Tibetan
ཀུ་ནོ་ཀུ་ནོ། ཁུ་ནོ་ཁུ་ནོ། ཏུ་ནོ་ཏུ་ནོ། བ་ས་ཡ་བ། ཀ་ར་ཀ་ར། མ་ཧཱ་བེ་ཀ་ར། མ་ཧཱ་ཀ་ལ། མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་རཀྵ། རཀྵ་དུ་ མ་ན་སརྦ་སྭཱཧཱ། བར་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཅི་ནུས། མྱུར་དུ་འགྲུབ་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་པ་གནད་ཀྱི་མན་ངག རྩ་སྔགས་ནུས་པ་དང་ལྡན་པ་བྱེད་པའི་སྔགས་ནི། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་མ་ ཧཱ་ན་ཏ་ཡ། ཨ་པ་ར། མེ་ཏྲེ་ཙནྡྲ་ཤྭ་ར། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀ སྭ་ཏ་སྭ་ཏ། ཧི་ཏ་ཙིན་ཏེ། མ་མ་ནི། སར་ཏ་སམ་མྱ་ཤ་སྭ་མཾ། མ་ཧཱ་ཀ་ཌ་ ཤ་སྭཱཧཱ། བདུན་སོགས། སྤྱི་སྒྲུབ་ཀྱི་སྔགས་ནི། བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ། མ་ཧཱ་ཡཀྵ་ཏ། ཀུ་ཏ་ཀུ་ཏ། པ་ར་པ་ར། 6-265 མི་དྷི་ནི། ཛ་ཛ་ཛྭ་ཛྭ་ཛཱ་ཏི། ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་པུརྞ་བྷ་དྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་མ་ཎི་བྷ་དྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཀུ་བཻ་ར་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་གུ་ཧྱེ་ཏ་ན་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་པཉྩི་ཀ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་པི་ཙི་ཀུཎྜ་ལི་ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། སི་མི་སི་མི། སུ་མུ་སུ་མུ། ཙནྡྷ་ཙནྡྷ། ཙ་ར་ཙ་ར། ས་ར་ས་ར། ཀ་ར་ཀ་ར། ཀི་ལི་ཀི་ལི། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། མུ་རུ་མུ་རུ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ། ས་དྷ་ཡེ། དྷརྨཱ་ནཾ། ནིརྟ་ཨནྡྷར་ཏུ་སྭཱཧཱ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ ཧི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཧི་ལི་ཧི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀི་ལི་ཀི་ལི་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་མ་ཎི་ བྷ་དྲ། ཏུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། སུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཙུ་རུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཙུ་རུ་ཙུ་རུ་ མ་ཎི་བྷ་དྲ། ཨོཾ་ཧྱེ་ཧི། ཨ་པ་ཏ་དྲ་ཏི་མོ་ཙ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། སུ་ར་ནི་སུ་ར་ནི་སུ་ར་མེ། སུ་སུ་ཏེ། སུ་སུ་ཥེ། ཧི་ལི་མི་ལི་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱཧཱ། 6-266 རབ་དངོས་སུ། འབྲིང་སྒྲ་དང་། འོད་དང་། དྲི་བཟང་པོ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་སྟེར་བ་དང་། ཆེ་བཙུན་དང་། ཞང་བློན་སོགས་ཕྱག་དང་སྐྱེས་དབུལ་བ་འབྲུའི་ཆར་འབབ་པ་འབྱུང་། ཐ་མའང་དེ་དག་རྨི་ལམ་ དུ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་དག་གང་རུང་བྱུང་བ་དང་། སྣང་བ་དབང་དུ་བསྡུ་བའི་སྔགས་ཁྲི་ཡན་ཆད་ཞག་ཉེར་གཅིག་གི་བར་དུ་སྔར་བཞིན་བཟླས། སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ། སྣྲི་སརྦ་འགུལ་ འགུལ། ཡེ་ཡེ། དུང་དུང་། བསྡུས་བསྡུས། ཛ་ཛ། ཞེས་སོ། །ཐུན་འཇོག་ཁར་གོང་བཞིན་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས་འཇིགས་བྱེད་མདུང་དམར་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པས་བསྟན་འགྲོར་དགེ་བའི་ འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བཞིན་སྒྲུབ་པ་དང་། ཁྱད་པར་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛོད་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས་ཐམས་ཅད་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་གོ་
Chinese
库诺库诺，库诺库诺，图诺图诺，瓦萨亚瓦，嘎拉嘎拉，玛哈贝嘎拉，玛哈嘎拉，玛哈ra扎ra夏，ra夏度玛纳萨尔瓦斯瓦哈。念诵二十一遍等，尽力而为。迅速成就且迎请的关键口诀。能使根本咒语具有力量的咒语是：那摩外夏ra玛纳耶玛哈纳达亚，阿帕拉，梅德勒灿德拉什瓦拉，玛哈嘎鲁尼嘎，斯瓦达斯瓦达，黑达钦德，玛玛尼，萨尔达萨姆亚夏斯瓦芒，玛哈嘎达夏斯瓦哈。念诵七遍等。 共同修持的咒语是：外夏ra玛纳耶斯瓦哈。那摩ra特纳特拉亚亚。那摩外夏ra玛纳耶，玛哈亚叉达，库达库达，帕拉帕拉，米迪尼，扎扎扎瓦扎瓦扎德，嗡赞巴拉耶斯瓦哈，嗡普尔纳巴德拉耶斯瓦哈，嗡玛尼巴德拉耶斯瓦哈，嗡库外拉耶斯瓦哈，嗡古赫耶达纳耶斯瓦哈，嗡班吉嘎耶斯瓦哈，嗡比吉昆达利那摩ra特纳特拉亚亚。那摩外夏ra玛纳耶玛哈ra扎亚。达迪亚塔，斯米斯米，苏穆苏穆，灿达灿达，匝拉匝拉，萨拉萨拉，嘎拉嘎拉，吉利吉利，古鲁古鲁，穆鲁穆鲁，楚鲁楚鲁，萨达耶，达尔玛南，尼尔达安达尔度斯瓦哈。达迪亚塔，嗡黑利玛尼巴德拉，黑利黑利玛尼巴德拉，吉利玛尼巴德拉，吉利吉利玛尼巴德拉，古鲁玛尼巴德拉，古鲁古鲁玛尼巴德拉，图鲁玛尼巴德拉，图鲁图鲁玛尼巴德拉，苏鲁玛尼巴德拉，苏鲁苏鲁玛尼巴德拉，楚鲁玛尼巴德拉，楚鲁楚鲁玛尼巴德拉，嗡嘿嘿，阿帕达德拉迪莫匝亚。达迪亚塔，苏拉尼苏拉尼苏拉梅，苏苏德，苏苏谢，黑利米利斯瓦哈。嗡外夏ra玛纳耶斯瓦哈。 上等是实际见到，中等是听到声音、见到光芒、闻到好气味、得到珍宝，以及显贵、大臣等献上礼物，降下谷物之雨。下等也在梦中出现这些。无论出现哪一种，为了掌控显现，念诵咒语十万遍以上，直至二十一天，如前一样念诵。咒语是：嗡外夏ra玛纳耶，斯日萨尔瓦古尔古尔，耶耶，东东，杜斯杜斯，扎扎，等等。在结束时，如前一样供养赞颂，祈请大国王南图塞（梵文：Vaiśravaṇa，藏文：རྣམ་ཐོས་སྲས，罗马转写：rnam thos sras，字面意思：多闻子）持怖畏红矛者及其眷属，如往昔誓言一样成办利益佛教和众生的所有事业，特别是迅速成办我和眷属的息增怀诛所有事业，赐予大手印最胜成就，从而证得一切显现皆为无量光果位。
English
Kuno Kuno, Khuno Khuno, Tuno Tuno, Vasaya Va, Kara Kara, Maha Bekara, Maha Kala, Maha Raja Raksha, Raksha Dumanasa Sarva Svaha. Recite twenty-one times, or as much as possible. The key oral instruction for swift accomplishment and invitation. The mantra that empowers the root mantra is: Namo Vaishramanaye Mahanataya, Aparara, Metre Chandra Shvara, Maha Karunika, Svata Svata, Hita Chinte, Mamani, Sarta Samyasha Svamam, Maha Kada Sha Svaha. Recite seven times, etc. The common practice mantra is: Vaishramanaye Svaha. Namo Ratna Trayaya. Namo Vaishramanaye, Maha Yaksha Ta, Kuta Kuta, Para Para, Midhini, Zaza Zvazva Zati, Om Jambhalaye Svaha, Om Purna Bhadraya Svaha, Om Mani Bhadraya Svaha, Om Kuveraye Svaha, Om Guhyetanaye Svaha, Om Panchikaye Svaha, Om Pichi Kundali Namo Ratna Trayaya. Namo Vaishramanaye Maha Rajaya. Tadyatha, Simi Simi, Sumu Sumu, Chandha Chandha, Tsara Tsara, Sara Sara, Kara Kara, Kili Kili, Kuru Kuru, Muru Muru, Tsru Tsru, Sadhaye, Dharmanam, Nirta Andhartu Svaha. Tadyatha, Om Hili Mani Bhadra, Hili Hili Mani Bhadra, Kili Mani Bhadra, Kili Kili Mani Bhadra, Kuru Mani Bhadra, Kuru Kuru Mani Bhadra, Turu Mani Bhadra, Turu Turu Mani Bhadra, Suru Mani Bhadra, Suru Suru Mani Bhadra, Tsru Mani Bhadra, Tsru Tsru Mani Bhadra, Om Hyehi, Apata Drati Mochaya. Tadyatha, Surani Surani Surame, Susute, Susushe, Hili Mili Svaha. Om Vaishramanaye Svaha. The best is to actually see, the intermediate is to hear sounds, see light, smell good fragrances, receive jewels, and have nobles, ministers, etc., offer gifts, and a rain of grain falls. The lowest is that these appear in dreams. Whichever of these appears, to control the appearance, recite the mantra more than one hundred thousand times, up to twenty-one days, reciting as before. The mantra is: Om Vaishramanaye, Sri Sarva Gul Gul, Yeye, Dung Dung, Dus Dus, Za Za, etc. At the end of the session, make offerings and praises as before, and pray that the Great King Namtösé (Vaiśravaṇa) holding the terrifying red spear, together with his retinue, will accomplish all activities that benefit Buddhism and sentient beings according to his former vows, and especially swiftly accomplish all the peaceful, increasing, powerful, and wrathful activities of myself and my retinue, grant the supreme accomplishment of the Great Mudra, and thereby attain the state where all appearances are the result of limitless light. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
འཕང་ལ་འགོད་ནུས་པའི་འཕྲིན་ལས་དང་སྡོང་གྲོགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་མེ་ཏོག་གམ་འབྲུ་དམར་གཏོར། གཏོར་མ་ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ མྲྀ་ཏ་སོགས་ཀྱིས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས་ཀྱིས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་གྱུར། 6-267 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཡང་ཡང་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་གྱེན་དུ་ཕྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱའི་མཐར་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་དང་བཅས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ནས། སརྦ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿཛཿབར་གོང་བཞིན་ལ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་བདུན་སོགས་ཀྱིས་གཙོ་བོ་དང་། རྟ་བདག་བརྒྱད་ལ་རང་རང་གི་སྙིང་པོ་དང་། ཀླུ་ལ་ནཱ་ག་ཨཥྚ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་གཞན་རྣམས་ལ། སརྦ་ ཡཀྵ་སཾ་གྲ་ཧ་ཨ་ཏི་པ་ཏི་ལ། བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། པུཙྪ་ཧོ། ཞེས་པ་བཏགས་ལ། བདུན་ལ་སོགས་པས་དབུལ། དེ་ནས་མཆོད་པ་ནི། རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་དཔག་མེད་ན། །མཆོད་ཡོན་ཇི་ སྙེད་ཡོད་པ་དང་། །བདག་གི་གུས་པར་བཤམས་པ་འདི། །རྒྱལ་ཆེན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱཧཱ། མཆོད་ཡོན་དབུལ། མཆོད་ཡོན་དང་ཨརྒྷཾ་གྱི་གནས་སུ། ཞབས་བསིལ་ དང་། པཱ་དྱཾ་ལ་སོགས་པ་བཅུག་ལ་ཞལ་ཟས་ཀྱི་བར་དུ་དབུལ་ཞིང་། བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཞེས་སོགས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་རཏྣ་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་རོལ་མོ་དབུལ། གཞན་ཡང་། རིན་ཆེན་གདུགས་དང་ གསེར་ཉ་དང་། །བུམ་པ་དུང་དང་དཔལ་བེའུ། །པདྨ་རྒྱལ་མཚན་འཁོར་ལོ་སྟེ། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་མཆོད་པ་འབུལ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲཱ་མ་ཎ་སོགས་ལ་ཨཥྚ་ལ་པུ་ཛ་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་དང་། འཁོར་ལོ་ནོར་བུ་བཙུན་མོ་དང་། ། 6-268 ཁྱིམ་བདག་གླང་པོ་རིན་ཆེན་དང་། །རྟ་མཆོག་དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། །རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་དབུལ། །སཔྟ་རཏྣ་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་པའམ། སྤྲོ་ན་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་དང་། འདོད་ཡོན་ལྔ་པའི་ སྔགས་དང་ཚིགས་བཅད་ཀྱིས་དབུལ་ལོ། །ཧཱུྃ་དྲི་མེད་པདྨ་རཱ་གའི་མདངས་ལྡན་ཞིང་། །མདུང་དང་ལྕགས་ཀྱུ་སོགས་འཛིན་གནོད་སྦྱིན་བདག །བདག་ལ་དབང་དུ་སྡུད་པ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །བདག་ལ་དགེས་ཤིང་བརྩེ་བས་ བཟུང་དུ་གསོལ། །སྙིགས་དུས་སེམས་ཅན་སྐལ་ངན་དབང་གྱུར་པས། །སྤང་བླང་སྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་བསྲུང་མཚམས་ལས། །རྣལ་འབྱོར་ལེ་ལོའི་དབང་གིས་འདའ་སྲིད་ན། །བཟོད་པར་བཞེས་ཤིང་བུ་བཞིན་བསྐྱང་དུ་གསོལ། །སྤང་ བར་བྱ་བའི་དམ་ཚིག་ལས་འདས་ཏེ། །ཡུགས་མོའི་ཟས་དང་རྟ་བོང་ཤ་ཁྲག་གི །ཟས་གོས་སྣོད་གཙང་ཞྭ་ནག་གོས་ནག་གྱོན། །རོ་ལ་འཇུ་སོགས་ཤིན་ཏུ་འགྱོད་པས་བཤགས། །བླང་བར་བྱ་བ་གོས་
Chinese
祈请赐予能成办事业的加持和广大的助伴！’ 这样念诵后，撒花或红色的谷物。用‘嗡 班匝 阿弥利达’等咒语来清净朵玛，用‘ स्वाभाव ’（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ་，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）等咒语来净化。从空性中，由‘भ्रूम’（藏文：བྷྲཱུཾ་，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：种子字）化现出宽广无垠的珍宝器皿，其中充满由‘ओम् आः हूँ’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）融化而成的朵玛，具备圆满的色、香、味、能力，成为广大智慧甘露之海。 反复念诵‘ओम् आः हूँ’（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）来加持。结金刚合掌印，掌心向上，摇动铃铛，念诵‘嗡 玛哈 RA匝’直到‘萨瓦 舍 舍 匝 匝’，如前所述。 念诵‘इ दं ब लि ं खा खा खा हि खा हि’（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：इ दं ब लि ं खा खा खा हि खा हि，梵文罗马拟音：idaṃ baliṃ kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：此供 खा खा खा हि खा हि）七遍等，供养主尊和八大马王，念诵各自的心咒，供养龙族念诵‘नाग अष्ट’（藏文：ནཱ་ག་ཨཥྚ་，梵文天城体：नाग अष्ट，梵文罗马拟音：nāga aṣṭa，汉语字面意思：龙 八），供养夜叉和其他众生念诵‘सर्व यक्ष सं ग्रह अ ति प ति ल भ लि ं त खा हि पु च्छ हो’（藏文：སརྦ་ཡཀྵ་སཾ་གྲ་ཧ་ཨ་ཏི་པ་ཏི་ལ། བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། པུཙྪ་ཧོ།，梵文天城体：सर्व यक्ष सं ग्रह अ ति प ति ल भ लि ं त खा हि पु च्छ हो，梵文罗马拟音：sarva yakṣa saṃ graha a ti pa ti la bhaliṃ ta khā hi puccha ho，汉语字面意思：所有 夜叉 聚集 此 至 供 खा हि 尾巴 呼）。念诵七遍等来供养。然后是供养： 无边广大如海的，所有供品和供水，我以虔诚之心陈设，供养大王及其眷属。念诵‘嗡 毗沙门 阿尔刚 扎底叉耶 梭哈’，供养供水。在供水和阿尔刚的位置，加入洗脚水和巴当等，直到食物，并念诵‘无上金刚乘’等，用‘嗡 班匝 根得 惹匝’等供养音乐。还有： 珍宝伞和金鱼，宝瓶、海螺和吉祥结，莲花、胜幢和法轮，供养八吉祥物。念诵‘嗡 毗沙门’等，加上‘阿什塔 拉 布匝得 阿 吽’。还有：法轮、如意宝、王妃， 家主、大象和珍宝，骏马、将军和珍宝，供养七政宝。念诵‘萨普塔 惹匝 布吉得 阿 吽’。或者，如果愿意，可以用七珍宝和五妙欲的咒语和偈颂来供养。 吽！无垢莲花般红润光彩，手持矛和铁钩等物的夜叉主，请您摄受我，伟大的国王！请您以欢喜和慈爱之心护持我！末法时代众生受恶业所控，在舍弃和取受、修行誓言的守护上，如果瑜伽士因懈怠而违越，请您宽恕并如子般照料！ 如果违越了应舍弃的誓言，吃了寡妇的食物、马驴的血肉，穿着不洁的食物、衣服和器皿，戴着黑帽、穿着黑衣，贪恋尸体等，我深感后悔并忏悔。应受持的衣物
English
Please grant the blessings to accomplish activities and provide vast assistance! ' Saying this, scatter flowers or red grains. Purify the torma with mantras such as 'Om Vajra Amrita', and purify with 'Svabhava' (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ་，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Self-nature). From emptiness, from 'Bhrum' (藏文：བྷྲཱུཾ་，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) arises a vast and expansive precious vessel, filled with torma transformed from the melting of 'Om Ah Hum' (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum), possessing perfect color, fragrance, taste, and power, becoming a great ocean of wisdom nectar. Bless by repeatedly reciting 'Om Ah Hum' (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum). Make the vajra hand gesture with palms facing upwards, accompanied by the sound of a bell, and recite from 'Om Maha Raja' to 'Sarva Hrim Hrim Jah Jah', as before. Recite 'Idam balim kha kha khahi khahi' (藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：इ दं ब लि ं खा खा खा हि खा हि，梵文罗马拟音：idaṃ baliṃ kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：This offering kha kha khahi khahi) seven times, etc., and offer to the main deity and the eight horse lords, reciting their respective heart mantras. Offer to the Nagas by reciting 'Naga Ashta' (藏文：ནཱ་ག་ཨཥྚ་，梵文天城体：नाग अष्ट，梵文罗马拟音：nāga aṣṭa，汉语字面意思：Naga Eight), and offer to the Yakshas and others by reciting 'Sarva Yaksha Samgraha Ati Pati La Bhalim Ta Khahi Puccha Ho' (藏文：སརྦ་ཡཀྵ་སཾ་གྲ་ཧ་ཨ་ཏི་པ་ཏི་ལ། བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། པུཙྪ་ཧོ།，梵文天城体：सर्व यक्ष सं ग्रह अ ति प ति ल भ लि ं त खा हि पु च्छ हो，梵文罗马拟音：sarva yakṣa saṃ graha a ti pa ti la bhaliṃ ta khā hi puccha ho，汉语字面意思：All Yaksha Gathering Here To Offering खा हि Tail Ho). Offer seven times, etc. Then, the offerings: The immeasurable and vast ocean of all offerings and ablution water, I arrange with reverence, offering to the Great King and his retinue. Recite 'Om Vaishravana Argham Pratitsa Ye Svaha', offering ablution water. In place of ablution water and Argham, include foot-washing water and Padyam, etc., up to food, and recite 'Supreme Vajrayana', etc., offering music with 'Om Vajra Gandhe Ratna', etc. Furthermore: Precious umbrella and golden fish, vase, conch, and auspicious knot, lotus, victory banner, and wheel, offer the eight auspicious symbols. Recite 'Om Vaishravana', etc., adding 'Ashta La Pujate Ah Hum'. Also: wheel, wish-fulfilling jewel, queen, householder, elephant, and precious jewel, excellent horse, general, and precious jewel, offer the seven royal treasures. Recite 'Sapta Ratna Pujite Ah Hum'. Or, if desired, offer with the mantras and verses of the seven precious jewels and the five desirable qualities. Hum! With the radiance of a flawless ruby lotus, holding a spear and iron hook, etc., Lord of Yakshas, please subdue me, Great King! Please hold me with joy and love! In this degenerate age, beings are controlled by bad karma, and in abandoning and accepting, guarding the vows of practice, if the yogi transgresses due to laziness, please forgive and care for me like a child! If I have transgressed the vows to be abandoned, eating the food of widows, the flesh and blood of horses and donkeys, wearing unclean food, clothes, and vessels, wearing a black hat and black clothes, indulging in corpses, etc., I deeply regret and confess. The clothes to be accepted --------------------------------------------------------------------------------