Tibetan
ཀ་ཡིན་པས་སོ། །མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། བདག་གི་སྙིང་ཁ་ནས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་དང་མདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཆོད་པར་བསམ་ཞིང་། སྒེག་ཕྲེང་གླུ་གར་བདུག་པ་མེ་ ཏོག་མ། །མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོའི་སྒྲ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ནས། །བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་ཅན་སྲུང་མ་ལ། །རྣམ་དག་བློ་ཡིས་མོས་བློས་བདག་འབུལ་ན། །བཞེས་ཤིག་ བླ་མེད་སྒྲུབ་མཆོག་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གཱིརྟི་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་བཛྲ་ནཱིརྟ་ཨཱ། བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ། བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱ། 5-582 བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ཤཔྟ་ཧཱུྃ། སྨན་མཆོད་ནི། རང་བྱུང་གདོད་ནས་དག་པ་ཡི། །རྩ་བརྒྱད་སྟོང་ལ་སྦྱར་བའི་སྨན། ། རིགས་ལྔའི་དམ་ཚིག་ལྔ་ཡི་དངོས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་གྲུབ་པའི་རྫས། །རྒྱུད་ལྔ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྲོལ་ཞིང་། །དུག་ལྔ་སེལ་བའི་བདུད་རྩི་འདི། །ཇི་སྙེད་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ ཆེན་པོ། །ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་ལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངང་ཉིད་དུ། །བདག་ཅག་དད་པས་འབུལ་ལགས་ན། །བཞེས་ཏེ་ཀུན་ཏུ་དགེས་མཛོད་ལ། །འཕྲུལ་གྱི་དངོས་ གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཀ་པཱ་ལ་བནྡྷ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་རྩ་བའི་བླ་མ་དང་། །རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པའི་ བླ་མ་ཐམས་ཅད་དང་། །དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་ལ། །རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་དམ་རྫས་མཉེས་མཆོད་འབུལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གཽ་རཱི་ཙཽ་རཱི་པྲ་མོ་བཻཏྟ་ལཱི། །སྦོས་མོ་ཟ་ཕོད་དུར་ཁྲོད་གཏུམ་མོ་ལ། །རྣམ་དག༞ །ཐུགས་རྗེ༞ །མ་ཧཱ༞ ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོ་འཁོར་བཅས་ཐམས་ཅད་དང་། །གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་གིང་ཕྲན་འབུམ་སྡེ་དང་། ། 5-583 དཔག་བསམ་ཤིང་ལྷ་རེ་མ་ཏི་རྣམས་ལ། །རྣམ་དག༞༞༞ ཤྭ་ན་མུ་ཁ་བདག་ཉིད་ཆེན་མོ་དང་། །བསེ་ཡི་ལྷ་མོ་ཕྱོགས་བཅུའི་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས། །དམ་སྲུང་མཆེད་ལྕམ་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་ལ། །རྣམ་དག༞༞༞ དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞལ་དུ་ཁཱ་ཧི། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ༞ །ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི༞ །ལོངས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི༞ །སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས༞ །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི༞ ། ཁྱད་པར་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཞལ་དུ་ཁཱ་ཧི། རང་གི་ལྕེ་ལ་ནང་མཆོད་བཞག་ནས། བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་ནས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་གད
Chinese
因为是卡（藏文：ཀ་，种子字），所以要这样做。供养时，观想从自身心间化现出的供养天女们，供养自身和面前的坛城。仪态万千的歌舞、焚香、鲜花，明灯、香水、陈设受用、乐器之声，充满十方世界的虚空界。以清净的意乐和虔诚的信心，向诸位上师、坛城、具誓护法、护法神供养自身。祈请享用，赐予无上成就。嗡 班匝 拉色 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वज्र लास्य हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra lāsya hūṃ，金刚嬉戏 吽），嗡 班匝 玛列 扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：ओँ वज्र माले त्रां，梵文罗马拟音：oṃ vajra māle trāṃ，金刚鬘 扎），嗡 班匝 额列德 舍（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གཱིརྟི་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओँ वज्र गीर्ति ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra gīrti hrīḥ，金刚歌咏 舍），嗡 班匝 呢日达 阿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནཱིརྟ་ཨཱ，梵文天城体：ओँ वज्र नीर्त आ，梵文罗马拟音：oṃ vajra nīrta ā，金刚舞 阿）。班匝 杜贝 吽（藏文：བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र धूपे हुं，梵文罗马拟音：vajra dhūpe hūṃ，金刚香 吽），班匝 布贝 扎（藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：वज्र पुष्पे त्रां，梵文罗马拟音：vajra puṣpe trāṃ，金刚花 扎），班匝 阿洛给 舍（藏文：བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：वज्र आलोके ह्रीः，梵文罗马拟音：vajra āloke hrīḥ，金刚灯 舍），班匝 根德 阿（藏文：བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱ，梵文天城体：वज्र गंधे आ，梵文罗马拟音：vajra gandhe ā，金刚香 阿）。 班匝 布贝 吽（藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र पुष्पे हुं，梵文罗马拟音：vajra puṣpe hūṃ，金刚花 吽），班匝 杜贝 吽（藏文：བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र धूपे हुं，梵文罗马拟音：vajra dhūpe hūṃ，金刚香 吽），班匝 阿洛给 吽（藏文：བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र आलोके हुं，梵文罗马拟音：vajra āloke hūṃ，金刚灯 吽），班匝 根德 吽（藏文：བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र गंधे हुं，梵文罗马拟音：vajra gandhe hūṃ，金刚香 吽），班匝 奈威德耶 吽（藏文：བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र नैविद्ये हुं，梵文罗马拟音：vajra naivedye hūṃ，金刚食 吽），班匝 夏布达 吽（藏文：བཛྲ་ཤཔྟ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र शब्द हुं，梵文罗马拟音：vajra śabda hūṃ，金刚声 吽）。药供：自生本来清净的，混合八万种药材的药，五部（五种姓佛）誓言的五种实物，圆满五种智慧的物质，能解脱五部众生，消除五毒的甘露，如所有诸佛，以及菩萨的广大圣众，为了策励本誓意，向十方诸佛菩萨，以身语意的自性，我等以信心供养，祈请享用并欢喜，赐予神通成就。那嘛 萨瓦 达他嘎达 希日 卡巴拉 班达 玛哈 班匝 阿弥利达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཀ་པཱ་ལ་བནྡྷ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata śrī kapāla bandha mahā pañca amṛta kha kha khāhi khāhi，敬礼一切如来，吉祥颅器束缚，大五甘露，吃！吃！）。 一切胜者之本体根本上师，以及持明传承的所有上师，大吉祥黑汝嘎（Heruka）父母尊，以清净甘露誓言物作悦意供养。祈请大悲垂念，赐予灌顶和成就。玛哈 班匝 阿弥利达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta kha kha khāhi khāhi，大五甘露，吃！吃！）。高日（Gauri）、措日（Cauri）、札摩（Pramoha）、贝达里（Vaitāli），跑摩（Svosmo）、匝波（Zaphod）、尸林（Dürkhrod）、度母（gtum mo），以清净...祈请大悲...玛哈...内外空行及其眷属一切众，以及十八大金刚童子、十万金刚童子眷属，如意树天女、ra ma ti（藏文：རེ་མ་ཏི་）等，以清净...夏瓦那木卡（Shwana Mukha）大自在母，以及贝色天女、十方瑜伽士众，具誓护法姐妹、十大护法神，以清净... 祈请享用，赐予神通成就。于具恩根本上师口中卡嘿（藏文：ཁཱ་ཧི，梵文罗马拟音：khāhi，吃！）。传承上师们口中...法身普贤王如来...报身金刚萨埵...化身莲花生大士...坛城本尊圣众...特别是护法神众口中卡嘿。将内供置于自己舌上，发起殊胜菩提心，三世诸佛之...
English
Because it is Ka (藏文：ཀ་，seed syllable), it should be done this way. When making offerings, visualize the offering goddesses emanating from your own heart, making offerings to yourself and the mandala in front of you. Graceful songs and dances, incense, flowers, lamps, perfumed water, objects of enjoyment, and the sound of musical instruments fill the space of the ten directions. With pure intention and sincere faith, offer yourself to the gurus, mandala, samaya protectors, and guardian deities. Please accept and grant supreme accomplishment. Om Vajra Lasye Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वज्र लास्य हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra lāsya hūṃ，Vajra Dance Hum), Om Vajra Male Tram (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：ओँ वज्र माले त्रां，梵文罗马拟音：oṃ vajra māle trāṃ，Vajra Garland Tram), Om Vajra Girteh Hrih (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གཱིརྟི་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओँ वज्र गीर्ति ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra gīrti hrīḥ，Vajra Song Hrih), Om Vajra Nirta Ah (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནཱིརྟ་ཨཱ，梵文天城体：ओँ वज्र नीर्त आ，梵文罗马拟音：oṃ vajra nīrta ā，Vajra Dance Ah). Vajra Dhupe Hum (藏文：བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र धूपे हुं，梵文罗马拟音：vajra dhūpe hūṃ，Vajra Incense Hum), Vajra Pushpe Tram (藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：वज्र पुष्पे त्रां，梵文罗马拟音：vajra puṣpe trāṃ，Vajra Flower Tram), Vajra Aloke Hrih (藏文：བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：वज्र आलोके ह्रीः，梵文罗马拟音：vajra āloke hrīḥ，Vajra Light Hrih), Vajra Gandhe Ah (藏文：བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱ，梵文天城体：वज्र गंधे आ，梵文罗马拟音：vajra gandhe ā，Vajra Scent Ah). Vajra Pushpe Hum (藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र पुष्पे हुं，梵文罗马拟音：vajra puṣpe hūṃ，Vajra Flower Hum), Vajra Dhupe Hum (藏文：བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र धूपे हुं，梵文罗马拟音：vajra dhūpe hūṃ，Vajra Incense Hum), Vajra Aloke Hum (藏文：བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र आलोके हुं，梵文罗马拟音：vajra āloke hūṃ，Vajra Light Hum), Vajra Gandhe Hum (藏文：བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र गंधे हुं，梵文罗马拟音：vajra gandhe hūṃ，Vajra Scent Hum), Vajra Naivedye Hum (藏文：བཛྲ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र नैविद्ये हुं，梵文罗马拟音：vajra naivedye hūṃ，Vajra Food Hum), Vajra Shabda Hum (藏文：བཛྲ་ཤཔྟ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र शब्द हुं，梵文罗马拟音：vajra śabda hūṃ，Vajra Sound Hum). Medicine Offering: The self-arisen, primordially pure medicine, compounded from eighty thousand ingredients, the five substances of the five Buddha families' vows, the substance that perfects the five wisdoms, liberating all beings of the five families, this nectar that dispels the five poisons, to all the Buddhas, and the great assembly of Bodhisattvas, in order to inspire the samaya intention, to the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, in the nature of body, speech, and mind, we offer with faith, please accept and rejoice, and grant miraculous accomplishments. Nama Sarva Tathagata Shri Kapala Bandha Maha Pancha Amrita Kha Kha Khahi Khahi (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཀ་པཱ་ལ་བནྡྷ་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata śrī kapāla bandha mahā pañca amṛta kha kha khāhi khāhi, Homage to all Tathagatas, glorious skull-cup bound, great five amritas, eat! eat!). The root guru who is the essence of all victors, and all the lineage gurus of the vidyadharas, the glorious Heruka and the glorious father and mother, offer delightful offerings of pure nectar samaya substances. Please consider with great compassion, and grant empowerment and accomplishment. Maha Pancha Amrita Kha Kha Khahi Khahi (藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta kha kha khāhi khāhi, Great Five Amritas, eat! eat!). Gauri, Cauri, Pramoha, Vaitāli, Svosmo, Zaphod, Cemetery, Gtummo, with pure... please consider with great compassion... Maha... All the inner and outer dakinis and their retinues, and the eighteen great Ging and the hundred thousand Ging retinues, the wish-fulfilling tree goddess, Ra Mati (藏文：རེ་མ་ཏི་), etc., with pure... Shwana Mukha, the great self-existing mother, and the Bese goddess, the assembly of yogis of the ten directions, the samaya-bound protector sisters, the ten Dharma protectors, with pure... Please accept and grant miraculous accomplishments. In the mouth of the kind root guru Khahi (藏文：ཁཱ་ཧི，梵文罗马拟音：khāhi, eat!). In the mouths of the lineage gurus... Dharmakaya Samantabhadra... Sambhogakaya Vajrasattva... Nirmanakaya Padmasambhava... The mandala deity assembly... Especially in the mouths of the Dharma protectors Khahi. Placing the inner offering on one's own tongue, generating the supreme bodhicitta, the Buddhas of the three times... --------------------------------------------------------------------------------