Tibetan
་དུ་བསྲིངས་ན་གལ་གྱི་མཐོང༌། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །གཞན་དང་བསྟེན་འདྲིས་སྤངས་པས་སྤྲོ་ཐུང་ལ། །ཆོས་ཕྱིར་དཀའ་བ་སྤྱོད་པའི་གཟུགས་ངན་ཡང༌། །འཇིག་རྟེན་འཁྲུལ་པའི་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པས། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །བསམ་གཏན་དག་དང་གང་ལ་སྤྱོད་པ་ཡི། །གང་ཟག་མཆོག་ཏུ་དཀའ་བས་དམ་པར་མཚོན། །གནས་གཞན་ཐེ་ཚོམ་རྨོངས་པའི་ངན་རྟོག་ཡིན། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །གནས་ལུགས་བསྒོམས་པས་རིག་པའི་དོན་མཐོང་ན། །ཐུན་མོང་དྲོད་རྟགས་མཐོང་པ་མེད་ཀྱང་བླ། །རིག་སྟོང་ཆོས་སྐུ་མཚན་མ་མེད་པ་ལགས། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །གཞན་ཡང་དང་པོར་སྒྲུབ་ལ་ཞུགས་པའི་ཚེ། །དྲོད་རྟགས་ཆེད་དུ་འབད་པ་མ་ཡིན་ལ། །ཐོབ་པར་གྱུར་ཀྱང་སྟོན་པའི་ཁྱད་ཡོད་དམ། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །གཤིས་ཀྱི་དྲོད་རྟགས་གཟུང་འཛིན་མཁའ་ལྟར་དག །ཐོག་ཏུ་ཕེབས་པ་རྟོགས་པའི་གདེང་ཚད་ཡིན། །དེ་ཉིད་རང་གི་ཟབ་མོ་སེམས་ཀྱི་ཡུལ། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །བསམ་གཏན་སྒོམ་པ་དག་པའི་དྲོད་ཚད་ནི། །སེམས་ལ་དབང་ཐོབ་མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ཏེ། །ཚུ་རོལ་མཐོང་བས་དེ་ཉིད་བལྟར་མི་ནུས། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །གྲུབ་ཆེན་རྣམས་ནི་དགོངས་པའི་ཁྱད་ཀྱིས་སྟོན། །དེང་སང་བསྟན་ཀྱང་སྒྲོ་སྐུར་སྒྲིབ་པ་གསོག །རྣལ་འབྱོར་གྲུབ་པ་ཀུན་ལ་སྣང་ངེས་མེད། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །རང་གིས་མཐོང་བས་གཞན་ལ་དཔག་བྱས་ནས། །དེང་སང་དམ་པ་རྣམས་ལ་སྡིག་མ་གསོག །སྦས་པའི་གྲུབ་ཆེན་གང་ཡིན་ཤེས་པ་མེད། །ཟབ་དོན་སྙིང་པོའི་བསམ་གཏན་སྒོམ་པར་མཛོད། །འཇིག་རྟེན་འདི་ན་སྔོན་མེད་ངོ་མཚར་ཅིག །སྒོམ་ལ་ཞུགས་ནས་ཅི་ཡང་མི་དགོས་ལ། །ཚོར་བ་མེད་པར་བེམས་པོར་གནས་འགྱུར་དགོས། །རིགས་སམ་སེམས་ལ་དེ་ཉིད་དཔྱད་པར་མཛོད། །སྒོ་གསུམ་རང་ལ་སྐྱོན་གྱི་དངོས་པོར་རྟོག །རང་དང་མི་མཐུན་ལོག་ལྟས་ཚར་གཅོད་ལ། །ཞི་བ་གཉེར་ལ་དམན་པའི་བཞད་གད་གནས། །རིགས་སམ་སེམས་ལ་དེ་ཉིད་དཔྱད་པར་མཛོད། །ཚེ་ཡང་ཡུན་ཐང་སྐད་ཅིག་རེ་རེས་འགྲིབ། མྱུར་དུ་འཆི་ཡང་དོན་མེད་འཁྲུལ་ཕྱིར་འབྲང༌། །རྙེད་དཀའི་དལ་འབྱོར་ཐོབ་ཀྱང་དོན་མེད་བྱེད། །རིགས་སམ་སེམས་ལ་དེ་ཉིད་དཔྱད་པར་མཛོད། །ཀྱེ་མ་གྲོགས་དག་འཆི་བདག་མྱུར་དུ་འོང༌། །ད་རེས་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་དོན་བསྒོམས་ཏེ། །སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་གཡུང་དྲུང་འཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །ཟབ་མོའི་དོན་གྱི་བསམ་གཏན་བསྟེན་པར་མཛོད། །མཐོ་རིས་ལུས་རྙེད་དགེ་བའི་སྲོག་ཤིང་ལས། །བསོད་ནམས་འཁོར་ལོ་ཡོན་ཏན་ཡངས་མིག་ཅན། །དད་དང་བརྩོན་པའི་བཞོན་པས་རང་བསྐྱོད་དེ། །དལ་འབྱོར་ཤིང་རྟ་ཆོས་ལ་དྲང་བར་མཛོད། །སྔོན་ལས་ལེགས་སྨོན་དག་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །དམ་ཆོས་དགེ་བར་སྤྱོད་པའི་ཡུལ་སྐྱེས་ཤིང༌། །བཤེས་གཉེན་དམ་པའི་ལམ་མཁན་ཡོད་དུས་འདིར། །གཏན་དུ་ལེགས་པའི་བསམ་གཏན་བསྟེན་པར་མཛོད། །ཇི་ལྟར་ཆུ་ནི་མཐོང་དང་ཐོས་པ་ཡིས། །སྐཽམ་པའི་གདུང་བ་སེལ་བར་མི་ནུས་ལྟར།།མ་བསྒོམས་ཆོས་ཀྱང་རང་བཞིན་དེ་དང་འདྲ། །གདུང་སེལ་ཞི་བའི་བསམ་གཏན་བསྟེན་པར་མཛོད། །ཇི་ལྟར་ལམ་རྣམས་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་བརྟགས་ཤིང༌། །ཚིག་གིས་གཞལ་ཀྱང་ཕྱིན་པར་མི་ནུས་ལྟར། །མ་བསྒོམས་ཆོས་ཀྱང་རང་བཞིན་དེ་དང་འདྲ། །ཐར་ལམ་མྱུར་བགྲོད་བསམ་གཏན་བསྟེན་པར་མཛོད། །ཆོས་འདིར་རྟག་ཏུ་གོམས་པར་མ་བྱས་ན། །ཆོས་ཉིད་ཞི་བའི་དོན་དེ་མི་མཐོང་བས། །དོན་དམ་དབྱིངས་དེ་མཐོང་པར་བགྱི་སླད་དུ། །ཟབ་མོའི་བསམ་གཏན་རྟག་ཏུ་བསྟེན་པར་མཛོད། །ད་རེས་གཏན་གྱི་ལེགས་པ་མ་འགྲུབ་ན། །ཡང་འཁོར་ཡང་འཁྲུལ་སྲིད་པའི་འཁོར་ལོར་འཁྱམས། །མཐའ་མེད་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་པར་མི་ནུས་པས། །སྐྱེ་ཤི་མེད་པའི་བསམ་གཏན་བསྟེན་པར་མཛོད། །མདོར་ན་ཇི་ལྟར་སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་དང༌། །རྒྱལ་སྲས་དམ་པས་ཇི་ལྟར་བསྒོམས་པ་བཞིན། །བདག་ཀྱང་རང་བཞིན་དེ་ལ་ཚད་བཙུགས་ཏེ། །ཆོས་ཀུན་སྙིང་པོ་ཟབ་མོའི་བསམ་གཏན་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་པས། ཞི་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྒོམ་པ་ལ་སྤྲོ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དེས་བསམ་པ། ཟབ་མོའི་དོན་ལ་སྒོམ་པའི་བསམ་གཏན་སྙིང་པོའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སྒྲུབ་པ་ལེགས་མོད་ཀྱི། དབེན་པ་ནི་མཆོག་ཏུ་བྱ་དཀའ་བས་མི་ནུས་སོ་སྙམ་ནས་སྨྲས་པ། ཐུགས་རྗེའི་བརྩེ་སྤྲིན་རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་ལས། །བདུད་རྩིའི་ཆོས་ཆར་བསིལ་བའི་རྒྱུན་བབས་པས། །ཉོན་མོངས་གདུང་སེལ་དམ་པའི་རི་བོང་མཆོག །དབེན་པའི་གནས་ལ་བསྟེན་པར་དཀའ་བས་གསོན། །གངས་ཁྲོད་ནགས་དང་བས་མཐའི་གནས་མལ་དང༌། །གླིང་དང་བྲག་རི་ལུང་སྟོང་རི་ངོགས་སོགས། །མི་མེད་དབེན་པ་གང་དེ་སྐྱོན་མང་བས། །ཐར་པ་འདོད་ཀྱང་བསྟེན་པར་དཀའ་བ་ལགས། །སྐྱེ་བོས་སྤངས་པས་མཐུན་པའི་ཟླ་མེད་ལ། །ཉིན་མོ་སྐྱོ་ཞིང་མཚན་མོ་འཇིགས་པ་སྟེ། །མི་བཟད་འབྱུང་པོས་བསྟེན་པས་སྲོག་ལ་རྒོལ། །ཐར་པ་འདོད
Chinese
若能延长则见其重要，修习深义精髓之禅定。断绝与他人的交往，则乐趣短暂，为法而行苦行的丑陋之身，因未被世间迷惑的过失所染，修习深义精髓之禅定。于何处行持清净禅定者，此人以极难之事而显殊胜。其他处乃疑惑愚昧之恶念，修习深义精髓之禅定。若修习实相而见智慧之义，纵未见共同暖相亦可，觉空法身无有相状，修习深义精髓之禅定。此外，最初入于修持之时，并非为了暖相而努力，纵然获得，又有何可炫耀之处？修习深义精髓之禅定。自性暖相，如虚空般清净，最初生起乃是证悟之把握，此乃自身甚深之心境，修习深义精髓之禅定。修习禅定清净之暖相，乃是获得心的自在，神通与神变，然以凡夫之见无法窥视，修习深义精髓之禅定。大成就者们以见解之差别而示现，如今宣说亦增益诽谤与障碍，瑜伽成就者并非皆能显现，修习深义精髓之禅定。以己所见而推测他人，如今勿对圣者们造罪，不知何者为隐秘之大成就者，修习深义精髓之禅定。于此世间，前所未有之奇妙事，入于禅修之后，无需任何事物，必须转变为无觉知之顽石状态，于自性或心上，对此进行观察。身语意三门，觉知自身之过失，断除与己不合之邪见，于寻求寂静中，存在低劣之嘲笑，于自性或心上，对此进行观察。寿命虽长，亦被每一瞬间所损减，迅速死亡，却追随无意义之迷惑，纵得难得之闲暇，亦作无意义之事，于自性或心上，对此进行观察。呜呼，诸友，死主迅速降临，此刻当修持不死甘露之义。
English
If prolonged, its importance is seen. Meditate on the profound essence of contemplation. Abandoning association with others leads to fleeting joy. Even an ugly form enduring hardship for the sake of Dharma, unblemished by the faults of worldly delusion, meditate on the profound essence of contemplation. The individual who practices pure contemplation, that person is distinguished as supreme through difficulty. Other places are evil thoughts of doubt and ignorance. Meditate on the profound essence of contemplation. If, by meditating on reality, the meaning of wisdom is seen, even without seeing common signs of warmth, it is good. Awareness-emptiness, the Dharmakaya, is without characteristics. Meditate on the profound essence of contemplation. Furthermore, when first entering into practice, it is not to strive for signs of warmth. Even if attained, what is there to boast about? Meditate on the profound essence of contemplation. The warmth sign of one's nature is clear like the sky. Arriving at the beginning is the confidence of realization. That itself is the profound realm of one's own mind. Meditate on the profound essence of contemplation. The pure warmth of meditating on contemplation is gaining power over the mind, clairvoyance, and miraculous abilities. But seeing with ordinary eyes cannot perceive it. Meditate on the profound essence of contemplation. Great accomplished ones show through the difference of their realization. Even teaching it now accumulates slander and obscurations. Not all accomplished yogis necessarily manifest. Meditate on the profound essence of contemplation. By judging others through one's own sight, do not accumulate sin towards holy beings now. One does not know who the hidden great accomplished ones are. Meditate on the profound essence of contemplation. In this world, there is a unique wonder never seen before. Having entered into meditation, one needs nothing. One must transform into an insentient, inanimate state. Examine that in your nature or mind. Recognize the three doors as objects of fault within oneself. Cut off wrong views that disagree with oneself. In seeking peace, there exists inferior laughter. Examine that in your nature or mind. Life, though long, is diminished by each moment. Though dying quickly, one follows meaningless delusions. Though obtaining precious leisure and opportunity, one acts without purpose. Examine that in your nature or mind. Alas, friends, the Lord of Death comes swiftly. Now, meditate on the meaning of the deathless nectar.
Chinese
唉！为了获得无生无死的永恒，请修持甚深意义的禅定。从获得天界之身的善行命脉中，以信心和精进的骏马自我驱动，将闲暇圆满的木车引向正法。凭借往昔业力和良好愿望的清净福德，生于修持正法善行的国土，值遇殊胜善知识的引路之时，请恒常修持究竟的禅定。犹如水，仅凭见闻无法消除口渴的痛苦，未曾修习的正法也与之相同，请修持消除痛苦的寂静禅定。犹如道路，仅凭心识分别思量，言语衡量也无法到达，未曾修习的正法也与之相同，请修持快速通往解脱道的禅定。若不恒常串习此法，便无法见到寂静法性的真谛，为了得见胜义法界，请恒常修持甚深禅定。如今若未成就究竟的利益，又将再次轮回，于有生之轮回中漂泊，无法忍受无尽的痛苦，请修持无生无死的禅定。总之，如昔日诸佛和殊胜佛子如何修持一般，我亦如是效仿，修持一切正法之精华的甚深禅定。如是说后，对修持寂静禅定生起欢喜。之后，那位出家人又想：修持甚深意义的禅定，成就精华的真如固然好，但隐居之处极难做到，无法做到啊！心想后说道：从慈悲的珍宝心之爱云中，降下甘露法雨的清凉之流，殊胜的解脱烦恼痛苦之兔，难以依止寂静之处啊！雪山中的森林和边地的住所，岛屿和岩山，空谷山坡等，无人之寂静处，过患甚多，虽欲解脱，也难以依止啊！被众人舍弃，没有相伴之人，白天忧愁，夜晚恐惧，难以忍受的鬼神侵扰，危及性命，虽欲解脱
English
Alas! In order to attain the eternal state of no birth and no death, please cultivate the profound meaning of meditation. From the lifeblood of virtue that is the attainment of a heavenly body, propel yourself with the steeds of faith and diligence, and steer the chariot of leisure and endowment towards the Dharma. Through the pure merit of past karma and good aspirations, born in a land where the virtuous practice of the sacred Dharma is carried out, and at this time when a noble spiritual friend is present to guide the way, please constantly engage in ultimate meditation. Just as water, by merely seeing and hearing, cannot quench the thirst, so too is the Dharma when it is not meditated upon. Please cultivate the peaceful meditation that alleviates suffering. Just as paths, though mentally conceived and measured by words, cannot be traversed, so too is the Dharma when it is not meditated upon. Please cultivate the meditation that swiftly travels the path of liberation. If you do not constantly familiarize yourself with this Dharma, you will not see the truth of the peaceful nature of reality. In order to see the ultimate realm of reality, please constantly cultivate profound meditation. If you do not accomplish ultimate good this time, you will wander again in the cycle of existence, endlessly circling. Unable to endure limitless suffering, please cultivate the meditation that is free from birth and death. In short, just as the Buddhas of the past and the noble bodhisattvas meditated, I too will follow their example and cultivate the profound meditation that is the essence of all Dharmas. Having said this, he became delighted to practice peaceful samadhi. Then, that renunciate thought again: It is good to cultivate the meditation on the profound meaning, to accomplish the thusness of the essence, but solitude is extremely difficult to achieve, I cannot do it! Thinking thus, he spoke: From the precious heart of compassion, the loving cloud, falls the cool stream of nectar-like Dharma rain. The supreme hare who alleviates the suffering of afflictions, it is difficult to rely on solitary places! The forests in the snowy mountains and the dwellings on the borderlands, islands and rocky mountains, empty valleys, mountain slopes, etc., any uninhabited solitary place has many faults. Although one desires liberation, it is difficult to rely on such places! Abandoned by people, without a companion, sorrowful during the day and fearful at night, intolerable spirits harass and attack one's life. Although one desires liberation,