Tibetan
ས་སྔོན་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། བསྟོད་པ་རྒྱས་པ་རྣམས་མཛད་སྤྲོ་ན་འདིར་མཛད། མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྣལ་ འབྱོར་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ། །སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་བར་མཛོད། །རང་ཉིད་གསང་བའི་བདག་པོ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ སྟེང་དུ། གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ། དེའི་ལྟེ་བའི་བར་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། དེའི་མཐའ་བསྐོར་དུ། ཨོཾ་ནཱི་ལཾ་ཝ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཅི་འགྲུབ་བཟླས། སྤྲོ་བསྡུའི་དམིགས་པ་རྒྱུན་པར་མི་མཛད། 6-255 བསྙེན་པའི་སྐབས་སོགས་སུ་མཛད་པ་སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་ཆོག་བཞིན་ནོ། །གཏོར་འབུལ་གྱི་ཆོ་ག་རྣམ་སྲས་དང་ལྷན་དུ་ཡོད་པས་རྣམ་སྲས་དང་འབྲེལ་དུས་ཟུར་དུ་མི་ མཛད། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་བདག་བསྐྱེད་དོ། དཀར་པོ་ཚེ་འཕེལ་མ་གཏོགས་གཞན་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་བསྐྱེད་འདི་ཉིད་དོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ༞ སྭཱ་བྷཱ་ཝ༞ སྟོང་པར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུཾ་ལས་ རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ། ཨོཾ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། མེ་ཏོག བདུག་སྤོས། མར་མེ། དྲི་ཆབ། ཞལ་ ཟས། རོལ་མོ་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། འགོར་ཨོཾ་བཛྲ་དང་། མཇུག་ཏུ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྦྱར། པུཥྤེ། དྷུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ ཀེ གནྡྷེ། ནཻཝི་དྱེ། ཤཔྟ། ཨ་མྲྀ་ཏ་དང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུཾ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་རྫས་ཤ་ལྔ། བདུད་རྩི་ལྔ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་ བའི་གཏོར་མ་འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ལན་གསུམ། རང་གི་མདུན་དུ་བྷྲཱུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྒྱན་རྟ་བབས་དང་བཅས་པ་འཁོར་ས་རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། 6-256 རྩེ་མོར་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་སྤྲས་པ། མདའ་ཡབ་དང་། པུ་ཤུས་བརྒྱན་པ། ལོགས་རྣམས་སུ་དྲྭ་བ་དང་དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ་འཕྱང་བ། ཤར་ཤེལ། ལྷོར་བཻཌཱུཪྻ། ནུབ་པདྨ་རཱ་ག བྱང་གསེར་ ལས་གྲུབ་པ། ཀ་བ་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱས་ཕྱོགས་རེ་རེ་ནས་བརྒྱན་པ། གཏེར་གྱི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བཅོ་ལྔས་སྤྲས་པ། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་བུམ་པ་བཟང་པོ་བརྒྱད་དང་། དཔག་བསམ་གྱི་ ཤིང་བརྒྱད། རྫིང་བུ་བཟང་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་ལྗོན་ཤིང་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པ་བརྒྱད། འདོད་འཇོའི་བ་བཟང་པོ་བརྒྱད་རྣམས་སྤེལ་མར་གནས་པའི་ཕྱི་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་རྭ་བ་གྲུ་བཞི་པས་བས
Chinese
向蓝色尊（ས་སྔོན་，藏语，字面意思：蓝色之地，指蓝色护法神）敬礼！ 如果想要广大的赞颂，请在此处进行。 请享用此供养和朵玛（གཏོར་མ་，藏语，梵文：Bali，祭品）。 为了瑜伽士（རྣལ་འབྱོར་，藏语，梵文：Yogin）及其眷属的供养。 愿寿命延长，无有疾病，福报增长。 愿三身（སྐུ་གསུམ་，藏语，梵文：Trikaya）任运成就。 观想自己为秘密主（གསང་བའི་བདག་པོ་，藏语，梵文：Guhyapati）吉祥金刚手（ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་，藏语，梵文：Vajrapani），在心间明观月轮之上。 有一尊五股金刚杵（རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ，藏语，梵文：Pancavajra），其中心有蓝色吽（ཧཱུྃ，藏文， हूं，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，种子字，摧破义）字。 围绕着它念诵：嗡 尼拉姆瓦拉达 瓦吉拉帕尼 吽 吽 啪特（ཨོཾ་ནཱི་ལཾ་ཝ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ，藏语， ॐ नीलंवरधर वज्रपाणि हूं हूं फट् ，梵文天城体，oṃ nīlaṃvaradhara vajrapāṇi hūṃ hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音，金刚手心咒）。 不要持续进行收放光明的观想。 在修持近诵等时候，按照莲花生大师（སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ，藏语，梵文：Padmasambhava）和耶喜嘉措（ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ，藏语，梵文：Yeshe Gyatso）的仪轨进行。 由于供养朵玛的仪轨与财神（རྣམ་སྲས་，藏语，梵文：Vaishravana）一同进行，因此在与财神相关时，不要单独进行。 这是金刚手（ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ，藏语，梵文：Vajrapani）的自生本尊法。 除了白色长寿佛母（དཀར་པོ་ཚེ་འཕེལ་མ་，藏语，梵文：White Tara）之外，所有其他的本尊都可以用这个自生本尊法。 嗡 班杂 阿弥利塔… 梭巴瓦…（ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ，藏语， ॐ वज्र अमृत ，梵文天城体，oṃ vajra amṛta，梵文罗马拟音，金刚甘露） 梭巴瓦…（སྭཱ་བྷཱ་ཝ，藏语， स्वभाव，梵文天城体，svabhāva，梵文罗马拟音，自性） 变成空性。 从空性中，由勃隆（བྷྲཱུཾ，藏文， भ्रुं，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，种子字，转变义）字化现出由珍宝制成的广阔容器，在这些容器中。 由嗡（ཨོཾ，藏文， ॐ，梵文天城体，oṃ，梵文罗马拟音，种子字，圆满义）字融化而成的天物制成的供品：供水、洗脚水、鲜花、焚香、明灯、香水、食物、乐器，这些清净无碍、美好广大的供品变得如同虚空般广大。 嗡 阿甘 阿 吽（ཨོཾ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，藏语， ॐ अर्घं आः हूं，梵文天城体，oṃ arghaṃ āḥ hūṃ，梵文罗马拟音，供水） 帕当 阿 吽（པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，藏语， पाद्यं आः हूं，梵文天城体，pādyaṃ āḥ hūṃ，梵文罗马拟音，洗脚水）。开头用嗡 班杂（ཨོཾ་བཛྲ，藏语， ॐ वज्र，梵文天城体，oṃ vajra，梵文罗马拟音，金刚），结尾用阿 吽（ཨཱཿཧཱུྃ，藏语， आः हूं，梵文天城体，āḥ hūṃ，梵文罗马拟音，）。 布贝（པུཥྤེ，藏语， पुष्पे，梵文天城体，puṣpe，梵文罗马拟音，花）。杜贝（དྷུ་པེ，藏语， धूपे，梵文天城体，dhūpe，梵文罗马拟音，香）。阿洛给（ཨཱ་ལོ་ཀེ，藏语， आलोके，梵文天城体，āloke，梵文罗马拟音，灯）。根德（གནྡྷེ，藏语， गंधे，梵文天城体，gandhe，梵文罗马拟音，香水）。内维德耶（ནཻཝི་དྱེ，藏语， नैवेद्ये，梵文天城体，naivedye，梵文罗马拟音，食物）。夏普达（ཤཔྟ，藏语， शब्द，梵文天城体，śabda，梵文罗马拟音，音乐）。用阿弥利塔（ཨ་མྲྀ་ཏ，藏语， अमृत，梵文天城体，amṛta，梵文罗马拟音，甘露）和梭巴瓦（སྭ་བྷཱ་ཝ，藏语， स्वभाव，梵文天城体，svabhāva，梵文罗马拟音，自性）净化。 从空性中，由勃隆（བྷྲཱུཾ，藏文， भ्रुं，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，种子字，转变义）字化现出广阔的容器，在其中，五肉（ཤ་ལྔ，藏语，梵文：Pancamakamsa）和五甘露（བདུད་རྩི་ལྔ་，藏语，梵文：Pancamrita）融化后形成的朵玛，变成了能满足一切愿望的智慧甘露大海。 嗡 阿 吽 哈哈 呵 舍（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ，藏语， ॐ आः हूं ह ह हो ह्रीः，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ ha ha ho hrīḥ，梵文罗马拟音，）念诵三遍。 在自己面前，由勃隆（བྷྲཱུཾ，藏文， भ्रुं，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，种子字，转变义）字化现出由各种珍宝制成的四方形宫殿，具有四个门和装饰，带有台阶，具有三层围墙。 顶端装饰着珍宝顶饰，饰有箭楼和雉堞，墙壁上悬挂着网和半网，东面是水晶，南面是青金石，西面是红宝石，北面是黄金制成。 每面都装饰着两千五百根柱子，装饰着十五层宝藏室，外面有八个吉祥宝瓶，八棵如意树，八个带有珍宝树木和鲜花的吉祥水池，八头如意牛交错排列，外面环绕着四方形的珍宝围墙。
English
Homage to the Blue One (ས་སྔོན་, Tibetan, literally: Blue Land, referring to a blue protector deity)! If you wish to make extensive praises, please do so here. Please accept this offering and Torma (གཏོར་མ་, Tibetan, Sanskrit: Bali, offering). For the Yogi (རྣལ་འབྱོར་, Tibetan, Sanskrit: Yogin) and his retinue's offerings. May life be prolonged, free from illness, and may prosperity increase. May the three bodies (སྐུ་གསུམ་, Tibetan, Sanskrit: Trikaya) be spontaneously accomplished. Visualize yourself as the Lord of Secrets (གསང་བའི་བདག་པོ་, Tibetan, Sanskrit: Guhyapati) Glorious Vajrapani (ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་, Tibetan, Sanskrit: Vajrapani), in your heart, visualize a clear moon disc. Upon it, there is a five-pronged golden Vajra (རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ, Tibetan, Sanskrit: Pancavajra), in its center is a blue Hūṃ (ཧཱུྃ, Tibetan, हूं, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable, meaning: to destroy). Around it, recite: Om Nilamvara Dhara Vajrapani Hum Hum Phat (ཨོཾ་ནཱི་ལཾ་ཝ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Tibetan, ॐ नीलंवरधर वज्रपाणि हूं हूं फट् , Sanskrit Devanagari, oṃ nīlaṃvaradhara vajrapāṇi hūṃ hūṃ phaṭ, Sanskrit Romanization, Vajrapani's heart mantra). Do not continuously engage in the visualization of radiating and gathering light. During the practice of recitation and so on, follow the instructions of Guru Rinpoche (སློབ་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ, Tibetan, Sanskrit: Padmasambhava) and Yeshe Tsogyal (ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ, Tibetan, Sanskrit: Yeshe Gyatso)'s ritual. Since the ritual of offering Torma is done together with Vaishravana (རྣམ་སྲས་, Tibetan, Sanskrit: Vaishravana), do not do it separately when it is related to Vaishravana. This is the self-generation practice of Vajrapani (ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ, Tibetan, Sanskrit: Vajrapani). Except for White Tara (དཀར་པོ་ཚེ་འཕེལ་མ་, Tibetan, Sanskrit: White Tara), all other deities can use this self-generation practice. Om Vajra Amrita… Svabhava… (ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ, Tibetan, ॐ वज्र अमृत , Sanskrit Devanagari, oṃ vajra amṛta, Sanskrit Romanization, Vajra Amrita) Svabhava… (སྭཱ་བྷཱ་ཝ, Tibetan, स्वभाव, Sanskrit Devanagari, svabhāva, Sanskrit Romanization, self-nature) becomes emptiness. From emptiness, from the Bhrūṃ (བྷྲཱུཾ, Tibetan, भ्रुं, Sanskrit Devanagari, bhrūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable, meaning: transformation) syllable, arise vast containers made of precious jewels, and within these containers. Offerings made of divine substances transformed from the melting of the Om (ཨོཾ, Tibetan, ॐ, Sanskrit Devanagari, oṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable, meaning: perfection) syllable: offering water, foot-washing water, flowers, incense, lamps, perfume, food, musical instruments, these pure, unobstructed, beautiful, and vast offerings become as vast as the sky. Om Argham Ah Hum (ཨོཾ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Tibetan, ॐ अर्घं आः हूं, Sanskrit Devanagari, oṃ arghaṃ āḥ hūṃ, Sanskrit Romanization, offering water) Padyam Ah Hum (པཱ་དྱཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Tibetan, पाद्यं आः हूं, Sanskrit Devanagari, pādyaṃ āḥ hūṃ, Sanskrit Romanization, foot-washing water). Begin with Om Vajra (ཨོཾ་བཛྲ, Tibetan, ॐ वज्र, Sanskrit Devanagari, oṃ vajra, Sanskrit Romanization, Vajra) and end with Ah Hum (ཨཱཿཧཱུྃ, Tibetan, आः हूं, Sanskrit Devanagari, āḥ hūṃ, Sanskrit Romanization). Pushpe (པུཥྤེ, Tibetan, पुष्पे, Sanskrit Devanagari, puṣpe, Sanskrit Romanization, flower). Dhupe (དྷུ་པེ, Tibetan, धूपे, Sanskrit Devanagari, dhūpe, Sanskrit Romanization, incense). Aloke (ཨཱ་ལོ་ཀེ, Tibetan, आलोके, Sanskrit Devanagari, āloke, Sanskrit Romanization, light). Gandhe (གནྡྷེ, Tibetan, गंधे, Sanskrit Devanagari, gandhe, Sanskrit Romanization, perfume). Naivedye (ནཻཝི་དྱེ, Tibetan, नैवेद्ये, Sanskrit Devanagari, naivedye, Sanskrit Romanization, food). Shapta (ཤཔྟ, Tibetan, शब्द, Sanskrit Devanagari, śabda, Sanskrit Romanization, music). Purify with Amrita (ཨ་མྲྀ་ཏ, Tibetan, अमृत, Sanskrit Devanagari, amṛta, Sanskrit Romanization, nectar) and Svabhava (སྭ་བྷཱ་ཝ, Tibetan, स्वभाव, Sanskrit Devanagari, svabhāva, Sanskrit Romanization, self-nature). From emptiness, from the Bhrūṃ (བྷྲཱུཾ, Tibetan, भ्रुं, Sanskrit Devanagari, bhrūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable, meaning: transformation) syllable, arise vast containers, within which, the Torma formed from the melting of the five meats (ཤ་ལྔ, Tibetan, Sanskrit: Pancamakamsa) and five nectars (བདུད་རྩི་ལྔ་, Tibetan, Sanskrit: Pancamrita) becomes a great ocean of wisdom nectar that fulfills all desires. Om Ah Hum Ha Ha Ho Hrih (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ, Tibetan, ॐ आः हूं ह ह हो ह्रीः, Sanskrit Devanagari, oṃ āḥ hūṃ ha ha ho hrīḥ, Sanskrit Romanization,) Recite three times. In front of oneself, from the Bhrūṃ (བྷྲཱུཾ, Tibetan, भ्रुं, Sanskrit Devanagari, bhrūṃ, Sanskrit Romanization, seed syllable, meaning: transformation) syllable, arises a square palace made of various jewels, with four doors and decorations, with steps, having three layers of enclosure. The top is adorned with a jewel pinnacle, decorated with battlements and parapets, nets and half-nets hanging on the walls, the east is made of crystal, the south of lapis lazuli, the west of ruby, and the north of gold. Each side is decorated with two thousand five hundred pillars, adorned with fifteen layers of treasure chambers, outside are eight auspicious vases, eight wish-fulfilling trees, eight auspicious ponds with jewel trees and flowers, eight wish-fulfilling cows arranged alternately, surrounded by a square jewel fence. -------------------------------------------------------------------------------- ྐོར་བའི་