Tibetan
་དང་རྩ་ཕྲད་ན་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་ཐོབ་བོ། །འབྲིང་ནི་རྒྱབ་ནས་བལྟས་ན་དགྱེ་བ་སྙམ་པ། མདུན་ནས་བལྟས་ན་དགུར་བ་སྙམ་པ། ལུས་མཛེས་ལ་རྡོམ་ཆུང་བ། བྲང་དགྱེ་ཞིང་ཨོལ་ཀོ་ལེགས་པ། བྱད་ཀྱི་གཟེངས་ཐུང་ཞིང་རྒྱས་པ། ཁྱིམ་དུ་བྱད་བྱིང་བྱིང་ཙུག་བྱེད་པ། ལུས་འདྲེས་ནས་སྙིང་ཉེ་ཞིང་བརྩེ་གདུང་ཆེ་བ་སྟེ། དེ་དང་ཕྲད་ན་ལོ་དང་ཟླ་བས་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་ བོ། །ཐ་མ་ནི་ཤ་སེར་ལ་མིག་འབོར་ཆེ་བ། བློ་རྣོ་ལ་དྲན་པ་གསལ་བ། འདུག་མི་ཚུགས་ཤིང་འགྲོ་ལ་དགའ་བ། ལག་འཚུབ་ཅིང་བྱ་བྱེད་མང་བ། གཞུང་ངན་ཞིང་ཆད་ལ་མི་བཙན་པ། སྐྱེས་པ་མིག་ལ་འཚོ་ཞིང་མིག་སེར་ཆེ་བ་སྟེ། བཀྲ་མི་ཤིས་པས་མི་བསྟེན་ནོ། །དེ་ལྟར་དུང་ཅན་མ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་མོ། །གསུམ་པ་རི་མོ་ཅན་ལའང་གསུམ་ལས། རབ་ནི་སྔོ་ལ་བྱད་དཀྱུས་དང་ཡན་ལག་རིང་བ། མཆུ་སྐོར་ཆེ་ཞིང་ཤ་ལུས་སྦོམ་པ། ཨོལ་ཀོ་ནས་པདྨའི་བར་དུ་གཉེར་ཆུང་ཡོད་པ། མིག་དཀྱུས་རིང་ཞིང་ལེགས་པ། སོ་རིང་ཐུང་མེད་ཅིང་མཉམ་པ། བྱད་དང་ལུས་ལ་རྨེ་བ་ཆུང་ངུ་ཡོད་ཅིང་སྐད་སྙན་པ། ཞི་དལ་ཆེ་ཞིང་སྤྱོད་ལམ་འཇམ་པ། གཟུགས་བཟང་ཞིང་ཞེ་ས་མཁས་པ། དབྱིབས་ཕྱེད་ཅིང་དབྲལ་བར་རི་མོ་གསུམ་འགྲཻང་བ། ལྷ་ཆོས་དང་མི་ཆོས་གང་ལའང་གོམས་འདྲིས་ཆེ་བ། སྐྲ་མཚམས་ན་ཐོད་བཅིངས་པ་ལྟ་བུའི་རི་མོ་གཅིག་གམ་གསུམ་ཡོད་པ་སྟེ། དེ་དང་ཕྲད་ན་ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་ཞིང་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་འཐོབ་བོ། །འབྲིང་ནི་རྟགས་དེ་དག་གི་སྟེང་དུ་དད་པ་དང་ཤེས་རབ་ཆེ་བ། གསང་ཐུབ་ཅིང་སྙིང་ཉེ་བའོ། །ཐ་མ་ནི་ཤ་རྩི་ནག་ལ་དཔྲལ་བ་སེར་བ། མིག་ཆུང་ལ་གཏིང་མུག་ཏུ་ཡོད་པ། ཁ་ཡངས་ཤིང་གཏམ་མང་བ། ཉོན་མོངས་ཆེ་ཞིང་གསང་མི་ཐུབ་པ་སྟེ་མི་བསྟེན་ནོ། །དེ་ལྟར་རི་མོ་ཅན་ནི་རིན་ཅེན་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་མོ། །བཞི་པ་རི་དྭགས་ཅན་ནི། རི་དྭགས་ཀྱི་ལུས་འདྲ་བ་སྟེ། ཤ་རྒྱས་ཤིང་ནུ་མ་ཆེ་བ། སྨད་ཀྱི་ཤ་རྒྱས་ཤིང་བྷ་ག་རུབ་པ། དབུགས་དང་སྐྱེ་གནས་ལ་གླ་རྩི་བྲོ་བ། སྐེད་པ་ཕྲ་ཞིང་འགྲོས་དལ་བ། སྐྱེས་པ་ལ་མིག་མི་འཛུམ་པར་ལྟ་ཞིང་སྐད་སྙན་པ་སྟེ། དེ་དང་ཕྲད་ནའང་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་འཐོབ་བོ། །འདི་ཡི་འབྲིང་ནི་གཟུགས་མཛེས་ཤིང་སྐད་སྙན་པ། གུས་ཤིང་གསང་ཐུབ་པའོ། །ཐ་མ་ནི་དེ་ལས་ལྡོག་པ་སྟེ་མི་བསྟེན་ ནོ། །
Chinese
并且与之上师相应，今生便能获得殊胜的果位。中等者，从背后看像是倾斜的，从前面看像是弯曲的，身体美丽且贞洁，胸部高挺且脖颈优美，面容短小而丰满，在家中喜欢打扮，身体相合后彼此亲近且爱恋深切，与之相应，年月之内便能成就悉地。下等者，肤色发黄且眼睛突出，头脑敏锐且记忆清晰，坐不住且喜欢走动，手忙脚乱且事情繁多，性情恶劣且不稳重，以男人的眼睛为生且眼白发黄，不吉祥故不应亲近。如是，螺女即是如来部的佛母。第三种，纹身女也有三种，上等者，肤色青蓝且身材匀称四肢修长，嘴唇丰满且肉体肥硕，从脖颈到莲花处有细小皱纹，眼睛细长而美丽，牙齿长短一致且整齐，面容和身体上有小痣且声音悦耳，安静沉稳且行为柔和，容貌姣好且擅长敬语，阴户半开且裂缝处有三条竖纹，无论神法还是人法都非常熟悉，发际线处有一条或三条像是束发的纹路，与之相应，便能拥有财富且迅速获得悉地。中等者，在那些特征之上，还具有极大的信仰和智慧，能够保守秘密且彼此亲近。下等者，肤色黝黑且额头蜡黄，眼睛细小且深陷，嘴巴大且话多，烦恼炽盛且不能保守秘密，不应亲近。如是，纹身女即是宝生部的佛母。第四种，兽女，身体如同野兽一般，肉多且乳房丰满，下身肉多且阴户紧闭，呼吸和生殖器有麝香味，腰细且步履缓慢，不眨眼地看着男人且声音悦耳，与之相应也能迅速获得悉地。此女的中等者，容貌美丽且声音悦耳，恭敬且能保守秘密。下等者，则与此相反，不应亲近。
English
And if associated with such a master, one will attain the supreme state in this very life. The middling one is thought to be tilted when viewed from behind, and curved when viewed from the front. She has a beautiful body and is chaste, with a high chest and a beautiful neck. Her face is short and full, and she likes to dress up at home. After physical union, they are close and deeply in love. If associated with her, siddhis will be accomplished within years and months. The lowest one has yellowish skin and large, protruding eyes. She is sharp-witted and has a clear memory. She cannot sit still and likes to walk around. She is clumsy and does many things. She has a bad temper and is not stable. She lives by looking at men and has yellowish eyes. She is inauspicious and should not be associated with. Thus, the conch-shell woman is the mother of the Tathagata family. The third type, the marked woman, also has three types. The best one has bluish skin, a balanced figure, and long limbs. She has full lips and a plump body. There are small wrinkles from her neck to her lotus. Her eyes are long and beautiful. Her teeth are even and of equal length. She has small moles on her face and body, and a melodious voice. She is calm and gentle in her behavior. She is beautiful and skilled in polite speech. Her vulva is half-open, with three vertical lines in the cleft. She is very familiar with both divine and human laws. There is one or three lines at her hairline that look like a hairband. If associated with her, one will have wealth and quickly attain siddhis. The middling one, in addition to those characteristics, has great faith and wisdom, can keep secrets, and is affectionate. The lowest one has dark skin and a yellow forehead. Her eyes are small and deep-set. Her mouth is wide and she talks a lot. She has strong afflictions and cannot keep secrets, so she should not be associated with. Thus, the marked woman is the mother of the Ratna family. The fourth type, the animal woman, has a body like that of an animal. She is fleshy and has large breasts. Her lower body is fleshy and her vulva is tight. Her breath and genitals have a musk scent. She has a thin waist and walks slowly. She looks at men without blinking and has a melodious voice. If associated with her, one will quickly attain siddhis. The middling one of this type is beautiful and has a melodious voice, is respectful, and can keep secrets. The lowest one is the opposite of this and should not be associated with.
Tibetan
དེ་ལྟར་རི་དྭགས་ཅན་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་མོ། །ལྔ་པ་གླང་པོ་ཅན་མ་རབ་ནི་མིག་དཀྱུས་རིང་ལ་སྨིན་དབྲག་ཡངས་པ། ལུས་མི་རིང་ཞིང་ཁོང་དལ་བ། གཞན་གྱི་ངག་མི་ཕྱོགས་ཤིང་སེམས་ཆུང་བ། རྣ་བ་ཆེ་ཞིང་ངོ་ཚ་ཆུང་བ། སྤྱོད་པ་རིགས་མ་རིགས་ཤེས་ཤིང་ལྷོད་ཆགས་པ། ཁ་དབང་ཆེ་ཞིང་ཤོགས་ཆེ་བ། དྲི་ཞིམ་ཞིང་ཡན་ལག་ཐུང་བ་སྟེ། དེ་ཉིད་རྩ་མང་བས་དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་ བོ། །འབྲིང་ནི་བྱད་སྔོ་ཞིང་གཟེངས་མཐོ་བ། ལུས་ཁྱིམ་ལེགས་ཤིང་ཤེད་ཆེ་བ། དོན་མི་འཆོར་ཞིང་བསླུར་མི་བཏུབ་པ། མདོ་ཆེ་ལ་སྤྲོ་རིང་བ་སྟེ་དཔལ་གྱི་མཚན་དང་ལྡན་པས་བསྟེན་ནོ། །ཐ་མ་ནི་རྣམ་འགྱུར་དང་གཏམ་མང་བ། རྫུན་ཆེ་ལ་ཁྲོ་འདོད་པ། དགའ་མི་དགའ་གཉིས་ཀ་སླ་བ། འདོད་ཆེ་ཞིང་སྟེར་ལ་མི་དགའ་བ་སྟེ། བྲེ་མོ་རྟ་རི་མའི་རིགས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་པས་མི་བསྟེན་ནོ། །དེ་ལྟར་གླང་པོ་ཅན་ནི་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་མོ། །དྲུག་པ་སྣ་ཚོགས་ཅན་མ་རབ་ནི། གཟུགས་མཛེས་ཤིང་སྐེད་པ་ཕྲ་བ། སྐད་སྙན་ཞིང་གསང་ཐུབ་པ། ཤ་མདངས་གསལ་ཞིང་གཏིང་འཚེར་བ། ཅུང་ཟད་ཐུང་ཞིང་སྐྲ་ལི་བ། འགྲོས་མགྱོགས་ཞིང་གཏམ་བྲེལ་བ། བྱ་བཞག་མཁས་ཤིང་སྟོབས་ཆེ་བ། དཔྲལ་བ་ན་གཉེར་མ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལྟར་ཡོད་པ་སྟེ། དེ་དང་ཕྲད་ན་དངོས་གྲུབ་ཉེ་བའོ། །འབྲིང་ནི་དེའི་སྟེང་དུ་དད་པ་དང་ངོ་ཚ་ཤེས་ཤིང་སྤྲོ་ཐུང་བར་མངོན་པའོ། །ཐ་མ་ནི་དེ་དག་དང་མི་ལྡན་ཞིང་གོམ་པ་གྱ་ཚོམ་དུ་འདོར་བ། ཤ་རྩུབ་ཅིང་ཡན་ལག་རགས་པ། རྫུན་ཆེ་ཞིང་ཁྲོ་འདོད་པ། གཏམ་མང་ཞིང་དགོད་ཀ་ཡངས་པ། བརྟགས་ཤིང་མི་མཛེས་ལ་འཇིགས་པར་སྣང་བ། ངོ་ཚ་ཆུང་ཞིང་འཐབ་ལ་དགའ་བ། ཀུན་དང་མི་མཐུན་ཞིང་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་སྟེ། བཀྲ་མི་ཤིས་པས་མི་བསྟེན་ནོ། །དེ་ལྟར་སྣ་ཚོགས་ཅན་ནི་ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་མོ། །མཚན་འདི་དག་ནི་ལོ་ཉི་ཤུ་མན་ཆད་དུ་གསལ་ཞིང་དེ་ནས་ཅུང་ཟད་མི་གསལ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་ལུས་སུ་རུང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་སྟེ། མ་ཧཱ་མཱ་ཡཱ་ལས། སྒྱུ་མ་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ལས། །བུད་མེད་སྒྱུ་མ་ཁྱད་པར་འཕགས། །ཞེས་སོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་མཚན་དང་ལྡན་པ་བཙལ་ནས། དགེ་བསྙེན་ནས་བཟུང་སྟེ། གསང་བའི་དབང་གི་བར་གྱིས་རྒྱུད་སྦྱངས་ཤིང་དག་པར་བྱས་ཏེ་གདོད་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་སུ་རུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཇི
Chinese
如是，鹿母是金刚部的佛母。 第五，象母中的上品是眼睛细长，眉间宽阔，身体不高不矮，心胸宽广，不随他人之语，心思细腻，耳朵大，不知羞耻，行为举止知分寸且稳重，口才好，话多，体香，四肢短小。此母因脉络多，故能迅速成就悉地。 中品是肤色青黑，身材高挑，体态匀称，力气大，不泄露秘密，不被欺骗，心胸宽广，性情开朗，具有吉祥之相，故应依止。 下品是表情丰富，话多，爱说谎，易怒，喜怒无常，欲望强烈，不喜施舍，被称为“母马山羊”之类，故不应依止。 如是，象母是莲花部的佛母。 第六，杂色母中的上品是容貌美丽，腰肢纤细，声音悦耳，能保守秘密，肤色光洁，晶莹剔透，身材略矮，头发卷曲，步履轻快，语速较快，精明能干，力气大，额头上有如金刚交杵般的皱纹。与之相遇，则能迅速成就悉地。 中品是在此基础上，还具有信仰和羞耻心，且性情略显急躁。 下品是不具备上述优点，且步履蹒跚，皮肤粗糙，四肢粗大，爱说谎，易怒，话多，笑声大，令人厌恶，面容丑陋，令人恐惧，不知羞耻，喜好争斗，与人格格不入，令人不悦，是不祥之兆，故不应依止。 如是，杂色母是事业部的佛母。 这些特征在二十岁之前较为明显，之后则逐渐不明显。 如是，适合作为身印的女性，是特别殊胜的。如《大幻化网》所说： “一切幻化之中， 女性幻化最为殊胜。” 如是，寻找具有上述特征的明妃，从居士开始，直至秘密灌顶，通过这些方式调伏和净化相续，才能作为修行的助伴。
English
Thus, the Deer Woman is the consort of the Vajra family. Fifth, among the Elephant Women, the best is one with long eyes and wide eyebrows, a body that is neither tall nor short, a generous heart, not swayed by the words of others, a delicate mind, large ears, little shame, behavior that knows what is appropriate and is calm, great eloquence and talkativeness, a fragrant scent, and short limbs. Because she has many channels, she quickly attains siddhis. The middling one is dark-skinned and tall, with a well-proportioned body and great strength, does not leak secrets, cannot be deceived, is broad-minded and cheerful, and possesses auspicious signs, so she should be relied upon. The worst is one with many expressions and words, a great liar and prone to anger, easily pleased and displeased, with great desires and unwilling to give, called "mare goat" and the like, so she should not be relied upon. Thus, the Elephant Woman is the consort of the Padma family. Sixth, among the Variegated Women, the best is one with a beautiful form and slender waist, a sweet voice and able to keep secrets, clear and radiant skin, slightly short stature, curly hair, quick steps and hurried speech, skilled in activities and strong, with wrinkles on her forehead like a vajra cross. Meeting her brings siddhis near. The middling one, in addition to these qualities, also has faith and a sense of shame, and appears to be somewhat impatient. The worst is one who lacks these qualities and walks unsteadily, with rough skin and coarse limbs, a great liar and prone to anger, with many words and a loud laugh, repulsive and ugly, appearing frightening, with little shame and fond of fighting, incompatible with everyone and unpleasant, inauspicious, so she should not be relied upon. Thus, the Variegated Woman is the consort of the Karma family. These characteristics are clearer before the age of twenty, and then gradually become less clear. Thus, a woman suitable as a body mudra is particularly excellent. As it says in the Mahamaya: "Among all illusions, the illusion of women is the most excellent." Thus, having sought a mudra with such characteristics, from the layperson onwards, purifying the continuum through the secret empowerment, she can be a suitable companion for practice.