Back to the library

L023.099幻化网秘密藏续广释·日月云光大明十方除暗第二部分.g2.0f

Page 5 of 118

Tibetan

སྤུ་ནི་རེ་རེ་ནས་གཡས་ལེགས་འཁྲུངས་དང༌། །ཞལ་མཛོད་སྤུས་བརྒྱན་རོ་སྟོད་སེང་གེ་འདྲ། །འདི་ཡི་དཔུང་བའི་མགོ་ཟླུམ་ཐལ་གོང་རྒྱས། །འདི་ལ་རོ་མི་ཞིམ་པའང་རོ་མཆོག་སྣང༌། །སྐུ་ནི་ནྱ་གྲོ་ཏ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ། །གཙུག་ཏོར་དབུར་ལྡན་ལྗགས་རིང་མཛེས་པ་དང༌། །ཚངས་དབྱངས་འགྲམ་པ་སེང་གེ་འདྲ་དང་ཚེམས། །ཤིན་ཏུ་དཀར་དང་ཚད་མཉམ་ཐག་བཟང་དང༌། །གྲངས་ནི་བཞི་བཅུ་ཐམ་པ་ཚང་བ་དང༌། །སྤྱན་ནི་མཐོན་མཐིང་སྤྱན་རྫི་བ་མཆོག་གི །འདྲ་བ་འདི་དག་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན། །ཞེས་སོ། །དཔེ་བྱད་བརྒྱད་ཅུ་ནི། དེ་ཉིད་ལས། ཐུབ་པའི་སེན་མོ་ཟངས་མདོག་དང༌། །མདོག་སྣུམ་མཐོ་དང་སོར་མོ་རྣམས། །ཟླུམ་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་ཕྲ་བ་དང༌། །རྩ་མི་མངོན་དང་མདུད་པ་མེད། །ལོང་བུ་མི་མངོན་ཞབས་མཉམ་དང༌།། སེང་གེ་གླང་ཆེན་བྱ་དང་ནི། །ཁྱུ་མཆོག་སྟབས་གཤེགས་གཡས་ཕྱོགས་དང༌། །མཛེས་གཤེགས་དྲང་དང་འཁྲིལ་བག་ཆགས། །བྱི་དོར་བྱས་འདྲ་རིམ་པར་ འཚམ། །གཙང་དང་འཇམ་དང་དག་པའི་སྐུ། །མཚན་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང༌། །སྐུ་ཡི་ཁོ་ལག་ཡངས་ཤིང་བཟང༌། །གོམ་སྙོམས་པ་དང་སྤྱན་གཉིས་ནི། །དག་དང་གཞོན་ཤ་ཅན་ཉིད་དང༌། །སྐུ་ཞུམ་མེད་དང་རྒྱས་པ་དང༌། །ཤིན་ཏུ་གྲིམས་པའི་སྐུ་ཉིད་དང༌། །ཡན་ལག་ཤིན་ཏུ་རྣམ་འབྱེས་དང༌། །གཟིགས་པ་སྒྲིབ་མེད་དག་པ་དང༌། །སྐུ་ཟླུམ་སྐབས་ཕྱེད་མ་རྙོངས་དང༌། །ཕྱང་ངེ་བ་དང་ལྟེ་བ་ནི། །ཟབ་དང་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱིལ་བ་དང༌། །ཀུན་ནས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་དང༌། །ཀུན་སྤྱོད་གཙང་དང་སྐུ་ལ་ནི། །སྨེ་བ་གནག་བག་མེད་པ་དང༌། །ཕྱག་ནི་ཤིང་བལ་ལྟར་འཇམ་དང༌། །ཕྱག་རིས་མདངས་ཡོད་ཟབས་རིང་དང༌། །ཞལ་ནི་ཧ་ཀྱང་མི་རིང་དང༌། །མཆུ་ནི་བིམ་པ་ལྟར་དམར་དང༌། །ལྗགས་མཉེན་པ་དང་སྲབ་པ་དང༌། །དམར་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ཉིད་དང༌། །གསུང་མཉེན་འཇམ་དང་མཆེ་བ་ཟླུམ། །རྣོ་དང་དཀར་དང་མཉམ་པ་དང༌། །བྱིན་གྱིས་ཕྲ་དང་ཤང་མཐོ་དང༌། །མཆོག་ཏུ་དག་པ་དག་དང་ནི། །སྤྱན་ཡངས་པ་དང་རྫི་མ་སྡུག།པདྨའི་འདབ་མ་འདྲ་བ་ དང༌། །སྨིན་མཚམས་རིང་དང་འཇམ་པ་དང༌། །སྣུམ་དང་སྤུ་ནི་མཉམ་པ་དང༌། །ཕྱག་རིང་རྒྱས་དང་སྙན་མཉམ་དང༌། །ཉམས་པ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། །དཔྲལ་བ་ལེགས་པར་འ

Chinese

毛发每一根都向右生长, །面容庄严,饰以眉间白毫,如幼狮一般。 །此之臂膀,顶端浑圆,肩胛丰满。 །于此,无味之物亦显为上味。 །身如榕树般,其高度与伸展相符。 །顶髻具足,舌长而美妙, །梵音,面颊如狮子,牙齿, །极其洁白,尺寸均等,排列紧密, །数目四十颗,完整无缺, །眼睛深蓝,眼睫毛极佳, །如是等等,三十二相。 །如是。 །八十随好是: 同样出自彼处: 佛陀的指甲呈铜色, །颜色润泽,高隆,手指们, །浑圆丰满,纹理纤细, །脉络不显,无有结节, །踝骨不显,足跟平整, 如狮子、大象、鸟以及, །牛王般行走,右旋, །优雅行走,正直,步履安详。 །如擦拭过一般,次第相合, །清净、柔和、洁白的身体, །相好圆满具足, །身体的肢体宽广而美好, །步伐稳健,双眼, །清净且具青春之色, །身体不萎缩且丰满, །身体极其紧致, །肢体极其分明, །视线无碍清净, །身体圆润,腰部不过分弯曲, །笔直,肚脐, །深陷且右旋, །从各方面看都令人愉悦, །行为举止清净,身体上, །没有痣和黑点, །手如木棉般柔软, །手纹光亮,深刻而长, །脸颊不过分长, །嘴唇如频婆果般红润, །舌头柔软且纤薄, །红润,且具有龙的声音, །语调柔和,牙齿浑圆, །锐利、洁白且整齐, །纹理纤细,鼻梁高挺, །极其清净,清净且, །眼睛宽大,睫毛美丽,如莲花瓣一般, །眉间距长且柔顺, །润泽,毛发整齐, །手臂修长丰满,耳垂齐平, །完全摆脱了衰老, །额头完美。

English

Each hair grows well to the right, །The face is majestic, adorned with a white hair between the eyebrows, like a young lion. །The top of this arm is round, and the shoulders are full. །Here, even tasteless things appear as supreme taste. །The body is like a banyan tree, its height matching its spread. །The crown is complete, the tongue is long and beautiful, །Brahma's voice, cheeks like a lion, and teeth, །Extremely white, equal in size, and tightly arranged, །The number is forty, complete and without lack, །The eyes are deep blue, and the eyelashes are excellent, །Such are the thirty-two marks. །So it is. །The eighty minor marks are: From the same place: The Buddha's nails are copper-colored, །The color is shiny, high, and the fingers, །Round and full, the texture is fine, །The veins are not visible, and there are no knots, །The ankles are not visible, and the heels are level, Like a lion, an elephant, a bird, and, །Walking like a bull king, turning to the right, །Walking gracefully, upright, and with a peaceful gait. །Like being wiped, in proper order, །A clean, soft, and pure body, །The marks are completely fulfilled, །The limbs of the body are wide and beautiful, །The steps are steady, and the two eyes, །Pure and with the color of youth, །The body does not shrink and is full, །The body is extremely tight, །The limbs are extremely distinct, །The vision is unobstructed and pure, །The body is round, and the waist is not overly bent, །Straight, the navel, །Deep and turning to the right, །Pleasing to look at from all aspects, །Behavior is pure, and on the body, །There are no moles or black spots, །The hands are as soft as cotton, །The lines of the hands are bright, deep, and long, །The cheeks are not overly long, །The lips are as red as the bimba fruit, །The tongue is soft and thin, །Red, and has the sound of a dragon, །The tone is soft, the teeth are round, །Sharp, white, and even, །The texture is fine, and the nose is high, །Extremely pure, pure and, །The eyes are wide, and the eyelashes are beautiful,like lotus petals, །The space between the eyebrows is long and smooth, །Shiny, and the hair is even, །The arms are long and full, and the earlobes are level, །Completely free from aging, །The forehead is perfect.

Tibetan

བྱེས་པ་དང༌། །དབྱེས་ཆེ་བ་དང་དབུ་རྒྱས་དང༌། །དབུ་སྐྲ་བུང་བ་ལྟར་གནག་དང༌། །སྟུག་དང་འཇམ་དང་མ་འཛིངས་དང༌། །མི་གཤོར་དྲི་ཞིམ་སྐྱེས་བུ་ཡི། །ཡིད་ནི་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་དང༌། །དཔལ་གྱི་བེའུ་དང་བཀྲ་ཤིས་ནི། །གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་པས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོར་བཞེད། །ཅེས་སོ། །དཔལ་གྱི་བེའུ་མན་ཆད་གཅིག་ཡིན་ཅིང་གཞན་ནི་སོ་སོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང༌།ནམ་མཁའི་ཁམས་དང༌།གདུལ་བྱའི་འཇིག་རྟེན་བས༵མ་གྱི༵ས་མི༵་ཁྱབ༵་པ༵་ཐམ༵ས་ཅ༵ད་དུ༵་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྐུ༵་གསུ༵ང་ཐུ༵གས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་སྣ༵་ཚོ༵གས་པ༵ར་ཀུན༵་ཏུ༵་སྣ༵ང་བ༵འོ། །ཇི་ལྟར་སྣང་ན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐུ་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་སྤྲོས་ལས་འདས་པ། གསུང་མི་ཟད་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་མཉན་དུ་མེད་པ་དང་ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པ་དང༌། ཐུགས་མི་ཟད་པ་གཏན་དུ་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་རྒྱ་ཆད་ཕྱོགས་ལྷུང་མེད་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་མཐའ་ཀླས་པ་རང་སྣང་ལྷུན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་དུ་ནི། སྐུ་མི་ཟད་པ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པ། གསུང་མི་ཟད་པ་ཞལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་བརྗོད་བྱའི་དོན་ཁོང་དུ་ཆུད་པ། ཐུགས་མི་ཟད་པ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་མཚན་ཉིད་དུ་བཞུགས་པའོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་འགྲོ་བ་དྲུག་གི་འདུལ་ཞིང་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་རྣམས་སུ་ནི། སྐུ་མི་ཟད་པ་གང་ལ་གང་གིས་འདུལ་བ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་དང༌། སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་དང༌། རྒས་པ་དང༌། ན་བ་དང༌། འཆི་བ་དང༌། ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། དུད་འགྲོ་ལ་སོགས་པ་རིགས་མཐུན་པ་དང་མི་མཐུན་པ་དང༌། པདྨ་དང༌། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་དང༌། གྲུ་གཟེངས་དང༌། གྲོང་དང༌། སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པ་འབྱུང་བ་དེ་དང་དེའི་གཟུགས་ཚད་མེད་པ་དང༌། གསུང་མི་ཟད་པ་འགྲོ་བ་སོ་སོའི་སྐད་དང༌། པདྨོ་དང་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ལས་སྒྲ་བྱུང་བས་ཆོས་ཀྱི་གསུང་སྣ་ཚོགས་པར་སྒྲོགས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཐུགས་མི་ཟད་པ་ཇི་ལྟ་བ་དང་ཇི་སྙེད་པ་མཁྱེན་པས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པར་སྣང་ངོ༌། །དེའང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱི

Chinese

流浪者, 宽广和头顶丰满, 头发像蜜蜂一样黑亮, 浓密柔顺不缠结, 不粗糙气味芬芳的男子, 夺人心魄, 吉祥旋和吉祥物, 以卍字符号装饰, 被认为是佛陀的妙相。 如是说。 吉祥旋以下是一个,其余各自不同。 法界,虚空界,所化有情世界,不可思议的一切处,任运成就的身语意无尽庄严的轮涅,种种显现。 如何显现呢?法界远离戏论的刹土中,身无尽庄严的轮涅,法身普贤父母远离戏论。 语无尽不可说不可听,本体无有。 意无尽,永远平息一切戏论,广大无边无有偏颇。 虚空界无边无际,自显任运稠密庄严的刹土中, 身无尽圆满报身的相好庄严,与虚空等同。 语无尽,面轮发光,通达所说之义。 意无尽,安住于五智之自性中。 十方世界六道众生的调伏之境,与虚空边际等同之处, 身无尽,应以何者调伏,即化现为佛、菩萨、声闻、缘觉, 凡夫, 老者, 病者, 死者, 天神, 龙族, 畜生等,同类与不同类, 莲花, 如意树, 船只, 城镇, 园林等,利益有情之物,彼彼之形无量无边。 语无尽,各类有情的语言, 莲花和如意树等发出声音,宣说种种佛法等。 意无尽,如所有性和尽所有性,以知晓而利益有情显现。 彼等诸佛之种种神变不可思议

English

Wanderers, Spaciousness and fullness of the head, Hair as black as bees, Thick, smooth, and unentangled, Not rough, fragrant man, Captivating the mind, Auspicious swastika and auspicious signs, Adorned with swirling swastikas, Considered to be the excellent marks of the Buddha. Thus it is said. The auspicious swastika and below are one, and the others are separate. The sphere of Dharma, the realm of space, the world of those to be tamed, in all the inconceivable places, the spontaneously accomplished body, speech, and mind, the inexhaustible ornaments of the wheel, appear in various ways. How do they appear? In the realm of Dharma, in the pure lands free from elaboration, the inexhaustible body, the wheel of ornaments, the Dharmakaya Samantabhadra and Samantabhadri, beyond elaboration. Inexhaustible speech, unspeakable, unhearable, and without inherent existence. Inexhaustible mind, forever pacifying all elaborations, vast, boundless, and without partiality. In the boundless realm of space, in the spontaneously appearing, densely arranged pure lands, the inexhaustible body, adorned with the marks and signs of perfect enjoyment, equal to space. Inexhaustible speech, light radiating from the center of the face, comprehending the meaning of what is expressed. Inexhaustible mind, abiding in the nature of the five wisdoms. In the ten directions, in the realms of taming the six kinds of beings, equal to the extent of space, the inexhaustible body, whatever tames whatever, appearing as Buddhas, Bodhisattvas, Hearers, Solitary Realizers, ordinary beings, the old, the sick, the dying, gods, nagas, animals, and so on, similar and dissimilar kinds, lotuses, wish-fulfilling trees, ships, cities, gardens, and so on, objects that benefit sentient beings, the forms of each and every one are immeasurable. Inexhaustible speech, the languages of various beings, sounds arising from lotuses and wish-fulfilling trees, proclaiming various Dharma teachings, and so on. Inexhaustible mind, knowing the suchness and the extent, benefiting beings by appearing. Moreover, the various emanations of the Buddhas are inconceivable.

Page 5 of 118