Tibetan
་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བགེགས་ དང་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་ནས། བྱམས་པ་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་ བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བདག་བསྐྱེད་ལ་ཕྱི་མཆོད་སྒེག་ཕྲེང་སོགས་གོང་བཞིན་དང་། རང་བྱུང་གདོད་ནས་དག་པ་ཡི། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལས་སྦྱར་བའི་སྨན། །བཞེས་ཏེ་ཀུན་ཏུ་དགེས་མཛོད་ལ། །འཕྲུལ་གྱི་ དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཀ་པཱ་ལ་བནྡྷ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ནང་མཆོད་དང་། རྡོ་རྗེ་ཕྱག་འཚལ་བའི་སྟངས་ཀ་དང་། 5-588 དྲིལ་བུ་ཤླཽ་ཀ་རེའི་མཚམས་སུ་དཀྲོལ་ལ། ཧཱུྃ་བདེ་གཤེགས་སོགས་ཡབ་བསྟོད་དང་རྣམ་དག་སོགས་ཡུམ་བསྟོད་བྱས་ལ་སྔ་ཐུན་དང་སྲོད་ཐུན་གཉིས་ལ་དཀར་བདུད་ཕུར་སྲུང་གི་གཏོར་མ་རྣམས་བསང་སྦྱངས་ བྱིན་རླབས་གོང་གི་སྨན་གཏོར་བཞིན་ལ། མེས་གཏོར་མའི་སྣོད་རེག་པས་མི་གཙང་བ་བསྲེགས། ཞེས་དང་། འོག་གི་གཏོར་མ་དང་འདྲེས་པས་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞེས་ བསྒྱུར། འབྲུ་གསུམ་ལན་གསུམ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁའི་གནས་སུ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། བྷྱོཿ དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དཀར་མོ་ཉི་ཟླ་སྟོང་གི་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན། སྐུ་མདོག་དཀར་ མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཕྱག་གཡས་པས་རི་རབ་སྒང་རྡོར་འཕེན་ཞིང་། གཡོན་པས་གླིང་བཞི་འབྱོར་སྟབས་སུ་མཛད་པ། ཉི་ཟླ་བརྒྱ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན་ཅིང་། ཉི་ཟླ་དགུ་བརྒྱས་ དོ་ཤལ་བྱས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་། དར་དཀར་པོའི་ན་བཟའ་ཅན། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་ཞབས་གཉིས་མཉམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞེངས་པ། དེའི་གཡོན་དུ་རྟ་ནག་པོའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ ལས་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་པ། ཞལ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ལྗགས་འདྲིལ་བ། ཕྱག་གཡས་པས་བ་དན་ནག་པོ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕྱར་ཞིང་། 5-589 གཡོན་པས་རུས་ཕྲེང་འཕྱར་ཐབས་སུ་འཛིན་པ། དར་ནག་གི་ན་བཟའ་ཅན། མི་མགོའི་ཕྲེང་བ་དང་། སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། འཁོར་འཆི་བདག་ནག་པོ་རང་དང་འདྲ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། གཉིས་ཀའི་དཔྲལ་ བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་དཀར་མོ་ཉི་ཟླ་དང་། བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་ མཱ་ཛཿ ཧཱུྃ་ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་གསང་བའི་གཟུགས། །ཐིག་ལེ་སྦྱོར་བའི་ཡུམ་གཅིག་མ། །དཀར་མོ་ཉི་ཟླའི་ཐོད་ཕྲེང་ཅན། །སྲོག་བདག་བདུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡང་། །གནས་འདི་ཉིད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨེ་ ཧྱེ་ཧི་ས་མཱ
Chinese
祈请加持，使一切众生的罪障、魔障以及所有障碍皆得平息，寿命、福德、权势与财富皆得增长广大，尤其是在相续中生起慈爱、悲心和殊胜的菩提心。 于自生本尊前，如前供奉外供品、饰鬘等。本自清净，由八万根本所合之药，祈请享用，普皆欢喜，赐予神通成就。 那嘛 萨瓦 达他嘎达 希日 嘎巴拉 班达 玛哈 班杂 阿弥利达 卡卡 卡嘿 卡嘿。(藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཀ་པཱ་ལ་བནྡྷ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत श्री कपाल बन्ध महा पञ्च अमृत ख ख खाही खाही，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata śrī kapāla bandha mahā pañca amṛta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：顶礼，一切如来，吉祥颅器束缚，大五甘露，吃！吃！) 如是作内供。结金刚礼敬手印，每颂一句摇动铃铛。念诵‘吽 德谢’等赞父本尊文，以及‘让达’等赞母本尊文。早晚两次，将朵玛（供品）用于白色食子、普巴（金刚橛）和护法，如前述药供一般进行净化、加持。 焚烧因接触祭品容器而不净之物。并念诵：‘与下方朵玛混合，使朵玛之色、香、味、力皆臻圆满’。念诵三遍三字明（嗡啊吽）。 于前方虚空之中，莲花日月垫上：bhyaḥ（藏文：བྷྱོཿ）从完全转化的白色中，生出白色日月千颅鬘母，身色洁白，一面二臂三眼，右手持山王石朵向上抛掷，左手作拥有四大部洲之姿。一百日月饰于顶，九百日月作项链，身着珍宝饰品和白色绸缎天衣，于智慧火焰中，双足以等立之姿站立。 其左侧，于黑马之上，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化现魔王，头戴颅鬘，身色黑色，一面二臂三眼，龇牙咧嘴，卷舌。右手高举黑色旗帜于空中，左手持摇动之骨串。身着黑色绸缎天衣，以人头鬘和蛇饰庄严。周围围绕着八位与自身无异之黑死主。 于二者之额间，有白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间红色啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。心间吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放光，从自性宫殿迎请白色日月母及魔王眷属。班杂 萨玛扎 吽。 大哉！大胜秘密身，明点结合之母尊，白色日月颅鬘母，命主魔王亦如是，祈请降临于此地。嗡 诶 嘿 嘿 萨玛扎。
English
Please bless that all sentient beings' sins, obscurations, demonic influences, and all obstacles be pacified, and that life, merit, glory, and wealth all increase and expand, and especially that love, compassion, and the extraordinary mind of bodhicitta be born in their streams of being. In front of the self-generated deity, offer external offerings, garlands, etc., as before. Please partake of the medicine compounded from eighty thousand roots, which is pure from the beginning, and be pleased in every way, and grant the magical siddhis. Namaḥ sarva tathāgata śrī kapāla bandha mahā pañca amṛta kha kha khāhi khāhi. (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཀ་པཱ་ལ་བནྡྷ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：नमः सर्व तथागत श्री कपाल बन्ध महा पञ्च अमृत ख ख खाही खाही，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata śrī kapāla bandha mahā pañca amṛta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：Homage to all tathagatas, glorious skull-cup bound, great five amritas, eat! eat!) Thus, make the inner offering. Make the vajra prostration gesture, and ring the bell at the end of each verse. Recite the praises to the father deity, such as 'Hum Deshek,' and the praises to the mother deity, such as 'Namdak.' Twice a day, morning and evening, purify and bless the torma (offering cakes) for the white torma, phurba (ritual dagger), and protectors, as with the medicine torma above. Burn anything that has become impure by touching the offering container. And recite: 'Mixed with the torma below, may the color, smell, taste, and power of the torma be perfect.' Recite the three seed syllables (Om Ah Hum) three times. In the space in front, on a lotus and solar-lunar seat: bhyaḥ (藏文：བྷྱོཿ) From the completely transformed white, arises the White Solar-Lunar Thousand Skull Garland Mother, her body color white, one face, two arms, and three eyes, her right hand throwing the mountain king stone upwards, her left hand making the gesture of possessing the four continents. One hundred suns and moons adorn her head, nine hundred suns and moons make her necklace, she wears precious ornaments and white silk garments, and stands with her two feet in an equal stance in the midst of blazing wisdom fire. To her left, on a black horse, from Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) arises the King of Demons, wearing a skull garland, his body color black, one face, two arms, and three eyes, baring his fangs and rolling his tongue. His right hand raises a black banner in the sky, and his left hand holds a bone rosary in a swaying gesture. He wears black silk garments, adorned with a garland of human heads and snakes. He is surrounded by eight black Lords of Death identical to himself. On the foreheads of both, there is a white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om), at their throats, a red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah), and at their hearts, a blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). From the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) at their hearts, light radiates, inviting the White Solar-Lunar Mother and the King of Demons with his retinue from their natural abode. Vajra samājaḥ Hum. Great! Great victorious secret body, Mother of the union of bindus, White Solar-Lunar Skull Garland Mother, Lord of life, King of Demons, please come to this place. Om ehi ehi samāja. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ པདྨ་ཀ་མ་ལཱ་ཡ་སཏྭཾ། ཨོཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ ཧཱུྃ། ཞེས་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རེ་རེའི་དབུར་བརྒྱན། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། བཛྲ་ས་མ་ ཡ་སཏྭཾ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ དཀར་མོ་ཉི་ཟླ་བདུད་རྒྱལ་ཐོད་ཕྲེང་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་བཞེས་ལ། རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། 5-590 རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར་དམ་ཚིག་སྲུངས། བསྟན་པ་སྐྱོངས། དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་བསྟོད། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དང་། བསྟན་པ་འཛིན་ པ་རྣམས་དང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ལོག་པར་འདྲེན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅད་པ་དང་། བསམ་སྦྱོར་ཆོས་མཐུན་ཡིད་བཞིན་དུ་ འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་གྱེན་དུ་ཕྱེ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཱནྟིཾ་པདྨ་ཀུནྟིཾ་བྷྱོཿ ཨོཾ་སརྦ་མཱ་ར་ཀྲྀཥྞ་ཀ་པཱ་ལ་མ་ལ་དྷ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ ལིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་པ་གསུམ་མམ་ལྔས་གཏོར་མ་ཕུལ། ཨོཾ་ཨརྒྷཾ། པཱ་དྱཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པཾ། ཨཱ་ལོ་ཀེ གནྡྷཾ། ནཻ་ཝི་དྱཾ། ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཤིནྟཾ་ཀུ་རུ། ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ། དཀར་མོ་ཉི་ཟླ་བདུད་རྒྱལ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ་ལོ། །ཞེས་པས་ནང་མཆོད་ཕུལ་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་བ་དང་། བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་དང་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་དོན་ཆོས་ལྡན་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། 5-591 ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་ཕུར་སྲུང་དམ་ཅན་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་གཏོར་མ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་རླབས་དྲན་པར་བྱས་ནས། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས། ཧཱུྃ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ ཀྱི། །སྤྱན་སྔར་ཕུར་པའི་སྲུང་མར་ཞལ་བཞེས་པ། །བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་ཤྭ་ན་བསེ་མོའི་ཚོགས། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ་མཐུ་རྩལ་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། དྷ་ཏི་མ་མ་ཤྲཱི་གྷྲཾ་ཀརྨཱ་ཀཱ་ར་མ་ར་སེ་ན་པྲ་མརྡྷ་ནི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཡང་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཡན་གྱི་རྗེས་སུ། ཨི་ དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སོགས་ལན་གསུམ་མམ་ལྔ་ཡིས་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ། ནང་མཆོད་གཏོར་ཞིང་། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་
Chinese
嗡 扎 匝 吽 班 霍 班玛 嘎玛拉雅 萨埵。 嗡 阿比钦匝度 芒。如此祈请后，安住于虚空中的诸佛发出‘嗡 班则 巴瓦 阿比钦匝 吽’之声并进行灌顶，身体充满，垢染清净，剩余之水向上涌出，于每个金刚萨埵（Vajrasattva）的头顶严饰。之后，结持五股金刚杵手印，念诵：‘班则 萨玛雅 萨埵，班则 萨玛雅 霍。’白色的日月、魔王、颅鬘环绕者等，你们接受这广大供施食子，勿违背根本与传承上师（Guru）的教令和誓言，守护誓言，弘扬佛法，赞颂三宝的威德。特别是对于损害佛教、护持佛教者以及瑜伽士我等眷属的一切制造障碍的邪魔外道，予以彻底摧毁，并祈愿一切所思所行皆如法如愿成就。 手结金刚掌印，掌心向上，念诵：‘嗡 班则 夏谛 班玛 滚谛 贝 嗡 萨瓦 玛Ra 格利夏 嘎巴拉 玛拉 达Ra 萨巴热瓦Ra 依当 巴林达 布匝 卡卡 卡嘿 卡嘿。萨瓦 夏春 比格南 玛Ra雅 吽 啪。’念诵三遍或五遍后献供食子。嗡 阿刚，巴当，布贝，度贝，阿洛给，根dei，内威dei，夏布达 阿 吽。夏当 咕噜，瓦香 咕噜。白色的日月、魔王、颅鬘环绕者等眷属，向你们献上殊胜的供品。’如此献上内供后，祈愿佛教兴盛，上师（Guru）们的寿命、事业、弘法利生事业的一切障碍平息，我等眷属的一切如法愿望皆如意成就。 如此念诵。之后，对于普巴（Vajrakila）护法十二誓愿神的食子，念诵‘嗡 阿 吽 霍’三遍进行加持忆念。手持金刚铃，念诵：‘吽 大师 莲花生（Padmasambhava），于您座前，曾承诺作为普巴（Vajrakila）的护法，伟大的施瓦纳 贝莫眷属，威猛的使者，具神通威力者，以誓言之力，祈请降临此处。嗡 班则 格利 格拉雅，达地 玛玛 希 噶Ra 嘎玛 嘎Ra 玛Ra 赛纳 札玛Ra达尼 萨巴热瓦Ra 班则 萨玛匝。’在‘萨巴热瓦Ra’之后，加上‘依当 巴林达 布匝 卡卡 卡嘿 卡嘿’等，念诵三遍或五遍后献供食子，并供奉内供，以及大五甘露（Mahapanca Amrita）。
English
Om dza dza hum bam hoh padma kamalaya satvam. Om abhi shintsa tumam. Having prayed thus, the Buddhas residing in the sky spoke 'Om Vajri Bhava Abhi Shintsa Hum' and bestowed empowerment, filling the body, purifying the defilements, and adorning the head of each Vajrasattva with the remaining water flowing upwards. Then, holding the five-pronged vajra mudra, recite: 'Vajra Samaya Satvam, Vajra Samaya Hoh.' White sun and moon, demon kings, those surrounded by skull garlands, etc., accept this vast offering of food, do not transgress the commands and vows of the root and lineage Gurus, protect the vows, uphold the Dharma, and praise the glory of the Three Jewels. In particular, may all the hosts that harm and injure the Buddha's teachings, those who uphold the teachings, and us yogis and our retinues, be completely destroyed, and may all thoughts and actions be accomplished according to the Dharma and as desired. Holding the vajra palm mudra with palms facing upwards, recite: 'Om Vajra Shanti Padma Kunti Bhyoh Om Sarva Mara Krisna Kapala Mala Dhara Saparivara Idam Balimta Bhunjza Khakha Khahi Khahi. Sarva Shatrun Vighnan Maraya Hum Phet.' Recite three or five times and offer the torma. Om Argham, Padyam, Pushpe, Dhupe, Aloke, Gandham, Naividyam, Shapta Ah Hum. Shintam Kuru, Vasham Kuru. White sun and moon, demon kings, those with skull garlands, and retinues, we offer the supreme offerings to your mouths.' Having offered the inner offering in this way, may the Buddha's teachings flourish, may all obstacles to the lives, activities, and enlightened activities of the Gurus be pacified, and may all the Dharma-abiding wishes of us and our retinues be fulfilled as desired. Recite thus. Then, for the torma of the twelve oath-bound protectors of Vajrakila, bless and remember by reciting 'Om Ah Hum Hoh' three times. Holding the vajra bell, recite: 'Hum Great master Padmasambhava, in your presence, you promised to be the protectors of Vajrakila, the great Shwana Bemo assembly, powerful messengers, possessing miraculous powers, by the power of oath, I invite you to come here. Om Vajra Kili Kilaya, Dhati Mama Shri Ghram Karma Kara Mara Sena Pramardhani Saparivara Vajra Samaja.' After 'Saparivara,' add 'Idam Balimta Bhunjza Khakha Khahi Khahi,' etc., and offer the torma three or five times, and offer the inner offering, as well as the Mahapanca Amrita. --------------------------------------------------------------------------------