Tibetan
་བ་ ཉིད། །ཡ་ཞེས་ཉམས་ན་ཡང་བར་འགྱུར། །དམ་ཞེས་བྱ་བ་བཅིངས་པ་སྟེ། །དེ་ཉིད་གྲོལ་ན་ཉམས་པ་ཉིད། །ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་དེ་འདས་ན། །མེ་ཡི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བ་འོ། །ཞེས་སོ། །དམ་ཚིག་བསྲུངས་པའི་ཕན་ཡོན་ནི། ཚེ་འདིར་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་ཅིང་ཀུན་གྱི་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང༌། མཁས་འགྲོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་དང༌། ཚོགས་རྫོགས་ཤིང་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ལ། བརྩོན་་འགྲུས་དང་དབང་པོ་ཐ་མར་གྱུར་ཀྱང་དམ་ཚིག་མ་ཉམས་ན་སྐྱེ་བ་བདུན་ནམ་བཅུ་དྲུག་ན་ངེས་པར་གྲོལ་ཞིང༌། མཐར་ཐུག་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། ། གསང་སྙིང་ལས། མཉམ་པའི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ན། །མཉམ་རྫོགས་ཆེན་པོ་ཐོབ་འགྱུར་པས། །ཞེས་སོ། །ཉམས་པའི་ཉེས་པ་ནི་གཉིས་ལས། ཚེ་འདིར་ཀུན་གྱི་ཡིད་དུ་མི་འོང་ཞིང་ནད་དང་འཚེ་བ་མང་ཞིང་ཅི་བསམས་པ་མི་འགྲུབ་པས་ཆར་ཕབ་ཀྱང་ཐན་པ་འབྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལོག་པས་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ཞིང༌། ཕྱི་མར་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་ལྟུང་སྟེ། དེ་ཉིད་ལས། རྩ་བ་ཉམས་པའི་ཕྱལ་བ་དག །གསོ་ལ་ཉེ་བར་མི་བརྩོན་དང༌། །སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་སྨྲ་མི་བྱེད། །ཉམས་གྱུར་ཉེས་པ་བརྗོད་མི་ལང༌། །རྩ་བའི་དམ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་ན། །བསྒྲུབས་པ་ཐམས་ཅད་ལོག་པ་འགྱུར། །ཡིད་དུ་མི་འོང་སྣ་ཚོགས་པའི། །འབྲས་བུ་མི་འདོད་བཞིན་དུ་འདུ། །ཡན་ལག་དམ་ཚིག་ཉམས་གྱུར་ན། །འབྲས་བུ་མེད་ཅིང་ངན་སོང་ལྟུང༌། ཞེས་པ་དང༌། བརྟག་གཉིས་ལས། མ་གསངས་སྦྲུལ་་དང་ཆོམ་རྐུན་དང༌། །ས་སྤྱོད་མེ་ཡི་སྡུག་བསྔལ་བྱེད། ཅེས་དང༌། གཞན་ཡང༌། ཡམས་དང་འཚེ་བའི་ནད་རྣམས་དང༌། །རྒྱལ་པོ་མེ་དང་སྦྲུལ་གདུག་དང༌། །ཆུ་དང་མཁའ་འགྲོ་རྐུན་པོ་དང༌། །གདོན་དང་ལོག་འདྲེན་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང༌། །བསད་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་ལྟུང༌། །ཞེས་སོ། །ད་ནི་བཤགས་ཐབས་བཤད་དེ། དེའང་དུས་ཀྱི་ཁྱད་ཀྱིས་དབྱེ་ན། ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བཞིར་བཤད་དེ། དམ་ལས་འགལ་བ་ནི་ཞག་གཅིག་གིས་བར་མ་ཆོད་ པའོ། །ཉམས་པ་ནི་ཟླ་བས་བར་མ་ཆོད་པ་ཚུན་གྱི་ཉེས་པའོ། །འདས་པ་ནི་ལོ་ཚུན་ཆད་དོ། །ལོ་གཉིས་དང་གསུམ་ཚུལ་ཆད་རལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཚུན་གྱི་ཉེས་པ་ནི་བརྩོན་པ་ཆེན་པོས་བཤགས་ན་འདག་ལ་ཕན་ཆད་མི་འདས་པར་བཤད་པས། བླ་མ་ལྟ་བུས་སློབ་མའི་བཤགས་པ་མི་ལེན་པར་གསུངས་ཏེ། དམ་ཚིག་བཀོད་པའི་རྒྱུད་ལས། སྤྱི་ན་དམ་ཚིག་ཁྱད་པར་ལ། །དུས་ལས་ཁྱད་པར་ངེས་ཕྱེ་བ། །དམ་ལས་འགལ་ཞེས་ཉེས་བྱས་གང༌། །ཞག་གིས་བར་མ་ཆོད་པར་ནི། །དམིགས་པའི་ཡུལ
Chinese
也是如此。如果“ཡ་”字失毁，也会变成“ཡང་བར”字。所谓“དམ་”，就是束缚的意思。如果它自身解脱，那就是失毁。所谓“ཚིག་”字，如果它消失，就会感受火的痛苦。如是说。守护誓言的利益是：此生一切愿望都能实现，并且能令一切众生欢喜，一切空行母都会加持，能够圆满资粮，不会出现障碍。即使精进和根器变得低下，如果誓言没有失毁，那么在七世或十六世中必定解脱，最终获得佛果。 《秘密藏续》中说：安住于平等的誓言，因此会获得平等大圆满。如是说。失毁的过患有两种：此生不能令一切众生欢喜，疾病和损害增多，一切所想不能实现，即使降雨也会发生旱灾等等，一切修行都会颠倒，出现各种不如意的事情。来世会堕入大地狱。该经中说：根本誓言失毁的残余，不会努力去弥补，片刻也不忏悔，失毁的罪过说不完。根本誓言一旦失毁，一切修行都会颠倒，各种不如意的果报会不情愿地到来。支分誓言一旦失毁，就没有果报，并且会堕入恶趣。如是说。 《二观察续》中说：不保密会遭受毒蛇、盗贼，以及土地神和火的痛苦。又说：瘟疫和损害的疾病，国王、火和毒蛇，水和空行母、盗贼，鬼神和邪见者，也会杀害众生，使之堕入地狱。如是说。现在讲述忏悔的方法。从时间差别上区分，一切罪过分为四种：违越誓言是指没有超过一天的罪过。失毁是指没有超过一个月的罪过。过去是指没有超过一年的罪过。超过两年或三年称为破损。据说，对于这些罪过，如果以极大的精进忏悔，就能清净，否则就无法清净。因此，上师不会接受弟子的忏悔。誓言仪轨续中说：总的来说，誓言有共同和特殊之分，从时间上明确区分。违越誓言是指所犯的罪过，没有超过一天的时间，观想的对境。
English
It is the same. If the syllable "ya" is damaged, it will also become the syllable "yang bar". The so-called "dam" means to be bound. If it is liberated, it is damaged. The so-called syllable "tsig", if it disappears, one will experience the suffering of fire. So it is said. The benefits of keeping vows are: in this life, all wishes will be fulfilled, and all beings will be pleased, all dakinis will bless, one will be able to complete the accumulation of merit, and there will be no obstacles. Even if diligence and faculties become inferior, if the vows are not broken, then one will surely be liberated in seven or sixteen lifetimes, and ultimately attain Buddhahood. The Guhyagarbha Tantra says: Abiding in the equal vow, therefore one will attain the great perfection of equality. So it is said. The faults of breaking vows are twofold: in this life, one cannot please all beings, diseases and harms increase, all wishes cannot be fulfilled, even if it rains, there will be drought, etc., all practices will be reversed, and various undesirable things will occur. In the next life, one will fall into the great hell. The same scripture says: The remnants of the root vow that has been broken, one will not strive to repair, nor will one repent for a moment, the sins of breaking vows cannot be described. Once the root vow is broken, all practices will be reversed, and various undesirable consequences will come unwillingly. Once the branch vow is broken, there will be no fruit, and one will fall into the lower realms. So it is said. The Two Examinations Tantra says: Not keeping secrets will suffer the pain of snakes, thieves, and earth gods and fire. It also says: Epidemics and harmful diseases, kings, fire and poisonous snakes, water and dakinis, thieves, demons and heretics, will also kill sentient beings and cause them to fall into hell. So it is said. Now I will explain the method of confession. Distinguishing from the difference of time, all sins are divided into four types: violating the vow refers to the sin that has not exceeded one day. Breaking refers to the sin that has not exceeded one month. Past refers to the sin that has not exceeded one year. Exceeding two or three years is called broken. It is said that for these sins, if one confesses with great diligence, one can purify them, otherwise one cannot purify them. Therefore, the guru will not accept the disciple's confession. The Vow Ordination Tantra says: In general, vows are divided into common and special, and are clearly distinguished from time. Violating the vow refers to the sin committed, which has not exceeded one day, the object of visualization.