Back to the library

L024.207十七金刚歌.g2.0f

Page 10 of 32

Tibetan

གོན་པའི་ཡོན་ཏན་དྲན་པ་གཅིག་མགུར་དུ་བཞེངས་པར་ཞུ་ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་དུས་སུ། རི་ཁྲོད་དགོན་པ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ངེས་འབྱུང་སྐྱོ་ཤས་སྐྱེ་བ་འདི་གསུངས་སོ། །དྲིན་ཅན་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། །འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །མི་འབྲལ་སྤྱི་གཙུག་རྒྱན་དུ་བཞུགས། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གསོན་དང་དད་ལྡན་སྐྱེ་བོ་ཀུན། །གང་ལ་བལྟས་ཀྱང་སྙིང་པོ་མེད། །སྙིང་ནས་དམ་ཆོས་བྱེད་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་ གཤེགས། །ད་རེས་ལམ་སྣ་མ་ཟིན་ན། །མི་ལུས་ཐོབ་ཀྱང་དོན་རེ་ཆུང༌། །ཟབ་མོའི་དེ་ཉིད་སྒོམ་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །འཁྲུལ་མེད་བཙན་ས་མ་ཟིན་ན། །དལ་འབྱོར་ཐོབ་ཀྱང་ཆུད་རེ་གསན། །ཆོས་སྐུའི་གཏན་ཡུལ་འཛིན་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །སྣང་བ་ཆོས་ལ་མ་བསྒྱུར་ན། །དབང་པོ་ཚང་ཡང་དོན་རེ་ཆུང༌། །ཉིན་མཚན་ཆོས་ལ་བརྩོན་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །རྟག་ཏུ་དགེ་ལ་མ་འབད་ན། ། མཐོ་རིས་ཐོབ་ཀྱང་དོན་རེ་ཆུང༌། །ཚོགས་གཉིས་ལས་ལ་འབད་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །མི་དགེ་སྡིག་པ་མ་སྤངས་ན། །མི་ལུས་སྐྱེས་ཀྱང་དོན་རེ་ཆུང༌། །ལས་ངན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱང་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །དགེ་བའི་བཤེས་ཀྱིས་མ་ཟིན་ན། །རྗེ་དཔོན་བཟང་ཡང་དོན་རེ་ཆུང༌། །མཚན་ལྡན་བླ་མ་མཇལ་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །དམ་པའི་གྲོགས་དང་མ་འཕྲད་ན། །མཛའ་བཤེས་མང་ཡང་དོན་རེ་ཆུང༌། །ཆོས་མཛད་གྲོགས་དང་འགྲོགས་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཟབ་མོའི་ཆོས་དང་མ་མཇལ་ན། །ཐ་སྙད་མང་ཡང་དོན་རེ་ཆུང༌། །སྙིང་པོའི་དམ་ཆོས་ཚོལ་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །རང་བྱུང་སེམས་ཉིད་མ་མཐོང་ན། །འཁྲུལ་པའི་གཟའ་ཚང་མཐུན་ཡང་འབྲལ། །འབྲལ་མེད་དོན་ལ་སྦྱོར་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཆོག་ཤེས་ནོར་དང་མི་ལྡན་ན། །སྒྱུ་མའི་ནོར་རྫས་སྤངས་ནས་འགྲོ། །གསོག་འཇོག་ཆགས་ཞེན་བསྐྱུར་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །རིག་པའི་གཏན་ཡུལ་མ་ཟིན་ན། །ས་མཁར་མཐོན་པོ་བརྩིགས་ཀྱང་འཇིག །ཆོས་དབྱིངས་གནས་ལ་བརྟེན་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་མ་སྦྱངས་ན། །གྲོང་ཡུལ་སྡེ་དགོན་འགའ་ཡང་འདོར། །མཐར་ཐུག་ཟད་སར་ཕྱིན་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །འཆི་མེད་བཙན་ས་མ་

Chinese

当被请求创作一首关于寺庙功德的歌时,他说了这首名为“山间静修寺”的歌,它生起了出离心和悲伤。 恩德具足的上师仁波切, 从此地直至菩提树之间, 永不分离,作为顶髻之庄严而安住。 我祈祷,请加持。 聆听吧,所有具信之人, 无论看什么都没有意义, 从内心深处渴望修持正法, 去往山间静修之处。 如果这次没有把握住道路的开端, 即使获得人身也没有太大意义, 应该修习甚深之实相, 去往山间静修之处。 如果没有把握住无谬误的稳固之地, 即使获得闲暇圆满也白白浪费, 应该执持法身的永恒居所, 去往山间静修之处。 如果没有将显现转为佛法, 即使根门齐全也没有太大意义, 应该日夜精进于佛法, 去往山间静修之处。 如果不恒常努力行善, 即使获得天界也没有太大意义, 应该努力于积资二资粮之事, 去往山间静修之处。 如果没有断除不善罪业, 即使生而为人也没有太大意义, 应该清净恶业罪障, 去往山间静修之处。 如果没有被善知识所摄受, 即使是好的君主首领也没有太大意义, 应该拜见具相上师, 去往山间静修之处。 如果没有遇到殊胜的道友, 即使朋友众多也没有太大意义, 应该与行法的道友交往, 去往山间静修之处。 如果没有遇到甚深之法, 即使言辞众多也没有太大意义, 应该寻求精要之正法, 去往山间静修之处。 如果没有见到自生心性, 即使迷惑的星宿完全相合也会分离, 应该将不离之义融入, 去往山间静修之处。 如果不具备知足之财, 舍弃如幻的财物而去, 应该放弃积攒执着, 去往山间静修之处。 如果没有把握住觉性的永恒居所, 即使建造高大的城堡也会崩塌, 应该依靠法界之所, 去往山间静修之处。 如果没有修习三身净土, 也会舍弃乡村寺院, 应该前往究竟的尽头, 去往山间静修之处。 不死的稳固之地没有

English

When requested to compose a song about the merits of the monastery, he spoke this song called "Mountain Retreat Monastery," which gave rise to renunciation and sorrow. Kind and precious Lama, From here until the essence of enlightenment, Inseparably abide as the ornament of my crown. I pray, please bless me. Listen, all faithful beings, No matter what you look at, there is no essence. From the depths of your heart, long to practice the sacred Dharma, Go to the solitary mountain retreat. If you don't grasp the beginning of the path this time, Even if you obtain a human body, it is of little meaning. You should meditate on the profound reality, Go to the solitary mountain retreat. If you don't grasp the infallible stronghold, Even if you obtain leisure and endowment, it is wasted. You should hold onto the eternal abode of the Dharmakaya, Go to the solitary mountain retreat. If you don't transform appearances into Dharma, Even if your senses are complete, it is of little meaning. You should strive in the Dharma day and night, Go to the solitary mountain retreat. If you don't constantly strive for virtue, Even if you obtain heaven, it is of little meaning. You should strive in the activities of accumulating the two accumulations, Go to the solitary mountain retreat. If you don't abandon non-virtuous sins, Even if you are born as a human, it is of little meaning. You should purify negative karma and obscurations, Go to the solitary mountain retreat. If you are not taken care of by a virtuous friend, Even if you are a good lord and leader, it is of little meaning. You should meet a qualified Lama, Go to the solitary mountain retreat. If you don't meet a noble friend, Even if you have many friends, it is of little meaning. You should associate with Dharma-practicing friends, Go to the solitary mountain retreat. If you don't encounter the profound Dharma, Even if there are many terms, it is of little meaning. You should seek the essential sacred Dharma, Go to the solitary mountain retreat. If you don't see your own natural mind, Even if the planets of delusion are in complete harmony, they will separate. You should integrate the inseparable meaning, Go to the solitary mountain retreat. If you don't possess the wealth of contentment, Abandon illusory wealth and possessions and go, You should abandon hoarding and attachment, Go to the solitary mountain retreat. If you don't grasp the eternal abode of awareness, Even if you build a tall castle, it will collapse. You should rely on the place of the Dharmadhatu, Go to the solitary mountain retreat. If you don't train in the pure lands of the three bodies, You will abandon villages, monasteries, and settlements. You should go to the ultimate end, Go to the solitary mountain retreat. The immortal stronghold is not

Tibetan

ཟིན་ན། །སྐྱེས་པའི་ལུས་འདི་ཐ་མ་ འདོར། །སྐྱེ་མེད་ཆོས་ལ་སྦྱང་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་ གཤེགས། །དབེན་པའི་རི་ངོགས་མ་བསྟེན་ན། །སྡེ་དགོན་གྲོང་ཡུལ་ཉོན་མོངས་འཕེལ། །གཅིག་པུར་དབེན་པར་གནས་རེ་རན། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་མ་ལས་ངེས་འབྱུང་ཆོས་ལ་བསྐུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་དང་པོའོ།། །།ཡང་དེའི་ཚེ་དུས་ངན་འཁོར་བར་སྐྱོ་བའི་མགུར་འདི་གསུངས་སོ། ། སྣང་བ་འདི་ཡི་འགྱུར་ལུགས་སམ། །སྐྱོ་ཤས་འདི་ཡི་སྐྱེ་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དགོན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །དུས་ཚོད་འདི་ཡི་ངན་ལུགས་སམ། །མཐའ་དབུས་མེད་པའི་འཁྲུགས་ལུགས་སམ། །འཕོ་འདེགས་འདི་ཡི་ཆེ་ལུགས་ སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཚེ་སྲོག་འདི་ཡི་གཡོ་ལུགས་སམ། །འཆི་རྐྱེན་འདི་ཡི་མང་ལུགས་སམ། །ན་ཤི་འདི་ཡི་མོད་ལུགས་སམ། ། རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཡོད་པ་འདི་ཚོའི་སེར་སྣ་འམ། །མེད་པ་འདི་ཚོའི་རྩོལ་སྒྲུབ་བམ། །ཆེ་ཆུང་མེད་པའི་འདོད་པའམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །གྲོང་ཡུལ་རྣམས་ཀྱི་རྒུད་ལུགས་སམ། །མཐའ་མི་ཧོར་སོག་མང་ལུགས་སམ། །ཁྲལ་དམག་འདི་ཡི་ཆེ་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་རྩོད་ལུགས་སམ། །བཟང་དྲིན་ཉེས་ཀྱི་འཇལ་ལུགས་སམ། །དད་མེད་སྡིག་ལ་རྔམས་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ་ཁྲིམས་སམ། །ཡོད་མིན་མེད་མིན་གཟུགས་བརྙན་ནམ། །ངན་བྱེད་ངོ་སོའི་མཐོ་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །དུས་བཞིའི་རིམ་པ་འཆོར་ལུགས་སམ། ། ཆར་ཆུ་སྒང་གཤོངས་ཆེ་ལུགས་སམ། །ནད་དང་མུ་གེ་མང་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །སྡེ་དགོན་རྣམས་ཀྱི་འཁྲུགས་ལུགས་སམ། །ཆོས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆགས་སྡང་ངམ། །འདོད་ཡོན་འདུ་འཛིའི་གཉེར་ལུགས་སམ། ། རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །བཙུན་པ་ནོར་ལ་གདུང་ལུགས་སམ། ། ཚོང་དང་སོ་ནམ་བུན་སྐྱེད་དམ། །ཆོས་མིན་བྱ་བྱེད་མང་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ནོར་ཕྱིར་ངོ་ཚ་གཏོང་ལུགས་སམ། །གཡོ་སྒྱུ་ཟོལ་ཁྲམ་ཆེ་ལུགས་སམ། །སྡོམ་དང་དམ་ཚིག་འཆལ་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །ཆེ་ཆུང་མེད་པའི་འདོད་པའམ། །འདུལ་ཁྲིམས་ཁྱད་དུ་གསོད་པའམ། །རྟགས་ཙམ་འཛིན་པའི་མང་ལུགས་སམ། །རི་ཁྲོད་དབེན་པ་འགྲིམ་དུ་གཤེགས། །འཁྲུལ་སྣང་བདེན་པར་འཛིན་

Chinese

既已如此。捨棄這已得人身。應當勤修無生之法。前往寂靜之山林。若不依止寂靜之山崖。聚落寺院城鎮煩惱增。應當獨自安住於寂靜處。前往寂靜之山林。山林寺院由母而生,策勵出離之法,第一品完畢。 又於彼時,唱誦此厭離惡世輪迴之歌。 此顯現之變異方式耶?此厭離之生起方式耶?前往山林寺院。 此時節之惡劣方式耶?無邊無際之紛亂方式耶?此遷變之盛大方式耶?前往寂靜之山林。 此壽命之搖擺方式耶?此死緣之眾多方式耶?此老病之頻繁方式耶?前往寂靜之山林。 這些有者之吝嗇耶?這些無者之勤奮努力耶?無有大小之貪欲耶?前往寂靜之山林。 鄉村城鎮之衰敗方式耶?邊地蒙古人眾多方式耶?此賦稅兵役之盛大方式耶?前往寂靜之山林。 眾生之爭鬥方式耶?善恩惡之報應方式耶?無信者對罪惡之傲慢方式耶?前往寂靜之山林。 整個世間之國法耶?非有非無之影像耶?作惡者之傲慢方式耶?前往寂靜之山林。 四時之次第錯亂方式耶? 雨水山谷平原之盛大方式耶?疾病與饑荒之眾多方式耶?前往寂靜之山林。 寺院僧團之紛亂方式耶?修行者之貪嗔耶?追求財物積累之方式耶?前往寂靜之山林。 僧人貪戀財物之方式耶? 經商務農放高利貸耶?非法行爲之眾多方式耶?前往寂靜之山林。 爲了財物捨棄羞恥之方式耶?欺騙狡詐奸猾之盛大方式耶?戒律與誓言之破壞方式耶?前往寂靜之山林。 無有大小之貪欲耶?輕視違犯戒律耶?僅僅持有表相之眾多方式耶?前往寂靜之山林。 將錯覺執爲真實

English

Having done so. Abandon this body that has been born. One should diligently practice the unborn Dharma. Go to the solitary mountain retreat. If you do not rely on the solitary mountainside. Settlements, monasteries, towns, and villages increase afflictions. One should dwell alone in solitude. Go to the solitary mountain retreat. The chapter on encouraging renunciation of Dharma, born from the mother of mountain retreats and monasteries, is complete. Also, at that time, this song of weariness with the evil times of samsara was sung. Is this the way appearances change? Is this the way weariness arises? Go to the mountain retreat and monastery. Is this the evil way of the times? Is this the chaotic way without beginning or end? Is this the great way of change? Go to the solitary mountain retreat. Is this the wavering way of life? Is this the numerous way of death causes? Is this the frequent way of old age and sickness? Go to the solitary mountain retreat. Is this the stinginess of those who have? Is this the diligent effort of those who do not have? Is this the desire without size? Go to the solitary mountain retreat. Is this the way villages and towns decline? Is this the numerous way of border Mongols? Is this the great way of taxes and military service? Go to the solitary mountain retreat. Is this the way people quarrel? Is this the way of repaying good, kindness, and evil? Is this the arrogant way of the faithless towards sin? Go to the solitary mountain retreat. Is this the national law of the entire world? Is this an image that is neither existent nor nonexistent? Is this the arrogant way of evildoers? Go to the solitary mountain retreat. Is this the way the order of the four seasons is disrupted? Is this the great way of rain, water, valleys, and plains? Is this the numerous way of disease and famine? Go to the solitary mountain retreat. Is this the chaotic way of monasteries and sanghas? Is this the attachment and aversion of practitioners? Is this the way of pursuing wealth and accumulation? Go to the solitary mountain retreat. Is this the way monks crave wealth? Is this doing business, farming, and lending money? Is this the numerous way of non-Dharmic actions? Go to the solitary mountain retreat. Is this the way of abandoning shame for wealth? Is this the great way of deception, cunning, and treachery? Is this the way vows and commitments are broken? Go to the solitary mountain retreat. Is this the desire without size? Is this despising and violating the precepts? Is this the numerous way of merely holding appearances? Go to the solitary mountain retreat. Holding illusion as truth.

Page 10 of 32