Tibetan
ལུགས་སམ། ། ཆོས་དང་རང་རྒྱུད་འཛོལ་ལུགས་སམ། །ཐ་མལ་ངང་དུ་འཆི་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །མི་ཤེས་རྨོངས་པ་མང་ལུགས་སམ། ། ཤེས་ཀྱང་སྒྲུབ་པ་ཉུང་ལུགས་སམ། །དད་དང་ངེས་འབྱུང་མེད་ལུགས་སམ། ། རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཆོས་ལྟར་བཅོས་པ་མང་ལུགས་སམ། ། ཆོས་བཞིན་མཛད་པ་ཉུང་ལུགས་སམ། །ཆོས་བརྒྱད་ཁུར་པོ་ཆེ་ལུགས་སམ། ། རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །བསམས་ཤིང་སྐྱོ་བ་སྐྱེ་ལུགས་སམ། ། གཞིག་ཅིང་སྙིང་པོ་མེད་ལུགས་སམ། །བརྟགས་ཤིང་དགོས་མེད་སྐྱེ་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་མ་ལས། སྙིང་ནས་སྐྱོ་ཤས་བསྐྱེད་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།། །།ཡང་དེའི་ཚེ་མདོ་དོན་ཆོས་ལ་བསྐུལ་བའི་མགུར་འདི་གསུངས་སོ། ། ཡང་ཅིག་གསོན་དང་སྐལ་ལྡན་ཀུན། །བརྒྱ་ལ་རེས་འགའི་མི་ལུས་འདི། །དོན་མེད་ཆུད་ཟོས་བྱེད་པ་མང༌། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །འཁོར་བ་པ་ལ་བདེ་བ་མེད། །སྡུག་པར་འདུག་ཀྱང་སུན་མཁན་མེད། །བྱ་དགོས་ཆོས་ལ་ཉན་མཁན་མེད། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཚེ་འདིའི་བྱ་བས་བསླུས་བསླུས་ནས། །ཕྱི་མའི་བདེ་བ་གཉེར་མཁན་མེད། །དོན་ཆུང་ལས་ལ་མི་ཚེ་ཟད། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །མི་རྣམས་ཕལ་ཆེར་ཅེར་རེ་ལོང༌། །དོན་ཆེན་བཞག་ནས་དོན་ཆུང་གཉེར། །འཆི་དུས་དོན་མེད་སྟོང་བར་འགྲོ། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །དབང་པོ་ཚང་ཡང་སྙིང་མེད་མང༌། །ཡར་འགྲོའི་ཆོས་ལ་བྱེད་མཁན་མེད། །མར་འགྲོའི་སྡིག་པ་སུས་ཐོབ་བྱེད། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་དར་ཅིག་ལ། ། གཏན་དུ་འཁྲུལ་པའི་ལས་ངན་སོག །འཆི་ཁར་འགྱོད་ཀྱང་ཕན་པ་མེད། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །སྒྱུ་མའི་ནོར་ལ་སྙིང་པོ་མེད། །ཡོད་ཅིང་ཇེ་དགོས་སྲེད་པ་འཕེལ། །རང་གིས་བསགས་པ་གཞན་གྱིས་སྤྱོད། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །མཛའ་བཤེས་འཁོར་གྱིས་དགོས་པ་མེད། །ཚེ་འདིར་འཆིང་ཞིང་ཟག་པ་འཕེལ། །མཐུན་པར་འགྲོགས་ཀྱང་ཐ་མར་འབྲལ། ། རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །བྱས་པའི་ལས་ལ་ཟིན་པ་མེད། །བྱས་ཤིང་བྱ་དགོས་དེ་བས་མང༌། །འཁྲུལ་པའི་སྣང་བས་ཉིན་མཚན་འདའ། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཚེ་འདིའི་ཆོས་ལ་སྙིང་པོ་མེད། །གང་ལྟར་བྱས་ཀྱང་བདེ་བ་མེད། །ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ལེགས་པ་མེད། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །མང་པོའི་གནས་ན་འ
Chinese
规矩吗？ 佛法和自相续混杂的规矩吗？ 平常状态中死亡的规矩吗？ 去往寂静的修行地。 不懂的愚痴多吗？ 懂却修行少吗？ 没有信心和出离心吗？ 去往寂静的修行地。 伪装成佛法的多吗？ 如佛法般行持的少吗？ 贪图八法的负担重吗？ 去往寂静的修行地。 思维而生起厌离心吗？ 毁坏而没有精华吗？ 考察而生起不必要吗？ 去往寂静的修行地。 从修行地寺院中，生起由衷厌离心的章节，第二。 再次，那时说了劝勉佛法要义的这首歌。 再次听啊，有缘的各位。 百中难得的人身啊， 无意义地浪费的很多啊。 去往寂静的修行地。 轮回者没有安乐， 痛苦地待着也没有厌烦者， 应该做的佛法也没有听者。 去往寂静的修行地。 被今生的事务所欺骗又欺骗， 没有寻求来世安乐者， 在小事上耗尽一生。 去往寂静的修行地。 人们大多数茫然无措， 舍弃大事而追求小事， 死亡时无意义地空手而去。 去往寂静的修行地。 根器齐全却无心者多， 没有行持向上走的佛法者， 向下走的罪业谁都抢着做。 去往寂静的修行地。 今生的显现如昙花一现， 永久迷惑的恶业等， 临死后悔也无益。 去往寂静的修行地。 幻化的财富没有意义， 拥有却越发贪婪增长， 自己积累的却被他人享用。 去往寂静的修行地。 亲友眷属没有用处， 今生束缚且烦恼增长， 和睦相处最终也要分离。 去往寂静的修行地。 所做之事没有完成， 做了还应该做的更多， 在迷惑的显现中日夜流逝。 去往寂静的修行地。 今生的佛法没有意义， 无论怎样做也没有安乐， 无论怎样做也没有好处。 去往寂静的修行地。 在众多的地方啊
English
Is it the custom? Is it the custom of mixing Dharma and one's own mind-stream? Is it the custom of dying in an ordinary state? Go to a solitary retreat. Is there much ignorance and delusion? Is there little practice even though there is knowledge? Is there no faith and renunciation? Go to a solitary retreat. Is there much pretending to be Dharma? Is there little acting according to the Dharma? Is the burden of the eight worldly concerns heavy? Go to a solitary retreat. Does thinking give rise to sadness? Does destroying make it without essence? Does examining give rise to the unnecessary? Go to a solitary retreat. From the hermitage monastery, the second chapter is about generating heartfelt renunciation. Again, at that time, this song was sung to encourage the essence of the teachings. Listen again, all you fortunate ones. This human body, which is rare in a hundred, is often wasted meaninglessly. Go to a solitary retreat. There is no happiness for those in samsara. Even though they live in suffering, there is no one to complain to. There is no one to listen to the Dharma that needs to be done. Go to a solitary retreat. Deceived and deceived by the affairs of this life, there is no one who seeks the happiness of the next life. Life is wasted on small tasks. Go to a solitary retreat. Most people are staring blankly. They abandon great things and pursue small things. At the time of death, they go empty-handed without meaning. Go to a solitary retreat. Many have complete faculties but no heart. There is no one who practices the Dharma that goes upwards. Who gains the sins that go downwards? Go to a solitary retreat. The appearances of this life are fleeting. Negative actions, such as permanent delusion, are of no use even if you regret them at the time of death. Go to a solitary retreat. Illusory wealth has no essence. Having it increases craving even more. What one has accumulated is used by others. Go to a solitary retreat. Friends and relatives are of no use. In this life, they bind and increase defilements. Even if they get along harmoniously, they will eventually separate. Go to a solitary retreat. The work that has been done is not finished. There is even more that has been done and needs to be done. Days and nights pass in the delusion of appearances. Go to a solitary retreat. The Dharma of this life has no essence. No matter what you do, there is no happiness. No matter what you do, there is no good. Go to a solitary retreat. In a place with many