Tibetan
་བཀོད་པ་དེའི༵༵་དུས༵་སུ༵་གདུལ་བྱའི་འཇི༵ག་རྟེན༵་དྲུག་གི་ཕྱོག༵ས་བཅུའི༵་སྲི༵ད་པ༵་གསུམ་པོ་ཀུན༵་ཏུ༵་གནས་པའི་དྲེག༵ས་པ༵འི་དབ༵ང་ཕྱུག༵་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་སོ་སོ་གང་ལ་གང་གིས་ཇི་ལྟར་འདུལ༵་བའི༵་ཐབ༵ས་ཀྱི་རོལ་པ་སྣ༵་ཚོག༵ས་སུ་སྣང་བའི་བྱེ་བྲག་བས༵མ་གྱིས་༵མི༵་ཁྱབ༵་པ༵་སྟེང་འོག་གི་འཇིག་རྟེན་སོ༵་སོར༵་སྣང༵་བ༵ས་གདུལ་བྱ་དེ་དག་སྔ་ཕྱི་མེད་པར་དུས༵་གཅི༵ག་ཏུ༵་བཏུ༵ལ་ལོ༵། །འདིས་ནི་རང་སྣང་ལྷུན་སྟུག་པོ་བཀོད་པར་སྣང་བ་ཅི་འདྲ་བ་གཞན་སྣང་ཕྱོགས་བཅུར་སྣང་བར་བསྟན་ཏོ། །གསུམ་པ་དྲེགས་པ་ཅན་གྱིས་འབངས་སུ་ཁས་བླངས་པ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་འབངས་སུ་དམ་བཅས་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གདན་དུ་ཕུལ་བ་ནི། ཆོ་འཕྲུལ་བཀོད་པ་དེ༵་ན༵ས་དྲེགས་པ་ཅན་དེ༵་དག༵་སྐྲག་ཅིང་ལུས་ཤིན༵་ཏུ༵་འད༵ར་ཞི༵ང་སེམས་བྲེད༵་པ༵ས་ར༵བ་ཏུ༵་དཔའ་ཞུམ༵་པ༵འི་ང་༵རོས༵་བདག་ཅག་གི་ལུས་འབང༵ས་སུ༵་མཆི༵། ངག་འབ༵ངས་སུ༵་མཆི༵། སེམས་འབ༵ངས་སུ༵་ན༵ན་ཏན༵་མ༵་བགྱི༵ས་ན༵་རང་རང་གི་མགོ༵་དང༵་ལུས༵་ནི༵་ཚལ་པ་བརྒྱར་གཤ༵གས་ཤིང༵་སྙིང༵་ཡང༵་ཚལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་འག༵ས་ཤི༵ང་གཏུབ༵་པར་གྱུར༵་ཅི༵གལུས་ཀྱང་རུལ་ཅིང་མྱགས་ལ་དམོད་པའི་མེས་ཚིག༵་ན༵ས་ཚེ་འདིར་བརླ༵ག་པ༵་ད༵ང་ཕྱི་མར་དམྱར༵་བ༵ར་ལྷུང༵་ན༵ས་འོ་དོད་ཆེན་པོ་འབོ༵ད་པ༵ར་ཤོག༵་ཅིག་ཅེ༵ས་འབང༵ས་སུ༵་མཆི༵་བ༵འི་མན༵འ་ཚིག་བོ༵ར་ན༵ས་རང་རང་གི་ལུས་ཁྲོ་བོ་རིགས་ལྔའི་དཀྱི༵ལ་འཁོ༵ར་གྱི༵་གད༵ན་དུ༵་རང་རང་གིས་བཞ༵ག་གོ༵ ། གཉིས་པ་འཁོར་ཕུལ་ཏེ་གུས་པའི་གཙུག་གིས་མཆོད་པ་ནི། དྲེགས་པ་ཅན་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་ཀྱི༵ས་མགྲིན༵་གཅི༵ག་ཏུ༵་ཡ༵ང་སྨྲས༵་པ༵་བདག༵་ཅ༵ག་རྣམ༵ས་ཀྱི༵་མཆི༵ས་བྲང༵་ཆུང་མ་དང༌། མ༵་ད༵ང་སྲིང༵་མོ༵་དང་བུ༵་མོ༵་རྣམ༵ས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དཀྱི༵ལ་འཁོ༵ར་ཆེ༵ན་པོ༵ར་བཞེ༵ས་སུ༵་གསོ༵ལ། གདུག་པ་ཅན་འཇོམས་པའི་དཔ༵འ་བོ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་ལྷ༵་སྐྱབས་ཀྱི་དམ་པར་གྱུར་པའི་རྗེས༵་ངེས་པར་བཞེ༵ས་སུ༵་གསོ༵ལ། བད༵ག་ཅ༵ག་སོ༵་སོ༵འི་འཁོ༵ར་དང་བཅ༵ས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༵་ཞལ་མཐོང་བའི་ཁྲོ་བའི་ཚོ༵གས་ཀྱི༵་དཀྱིལ༵་འཁོ༵ར་ཆེ༵ན་པོ༵་འདི༵འི་མི༵ང་ཙ༵མ་འཛིན༵་པར༵་བྱེད༵་པའི༵་འགྲོ་བ་ལ་ཡ༵ང་བདག་ཅག་གི་སྤྱི་གཙུ༵ག་གི༵་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོ༵ར་བུ༵་འོད་འབ༵ར་བ༵་བཀུར་བ་ལྟར༵། ཡིད་གཡོ༵་སྒྱུ༵་མེ༵ད་ཅི༵ང་མཆོག་ཏུ་གུས༵་པ་དང་ལྡན༵་པ༵འི་སེམ༵ས་ཀྱིས༵་མཆོད་གནས་སུ་བློས་བླང༵ས་ཏེ༵་རྟག་ཏུ་སྤྱི༵་བོའི༵་གཙུ༵ག་ཏུ༵་བཞ༵ག་སྟེ༵་བཀུར༵་སྟི་དང་རིམ་གྲོ་ཆེ་བ༵ར་བགྱི༵་ཞིང༌། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཚན་འཆང་བ་དེ༵་ཡི༵་དགོ༵ས་པ༵འི་འདོད་དོན་འཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ཅི༵་འགྲུབ་ཡང་༵རུང༵་སྟེ་རེ་བ་མ༵་ལུས༵་པ་རྫོག༵ས་པ༵ར་བད༵ག་ཅ༵ག་གིས་བསྒྲུབ༵་པར་བགྱིའོ། ། གསུམ་པ་དམ་བཅས་ཏེ་ལས་ཀྱི་སྟོང་གྲོགས་བྱེད་པ་ནི། གལ༵་ཏེ༵་དཔའ༵་བོ༵འི་སྤྱན༵་སྔ༵་འདི༵ར་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པའི་ཚིག་སྨྲས༵་པ༵་བཞི༵ན་དུ༵་བདག་ཅག་གིས་མ༵་བསྒྲུབ༵ས་ན༵་བདག༵་ཅ༵ག་རྣམ༵ས་ཀྱི༵་མགོ༵་དང་ལུས༵་དང་སྙིང༵་རྣམས་ཚལ་བར་འག༵ས་ཤིང་དམོད་པའི་མཚོན་གྱིས་བཏུབ༵ས་ཏེ་དུམ༵་བ༵ར་གྱུར་ནས་རུལ༵་བ༵ར་མཆི༵འོ་ཞེས༵་སྨྲས༵་སོ༵། །བཞི་པ་དབང་མོ་རྣམས་འབངས་སུ་འོངས་ནས་བཀའ་ཉན་པའི་འཕྲིན་ལས་ཞུ་བ་ནི། དེ༵་ན༵ས་དྲེགས་པ་ཅན་དེ༵་དག༵་གི༵་ཆུང༵་མ༵འི་ཚོག༵ས་ད༵ང་མ༵་དང༵་སྲི༵ང་མོ༵་དང༵་བུ་༵མོ༵འི་ཚོ༵གས་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་སྔར་བཀྱེ་བ་ལས། སླར་ཡང་ཁྲོ་བོའི་དཀྱི༵ལ་འཁོ༵ར་དུ༵་སྐད་ཅིག་ཡི༵ད་ཙམ་གྱིས༵་འོང༵ས་ན༵ས་དེ་དག་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་ཀྱི༵ས་མགྲི༵ན་གཅི༵ག་ཏུ༵་སྨྲས༵་པ༵། བད༵ག་ཅ༵ག་འཁོ༵ར་གྱི་ཚོ༵གས་དང་བཅས་པ་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་ཀུན༵་བགེགས་དཔུང་འཇོམས་པའི་དཔ༵འ་བོ༵་ཆེ༵ན་པོའི༵་འབ༵ངས་སུ༵་མཆི༵་ན༵་དཔ༵འ་བོ༵་ཆེ༵ན་པོ༵ས་བད༵ག་ཅ༵ག་རྣམ༵ས་ལ་ཞི་བ་དང་རྒྱས་པ་དང་དབང་དང་དྲག་པོ་གང་བྱེད་སྔར་རང་རང་གི་ལས་ལ་སྤྱོད་པ་བཞིན་དུ་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའི་ལས༵་ཀྱི༵་དངོ༵ས་གྲུབ༵་བཀའ་བསྒོ་བ་སྩལ༵་དུ་༵གསོ༵ལ་ཞེ༵ས་སྨྲས༵་སོ༵། ། བཞི་པ་དབང་བསྐུར་ཏེ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། དེ༵་ན༵ས་བཅོ༵མ་ལྡ༵ན་འད༵ས་ཆེ་མཆོག་འགྲོ་བ་ལ་དགྱེས༵་པ༵་ཆེ༵ན་པོ༵ས་དེ་དག་གི་ལ༵ག་ཏུ༵་རྡོ༵་རྗེ༵་བྱི༵ན་ན༵ས་རྡོ་རྗེ་མིའི་སྲིན་མོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རང་རང་གི་མི༵ང་གིས༵་དབ༵ང་བསྐུར༵་ཏེ༵། སོ་སོའི་ལས་ལ་བསྒོ་བའི་འབར་བའི་དཀྱིལ༵་འཁོ༵ར་གྱི༵་ཕྱི༵་རོལ༵་ཁྱམས་ཕྱི་མའི་ནང་དུ་༵རིམ་པར་བཀོ༵ད་དོ༵། །རོལ་པའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཏུ་གས༵ང་བ༵འི་སྙིང༵་པོ༵་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་སྐུའི་དེ༵་ཁོ༵་ན༵་ཉིད༵་ངེ༵ས་པ༵་ལ༵ས། ལྷུན་སྟུག་པོ་བཀོད་པར་ཁྲོ༵་བོ༵་ར༵ང་བཞིན༵་གྱི༵་དཀྱིལ༵་འཁོར༵་རང་སྣང་མཐའ་དབུས་མེད་པར་ཁྱབ་པའི་སྤྲིན༵་ཆེན་པོ་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་རྣམ༵་པར༵་སྤྲོས་༵པ༵འི་ལེ༵འུ་༵སྟེ༵་བཅོ༵་ལྔ༵་པའི་རྣམ་པར་བཤད་པ༵འོ༵།། །། ༈ སྤྱི་དོན་གཉིས་པ་ལམ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་ཐབས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ལ་ལྔ་སྟེ། ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བ་གསུང་སྔགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར། དམིགས་པའི་རྟེན་གཟུགས་བརྙན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར། དེར་མཆོད་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཚུལ། དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པས་འགྲུབ་པ་དམ་ཚིག་གི་རིམ་པ། དམ་ཚིག་ཅན་གྱིས་འཕྲིན་ལས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པའི་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས་ཏེ། སྤྱིའི་དོན་དང༌། གཞུང་གི་དོན་ནོ། །དང་པོ་ལ་བཅུ་ལས། དང་པོ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་བསྒོམ་པ་ནི་ཐོག་མར་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ།འཛིན་པའི་དབང་གིས་སྡུག་བསྔལ་ཞིང༌། །གདུག་པ་སྲིད་གསུམ་འདུལ་བ་ཡི། །ང་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བརྟན་པའི་ཕྱིར། །སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ། །ཞེས་བརྗོད་པས་སྙིང་རྗེས་གདུག་པ་ཅན་རྣམས་འདུལ་བའི་དོན་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བསྒྲུབ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ་བསྒོམ་མོ། །གཉིས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐྱེད་པ་ནི་ཐོག་མར་གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ་དང༌། ལྷ་བསྐྱེད་པ་གཉིས་ལས། འདིར་སྒྲུབ་ཐབས་དང་བསྟུན་ཏེ་རང་ཉིད་ཆོ་ག་ལྔའི་སྒོ་ནས་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུར་བསྐྱེད་ལ། བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤྭདྡྷེ་ཞེས་པ་ཁྲོ་བོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་འཁོར་གྱི་གནས་སུ་འཁོར་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། བདག་གི་སེམས་ཉིད་གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བདག་གི་སྲས་སུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱ་སྟེ་གཙོ་བོ་ཡམ་ཡུམ་གྱི་མཁའ་གསང་ལས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་སྤྲོས་ལ་རང་རང་གི་གནས་སུ་བཞུགས་ཤིང་གསལ་གདབ།རིགས་མི་ནུབ་ཅིང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྲས་སུ་བདག་བྱ་བ་ཐུགས་ཀྱི་སེམས་དཔའ་སྤྲོས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐོར་བ་དང་ཕྱག་ལ་སོགས་པ་བྱས་ཏེ་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། ། གསུམ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི། ཕྱོགས་དུས་དཀྱིལ་འཁོར་བདག་ཉིད་ཆེ། །ལ་སོགས་པའི་མཐར། རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨ་ན་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿས་སྤྱན་དྲང་ངོ༌། །བཞི་པ་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བ་ནི་རཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཉེ་གནས་སུ་བྱོན་པར་བསམ་པ་ནི་འདྲེས་པ་ནན་ཏན་གྱི་ཕྱག་གོ །ལྔ་པ་བསྟིམ་པ་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཁྲོ་ལ་ཁྲོས་པས་ཞི་མཛད་པ། །ཐུགས་རྗེས་ཁྲོ་དཔལ་རྔམས་པའི་ཚོགས། །འབར་བའི་བྱིན་རླབས་རྨད་པོ་ཆེ། །དེ་ཉིད་དུ་ནི་བདག་ལ་སྩོལ། །ཅེས་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་བསམ་མོ། །དྲུག་པ་བརྟན་ཅིང་དམ་ཚིག་བསྐུལ་
Chinese
在彼等显现神变的时刻，所化有情的六道十方三有中，所有安住的傲慢自在者，各自以何种方式调伏，显现种种方便的游舞差别，不可思议。上下各自显现世界，无有先后地一时调伏了那些所化有情。「」 「」此乃显示自现任运显现如何，他现显现十方。「」 「」第三，傲慢者承诺为属下，有四。「」 第一，立誓为属下，献上坛城垫： 「」 在显现神变之后，那些傲慢者恐惧，身体极度颤抖，内心害怕，以极其沮丧的声音说道：我等之身乃属下。「」 语乃属下。「」 心乃属下。若不尽心尽力，则各自之头与身将裂为百瓣，心亦将碎为百千瓣，被砍剁。身体亦将腐烂，被诅咒之火焚烧，今生毁灭，来世堕入地狱，发出巨大哀嚎。如此立誓为属下，各自将自己的身体置于五部怒尊的坛城垫上。「」 第二，献上眷属，以恭敬之顶礼供养： 「」 所有傲慢者异口同声地说：我等之幼女。「」 母亲、姐妹和女儿们，祈请怒尊众享用，作为受用之大坛城。「」 祈请接纳降伏恶毒者的勇士，成为护佑之殊胜怙主。「」 我等各自及所有眷属，对于仅执持得见尊颜之怒尊众大坛城之名者，亦如敬奉我等之顶髻如意宝般。「」 以无有虚伪欺诳，具足极大恭敬之心，以欢喜之心承诺为供养处，恒常顶戴。
English
At the time of those manifestations of miraculous displays, in the six realms and ten directions of the three existences of the beings to be tamed, all the arrogant lords abiding therein, each and every one, by whatever means they were tamed, the distinctions of the play of various methods appeared, inconceivable. The worlds above and below each appeared separately, and those beings to be tamed were tamed simultaneously without any precedence. This shows how self-appearance spontaneously appears, and how other-appearance appears in the ten directions. Third, the arrogant ones pledge to be subjects, there are four. First, vowing to be subjects, offering the mandala seat: After the manifestation of miraculous displays, those arrogant ones were afraid, their bodies trembled greatly, their minds were frightened, and with an extremely dejected voice they said: Our bodies are subjects. Speech is subject. Mind is subject. If we do not exert ourselves wholeheartedly, then our heads and bodies will be split into a hundred pieces, and our hearts will also be shattered into a hundred thousand pieces, and be chopped up. May our bodies also rot and be burned by the fire of curses, destroyed in this life, and fall into hell in the next life, uttering great wails. Thus vowing to be subjects, each placed their own body on the mandala seat of the five wrathful families. Second, offering retinues and worshiping with respectful crowns: All the arrogant ones spoke with one voice: Our young daughters. Mothers, sisters, and daughters, we beseech the assembly of wrathful deities to accept as the great mandala of enjoyment. We beseech you to accept the hero who subdues the wicked, as the supreme protector who upholds the lineage of the deity. We and all our retinues, even to those who merely hold the name of the great mandala of the assembly of wrathful deities whose faces are seen, we offer the same reverence as to the wish-fulfilling jewel blazing with light on the crown of our heads. With a mind free from deceit and deception, possessing great respect, we willingly pledge to be a place of offering, and always wear it on our heads.
Chinese
将其置于顶髻之上，给予极大的尊敬和供养。《》 对于持有坛城名号者，无论其所需的四种事业有何成就，我们都将圆满完成其所有愿望。《》 第三，立誓成为事业的助伴： 《》 如果我们没有按照在此勇士面前所承诺的誓言去做，那么我们的头、身体和心将被劈成碎片，被诅咒的武器砍成碎块，然后腐烂。《》 第四，众明妃成为眷属，请求听命行事的事业： 《》 之后，那些傲慢者的所有侍女、母亲、姐妹和女儿，都从先前遣散的地方，《》 再次于瞬间来到忿怒尊的坛城中，她们异口同声地说：《》 我们所有眷属，都成为摧毁魔军大勇士的眷属，大勇士无论对我们施行息灾、增益、怀爱或降伏，都请按照我们各自先前的行为来做，恳请赐予事业成就的指令。《》 第四，灌顶并下达指令： 《》 之后，薄伽梵大乐至尊，将金刚杵给予她们手中，并以各自的名字灌顶，如金刚人女魔等等。《》 为了吩咐各自的事业，将她们依次安置于燃烧坛城的外围，外院之中。《》 嬉戏智慧最为甚深秘密的心髓，圆满受用身之自性，唯有在此处才能确定。《》 在自然形成的庄严坛城中，忿怒尊的自性，自显现的无边无际的广大云聚，本自具足，这就是第十五品的分判。《》 《》 《》 《》 ༈ 第二总义，如何修持道，方便支分增长。
English
Having placed it on the crown of the head, give great respect and offerings. For those who hold the title of the mandala, no matter what accomplishments are needed for the four activities, we will completely fulfill all their wishes. Third, vowing to be a helper in the work: If we do not act according to the vows we have made before this hero, then our heads, bodies, and hearts will be split into pieces, cut into pieces by the weapons of curses, and then rot. Fourth, the consorts come as subjects and request to serve the activities of obedience: After that, all the servants, mothers, sisters, and daughters of those arrogant ones, from the places they were previously dismissed, Again, in an instant, they came to the mandala of the Wrathful One, and they all spoke with one voice: All of us, together with our entourage, are the subjects of the great hero who destroys the army of obstacles. Whether the great hero performs pacifying, increasing, magnetizing, or wrathful actions upon us, please do so according to our respective previous actions. Please grant the command for the accomplishment of the activity. Fourth, empowerment and instruction: After that, the Bhagavan Great Bliss Supreme, gave the vajra into their hands, and empowered them with their respective names, such as Vajra Human Demoness, etc. In order to instruct their respective activities, they were placed in order in the outer courtyard of the burning mandala. The heart essence of the most profound secret of playful wisdom, the nature of the enjoyment body, is only certain here. In the naturally formed majestic mandala, the nature of the Wrathful One, the self-appearing, boundless, vast cloud gathering, is naturally complete. This is the fifteenth chapter of the differentiation. ༈ The second general meaning, how to practice the path, the increasing of the limbs of skillful means.
Chinese
广说分为五： 激发心续的语咒坛城。 所缘的所依影像坛城。 如何在那里供养之理。 具足誓言而成就的誓言次第。 具誓言者如何成办事业之理。 第一又分二： 总义。 论义。 第一有十： 第一，修持三摩地，首先应发菩提心。 以执持之力平息痛苦， 调伏三有恶毒者， 为使大我慢稳固， 修持幻化网之三摩地。 如是说，以悲心为调伏恶毒者之义，思念成办佛之事业，而修持三摩地。 第二，生起坛城，首先生起宫殿， 以及生起本尊二者。 此处随顺修法，以五种仪轨之门，自身生起大吉祥之身。 བྷྲཱུྃ་བི་ཤྭ་བི་ཤྭདྡྷེ་（藏文，brum bishva bishuddhe，梵文天城体， भ्रूं विश्व विशुद्धे，梵文罗马拟音，bhrūṃ viśva viśuddhe，汉语字面意思：勃隆，一切，清净）之意为，于忿怒尊之大宫殿中，于眷属之位生起眷属。 以我之自心即是原始佛之故，当作为我之子如来，从主尊父母之空密处，化现坛城之诸尊，安住于各自之位，并明观。 为使种姓不灭且任运成就，当作为如来之子，我所作意之菩萨化现，围绕坛城，作顶礼等，并观想融入于心间。 第三，迎请坛城。 十方时处坛城大自在。 等之后面。 རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨ་ན་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（藏文，rulu rulu hum e hye hi a na ya dzah hum bam hoh，梵文天城体，噜噜噜吽诶嘿嘻阿那亚匝吽榜霍，梵文罗马拟音，rulu rulu hūṃ e hye hi ā na ya dzaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：迅速迅速吽，来，来，此，啊，引，匝，吽，榜，霍）迎请。 第四，抛掷智慧之花，念诵རཾ་（藏文，ram，梵文天城体，रं，梵文罗马拟音，raṃ，汉语字面意思：让），观想降临于近处，是为融入之殷重手印。 第五，融入，念诵ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།（藏文，om vajra krota samaya hum，梵文天城体， ॐ वज्र क्रोध समय हूँ，梵文罗马拟音，oṃ vajra krodha samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，誓言，吽） 嗡，以忿怒而忿怒，寂静者， 以悲心，忿怒威严之众， 炽燃之加持，甚为稀有， 于彼性中，赐予我。 如是念诵，观想无二融入。 第六，稳固并劝请誓言