Tibetan
རླུང་སེར་བུས་མེ་ཏོག་གསལ་བར་འགྲིམས། །འགྱིང་མཛེས་ལྡིང་བ་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་ཡང༌། །ཕྱོགས་འདིར་དད་པའི་གློག་ཕྲེང་གར་བྱེད་ཅིང༌། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་པའི་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་དང༌། །མཉམ་དུ་མཆོད་པའི་ཆར་ཟིལ་བསིལ་བ་འབེབས། །དེ་འདྲའི་གནས་འདི་ནགས་ཚལ་འོད་ཟེར་ལྡན། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་མང་པོས་བསྟེན་པ་སྟེ། །རང་བྱུང་འཇིག་རྟེན་དབང་པོའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ། །སྣ་ཚོགས་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་འགྱེད་ལ་ལྟོས། །ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་སྨྲས་པ། རི་ངོགས་ཡངས་པའི་ལྗོན་ཤིང་རྣམས་ནི་དགའ་བས་བྲོ་གར་བྱེད་པ་བཞིན། ། ཤང་ཤང་སྨན་ལྗོངས་མེ་ཏོག་རྣམས་ནི་འཛུམ་པའི་མདངས་རབ་གསལ་བ་བཞིན། །འཁྲི་ཤིང་ཁྲོད་ཀྱི་བྱ་ཚོགས་རྣམས་ནི་སྙན་པའི་བསྟོད་དབྱངས་ལེན་པ་བཞིན། །ཆུ་རྒྱུན་གཙང་མའི་ན་ཆུང་རྣམས་ནི་ལྦུ་ཕྲེང་དོ་ཤལ་འཛིན་པ་བཞིན། །ཙནྡན་བསིལ་བའི་ཁ་ཡི་སྦུབས་བསྐྱོད་སྙན་དྲུང་བུང་བ་འཕུར་ལྡིང་ཞིང༌། །ནོར་བུའི་དོ་ཤལ་སྐེད་ངོས་ལ་རེག་འབྲས་བུའི་ཆུན་འཕྱང་འཛིན་མའི་ཚོགས། །ལོ་འདབ་གསར་པའི་སྟོད་གཡོགས་དང་བཅས་ཡལ་གའི་ལག་རྩེད་དུད་པ་ཡིས། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བའི་གཡབ་མོས་འདེབས་ཤིང་དེ་རིང་བདག་ཅག་བསུ་བ་འདྲ། །ཁུ་བྱུག་མྱོས་པའི་གདངས་སྙན་རྣམས་ནི་དྲི་ཟའི་རྒྱུད་མང་སྦྲེང་བ་བཞིན། །ཆུར་ཉལ་འཛུམ་པའི་ན་ཆུང་རྣམས་ནི་བུང་བའི་གླིང་བུ་བསྒྱུར་པ་བཞིན། །ཆུ་གཙང་པདྨས་ཁེབས་པ་རྣམས་ནི་དྭངས་པའི་གཟུགས་བརྙན་འཛིན་པ་བཞིན། །སྔོ་ཞིང་སྣུམ་པའི་ནགས་ཁྲོད་རྣམས་ནི་ལྕུག་ཕྲན་བྲོ་གར་བྱེད་པ་བཞིན། །ཞེས་བརྗོད་དེ་མཐར་གྱིས་སོང་བ་ལས། གངས་རི་རིན་ཆེན་ལྡན་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱིས་འཚེར་བའི་ངོས་ལ་འཇིག་རྟེན་དབང་པོའི་སྐུ་རང་བྱོན་ཡོད་པ། ཙནྡ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ལྗོན་པས་དཀྲིགས་པའི་དྲུང་ནས་བསྐོར་བ། ། ཕྱོགས་སུ་ཆུ་ཀླུང་དྲི་མེད་ལྡན་ཤར་གྱི་རྒྱ་མཚོར་འབབ་པ་མཐོང་སྟེ། བཞིན་བཟང་གིས་དྲིས་པ། ཡིད་འོང་གངས་རིའི་ཚལ་ན་འཛུམ་པའི་སྐུ། །དཀར་གསལ་འོད་ཀྱི་དྲྭ་བ་ཕྱོགས་བཅུར་འགྱེད། །སྟོན་ཀའི་སྤྲིན་དཀར་ནང་ན་ཟླ་གཟུགས་བཞིན། །མཛེས་པ་འདི་འདྲ་གང་གི་སྐུ་ཡིན་ནམ། །ངང་པའི་རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གངས་རིའི་དྲུང་ན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྐུ། །འཛུམ་མཛེས་བཞེངས་ཤིང་འོད་སྟོང་འགྱེད་པ་ནི། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་རྒྱལ་སྲས་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །འགྲོ་བའི་དོན་ལ་ཕྱོགས་འདིར་བྱོན་པ་སྙམ། །ཞེས་བརྗོད་དེ་དྲུང་དུ་སོང་ནས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དང་སྤོས་དྲི་ཞིམ
Chinese
和煦微风轻拂盛开的鲜花， 高耸美丽的云朵也在空中飘荡。 此方信心的闪电绽放光芒， 美妙的赞歌伴着雷鸣声声响， 同时降下清凉的供养甘霖。 如此美妙之处，森林闪耀光芒， 众多天神和圣者皆来此依止， 乃是自生自在天（梵文：Īśvara，梵文罗马拟音：Ishvara，藏文：འཇིག་རྟེན་དབང་པོ།，汉语字面意思：世间自在）的游乐园。 看那绚丽多彩的光芒四射！ 天鹅王说道：宽广山坡上的树木，如同欢快地跳舞； 香香药谷的花朵，如同绽放灿烂的笑容； 藤蔓丛中的鸟儿，如同唱出美妙的赞歌； 清澈溪流的少女，如同手持珍珠项链。 檀香清凉的气息拂动，蜜蜂在花丛中飞舞， 珍宝项链轻触腰间，果实累累的树木成群。 新叶做上衣，枝条当手臂，雾气缭绕， 摇动鲜花花环，仿佛今天迎接我们。 杜鹃陶醉的歌声，如同天人的竖琴拨动琴弦， 水中含苞待放的花朵，如同蜜蜂演奏长笛， 清澈的湖面覆盖着莲花，如同映照着纯净的倒影， 青翠茂盛的森林，如同嫩枝在翩翩起舞。 说完，他们继续前行，看到珍宝雪山上，月光和水晶照耀的崖壁上，有自生自在天（梵文：Īśvara，梵文罗马拟音：Ishvara，藏文：འཇིག་རྟེན་དབང་པོ།，汉语字面意思：世间自在）的自生像，各种檀香树环绕四周，清澈的河流向四面八方流淌，最终汇入东方的海洋。 妙颜问道：令人心旷神怡的雪山花园里，那绽放笑容的身影， 洁白的光网向四面八方散射， 如同秋日白云中的月亮， 如此美丽的身影是谁呢？ 天鹅王说道：雪山脚下自然形成的圣像， 笑容灿烂，光芒万丈， 是观世音自在（梵文：Avalokiteśvara，梵文罗马拟音：Avalokiteśvara，藏文：སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་།，汉语字面意思：观世音自在）菩萨大慈大悲， 为了利益众生而降临此地。 说完，他们走到圣像前，顶礼膜拜，供养各种鲜花和芬芳的香。
English
A gentle breeze caresses the blooming flowers, The majestic, soaring clouds also drift in the sky. Here, the lightning of faith flashes, The sweet melody of praise accompanies the thunder, And together, they shower down cool, sacred rain. Such a place, a forest filled with radiant light, Served by many gods and sages, Is the pleasure garden of the self-born Lord of the World (Sanskrit: Īśvara, Romanized Sanskrit: Ishvara, Tibetan: འཇིག་རྟེན་དབང་པོ།, Literal Chinese meaning: Lord of the World). Behold the radiance of its diverse arrangements! The Swan King said: The trees on the wide hillside are like dancing with joy, The flowers of Shangshang medicinal valley are like blooming with radiant smiles, The birds in the vine thickets are like singing sweet praises, The maidens of the clear streams are like holding necklaces of bubbles. The cool fragrance of sandalwood wafts, bees flutter and dance among the flowers, Jeweled necklaces touch their waists, clusters of fruit hang from the trees. With new leaves as upper garments and branches as arms, enveloped in mist, They wave garlands of flowers, as if welcoming us today. The intoxicating songs of the cuckoo are like the zither of the celestial musicians strumming its strings, The half-open flowers in the water are like bees playing flutes, The clear lake covered with lotuses is like holding pure reflections, The lush green forest is like tender branches dancing. Having said this, they continued on, and saw on the precious snow mountain, on the cliff face illuminated by moonlight and crystal, there was a self-arisen image of the Lord of the World (Sanskrit: Īśvara, Romanized Sanskrit: Ishvara, Tibetan: འཇིག་རྟེན་དབང་པོ།, Literal Chinese meaning: Lord of the World), surrounded by various sandalwood trees, with pure rivers flowing in all directions, eventually merging into the eastern ocean. Fair Face asked: In the delightful snow mountain garden, that smiling form, Spreading a white and clear net of light in all directions, Like the moon in the white clouds of autumn, Whose beautiful form is this? The Swan King said: The sacred image naturally formed at the foot of the snow mountain, Smiling beautifully, radiating a thousand lights, Is the compassionate Bodhisattva Avalokiteśvara (Sanskrit: Avalokiteśvara, Romanized Sanskrit: Avalokiteśvara, Tibetan: སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་།, Literal Chinese meaning: The one who sees the world's sounds), the prince, Who has come to this place for the benefit of beings. Having said this, they went before the image, prostrated, and offered various flowers and fragrant incense.
Tibetan
་པོས་མཆོད་ནས། ངང་པའི་རྒྱལ་པོས་བསྟོད་པ། གངས་རིའི་མགུལ་ན་འཛུམ་མཛེས་ཞི་བའི་སྐུ། །མི་གཡོ་མི་གསུང་སྤྲོས་དང་བྲལ་བ་ནི། །ཆོས་ཉིད་ངང་ལ་མཉམ་པར་བཞག་པ་བཞིན། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ ལོ། །བཞིན་བཟང་གིས་བསྟོད་པ། གངས་རི་པདྨའི་དྲུང་ན་མཛེས་པའི་སྐུ། ། ཟླ་བ་ཀུནྡའི་མདངས་འདྲ་ཕྱག་གཡས་ལས། །ཡི་དྭགས་བཀྲེས་སྐོམ་ཞི་མཛད་འོ་རྒྱུན་འབེབས། །བཙུན་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་བརྗོད་དེ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དེ་ལས་ཀྱང་འདས་ནས་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སོང་བ་ལས་རྒྱ་མཚོའི་མཐའ་དང་ཉེ་ཞིང་ཐང་དང་ཤང་ཤོང་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བ། སྔ་དྲོའི་ཚེ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་རྒྱ་མཚོའི་ནང་ནས་འཆར་བ་སྙམ་བྱེད་ཅིང༌། ཕྱི་དྲོའི་དུས་སུ་སའི་འོག་ཏུ་ནུབ་པ་འདྲ་བ། ཕྱོགས་རྣམས་ནི་སྨིག་རྒྱུ་འགྱུ་བའི་གོས་དང་དྲི་ཟའི་གྲོང་གིས་བརྒྱན་ཅིང༌། རྐང་གིས་འགྲོ་བའི་མགྲོན་པོ་ཤུགས་འབྱིན་པའི་ས་ཕྱོགས་མྱ་ངམ་གྱི་དགོན་པ་ཤིན་ཏུ་བགྲོད་དཀའ་བ་ཞིག་ལ་ཉིན་ཞག་འགའ་ཙམ་སོང་བ་ན། བཞིན་བཟང་རབ་ཏུ་སྐྱོ་བས་ནམ་མཁའི་ངོས་སུ་བལྟ་ཞིང་སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ། ཕྱོགས་རྣམས་སྨིག་རྒྱུ་གཡོ་ བས་གར་བསྒྱུར་ཞིང༌། །ཉི་མ་རྒྱ་མཚོའི་ནང་ནས་ས་འོག་ནུབ། །དྲི་ཟའི་གྲོང་ཡང་ཕྱི་ཕྱིར་བསྙེགས་པ་བཞིན། །མྱ་ངམ་ཐང་ལས་སྐྱོབས་ཤིག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཞེས་བརྗོད་པ་ན། ངང་པའི་རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་བཞིན་ བཟང༌། འདིར་དེ་ཙམ་དུ་བགྲོད་དཀའ་ཞིང་སྐྱོ་བའང་མ་ཡིན་གྱི། ཅུང་ཟད་སྤྲོ་སྲིངས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་ནས་ཡང་སྨྲས་པ། སྲིད་པའི་མྱ་ངམ་དགོན་པ་བགྲོད་དཀའ་ཞིང༌། །སྡུག་བསྔལ་སྨིག་རྒྱུ་འདུ་བྱེད་དྲི་ཟའི་གྲོང༌། །ལས་དང་ཉོན་མོངས་ཉི་ཟླ་མདངས་བཀྲའི་གནས། །བཟོད་དཀའ་བཟོད་ན་འདི་དག་ཅིས་མི་བཟོད། །རྒྱ་མཚོར་མི་འགའ་འཚོ་བ་ཙམ་གྱི་ཕྱིར། །སྡུག་བསྔལ་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོའང་བཟོད་བྱེད་ན། །རིན་ཆེན་ཆོས་ཕྱིར་ཅུང་ཟད་ངལ་བ་ཡི། །དམན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཅི་ཕྱིར་བཟོད་མི་བྱེད། །སྔོན་ཆད་མནར་མེད་ལ་སོགས་གནས་རྣམས་སུ། །དོན་མེད་ཕྱིར་ཡང་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་བྱེད་ན། །རང་གཞན་དོན་ཆེན་འགྲུབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པ། །དམན་པའི་སྡུག་བསྔལ་དགའ་བས་བཟོད་པར་བྱ། །འོན་ཀྱང་བདེན་པའི་སྟོབས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང༌། །བདག་གི་ལེགས་སྨོན་སྔོན་སྦྱངས་བསོད་ནམས་སྟོབས། །དེ་དག་མཐུ་ཡིས་ཡིད་འོང་ཉམས་དགའི་གནས། །མཚོ་དང་རྫིང་བུས་བརྒྱན་པ་མཐོང་བར་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་མ་ཐག་ཏུ་དེ་ནས་ཀྱང་
Chinese
以供品供养后，天鹅国王赞颂道：雪山之颈，微笑美丽寂静之身，不动不语，远离戏论，如安住于法性之中，向怙主观世音菩萨顶礼！美颜赞颂道：雪山莲花旁美丽之身，如月亮昆达之光彩，右手降下甘露，平息饿鬼的饥渴，向尊者观世音菩萨顶礼！说完，便离开了那座乐园，向东方走去，那里靠近大海的边缘，平原和香香非常广阔。早晨，太阳的轮廓似乎从大海中升起，傍晚时分，又好像落入地下。四面八方都被海市蜃楼般的衣裳和乾闼婆的城市所装饰，对于用脚行走的客人来说，这是一个令人精疲力竭的地方，一个非常难以穿越的荒凉沙漠。几天过去了，美颜非常沮丧，仰望天空，发出悲叹：四面八方海市蜃楼摇曳起舞，太阳从大海中落入地下，乾闼婆的城市也越来越远，请从荒凉的沙漠中救救我，观世音菩萨！说完，天鹅国王说道：哎呀，美颜！这里并没有那么难以穿越和令人沮丧，稍微振作一下精神吧！说完又说道：轮回的荒凉沙漠难以穿越，痛苦的海市蜃楼是积聚的乾闼婆之城，业和烦恼是日月光彩之地，难以忍受，如果能够忍受，这些又有什么不能忍受的呢？为了少数人在大海中生存，尚且能忍受成百上千的痛苦，为了珍贵的佛法，稍微的劳累，为什么不能忍受这微小的痛苦呢？以前在地狱等地方，为了无意义的事情也能忍受痛苦，现在为了成就自他大利益，微小的痛苦应该高兴地忍受。然而，凭借真谛之力的加持，以及我的良好祝愿和前世积累的福德之力，愿能看到令人心旷神怡、赏心悦目的地方，被湖泊和池塘所装饰！刚说完，就从那里
English
After offering with offerings, the Swan King praised: At the neck of the snow mountain, a smiling, beautiful, and peaceful form, Unmoving, silent, and free from elaboration, Like abiding in the nature of Dharma, I prostrate to the Protector Avalokiteśvara! Beautiful Face praised: At the foot of the snow mountain lotus, a beautiful form, Like the radiance of the moon and kunda, from the right hand, Descending a stream of nectar, pacifying the hunger and thirst of pretas, I prostrate to the venerable Avalokiteśvara! Having said this, they passed beyond that pleasure garden and went towards the east, a place near the edge of the ocean, with plains and Shangshong that were extremely vast. In the early morning, it seemed as if the orb of the sun arose from within the ocean, and in the evening, it appeared to sink beneath the earth. The directions were adorned with mirage-like garments and cities of gandharvas, a place where guests walking on foot would become exhausted, a desolate desert that was extremely difficult to traverse. After several days had passed, Beautiful Face, greatly disheartened, looked towards the sky and uttered lamentations: The mirages in all directions sway and dance, The sun sinks beneath the earth from within the ocean, The cities of gandharvas also recede further and further, Please save me from this desolate desert, Avalokiteśvara! Having said this, the Swan King spoke: Alas, Beautiful Face! This place is not so difficult to traverse nor so disheartening. Cheer up a little! Having said this, he spoke again: The desolate desert of existence is difficult to traverse, The mirages of suffering are the cities of accumulated gandharvas, Karma and afflictions are the place of radiant sun and moon, If the unbearable can be endured, why can't these be endured? For the sake of a few people living in the ocean, Hundreds and thousands of sufferings are endured, For the sake of the precious Dharma, a little exertion, Why can't this minor suffering be endured? In the past, in places like Avici and so on, Even for meaningless things, suffering was endured, Now, for the sake of accomplishing the great benefit of oneself and others, Minor suffering should be endured with joy. However, through the blessing of the power of truth, And the power of my good wishes and previously accumulated merit, May I see a delightful and pleasing place, Adorned with lakes and ponds! As soon as he said this, from there