Tibetan
ངས་སུ་བསྲུང་། །ཡུལ་ཀུན་ལ་ནི་རྣམ་རོལ་ཞིང་། །གཉིས་མེད་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ། །མི་བརྟན་སྲོག་ནི་ ཇི་སྲིད་བར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་སྒྲུབ་པར་གྱིས། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ལ། །ཅི་དགའ་བར་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཅིག །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྣལ་འབྱོར་ཆེ། །བསམས་ནས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བརྟག །བདག་ཉིད་ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། །རྣལ་འབྱོར་མ་ནི་ཀུན་གྱི་གནས། །དེ་བས་འབད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བདག་མཆོད་དོ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་སྨད་མི་བྱ། །ནམ་ཡང་དོར་བར་མི་བྱའོ། །མི་ ཤེས་པའམ་རྨོངས་པ་ཡིས། །དེ་ཉིད་བརྟན་པར་མི་བྱའོ། །རང་གི་བདག་ཉིད་དོར་ནས་ནི། །དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་ནི་མི་གདུང་ཞིང་། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བདེ་བར་ཟུང་། །འདི་ནི་མ་འོངས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །ཞེས་དང་། 1-781 འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་ལྟ་བུའི་སྡིག ཁམས་གསུམ་ན་ནི་གཞན་མེད་དེ། །དེ་བས་འདོད་ལ་ཆགས་བྲལ་བས། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནམ་ཡང་མི་བྱའོ། །མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། དད་པ་ཆེན་པོས་ ལྷ་དང་བླ་མ་ལ་ཆགས་པ། ཤེས་རབ་ཆེན་པོས་ཆོས་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་ཆགས་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་ཆགས་པ། བདེ་བ་ཆེན་པོས་ཐིག་ལེ་ལ་ཆགས་པ་ སྟེ། ཆགས་པ་འདི་བཞི་དང་བྲལ་བ་ལས་ཁམས་གསུམ་ན་སྡིག་ཆེ་བ་མེད་པས། ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་དག་དང་བྲལ་བར་མི་བྱ་ཞིང་། དེ་དག་ལ་བསླབ་པར་བྱོས་ཤིག ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་ཨོཾ་ཤྲཱི་ བཛྲ་ཧེ་ཧེ་རུ་རུ་སོགས་དང་། ཨོཾ་བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡེ་སོགས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཨོཾ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། ཨོཾ་ལཱ་མེ། ཨོཾ་ཁཎྜ་རོ་ཧི། ཨོཾ་རུ་པི་ནི། སོགས་ཚར་གཅིག་བརྗོད་ལ། དཔུང་པ་གཡས་གཡོན་གང་རུང་ལ་བསྲུང་བའི་གདུ་བུས་བཅིངས། མགོ་བོར་གདུགས་དཀར་པོ་བཟུང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐོར་བ་ལན་གསུམ་བྱས་པའི་མཐར། ཤར་སྒོ་ནས་ལུས་ཐམས་ཅད་ས་ལ་ཕབ་པའི་ཕྱག་བྱ། ཧེ་རུ་ཀའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕུལ་བར་བསམས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་ལ་མགོ་དུད་པ་དང་བཅས། སྔགས་དང་རྒྱུད་རྣམས་འཛིན་གྱུར་པའི། །སློབ་མ་འདི་ནི་འབུལ་བ་ལགས། །ཞེས་བརྗོད། 1-782 རང་གི་གྲལ་ལ་འཁོད་པར་བསམས་ལ། རྟོགས་པ་བསྐྱེད་པ་ནི། དེ་ལྟར་ན་བསྐྱེད་པ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ཤིང་མཐོང་། བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། གཙོ་བོར་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་དག དཔེ་ཞིང་ ས་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་དང་འདྲ། དམ་ཚིག་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཉིས་བསྲུང་བ་དང་། ལམ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་བག་ཆགས་ དང་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག འབྲས་བུ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་མངོན་དུ་འགྱུར་བའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་བྱས་སོ། །གསང་དབང་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། རིག་མ་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་ཕྱག་རྒྱར་ཕུལ་བར་བསམས་ ལ། མེ་ཏོག་དང་བཅས་པས་ཐལ་མ
Chinese
我将守护谁？在一切国土皆为幻化显现，证悟无二之瑜伽母啊！趁着无常生命存续之际，你当精进修持。对于一切欲妙受用，随心所欲地享用吧！伟哉黑汝嘎（Heruka，怒尊）！殊胜瑜伽！思念并彻底观察一切，自身即为一切诸佛，瑜伽母乃一切之所依。因此，以一切努力，我供养黑汝嘎之尊！神圣之法不可诽谤，任何时候都不可舍弃。不可因无知或愚昧，而对此加以巩固。舍弃自身之后，不可用苦行来折磨自己，随心所欲地安乐度日。此乃未来圆满正觉（Buddha，觉者）。’ 如离贪欲般的罪恶，三界之中再无其他。因此，对于贪欲，你永远不应执着。嘛哈萨玛雅哈那吽帕特（Mahasamaya hana hum phat）。以大信心执着于本尊（deva）和上师（guru），以大智慧执着于佛法之真如，以大悲心执着于利益众生，以大乐执着于明点（bindu）。 由于没有比脱离这四种执着更大的罪恶，所以你不应脱离它们，而应学习它们。’说完之后，念诵嗡 希 班杂 嘿嘿 汝汝等（Om Shri Vajra hehe ruru），嗡 班杂 贝若杂尼耶等（Om Vajra vairocaniye）以及嗡 达吉尼耶（Om Dakiniye），嗡 啦美（Om Lame），嗡 堪达 罗嘿（Om Khanda rohi），嗡 汝比尼（Om Rupini）等咒语各一遍，然后在左右臂膀上佩戴守护手镯，头顶撑起白伞，绕坛城三圈。最后，从东门开始，将身体完全伏于地面进行顶礼，观想献给黑汝嘎坛城的所有本尊，并面向坛城方向低头，念诵：‘持有咒语和续部之，此位弟子今献上。’ 观想自己安坐于座位上，生起证悟。如此，进入并见到生起次第的彩粉坛城，获得宝瓶灌顶（kalasha abhishekha）。主要清净身体的污垢，如同田地被彻底耕耘一般。守护根本誓言和支分誓言二十二条，并有权修持生起次第的道。在相续中种下化身（nirmanakaya）的习气和种子，使其具有显现果位金刚身（vajrakaya）的福分。为了秘密灌顶（guhya abhishekha）献上曼扎（mandala），观想将具有庄严的明妃（vidya）作为手印（mudra）献上，双手合十并撒花。
English
'Whom shall I protect? In all lands, it is but a manifestation, O Yogini who realizes non-duality! As long as this impermanent life lasts, may you diligently practice. Enjoy all desirable pleasures as you please! Hail, Heruka! Great Yoga! Contemplate and thoroughly examine everything, the self is all Buddhas, and the Yogini is the abode of all. Therefore, with all effort, I worship the glorious Heruka! The sacred Dharma must not be slandered, nor abandoned at any time. Do not solidify it through ignorance or delusion. Having abandoned one's own self, do not afflict oneself with asceticism, but live comfortably as you please. This is the future perfect enlightenment (Buddha).' Like a sin devoid of desire, there is nothing else in the three realms. Therefore, you should never be attached to desire. Mahasamaya hana hum phat. With great faith, be attached to the deity (deva) and the guru, with great wisdom, be attached to the suchness of the Dharma, with great compassion, be attached to benefiting sentient beings, and with great bliss, be attached to the bindu. Since there is no greater sin than being detached from these four attachments, you should not be detached from them, but should learn them.' After saying this, recite Om Shri Vajra hehe ruru, etc., Om Vajra vairocaniye, etc., and similarly Om Dakiniye, Om Lame, Om Khanda rohi, Om Rupini, etc., once each. Then, tie protective bracelets on either the left or right arm, hold a white umbrella over the head, and circumambulate the mandala three times. Finally, starting from the east gate, prostrate with the entire body flat on the ground, visualizing the offering to all the deities of the Heruka mandala, and bowing towards the direction of the mandala, recite: 'This disciple, who holds the mantras and tantras, is offered.' Visualize oneself seated in one's own seat, generating realization. Thus, enter and see the mandala of colored powders of the generation stage, receive the vase initiation (kalasha abhishekha). Mainly purify the defilements of the body, like a field that has been thoroughly cultivated. Protect the twenty-two root and branch vows, and have the authority to practice the path of the generation stage. Plant the habits and seeds of the emanation body (nirmanakaya) in the continuum, making it possess the fortune to manifest the fruit of the vajra body (vajrakaya). Offer the mandala for the secret initiation (guhya abhishekha), visualize offering the adorned vidya as a mudra, with palms together and scattering flowers. --------------------------------------------------------------------------------