Tibetan
་སྟེ་ཞི་བར་འདོ༵ད་ན༵་ཞི་ཞིང་ལྷན༵་ནེ༵ར་བྱེ༵ད་ལ་སེམས་རྨུག༵ས་ཤིང་མི་གསལ་བར་འདོ༵ད་ན༵་རྨུག༵ས་པ༵ར་བྱེ༵ད་དོ། །གསུམ་པ་ཡུལ་གྱི་ཕྲ་མེན་བརྒྱད་ཀྱི་བྲོ་གར་གྱི་ཕན་ཡོན་ནི། སེང༵་གདོ༵ང་ཆེ༵ན་མོ༵་ལ༵་སོག༵ས་པ༵་ཕྱོགས་མ་བཞིའི༷་བྲོ༵་ག༵ར་དང་གླུ་༵ཚི༵ག་ཆེ༵ན་མོ༵ས་ནི་༵གདུག་པ་ཅན་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་དེ་དགྲ་བགེགས་ཀུན༵་གྱི་ལུས་སྲོག་ལ༵་ཟ༵་བ༵ར་བྱེད༵་ཅིང་རྡུལ༵་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཆ༵་ཤས་ཙམ༵་ཡ༵ང་མེ༵ད་པ༵ར་བྱེ༵ད་དོ། །བཞ༵ད་གདོ༵ང་ཆེ༵ན་མོ༵་ལ༵་སོ༵གས་པ༵་མཚམས་མ་བཞིའི༷་བྲོ༵་ག༵ར་དང་གླུ༵་ཚི༵ག་ཆེ༵ན་མོ༵ས་ནི༵་གདུག་པ་ཅ༵ན་ཐམ༵ས་ཅད༵་ཀྱི་ལུས༵་ཀུན༵་ལས་ནང་ཁྲོལ་དང་དོན་སྙིང་འབྱི༵ན་པ༵ར་བྱེད༵་ཅིང་དེ་དག་གི་སྲོག་ལ་སོགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཀུན༵་ལ༵ས་ར༵བ་ཏུ་༵ཉམ༵ས་པ༵ར་བྱེ༵ད་དོ། །བཞི་པ་དབང་ཕྱུག་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་བྲོ་གར་གྱི་ཕན་ཡོན་ནི། སླས༵་ད༵ང་བྱི༵་མོ༵་བྲ༵ན་མོ༵་ཡི༵་བྲོ༵་ག༵ར་དང་གླུ་༵ཚི༵ག་ཆེ༵ན་མོ༵ས་ནི༵་ཕོ་ཉ་དགྲ་ལ་རྦད༵་ཅིང༵་མངག་གཞུག་ལས་ལ་གཏང༵་བ༵ར་བྱ༵་བ༵་སྟེ༵་ཕྱིར་འགལ་བྱེད་ཆམ་ལ་འབེབས་པའི་ལས་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་དང༌། ནང་དུ་དངོས་གྲུབ་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པའི་ལས་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་བྱེད༵་པ༵་ཡི༵ན་ནོ། །གསུམ་པ་ལས་བཞི་བསྒྲུབ་པའི་གནས་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཁྱད་པར་ནི། ཤིང་ལྗོན༵་པ༵འི་ནགས་ཚལ་ད༵ང་ནི༵་ལྕུག༵་ཕྲ༵ན་གྱི་ཚ༵ལ་སྐྱེད་ཤིང་གི་ར་བ་དང༌། ཤིང་སྡོང༵་གཅི༵ག་གི་དྲུང་དང༵་ནི༵་མེ༵ས་རེ༵ག་སྟེ་ནགས་མེས་ཚིག་པའི་གནས་རྣམས་སུ༵་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དང་དབང་དང་དྲག་པོ་རྣམས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་དྭང༵ས་བ༵་དང་དག༵འ་བ༵་དང་ཆག༵ས་པ༵་དང༵་ཁྲོས༵་པའི་ཡིད་བཞི་རིམ་པ་ལྟར་ལྡན་པས༵་ཀཱ༵་ལི༵་སྟེ་ཐབས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བཞི་པོ་ར༵བ་ཏུ་༵བསྒྲུབ་པར་བྱ༵འོ། །ཁ་ཅིག་ཡུམ་བཞི་དང་སྦྱར་ནས་འཆད་པ་ན་ཨཱ་ལིའི་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་སྟེ་སྐབས་མ་ཡིན་ནོ། ། གསུམ་པ་སྐབས་ཀྱི་དོན་བསྡུ་བ་ནི། དེ་སྐད་ཅེ༵ས་བརྗོ༵ད་པ༵ས་གཙོ་བོ་དེ༵་བཞི༵ན་གཤེ༵གས་པ༵་ཉིད༵་ལ༵་འཁོར་གྱི་དེ༵་བཞི༵ན་གཤེ༵གས་པ༵་ཉིད༵་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིའི་དོན་རྟོགས་པ་སྟེ་ལུང་ནོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསྒྲུ༵བ་པར༵་གྱུར་༵ཏོ༵། །རང་བཞིན་གས༵ང་བའི༵་སྙིང༵་པོ༵་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དེ༵་ཁོ༵་ན༵་ཉིད༵་ངེ༵ས་པ༵་ལ༵ས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་ཆེན་པོ་ཡེ་ནས་ལྷུན༵་གྱིས༵་གྲུབ༵་པ༵འི་ཕྲི༵ན་ལ༵ས་རྣམ་པ་བཞིར་གནས་པ་དེ་ཉིད་དུ་གདུལ་བྱའི་དོན་དུ་བྱིན༵་གྱི༵ས་རློ༵བ་པ༵་ཞེ༵ས་བྱ༵་བ༵འི་ལེ༵འུ༵་སྟེ༵་ཉི༵་ཤུ༵་བའི་རྣམ་པར་བཤད་པ༵འོ༵།། །། ༈ སྤྱི་དོན་གསུམ་པ་འབྲས་བུ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ལ་བསྟོད་པའི་ཚུལ་ལ་གཉིས་ཏེ། བསྟོད་ཚུལ་མདོར་བསྟན་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དངོས་རྒྱས་པར་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཛད་པ་རྫོགས་པ་དེ༵་ན༵ས་རང་སྣང་གི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ལ་བསྟོད་པའི་ཕྱིར་བཅོ༵མ་ལྡན༵་འད༵ས་དགྱེ༵ས་པ༵་ཆེ༵ན་པོ༵འི་ཚོག༵ས་ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་དཀྱི༵ལ་འཁོ༵ར་གྱི༵་སྣང་བ་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ལ་ཤིན༵་ཏུ༵་རྔམ༵ས་པ༵འི་མད༵ངས་ཀྱི༵ས་དགྱེས་པའི་གླུ༵་འདི༵་སྐད་ཅེས་བླང༵ས་སོ༵། །གཉིས་པ་ལ་གཉིས་ཏེ། རིགས་དང་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་བསྟོད་པ་དང༌། རྟེན་དང་བརྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྟོད་པའོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས་ཏེ། རིགས་ལྔ་ལ་སྤྱིར་བསྟོད་པ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ལ་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྟོད་ པའོ། །དང་པོ་ལ་ལྔ་ལས།སྐུའི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུ༵ྃ་ཞེས་པ་རྣམས་ནི་ཁྲོ་བོའི་གླུ་རྣམས་རེ་རེ་ཞིང་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་དུ་མཚོན་ཞིང་མགོ་འདྲེན་པའོ། །དེའང་སྐུ་ནི་བདུད་དང་རཱུ་ཏྲ་ལ་སོགས་པ་དྲེགས་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བར་བྱེད་པས་གཏུམ༵་པོ་ཆེ༵ན་པོ་སྟེ༵། བསྐལ༵་པ་འཇིག་པ༵འི་མེ༵་ལྟར༵་འབ༵ར་ཞིང་མེ་དཔུང་གི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོ༵ད་ཟེ༵ར་ཉི༵་མ༵་འབུམ༵་གྱི༵་གཟི༵་བརྗིད་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་དང་མཚུངས་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ་ཞིང༌། གདུག་པ་ཅན་བསྡིགས་པ་ཁྲོ༵་གཉེར༵་གློག༵་སྟོང༵་འགྱུ་༵བ༵་བཞི༵ན་འཁྱུག་པ། གདུག་པ་ཅན་ཚར་གཅོད་པའི་མཆེ༵་བ༵་ཟ༵ང་ཡ༵ག་རྣོ་དཀར་བཞིས་མ་རུངས་པ་ཟ༵་བར་བྱེད༵་པའི་འཇིགས་བྱེད་ཆེ༵ན་པོར་གནས་པའོ། །ཧོ༵་ནི་ངོ་མཚར་བའི་གད་མོ་སྟེ་འོག་མ་རྣམས་ལ་ཡང་སྦྱར་རོ། ། གཉིས་པ་གསུང་གི་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་བསྟོད་པ་ནི། ཁྲོ་བོའི་གསུང་རྔ༵མ་པ༵འི་ངོ༵་རོ༵་འབྲུག༵་སྒྲ་སྟོང༵་དུས་གཅིག་ལ་ལྡིར༵་བ་ལྟ་བུའི་གཏུམ༵་ཆེ༵ན་དང་དྲག་ཤུལ་རི༵་ར༵བ་འབུམ༵་དུས་གཅིག་ཏུ་བསྙིལ༵་བའི་སྒྲ་སྐ༵ད་དང་མཉམ་པ། ཨ༵་ཨ་དང་ཧ༵་ཧ་དང་ཨ་ལ༵་ཧ་ལ༵འི་གད༵་རྒྱང༵་ཆེ༵ན་པོ་དགོད་པ། དབུགས་ཀྱི་ཤུགས་ལས་བཤུག༵་པའི༵་འཐོ༵ར་རླུང༵་ཆེན་པོས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འཇིགས་པས་གཡེང༵་བར་བྱེད་པ༵་ནི་དུས་མཐའི་རླུང་བས་ཀྱང་ཆེ༵འོ༵། །གསུམ་པ་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ད
Chinese
如果想要寂静，就寂静而和合地做；如果想要愚昧和不清晰，就愚昧地做。《》 《》第三，八位地域明妃舞蹈的利益是：《》 狮面母等四方隅的舞蹈和歌词，能吞食一切恶毒者，即敌对鬼怪的身体和生命，乃至使其连微尘的微小部分也不剩。《》 《》笑面母等四间隅的舞蹈和歌词，能从一切恶毒者的身体中取出内脏和精华，并使其生命等一切圆满都彻底衰败。《》 《》第四，二十八自在母舞蹈的利益是：《》 使者、婢女、女仆的舞蹈和歌词，能诅咒敌人，能派遣和役使，能镇压外敌的一切事业。《》 能成就内在如意成就的一切事业。《》 《》第三，成就四种事业的处所和三摩地的差别是：《》 在树木茂盛的森林和柳树丛生的园林、树木的篱笆旁。《》 在一棵树的树干旁，以及被野火烧毁的地方，为了成就息灾、增益、怀爱和降伏，依次具备清净、喜悦、贪恋和愤怒四种心，就能彻底成就嘎丽（Kāli）即方便的四种事业。《》 《》有些人与四母结合起来讲解，认为进入阿里的声音，是不合时宜的。《》 《》第三，归纳此时的意义是：《》 如是说，主要指如来本身，以及眷属的如来本身，领悟四种事业的意义，即以接受教言的方式来成就。《》 《》从自性秘密的心髓智慧的本来面目中。《》 佛陀的伟大事业，本来自成，安住于四种事业之中，为了调伏对象而加持
English
If you want peace, do it peacefully and harmoniously; if you want ignorance and obscurity, do it ignorantly. "" ""Third, the benefits of the dances of the eight territorial goddesses are:"" The dances and lyrics of the lion-faced mother and other goddesses of the four cardinal directions can devour all malicious beings, that is, the bodies and lives of hostile spirits, and even leave them without even the smallest part of a speck of dust. "" ""The dances and lyrics of the laughing-faced mother and other goddesses of the four intermediate directions can extract the internal organs and essence from the bodies of all malicious beings, and completely ruin their lives and all perfections. "" ""Fourth, the benefits of the dances of the twenty-eight powerful mothers are:"" The dances and lyrics of messengers, maids, and servants can curse enemies, send and employ them, and suppress all the activities of external enemies. "" It can accomplish all the activities of inner wish-fulfilling accomplishments. "" ""Third, the difference between the places for accomplishing the four activities and the samadhi is:"" In the lush forests of trees and the gardens with willow bushes, and beside the fences of trees. "" Beside the trunk of a single tree, and in places burned by wildfires, in order to accomplish pacification, increase, attraction, and subjugation, by possessing the four minds of purity, joy, attachment, and anger in sequence, one can thoroughly accomplish the four activities of Kāli, that is, skillful means. "" ""Some people explain it in conjunction with the four mothers, thinking that entering the sound of Āli is inappropriate. "" ""Third, summarizing the meaning of the occasion is:"" As it is said, it mainly refers to the Tathagata himself, and the Tathagatas of the retinue, understanding the meaning of the four activities, that is, to accomplish by way of receiving instructions. "" ""From the very face of the wisdom of the heart essence of self-secret nature."" The great deeds of the Buddha, inherently accomplished, abide in the four activities, and bless for the sake of taming beings.
Chinese
这是讲述第二十品，行为品的解释。《》 《》 《》 《》 总义第三，赞叹果位身和智慧的方式有二： 《》 简略地展示赞叹的方式， 《》 详细地阐述真实的赞叹。《》 《》第一是： 《》 忿怒尊坛城的行持圆满之后，为了赞叹自显的身和智慧，薄伽梵大喜众血饮五部及其眷属的坛城的大光明，以极其威严的光彩而欢喜，唱了这首歌。《》 《》第二有二： 《》 赞叹部族和部族之主， 《》 赞叹所依和能依的坛城。《》 《》第一有二： 《》 总体赞叹五部， 《》 特别赞叹坛城的主尊。《》 《》第一有五，其中《》赞叹身部的所有坛城是： 《》 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）等是每一首忿怒尊之歌，象征并引导五身五智。《》 《》其中，身能调伏魔和罗刹等傲慢者，所以是极暴恶者， 《》 如同劫末之火般燃烧，在火焰之中安住的身，其智慧的光芒，如同亿万太阳的光辉汇聚在一起，向十方放射， 《》 威慑恶毒者，眉毛皱纹如闪电般闪耀。 《》 以四颗锋利雪白的獠牙咬噬恶毒者，安住于大恐怖之中。《》 《》 吼（藏文：ཧོ༵，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）是惊叹的笑声，也用于后面的句子。《》 《》 第二是赞叹语部的所有坛城： 《》 忿怒尊的语，如雷鸣般怒吼，如同千百雷声同时轰鸣，具有能同时摧毁亿万须弥山的暴烈之声。 《》 阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）、啊（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）和哈（藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）、哈（藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）和阿拉（藏文：ཨ་ལ，梵文天城体：अल，梵文罗马拟音：ala，汉语字面意思：阿拉）、哈拉（藏文：ཧ་ལ，梵文天城体：हल，梵文罗马拟音：hala，汉语字面意思：哈拉）发出巨大的笑声。 《》 从气息的力量中产生的散乱之风，以大风使恶毒者因恐惧而散乱，比末劫之风还要强大。《》 《》第三是意部的
English
This is the explanation of the twentieth chapter, the chapter on conduct. ༈ The third general topic is twofold: the way of praising the fruit, body and wisdom. Briefly showing the way of praise, Fully explaining the actual praise. The first is: After the completion of the activity of the wrathful mandala, in order to praise the self-appearing body and wisdom, the Bhagavan, the Great Joyful Assembly, the five blood-drinking families with their retinue, the great light of the mandala, rejoiced with extremely majestic radiance and sang this song. The second is twofold: Praising the family and the lord of the family, Praising the supporting and supported mandala. The first is twofold: Generally praising the five families, Specifically praising the lord of the mandala. The first has five parts, among which praising all the mandalas of the body family is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and so on are each wrathful song, symbolizing and leading the five bodies and five wisdoms. Among them, the body subdues arrogant ones such as demons and Rakshasas, so it is extremely fierce. Burning like the fire of the end of the kalpa, the body residing in the midst of flames, the radiance of its wisdom, like the radiance of a billion suns gathered together, radiates in ten directions. Threatening the wicked, eyebrows and wrinkles flash like lightning. With four sharp white fangs biting the wicked, it dwells in great terror. Ho (藏文：ཧོ༵，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼) is a surprising laugh, which is also applied to the following sentences. The second is to praise all the mandalas of the speech family: The speech of the wrathful one roars like thunder, like a thousand thunderclaps sounding at the same time, with a violent sound that can destroy hundreds of millions of Mount Merus at the same time. A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), Ā (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊) and Ha (藏文：ཧ，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈), Hā (藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈) and Ala (藏文：ཨ་ལ，梵文天城体：अल，梵文罗马拟音：ala，汉语字面意思：阿拉), Hala (藏文：ཧ་ལ，梵文天城体：हल，梵文罗马拟音：hala，汉语字面意思：哈拉) laugh loudly. The scattering wind produced from the force of breath, with a great wind that scatters the wicked with fear, is even greater than the wind of the end of the kalpa. The third is the family of mind