Tibetan
འཁྱུད་སྤྱད་དང་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་མཐུ་ཡང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། དབང་ཐོབ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡིན་ཏེ། ཞེས་པ་ལྟར་རོ། །གཉིས་པ་ནི། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་གནས་སུ་དག་པས་ཟད་པར་སའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པ་དེའི་ཚེ་ན༵མ་མཁ༵འ་ལ་རྡོ༵་རྗེ༵འི་ས་གཞི་ལྟར་སྲ༵་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི་དེ་ལྟར་འབྱུང༵་ཞིང༵༌། ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་གནས་སུ་དག་པ་ན་མེའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་དབང་ཐོབ་པས་ལུས་ལ་མེ་འབ༵ར་བ་ན༵ས་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་མེའི་ཕུང་པོར་གྱུར་པས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་མེ༵་རབ་ཏུ་ཚ་བ་ཡ༵ང་འཚི༵ག་ཅིང་སྡུག་བསྔལ་དེ་ལས་ཐར་བར་བྱེད་པ༵་དང༵༌། འདུ་ཤེས་དག་པས་ཆུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་དབང་ཐོབ་སྟེ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཆུར༵་འགྱུར༵་ཞིང་ས་ལ་འཛུལ་བ་དང་ཐམས་ཅད་ཆུ་ཀླུང་གཅིག་ཏུ་འབ༵བ་པར་སྟོན་པའ༵ང་མེ་ལ་བྱ་བ་དེ༵་བཞི༵ན་དུ་གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ༵། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་འཕྲུལ་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདུ་བྱེད་དག་པས་རླུང་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི་ཚེ་རགས་པ་དང་ཕྲ་བར་སྣང་བའི་འཇི༵ག་རྟེན༵་གྱི༵་ཁ༵མས་འདི་ནི༵་རྡུལ་ཕྲན་དུ་འཐོ༵ར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འགྱེད་ཅིང་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པར་མཛད་པ༵་དང༵༌། རྣམ་པར་ཤེས་པ་དག་ཅིང་ནམ་མཁའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པའི་ཚེ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐ༵མས་ཅ༵ད་སྟོང༵ས་ཤི༵ང་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་ཡང་ས་ལ་ལྷུང༵་པ༵ར་འགྱུར༵་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་དོ། །འདིར་ཁ་ཅིགརིགས་ལྔའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འབྱུང་བ་ལྔས་དེ་ལྟར་གྱུར་པར་བསྒོམ་པ་ནི་གཞུང་དོན་དངོས་བཤད་པ་དང་མ་འབྲེལ་ལོ། །དེ་ནི་བྱེ་བྲག་ཏུ་བསྒྲུབ་ཚུལ་ཡིན་ལ། འདིར་ནི་སྤྱིར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། ། གསུམ་པ་རྣམ་ཤེས་བརྒྱད་དག་པའི་རྟགས་སུ་ལས་ཕྲན་ཚོགས་བརྒྱད་ཀྱི་གྲུབ་ཚུལ་ནི། ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས་ལ་སོགས་པ་བརྒྱད་དག་ཅིང་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་དབང་ཐོབ་པའི་ཚེ་བསྒྲུབ་བྱ་རང་གི་མདུན་དུ་དགུག༵་པ་ད༵ང༌། ཡུལ་གཞན་དུ་བཏང༵་བ་བསྐྲད་པ་དང༵་དགྲ་དང་ཆོམ་རྐུན་ལ་སོགས་པ་བཅི༵ང་བ་དང༌། བྱད་དང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་དགྲོལ༵་བ་དང༌། རིམས་དང་དུག་ལ་སོགས་པ་གསོ༵་བ་དང༵༌། ཕ་རོལ་གྱི་དགྲ་བགེགས་བས༵ད་པ་དང༵༌། དགྲའི་སྡེ་རབ་ཏུ་འཕ༵མ་པར་བྱ་བ་ད༵ང༌། རང་གི་སྡེ་རྒྱལ༵་བར་བྱ་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་ཡི་གེའི་སྤྲིན་གྱྀ་ཏིང༵་ངེ་འཛི༵ན་འདི༵་ཡི༵ས་བྱེད༵
Chinese
拥抱和缘起的威力也难以想象。「」 获得权力的菩萨们和如来的境界也难以想象，」「」 如是说。「」 །「」第二是：「」 色蕴清净，获得穷尽地的等持时，虚空中如金刚地般坚固地加持，就是这样发生。「」 受蕴清净时，获得火的等持的权力，身体燃烧，一切显现都变成火聚，使地狱众生的火也燃烧，从痛苦中解脱。「」 意识清净，获得水的等持，一切显现都变成水，没入地中，一切都汇入一条河流，像对火一样，也能消除他人的痛苦。「」 因为是无烦恼的等持所变幻。「」 །「」行蕴清净，获得风的等持的自在时，粗大和微细显现的世间界，散成微尘，展现神变，利益众生。「」 识清净，获得虚空的等持时，世间界全部空虚，太阳和月亮也落到地上，显现神变。「」 །「」此处有人认为，观想五部的五种智慧从心间生起而变成那样，与经文的实际意义无关。「」 །「」那是分别修持的方法。「」 此处是总的显示。「」 །「」第三，八识清净的标志，八种事业的成就方式是：「」 阿赖耶识等八识清净，获得智慧的智慧时，把要成就的事物召唤到自己面前。「」 把送往他处的事物驱逐，束缚敌人和盗贼等。「」 解脱一切诅咒和损害。「」 治疗瘟疫和毒药等。「」 诛杀对方的敌人和魔障。「」 使敌军彻底溃败。「」 以及使自己的军队获胜的一切事业，都用文字云的等持来完成。
English
The power of embrace and dependent origination is also unimaginable. "The realm of the Bodhisattvas who have attained power and the Tathagatas is also unimaginable," it says. "" །"" Secondly: "When the aggregate of form is purified in its place and one attains the Samadhi of Exhaustion of Earth, the sky is blessed to be as solid as a diamond ground. This is how it happens." When the aggregate of feeling is purified in its place, and one gains power over the Samadhi of Fire, the body blazes with fire, and all appearances become a mass of fire, burning even the intensely hot fire of hell beings, and liberating them from suffering. "When the aggregate of perception is purified, and one gains power over the Samadhi of Water, all appearances transform into water, sinking into the earth, and everything flows into a single river. Just as with fire, one can also alleviate the suffering of others." Because it is a transformation of the Samadhi free from afflictions. "" །"" When the aggregate of formation is purified, and one gains mastery over the Samadhi of Wind, this realm of existence, appearing coarse and subtle, scatters into dust particles, displaying miraculous transformations and benefiting sentient beings. "When consciousness is purified, and one attains the Samadhi of Space, all realms of existence become empty, and even the sun and moon fall to the earth, manifesting miraculous powers." "" །"" Here, some people think that meditating on the five wisdoms of the five families arising from the heart in that way is not related to the actual meaning of the scripture. "" །"" That is a specific method of accomplishment. "" Here, it is a general presentation. "" །"" Thirdly, the signs of the purification of the eight consciousnesses, the way the eight minor activities are accomplished is: "When the eight consciousnesses, including the Alaya consciousness, are purified, and one gains power over the wisdom of awareness, one summons the object to be accomplished to oneself." One expels what has been sent elsewhere, binds enemies and thieves, etc. "One liberates all curses and harms." One heals plagues and poisons, etc. "One slays the enemy and obstacles of the other side." One utterly defeats the enemy's army. "And all the activities of making one's own army victorious are accomplished by this Samadhi of the Cloud of Letters.
Tibetan
་པ༵ར་འགྱུར༵་རོ༵། །བཞི་པ་དེ་དག་གྲུབ་པའི་དཔེ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་དེ༵་ཉིད༵་གདོད་ནས་དག་པའི་ཡེ༵་ཤེས༵་རང༵་སྣང༵་དུ་ཤར་བ༵འི་ཆོ་འཕྲུལ་ཕྱི་རོལ་ཏུ་སྣང་བའི་གཟུགས་བརྙན་ནོ། །དེའང་མིང༵་དང་ཚིག༵་གིས་མཚོན་པའི་ཡི་གེ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལིའི་ཕྲེང་བ་སོ་སོའི་གཟུ༵གས་ཐ་དད་དང་སོ༵གས་ཁོང་ནས་ཁ་དོག་དང་འོད་ཟེར་ལས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བ་ཅན་གོམས་པས། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེའི་འབྲས་བུ་ཡིད༵་བཞིན༵་དུ་འགྲུབ་པ་ཉིད་ཀྱིས༵་ཡི་གེ་འཁོར་ལོ་འདི་དཔེར་ན་མུན༵་ནག་ལ༵་སྣང༵་བ་བྱུང༵་བ་ཇི༵་ལྟ་བ་བཞི༵ན་དུ༵་གང་འདོད་མཐོང་བ་དང༌། ཕྱི་ནང་གི་དུག་རྣམས་མ་སྤངས་བར་བདུད་རྩིར་འགྱུར༵་བ༵ས་གསེ༵ར་འགྱུར༵་གྱི་རྩི་ལྟ་བུ་དང༌། མི་འདོད་པ་རྣམས་རང་སར་ཞི་བ་གསོས་སྨན༵་གྱི༵་ཚུལ༵་དང་འདྲ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། ། གཉིས་པ་གང་གིས་སྒྲུབ་པ་ཡི་གེ་སྤྲིན་གྱི་རང་བཞིན་ལ་གཉིས་ཏེ། གང་ཟག་གང་གིས་བསྒྲུབ་པ་དང༌། ངོ་བོ་གང་བསྒྲུབ་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཡུལ་ཁྱད་པར་ཅན་གང་ལ་བརྟེན་ནས་ཐར་པའི་ལམ་སྟོན༵་པ༵་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་མཆོ༵ད་པ་ལ་བརྩོ༵ན་པ་ནི་ཡི་གེ་འགྲུབ་པའི་ཡན་ལག་དང་པོའོ། །དེའང་བླ་མ་ནི་ཞིང་གི་མཆོག་དམ་པ་སྟེ། དགོངས་འདུས་ལས། བསྐལ་པ་འབུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་བས། །བླ་མ་གཉན་པར་ཤེས་པར་བྱ། །ཅི་ཕྱིར་བསྐལ་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས། །བླ་མ་དག་ལ་བརྟེན་ཏེ་འབྱུང༌། །བླ་མ་མེད་པའི་གོང་རོལ་ཏུ། །སངས་རྒྱས་འབྱུང་བར་ངས་མ་བཤད། །ཅེས་པ་དང༌། ཆོས་ཀུན་མི་ཤེས་མ་རྟོགས་ཀྱང༌། །དམ་པར་གྱུར་པའི་བླ་མ་ལ། །བཀུར་ནས་རིམ་གྲོ་ཆེར་བྱས་ན། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་བརྒལ་བར་འགྱུར། །ཅི་ཕྱིར་ཞིང་རབ་གཤིན་པ་ལ། །ས་བོན་བཏབ་ན་རྒྱས་འཕེལ་ཅིང༌། །བསོད་ནམས་དམ་པའི་ཞིང་རབ་ལ། །ཏིལ་འབྲུའང་མི་སྟོར་འཕེལ་སྨིན་འགྱུར། །ཞེས་པ་དང༌། དྲྭ་བ་སྡོམ་པ་ལས། བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་གཙོ། །མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བཀུར་བྱས་གྱུར་ན། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཉེས་པར་འགྱུར། །ཉེ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཞེས་སོ། །ལྷ་དང་ཡི་གེ་བསྒོམ་པའི་མངོན་པར་རྟོག༵ས་པ༵་གས༵ལ་ཞིང་མ་ཡེངས་པ་ནི་གཉིས་པའོ། །དེ་སྐད་དུའང་སྤྱོད་འཇུག་ལས། སེམས་གཞན་གཡེང་བས་བྱས་པ་ཡི། །བཟླས་བརྗོད་དང་ནི་དཀའ་ཐུབ་ཀུན། །
Chinese
愿善妙增长！ །第四，这些成就的例子是，禅定成就的悉地（梵文：siddhi，成就）本身，从原始清净的智慧（藏文：ཡེ༵་ཤེས༵，梵文：jñāna，梵文罗马拟音：jnana，汉语字面意思：智慧）自显中生起的奇迹，是外境显现的影像。 །也就是，用名（藏文：མིང༵，梵文：nāma，梵文罗马拟音：nama，汉语字面意思：名）和句（藏文：ཚིག༵，梵文：pada，梵文罗马拟音：pada，汉语字面意思：句）来表示的字母，元音辅音（藏文：ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི།，梵文：ālikāli，梵文罗马拟音：alikali，汉语字面意思：元音辅音）的行列，各自的形（藏文：གཟུ༵གས་，梵文：rūpa，梵文罗马拟音：rupa，汉语字面意思：形）不同，以及从自身内部，颜色和光芒随着业力而行，习惯之后。 禅定之果，如意（藏文：ཡིད༵་བཞིན༵，梵文：yathābhūta，梵文罗马拟音：yathabhuta，汉语字面意思：如实）成就，因此，这个字母轮，比如在黑暗（藏文：མུན༵་ནག༵，梵文：andha-kāra，梵文罗马拟音：andha-kara，汉语字面意思：黑暗）中显现一样，随心所欲地见到； 内外的毒素未断除而变成甘露，如点石成金的药； 不悦意之事自然寂灭，如滋补药（藏文：གསོས་སྨན༵，梵文：puṣṭi-auṣadhi，梵文罗马拟音：pusti-ausadhi，汉语字面意思：滋补药）一般，应当了知。 ། 第二，以何成就，字母如云之自性有二： 何人成就，以及，本体成就何事。 །第一是： 依靠何种特殊之处，指示解脱道的金刚上师和坛城本尊，努力供养，是成就字母的第一支。 །也就是，上师是殊胜的福田，如《意合经》云： 百万劫的佛陀， །应当知晓上师更为重要。 །为何百万劫的佛陀， །依靠上师而生。 །在上师未生之前， །我未曾说佛陀会生起。 །以及，纵然不知一切法，不领悟， །对于成为圣者的上师， །恭敬承侍， །将能渡过轮回之海。 །为何在肥沃的良田中， །播下种子，便能生长增益， །在殊胜的福德田中， །即使是芝麻粒也不会遗失，增长成熟。 །以及，《网印经》云： 上师是坛城之主， །如果供养承侍， །一切坛城都会欢喜， །更何况是近部的坛城？ །如是说。 །观修本尊和字母的现观（藏文：མངོན་པར་རྟོག༵ས་པ༵，梵文：abhisamaya，梵文罗马拟音：abhisamaya，汉语字面意思：现观）清晰而不散乱，是第二。 །如是《入行论》云： 以心散乱所作的， །念诵和苦行等， །
English
May auspiciousness increase! །Fourth, the example of these accomplishments is that the siddhi (Sanskrit: siddhi, accomplishment) of the accomplishment of samadhi itself, the miracle arising from the primordial pure wisdom (Tibetan: ཡེ༵་ཤེས༵, Sanskrit: jñāna, Romanized Sanskrit: jnana, literal Chinese meaning: wisdom) self-appearance, is the image appearing in the external realm. །That is, the letters represented by name (Tibetan: མིང༵, Sanskrit: nāma, Romanized Sanskrit: nama, literal Chinese meaning: name) and sentence (Tibetan: ཚིག༵, Sanskrit: pada, Romanized Sanskrit: pada, literal Chinese meaning: sentence), the rows of vowels and consonants (Tibetan: ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི།, Sanskrit: ālikāli, Romanized Sanskrit: alikali, literal Chinese meaning: vowels and consonants), each with different forms (Tibetan: གཟུ༵གས་, Sanskrit: rūpa, Romanized Sanskrit: rupa, literal Chinese meaning: form), and from within oneself, the colors and rays follow the karma, after becoming accustomed. The fruit of that samadhi, accomplished as desired (Tibetan: ཡིད༵་བཞིན༵, Sanskrit: yathābhūta, Romanized Sanskrit: yathabhuta, literal Chinese meaning: as it is), therefore, this letter wheel, like appearing in the darkness (Tibetan: མུན༵་ནག༵, Sanskrit: andha-kāra, Romanized Sanskrit: andha-kara, literal Chinese meaning: darkness), sees whatever one desires; Without abandoning the internal and external poisons, it turns into nectar, like the medicine that turns stone into gold; Unpleasant things naturally pacify, like a tonic (Tibetan: གསོས་སྨན༵, Sanskrit: puṣṭi-auṣadhi, Romanized Sanskrit: pusti-ausadhi, literal Chinese meaning: tonic), it should be known. ། Second, by what is accomplished, the nature of letters like clouds has two: By whom is it accomplished, and, what does the essence accomplish. །The first is: Relying on what special place, the Vajra Master who shows the path of liberation and the deities of the mandala, striving to make offerings, is the first branch of accomplishing letters. །That is, the Lama is the supreme field of merit, as the Gongdü says: Compared to a hundred thousand kalpas of Buddhas, །One should know that the Lama is more important. །Why are the Buddhas of a hundred thousand kalpas, །Born relying on the Lamas. །Before the Lama is born, །I have not said that Buddhas will arise. །And, even if one does not know all the dharmas, does not understand, །For the Lama who has become a saint, །If one respectfully serves, །One will be able to cross the ocean of samsara. །Why in a fertile field, །If you sow seeds, they will grow and increase, །In the supreme field of merit, །Even a sesame seed will not be lost, it will grow and ripen. །And, the Net of Vows says: The Lama is the lord of all mandalas, །If one makes offerings and serves, །All mandalas will be pleased, །What need is there to mention the close mandala? །Thus it is said. །The clear and undistracted manifestation (Tibetan: མངོན་པར་རྟོག༵ས་པ༵, Sanskrit: abhisamaya, Romanized Sanskrit: abhisamaya, literal Chinese meaning: manifestation) of meditating on the deity and letters is the second. །As it is said in the Bodhicaryāvatāra: Whatever is done with a distracted mind, །Recitations and austerities, etc., །