Tibetan
་ལུང་བསྟན་པའི་ཚིག །རིམ་གྱིས་གསང་བ་གྲགས་པའི་སྒྲ་སྒྲོགས་རྨིས། །གསང་བ་དམ་པ་རྒྱ་ཆེར་སྒྲཽག་པའི་ལྟས། །ཞེས་གསུངས་པ་དང༌། གོང་གི་རྨི་ལམ་གྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་ཀྱང་བརྗོད་ནས། རྨི་ལམ་འདི་དག་དང་སྦྱར་ན་བདག་ངེས་པར་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་ངེས་ཞེས་གསུངས་པ་ལས། འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་ལེགས་སོ་ཨ་ལ་ལ་ཞེས་ངོ་མཚར་དུ་གསོལ་ཏེ། ཡང་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལྟར་ཡིན་ཕན་ཆད་ཕོ་བྲང་གི་རྩེ་མོར་ཕྱིན་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་དེ་ལ་དམིགས་པ་བཅས་ཏེ། མཆོད་པ་དང་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་ཞིག་བྱས་ན་དགའ་བ་ཆེན་པོ་ཞིག་སྐྱེ་བར་ངེས་པས། བདག་ཡང་ཐོག་ཏུ་གཤེགས་སོ་གསུངས་ཏེ་བྱོན་པ་ལས། རྨི་ལམ་ཇི་ལྟར་བྱོན་པའི་ངོས་ཤིག་ལ། རཏྣ་སྨུག་པོ་ལས་གྲུབ་པའི་བཛྲ་པཱ་ཎིའི་སྐུ་ཁྲུ་གང་བ་ཞིག་མཐོང་ནས་རྒྱལ་པོ་དགྱེས་ནས་ཕྱག་དང་སྐོར་བ་བྱས་ནས་ཚིགས་སུ་བརྗོད་པ། སྔོན་ཚེ་གང་ནས་བསྒྲུབ་པ་ཡི། །ལས་ཀྱིས་མཇལ་བའི་ལྷ་མཆོག་ནི། །བསྐལ་བར་གཞལ་ཡང་མི་གཏང་ངོ༌། །འདྲེན་པ་མཆོག་དཔལ་ལ་སོགས་གྲངས། །མོས་པའི་གཟུངས་ཀྱི་ལྷ་མཆོག་འཛིན། །ཞེས་གསོལ་ནས་ཐུགས་དམ་དུ་བྱས་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཡིད་གོངས་བས་རྟགས་འདི་དག་དང་ལྡན་ན། རི་བོ་འདི་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་ངེས་པ་དང༌། རིག་འཛིན་གྲུབ་པ་ཐོབ་པའི་གནས་ཡིན་པར་གཏམ་རྙིང་པ་ཐོས་པ་དང༌། གཅན་གཟན་གདུག་པ་ཅན་ཡང་དགེ་བ་ཅན་ལ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་ཚུལ་དང་སྦྱར་ན། འགྲུབ་པར་ངེས་པ་འགྲུབ་སྙམ་ནས་སྒྲུབ་པ་གཟུགས་བརྙན་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཟླ་བ་བདུན་པའི་རྨི་ལམ་མཐུན་པའི་གླེགས་བམ་དེ་དག་ལ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཚུལ་གྱིས་གསུང་གི་སྒྲར་བཀླགས་ནས་ཚིག་གཅིག་ཀྱང་བརྡ་མ་འཇལ་ནས་ཐེ་ཚོམ་དུ་གྱུར་ནས། ཨེ་མ་ཧོཿ སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་རྟགས་སྦྱར་ན་གླེགས་བམ་འདི་དག་ལས་ངོ་མཚར་དུ་གྱུར་པའི་དོན་ཆེན་པོ་ཞིག་ཡོད་པར་ངེས་ཏེ། བདག་གིས་མི་རྟོགས་པ་ཅི་ཉེས་སྙམ་དུ་བཤུམ་མོ། །དེ་ནས་ཅུང་ཟད་ཅིག་ནས་ཐེ་ཚོམ་གྱི་རྟོག་པ་དེ་དག་ཞི་ནས། ལོ་ཀ་འདི་ན་འདི་དག་བརྡ་འཇལ་བ་སུ་ཡོད་ཅེས་བསྒྲགས་ནས། ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོ་ཨུ་པ་རཱ་ཛ་ཞེས་བྱ་བ་མཁྱེན་པ་ཆེ་བར་ཡོད་དོ་ཞེས་ཟེར་ནས། ཕོ་ཉ་བ་བརྫངས་ལོ་རྒྱུས་ཞིབ་ཏུ་གསོལ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པས་མ་གནང་སྟེ། གལ་ཏེ་བདག་གིས་མ་ཤེས་ན་དེར་ཕྱིན་པའི་ཚུལ་མ་ཡིན་གྱི་བསམས་ནས་འདིར་སྐྱོལ་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེར་རྒྱལ་པོར་བསྙད་པས་གླང་པོ་ཆེ་ལ་བཀལ་ཏེ་གདན་དྲངས་པས་ཚིག་གཅིག་ཀྱང་བརྡ་མ་འཇལ་ཏེ། བདག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་མ་
Chinese
是预言之语。梦到逐渐秘密显扬的声音响起，是秘密圣物广为传扬的征兆。说完后，也念诵了之前的梦境偈颂。他说，将这些梦境结合起来，我一定是有福之人。随从们也惊叹道：“确实如此，太好了！” 又说道：“既然如此，就去王宫顶端，以神通之力专注于此，进行盛大的供养和修行，一定会产生极大的喜悦。我也要登上顶端。”说完便前往。在梦境显现的一个方面，他看到一个由紫色宝石制成的、一肘高的金刚手（藏文：བཛྲ་པཱ་ཎི།，梵文天城体：वज्रपाणि，梵文罗马拟音：Vajrapāṇi，汉语字面意思：金刚手）像，国王欣喜地顶礼膜拜，并念诵偈颂：往昔从何处修持而来？因业力而得见的殊胜本尊，即使历经劫难也不会舍弃。又祈请说：引导者殊胜吉祥等等无数，我执持信奉的咒语本尊。以此作为誓言。国王心想，如果具备这些征兆，那么这座山一定是吉祥金刚手（藏文：ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्रपाणि，梵文罗马拟音：Vajrapāṇi，汉语字面意思：金刚手）的自性，并且听到古老的传说，说这里是持明成就者获得成就之地，再加上凶猛的野兽也明显倾向于善良的一面，心想一定能成就，依靠那个修行画像，以七月梦境相符的经卷，以极其欢喜的方式诵读着话语的声音，却连一个字也不理解，陷入疑惑。唉玛吙！（藏文：ཨེ་མ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：稀有哉）如果将咒语的征兆结合起来，那么这些经卷中一定蕴含着令人惊叹的重大意义。我无法理解，这该如何是好啊！于是哭泣起来。之后过了一会儿，那些疑惑的念头平息下来。于是宣告说：这个世间有谁能理解这些呢？有人说：匝霍尔国王名为乌帕拉扎，智慧渊博。于是派遣使者，详细禀告情况后迎请他，但他没有应允。心想，如果我不知道，那么前去拜访是不合适的，所以说把经卷送到这里来。于是向国王禀告，用大象驮着经卷迎请他，但他连一个字也不理解，不在我的能力范围之内。
English
These are words of prophecy. I dreamed of the sound of secrets gradually becoming famous, a sign that the sacred secrets would be widely proclaimed. After saying this, he also recited the previous verses of the dream. He said that combining these dreams, I must be a fortunate person. The entourage also exclaimed, "Indeed, that's great!" He also said, "Since that's the case, go to the top of the palace and focus on it with magical powers, and if you make great offerings and practice, you will surely generate great joy. I will also ascend to the top." After saying this, he went. In one aspect of the dream's appearance, he saw a cubit-high statue of Vajrapani (Tibetan: བཛྲ་པཱ་ཎི།, Sanskrit Devanagari: वज्रपाणि, Sanskrit Romanization: Vajrapāṇi, Chinese literal meaning: Diamond Hand) made of purple gemstones. The king was delighted, prostrated and circumambulated it, and recited the verse: From where did you cultivate in the past? The supreme deity encountered through karma, I will not abandon even after eons. He also prayed, "Guide, supreme auspiciousness, etc., countless, I hold the mantra deity I believe in." He made this his vow. The king thought that if these signs were present, then this mountain must be the nature of glorious Vajrapani (Tibetan: ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།, Sanskrit Devanagari: वज्रपाणि, Sanskrit Romanization: Vajrapāṇi, Chinese literal meaning: Diamond Hand), and he had heard old legends that this was the place where Vidyadharas attained accomplishment. In addition, the fact that fierce beasts were also clearly inclined towards goodness made him think that he would surely achieve it. Relying on that practice image, he recited the words in the manner of sound with the scriptures that matched the dream of the seventh month, with great joy, but he did not understand a single word and fell into doubt. Emaho! (Tibetan: ཨེ་མ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Chinese literal meaning: Rare!) If the signs of the mantra are combined, then these scriptures must contain a great and amazing meaning. I cannot understand, what should I do? So he wept. After a while, those thoughts of doubt subsided. Then he proclaimed, "Who in this world can understand these?" Someone said, "The king of Zahor, named Uparaja, is very wise." So he sent a messenger, reported the situation in detail, and invited him, but he did not agree. He thought that if I did not know, it would not be appropriate to go there, so he said to send the scriptures here. So he reported to the king, and he was invited with the scriptures loaded on an elephant, but he did not understand a single word, it is beyond my ability.
Tibetan
གྱུར་པས་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱིས་རྗེས་སུ་དཔག་འཚལ་སླར་ཕར་བརྫངས་སོ། །དེ་ནས་འདི་ཁྱིའི་རྒྱལ་པོ་ལག་ཐུང་དང༌། ཡུམ་སྐྲའི་ལྭ་བ་ཅན་གྱི་བུ་དགེ་སློང་ཀུ་ཀུ་རཱ་ཛ་ཞེས་བྱ་བ་ཚེ་ལོ་སྟོང་ཐུབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་མང་གི་སྤྲུལ་པ་དེ་ལ་བསྟན་པས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞལ་མཐོང་གི་ལེའུ་རྟོགས་ཏེ་བསྒྲུབ་པས། ཞལ་མཐོང་སྟེ་ལུང་བསྟན་པ། གསང་བདག་དང་མཇལ་ནས་གསུངས། དེས་རྒྱལ་པོ་ལ་བཤད་ཟེར་བ་ཡོད་དེ། འགྲེལ་སྒྲུབ་ནས་གསལ་བས་འདིར་མ་བཤད་དོ། ། འདིར་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ཀྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པར་རིག་སྟེ། སྔར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བ་བཞིན་དུ་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས་བ་དང་ཚོགས་བསགས་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་བརྟགས་པས། སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞལ་མཐོང་གི་ལེའུ་དང་བརྡ་འཇལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབས་པས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞལ་གཟིགས་ཏེ། གླེགས་བམ་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པས། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་བཀའ་སྩལ་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ན་རང་གི་ཕུང་པོ་སྐྱོངས་ཤིག ཁྱོད་ཀྱི་སྟོན་པ་ནི་གསང་བའི་བདག་པོ་ཡིན་གྱི། དེའི་དོན་མ་ལུས་པ་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དགའ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེས་ཏེ། དེ་བཞིན་ཏུ་བསྐྱེད་རིམ་གྱི་ཕུང་པོ་སྦྱངས་པས། ས་དག་ཀྱང་ཆེར་གཡོས་ཏེ། བཛྲ་པཱ་ཎིའི་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་གཟིགས་ནས་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་བཛྲ་པཱ་ཎིའི་བརྟུལ་ཞུགས་མཛད། རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་ལ་སྤར་ནས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་རྡོ་རྗེ་འདུལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་དང་སྔགས་བརྗོད་པས་ལོ་ཀའི་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་རྡོ་ཁབ་ལེན་གྱིས་ལྕགས་བསྡུས་པའི་ཚུལ་དུ་འཁོར་དུ་བསྡུས། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་མིང་སོ་སོར་བཏགས་ནས་ལུང་གསང་སྒོར་ཕྱེ་སྟེ། དམ་པའི་མཛོད་སུམ་བརྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ནི། རྒྱུད་ཡན་ལག་བཅོ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པར་གསུངས་ཏེ། དེ་ལྟར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་རྒྱལ་པོ་ཛ་ལ་གསུངས། དེས་ཀུ་ཀུ་རཱ་ཛ་ཚོམ་བུ་འབུམ་སྡེ་ལ་གསུངས། དེས་རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བོ་དྷི་ཆེན་པོ་འཁོར་ཚོམ་བུ་ཁྲི་དང་བཅས་པ་ལ་གསུངས། དེས་སིངྷ་རཱ་ཛ་ཚོམ་བུ་སྟོང་ལ། དེས་ཨུ་པ་རཱ་ཛ་ཚོམ་བུ་ལྔ་བརྒྱ་ལ། དེས་ཨིནྡྲ་བོ་དྷིའི་སྲས་མོ་གོ་མ་འཁོར་ཚོམ་བུ་བརྒྱ་དང་བཅས་པ་ལ་གསུངས་ཏེ། དེ་ཐམས་ཅད་ཚོམ་བུའི་ཚོགས་བསྒྲུབས་པས་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ལྟར་སངས་རྒྱས་གསང་བའི་ལམ་རིམ་དུ་གསུངས་པ། གསང་བའི་བདག་པོ་མངོན་གཤེགས་ནས། །ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་དང༌། མི་ལས་སྐལ་ལྡན་འདུས་པ་ལ
Chinese
因此，国王亲自用心衡量，又送了回去。然后，将这位狗国王短手，以及身穿母亲头发衣服的儿子，名为比丘鸠鸠罗阇，寿命能活一千岁，是菩萨宝多的化身，向他展示了《金刚萨埵现身品》，通达后进行修持。现身并作了授记。与秘密主见面后说了。据说他向国王说了，因为在注释和修持中已经阐明，所以这里不说了。在此，国王亲自以其独有的方式认识到，像以前听闻佛法一样，通过净除障碍和积累广大的资粮后进行观察，便与《幻化网金刚萨埵现身品》的象征意义相符了。同样地，通过修持，见到了金刚萨埵的容颜，祈请通达所有的经卷。金刚萨埵说道：种姓之子，既然如此，就守护好自己的身体吧。你的导师是秘密主，他将完全阐明其意义。然后生起了极大的欢喜，同样地，通过净除生起次第的蕴，大地也大大震动了。亲自现见了金刚手，并在那时行持金刚手的行为。将金刚杵抛向天空，念诵“吽 吽 (藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：吽 吽) 金刚调伏”等词句和咒语，将世间所有傲慢者，像磁铁吸铁一样，聚集在周围。分别赋予金刚秘密的名字，开启了口诀秘密之门，广泛讲述了三百个殊胜的宝藏，如续部十八支等所说。就这样，金刚手对国王扎拉说了。他对鸠鸠罗阇十万眷属说了。他对伟大的国王因陀罗菩提及其十万眷属说了。他对辛哈罗阇一千眷属说了。他对邬波罗阇五百眷属说了。他对因陀罗菩提的女儿郭玛及其一百眷属说了。他们都通过修持眷属的会供，获得了持明果位。就这样，佛陀秘密的道次第被宣说了。秘密主显现逝去后，天、龙、夜叉、罗刹以及有缘的人聚集
English
Therefore, the king himself measured it with his heart and sent it back again. Then, this dog king with short hands, and the son with a robe of his mother's hair, named Bhikshu Kukuraja, who could live for a thousand years, an emanation of the Bodhisattva Ratnamati, was shown the chapter of Vajrasattva's Face, and upon understanding it, he practiced it. He saw the face and received a prophecy. He met the Lord of Secrets and spoke. It is said that he told the king, but it is not mentioned here because it is explained in the commentary and practice. Here, the king himself recognized it in his unique way, and like hearing the Buddha's teachings before, by purifying obscurations and accumulating vast amounts of merit, he examined it and became compatible with the symbolism of the Illusory Net of Vajrasattva's Face. Similarly, through practice, he saw the face of Vajrasattva and prayed to understand all the scriptures. Vajrasattva said: Son of the lineage, since it is so, protect your own body. Your teacher is the Lord of Secrets, and he will fully explain its meaning. Then great joy arose, and similarly, by purifying the aggregates of the generation stage, the earth also greatly shook. He personally saw Vajrapani and at that time practiced the conduct of Vajrapani. He threw the vajra into the sky and recited the words and mantras such as "Hum Hum (藏文：ཧཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Hum Hum) Vajra Subduing", gathering all the arrogant ones of the world into his retinue like a magnet attracting iron. He gave each of them secret Vajra names and opened the secret door of the oral instructions, extensively explaining the three hundred supreme treasures, as taught in the eighteen branches of the tantras and so on. Thus, Vajrapani spoke to King Jala. He spoke to Kukuraja's hundred thousand retinue. He spoke to the great King Indrabodhi and his retinue of one hundred thousand. He spoke to Simharaja's thousand retinue. He spoke to Uparaja's five hundred retinue. He spoke to Indrabodhi's daughter Goma and her hundred retinue. They all attained the state of vidyadhara by practicing the ganachakra of the retinue. Thus, the secret path of the Buddha was taught in stages. After the Lord of Secrets manifested and passed away, gods, nagas, yakshas, rakshasas, and fortunate people gathered.