high, surrounded by their parents and all their relatives, who also cry out in despair. Visualize on the offering stone, Mahakala (Gompo) and his retinue clearly manifest, and in the sky above them, Vajradhara and the lineage gurus, as well as Buddhas, Bodhisattvas, the yidam deities, and Gur's Mahakala and lhamo, appear like gathering clouds. Around them, visualize the worldly gods, yakshas, rakshasas, and the eight classes of spirits, as well as arrogant male and female deities, swirling like a whirlwind and flashing like lightning. Visualize yourself as the yidam deity, and from the 'Hum' syllable (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) at your heart, radiate intense, rough, purplish-black light. The light strikes Mahakala and his retinue, who immediately become extremely wrathful and agitated, and from their hearts arise messengers identical to themselves, fierce and terrifying rakshasas and rakshasis, possessing the power of a whirlwind, holding iron hooks, lassos, chains, bells, hammers, spears, swords, enemy-gods, and countless other weapons. Hook the hearts of the hostile demons with iron hooks, bind their throats with lassos, and shackle their limbs with iron chains. Intoxicate them with the sound of bells. The messengers holding swords and other weapons, accompanied by a fierce battle cry and a black whirlwind, drive them to your own form. Visualize the enemies feeling extreme sorrow due to the cries of their relatives and friends, and longing to return to them. Holding the vajra and bell and the 'Hum' syllable (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) mudra, recite the 'Namo Jetsun' prayer, and finally recite: 'Om Maha Kala Singha Li Devi Sarva Shatrun Sahu Pam Sarva Shatrun Ghrita Kili Kili Ya Sarva Shatrun Bighnin Pataya Nama Sarva Shatrun Akarshaya JAH'. According to the ritual, rotate the mudras of invocation and expulsion, pressing the enemies onto the linga, and the messengers draw them before you. -------------------------------------------------------------------------------- ས་