Back to the library

lodroe0638 NKL252 Instructions of Ngawang Kunga Lodro The Method of Approaching and Accomplishing the Black Strength Seizing Field Protector Called 'Garland o....g2.0f

Tibetan

དུ་བདུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་མི་རོ་དམར་སེར་མགོ་གཡས་སུ་བསྟན་ པའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་སྔོ་ནག་གི་ཡུ་བ་ལ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དབུས་སུ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ། དགྲ་བོའི་སྟོབས་འཕྲོག་པའི་གཟུགས་ཅན་སྲིན་པོ་འཕྲོས་པ་ལྟ་བུའི་རྩ་ཞལ་ནག་པོ་རྔམ་ཤིང་ཁྲོས་པས་མི་རོ་རློན་པ་དམར་སེར་ཆེམས་ཆེམས་གསོལ་ཞིང་ ཁ་ནས་ཁྲག་འཛག་པ། གཡས་ཞལ་དཀར་པོ་ཧ་ཧའི་གད་རྒྱང་སྒྲོག་པ། གཡོན་ཞལ་དམར་པོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་གི་ང་རོ་ཅན། སྟེང་ཞལ་དུད་ཁ་ཁྲོ་གཉེར་དཔྲལ་བའི་དབྱིངས་སུ་བསྡུས་ཤིང་ཀྵིཾ་ཀྵིཾ་གི་ང་རོ་དྲག་པོ་འབྲུག་སྒྲ་འབུམ་གྱི་སྒྲ་ལྟར་སྒྲོག་པ། 6-638 ཞལ་རེ་རེ་ལ་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་དུ་དམ་ཉམས་དགྲ་ལ་བགྲད་པ། མཆེ་བ་རྣོན་པོ་ཟངས་ཡག་དུ་གཙིགས་ཤིང་ལྗགས་གློག་ལྟར་འཁྱུག་པ། མ་མཆུ་ཕྱིར་འཆང་ཞིང་དབུ་ སྐྲ་ཁམས་པ་གྱེན་དུ་ཟིང་ཤིང་འབར་བ། ཕྱག་བཞིས་གཡས་ཀྱི་དང་པོས་གྲི་གུག་དང་གཡོན་གྱི་དང་པོས་ཐོད་པ་ཁྲག་དྲོན་མོས་གང་བའི་ནང་ནས་དམ་ཉམས་ཀྱི་སྙིང་དམར་འདར་ཞིང་གསོལ་བ། གཡས་འོག་མས་རལ་གྲི་དང་། གཡོན་འོག་མས་མདུང་རྣོ་བ་དན་དང་བཅས་པ། དགྲ་བགེགས་ལ་འདེབས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་པ། རུས་འཕྲེང་ལྷ་བ་དམར་ཆིལ་ལི་བ་ཕྱག་འགག་དུ་བསྡུས་ཤིང་། བདུད་རྩིས་ གང་བའི་བུམ་པ་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་ཐོག་པ། དབུ་རེ་རེ་ལ་ཐོད་པ་སྐམ་པོ་རྫོགས་པ་ལྔ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་། རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུ་མིའི་རྒྱུ་མ་རློན་པ་ལ་རྒྱུས་པའི་ དོ་ཤལ། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དང་ཚངས་པས་སྐུད་པས་བསེ་རལ་ཁ་དུག་སྦྲུལ་ནག་པོས་མཆོད་ཕྱིར་ཐོག་བྱས་པ། མི་རྐང་གི་གླིང་བུ་དང་། གསེར་དངུལ་གྱི་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་སིལ་སིལ་གྱི་སྒྲ་ སྒྲོག་པ། དཔའ་བོ་སྟག་ལྤགས་རློན་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། དྲག་ལ་རྔམ་པའི་ཆ་བྱད་ཞབས་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་བརྐྱངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་ན་འཇིགས་པའི་བྲོ་རྡུངས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། 6-639 དེའི་གཡས་སུ་གཡུང་མོ་ནག་མོ། གཡོན་དུ་གཏུམ་མོ་ལྗང་ཁུ། མདུན་དུ་སྲིན་མོ་དམར་ནག རྒྱབ་དུ་སིངྒ་ལི་སེར་ནག བཞི་ཀའང་སྲིན་མོ་ཁྲོས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། ཕྱག་གཡས་གཅོད་པའི་གྲི་གུག་ དགྲ་ལ་འཕྱར་ཞིང་། ཕྱག་གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་གཙོ་བོ་ལ་སྟོབས་པ། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་རྒྱུ་མའི་ག་ཤ་ཅན། གཞན་རྒྱན་སྤངས་ཤིང་སྐྲ་གྲོལ་བ། ཞབས་གཡོན་བསྐུམས་ཞིང་གཡས་ བརྐྱངས་པའི་གར་སྟབས་ཀྱིས་སྲིད་པ་གསུམ་སྐད་ཅིག་ལ་ཉུལ་བའི་རྣམ་པ་ཅན། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། གཙོ་འཁོར་ལྔའི་

Chinese

在所有魔众的化身,一具红黄色的尸体头朝右侧的上方,尸体之上是由吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字所化现的蓝黑色金刚钺刀,刀柄上以吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)字标示。从金刚钺刀中放射出光芒,斩断所有凶猛的仇敌和邪魔,并将其聚集、完全转化。 中央是吉祥黑袍金刚(梵文:Mahākāla,大黑天),具有夺取敌人力量的形象,如罗刹般散发着黑色的恐怖气息,愤怒地吞噬着鲜红湿润的尸体,口中流淌着鲜血。右侧的脸是白色的,发出‘哈、哈’的狂笑声;左侧的脸是红色的,发出‘吽、吽’的吼叫声;上方的脸是烟色的,愤怒地皱着眉头,集中在额头中央,发出‘克希姆、克希姆’的强烈声音,如百万雷鸣般响彻。 每一张脸上都有三只红色圆眼,怒视着十方,紧盯着违背誓言者和敌人。锋利的牙齿如铜钩般咬合,舌头如闪电般舞动。下唇外翻,头发呈棕红色,向上竖立燃烧。四只手中,右边第一只手拿着金刚钺刀,左边第一只手拿着盛满温热鲜血的颅碗,从中取出违背誓言者的鲜红心脏吞噬。右下方的的手拿着宝剑,左下方的的手拿着带有旗帜的锋利长矛,以刺向仇敌和邪魔的姿态握持。人骨念珠如红色的闪电般聚集在手肘处,左腋下夹着一个盛满甘露的宝瓶。每一个头颅上都戴着由五个干燥头骨组成的头饰,以及五十个湿淋淋、流着血的头颅,用湿润的人肠缠绕成颈饰。佩戴着六种骨饰,梵天用线将毒蛇缠绕的黑布系在头发上作为供品。吹奏着人腿骨制成的骨笛,发出金银铃铛的清脆响声。身穿勇士的湿虎皮裙。具有凶猛可怖的装束,右腿弯曲,左腿伸展,以威慑的舞姿踩踏在违背誓言者和仇敌的身上,安住在智慧火焰燃烧的中央。 在他的右侧是黑色的忿怒母(藏文:Yungmo Nakmo),左侧是绿色的忿怒母(藏文:Tumo Jangkhu),前方是红黑色的食肉母(藏文:Sinmo Marnak),后方是黄黑色的狮面母(藏文:Singgali Sernak)。这四位都是愤怒的罗刹女形象,右手挥舞着砍刀指向敌人,左手拿着盛满鲜血的颅碗供养本尊。头戴五个干燥人头组成的头饰,并以肠子为装饰。没有其他装饰,头发散乱。以左腿弯曲,右腿伸展的舞姿,刹那间巡视三界。安住在智慧火焰燃烧的中央。本尊和眷属五尊。

English

In the embodiment of all demons, upon a reddish-yellow corpse with its head pointing to the right, above the corpse is a blue-black Vajra chopper transformed from the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Meaning: Seed Syllable) syllable, marked with the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Meaning: Seed Syllable) syllable on the handle. From the Vajra chopper radiate rays of light, severing all fierce enemies and obstructing forces, gathering and completely transforming them. In the center is glorious Black Coat Vajra (Sanskrit: Mahākāla), with a form that seizes the strength of enemies, emanating a black, terrifying aura like a Rakshasa, angrily devouring the fresh, moist corpse, blood flowing from his mouth. The face on the right is white, emitting a 'Ha, Ha' laughter; the face on the left is red, emitting a 'Hūṃ, Hūṃ' roar; the face above is smoky, frowning in anger, concentrated in the center of the forehead, emitting a strong sound of 'Kṣhiṃ, Kṣhiṃ', resounding like a million thunders. Each face has three red, round eyes, glaring at the ten directions, staring intently at those who break vows and enemies. Sharp teeth are clenched like copper hooks, the tongue dances like lightning. The lower lip is turned outward, the hair is reddish-brown, standing upright and burning. Of the four hands, the first right hand holds a Vajra chopper, the first left hand holds a skull bowl filled with warm blood, from which he takes the red heart of the oath-breaker and devours it. The lower right hand holds a sword, the lower left hand holds a sharp spear with a banner, holding it in a posture of stabbing enemies and obstructing forces. A rosary of human bones gathers like red lightning at the elbows, and a vase filled with nectar is held in the left armpit. Each head is adorned with a headdress of five dry skulls, and fifty wet, bleeding heads, wrapped with moist human intestines as a necklace. Adorned with six bone ornaments, Brahma uses thread to tie a black cloth with poisonous snakes around the hair as an offering. Playing a flute made of human leg bones, emitting the crisp sound of gold and silver bells. Wearing a wet tiger skin skirt of a warrior. With a fierce and terrifying appearance, the right leg is bent, the left leg is extended, stomping on oath-breakers and enemies with a threatening dance, dwelling in the center of burning wisdom flames. To his right is the black Wrathful Mother (Tibetan: Yungmo Nakmo), to his left is the green Wrathful Mother (Tibetan: Tumo Jangkhu), in front is the red-black Flesh-Eating Mother (Tibetan: Sinmo Marnak), and behind is the yellow-black Lion-Faced Mother (Tibetan: Singgali Sernak). All four are in the form of wrathful Rakshasa women, the right hand brandishing a chopper pointing at enemies, the left hand holding a skull bowl filled with blood, offering it to the main deity. Wearing a headdress of five dry human heads, and decorated with intestines. Without other ornaments, the hair is disheveled. With a dance posture of the left leg bent and the right leg extended, traversing the three realms in an instant. Dwelling in the center of burning wisdom flames. The main deity and the retinue of five. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

མཐའ་བསྐོར་དུ་དྲེགས་པ་ཕོ་བདུན། མོ་བདུན། སྲོག་གི་ སྒོ་བདུད་ནག་པོ། ལས་ཀྱི་ཤན་པ་ཉེར་གཅིག བཀའ་ཉན་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་ཚོགས་དཔག་དུ་མེད་པའི་བསྐོར་བའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། རང་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། གངས་ཏི་སེ། ཤར་ལྷོ་བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད། སིངྒྷ་ལ། པོ་ཏཱ་ལ། བྱང་ཤར་ཧ་ཧ་རྒོད་པའི་དུར་ཁྲོད། ཙ་རི་ཊ། དེ་ཝི་ཀོ་ཏྲའི་རི་སུལ། དར་ལུང་གཉན་གྱི་ཕོ་བྲང་། ཁའུ་བྲག་རྫོང་ནག་པོ། སྣར་ཐང་བྱང་ཆེན་སྤུན་གསུམ། འོར་ཁ། འདར་སྟོད་བླ་མའི་གདན་ས། དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ། ཡུལ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས། གནས་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པ་བརྙེས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བསྟེན་སྒྲུབ་གསོལ་ཞིང་མཆོད་པའི་གནས་རྣམས་ནས་ལྷ་མཆོག་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ། 6-640 ལྷ་ཆེན་ནག་པོ་ཞལ་བཞི་པ། ཞིང་སྐྱོང་གཟི་ལྡན་དབང་ཕྱུག བྲམ་ཟེའི་གཟུགས་ཅན། དཔའ་བོ། ཡུམ་ཆེན་གཡུང་མོ་ནག་མོ། ལས་མཛད་གཏུམ་མོ་ལྗང་ཁུ། སེར་ནག་སིངྒ་ལི་མ། དམར་ནག་སྲིན་མོ་ ཆེན་མོ། འཁོར་གྱི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། དྲེགས་བྱེད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རླུང་དམར་ཚུབ་ཅིང་སྤྲིན་ཕུང་ཐིབས་པ་ལྟར་མདུན་གྱི་གནས་དེ་ཉིད་དུ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ འདི་ཉིད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཡིག་ནས་གསུངས་པའི་སྤོས་སམ་ཚིལ་ཆེན་གུ་གུལ་སྦྱར་ལ་རྡོ་རྗེ་གཡབ་ཅིང་དྲིལ་བཅས་དམིགས་རྩེ་གཅིག་དང་ལྡན་པས། ཧཱུྃ་ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་དབང་རྣམ་སྤྲུལ་ལས། །གདུག་པའི་ ཚོགས་འཇོམས་གཏུམ་ཆེན་མཐུ་སྟོབས་ཅན། །འཕྲིན་ལས་དྲག་པོས་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཁྱབ་པའི། །ནག་པོ་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཏི་སི་གངས་རི་པོ་ལ་གནས་པའི་ཚེ། །མྱུར་མགྱོགས་དཔའ་བོ་མཚོན་ཆ་ སྣ་ཚོགས་ཐོག །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་འཁོར་དང་བཅས། །དམག་དཔོན་ཆེན་པོ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གྲུ་འཛིན་ལྷུན་པོའི་ངོས་ལ་གནས་པའི་ཚེ། །མི་སྡུག་སྲིན་པོ་ཁྲོས་འདྲའི་ཞལ་བཞི་ལས། །རྣམ་ འཕྲུལ་བགྲང་ལས་འདས་པའི་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །སྤྲུལ་པའི་མངའ་བདག་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སིངྒ་ལ་ཡི་གླིང་ན་གནས་པའི་ཚེ། །མཐུ་ལྡན་ནག་པོ་འཕྲིན་ལས་ཐོག་མེད་སྒྲུབ། །དྲག་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་ས་གསུམ་འདར་བར་བྱེད། ། 6-641 འཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དུར་ཁྲོད་བསིལ་བའི་ཚལ་ན་གནས་པའི་ཚེ། །དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་ཀྱིས་ཁྱོད་ཞབས་འདུད་པའི་དཔལ་བོ་ཆེ། །བྲམ་ཟེའི་གཟུགས་ཅན་ གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཤར་ཧ་ཧ་རྒོད་པའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཞིང་སྐྱོང་གདུག་པའི་འཁོར་གྱིས་ཡོངས་སྐོར་ནས། །ལྷ་ཆེན་ཐུགས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་དྲག་ཤུགས་ཅན། །ཞ

Chinese

周围环绕着傲慢的七男七女,司命的黑门神,以及二十一位业报刽子手,还有无数听命的誓言守护者大军。在他们的额头是嗡(藏文:ༀ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙是啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),心间是吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。观想自己为本尊,从心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)发出光芒,照耀至冈底斯山,东南方的寒林尸陀林,辛伽拉,普陀拉,东北方哈哈狂笑的尸陀林,扎日扎,德维郭扎的峡谷,达隆年之宫殿,卡乌黑岩城堡,那塘三昆仲,鄂尔喀,达托上师的驻锡地,吉祥萨迦,三十二处圣地,二十四处圣境,八大尸陀林等,所有博学且证悟的上师们修行、祈祷和供养之地,祈请至尊玛哈嘎拉。 四面黑脸大天神,护田尊者光荣自在者,婆罗门形象者,勇士,大母黑茹嘎,行事业的忿怒绿度母,黄黑辛伽拉女,红黑罗刹女,以及眷属的八部鬼神,傲慢的誓言守护者大军及其眷属,如红色风暴席卷,乌云密布般降临于前方之处。嗡 班杂 萨玛扎(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 从此仪轨中所述,混合香或大脂古古甲,摇动金刚杵和铃,心无旁骛地专注于此:吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!遍主金刚持的化身,摧毁恶毒之众的忿怒大能者,以猛烈的力量遍布十方,黑袍及其眷属,祈请降临于此地!当您居住在冈底斯雪山时,迅速而勇敢的勇士,手持各种武器,以及八部鬼神和傲慢的眷属,伟大的将军,祈请降临于此地!当您居住在持舟山的表面时,从丑陋罗刹般愤怒的四面孔中,散发出无数的使者,化身的自在者,祈请降临于此地!当您居住在辛伽拉岛时,强大的黑袍,毫不间断地完成事业,以凶猛的身姿震撼三界, 事业圆满者,祈请降临于此地!当您居住在寒冷的尸陀林时,尸陀林之主,空行母,所有人都敬拜您的脚下,伟大的婆罗门形象者,祈请降临于此地!从东北方哈哈狂笑的尸陀林中,被护田恶毒眷属所环绕,大天神心中的使者,拥有强大的力量,祈请降临于此地!

English

Surrounded by the arrogant seven males and seven females, the black death demons of life, and twenty-one executioners of karma, as well as countless armies of oath-bound attendants. On their foreheads is Om (藏文:ༀ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:Om), on their throats is Ah (藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:Ah), and in their hearts is Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). Visualize yourself as the Yidam, and from the Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) in your heart, radiate light, illuminating Mount Gangtise, the Cool Grove charnel ground in the southeast, Singhala, Potala, the Haha Roaring charnel ground in the northeast, Tsari Tra, the valley of Devi Kotra, the palace of Darlung Nyan, the black rock fortress of Khau, the three brothers of Narthang Jangchen, Orkha, the seat of the Dartö Lama, glorious Sakya, the thirty-two lands, the twenty-four sacred sites, the eight great charnel grounds, and all the places of practice, prayer, and offering of the learned and accomplished Lamas. I beseech the supreme deity Mahakala. The four-faced Great Black God, the glorious and powerful Lord of the Field, the Brahmin-formed one, the hero, the Great Mother Black Yungmo, the Karma-performing Wrathful Green Tara, the yellow-black Singhali woman, the red-black Rakshasi, and the eight classes of gods and demons of the retinue, the arrogant oath-bound ocean of armies and their retinues, like a red storm sweeping and clouds gathering, descend to this place before me. Om Vajra Samaja (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). From this sadhana, mix incense or great fat gugul, wave the vajra and bell, and with single-pointed focus: Hum (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum)! Emanation of the all-pervading Vajradhara, the wrathful great powerful one who destroys the hordes of the wicked, with fierce power pervading the ten directions, the Black One and his retinue, I beseech you to come to this place! When you reside on the snowy mountain of Gangtise, swift and brave warrior, holding various weapons, and the eight classes of gods and demons and arrogant retinue, great general, I beseech you to come to this place! When you reside on the face of Mount Holding the Boat, from the four faces of the ugly Rakshasa-like wrath, emanate countless messengers, sovereign of emanations, I beseech you to come to this place! When you reside on the island of Singhala, powerful Black One, accomplishing uninterrupted activities, shaking the three realms with fierce form, Accomplisher of spontaneous activities, I beseech you to come to this place! When you reside in the cool charnel ground, lord of the charnel ground, dakinis, all bow at your feet, great Brahmin-formed one, I beseech you to come to this place! From the Haha Roaring charnel ground in the northeast, surrounded by the retinue of the Field-Protecting wicked one, messenger of the Great God's heart, possessing great strength, I beseech you to come to this place! --------------------------------------------------------------------------------