Back to the library

L021.001大圆满心性休息大车注释菩提发心品第八.g2.0f

Tibetan

་རྒྱན་གྱུར་དེ་དག་ཀྱང༌། །ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །ཞེས་སོ། ། བདག་པོས་མ་བཟུང་བའི་མཆོད་པ་ལྔ་ནི། གཞན་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་ན། རིན་ཆེན་རི་བོ་ནགས་ཚལ་པདྨའི་མཚོ། །ངང་མོའི་འགྲོས་ཀྱིས་གཉེར་བ་དེ་དག་དང༌། །སྨན་སོགས་དྲི་ཞིམ་ངད་ལྡང་དཔག་བསམ་ ཤིང༌། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་དུད་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད། །དེ་སྐད་དུ་ཡང༌། མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། །སྨན་གྱི་རྣམ་པ་གང་དག་ཡོད་པ་ དང༌། །འཇིག་རྟེན་རིན་ཆེན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། །ཆུ་གཙང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཅི་ཡོད་དང༌། །རིན་ཆེན་རི་བོ་དང་ནི་དེ་བཞིན་དུ། །ནགས་ཚལ་ས་ཕྱོགས་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་དང༌། །ལྗོན་ཤིང་མེ་ཏོག་རྒྱན་སྤྲས་སྤུད་པ་དང༌། །ཤིང་གང་འབྲས་བཟང་ཡལ་ག་དུད་པ་དང༌། །ཞེས་སོ། །གཞན་ཡང༌། འདབ་སྟོང་གཡོ་བས་བུང་བ་བཟུང་བ་ཡི། །ལག་པས་གདུ་བུ་ཀུ་མུ་ཏས་མཚན་ཞིང༌། །སྤྲིན་བྲལ་ཉི་ཟླའི་ཟེར་གྱིས་རབ་ཕྱེ་བའི། ཨུཏྤལ་ལ་སོགས་ཡིད་འོང་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །གཞན་ཡང། ཙནྡན་བསིལ་བའི་ཁ་ཡི་སྦུབས་བསྐྱོད་པའི། །དྲི་ཞིམ་སེར་བུ་བདེ་བའི་ངད་རྣམས་དང༌། །ཕུག་དང་བྲག་རི་སྨན་ལྗོངས་ཉམས་དགའ་བ། །ཆུ་བསིལ་རྫིང་བུ་གང་བ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །དེ་ལྟ་བུ་ཡང༌། དེ་ཉིད་ལས། མཚོ་དང་རྫིང་བུ་པདྨས་བརྒྱན་པ་དག །ངང་པ་སྐད་སྙན་ཤིན་ཏུ་ཡིད་འོང་ལྡན། །མ་རྨོས་འཁྲུངས་པའི་ལོ་ཐོག་རྣམ་པ་དང༌། །གཞན་ཡང་མཆོད་པར་འོས་པའི་རྒྱན་རྣམས་ནི། །ཞེས་སོ། །གཞན་ཡང༌། སྟོན་ཀའི་མཚན་མོ་དཀར་བའི་རི་བོང་འཛིན། །གཟའ་བྲལ་རྒྱུ་སྐར་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་དང༌། །ཉིན་བྱེད་འོད་སྟོང་དྲ་བས་མཛེས་འབར་བ། །གླིང་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་རྒྱན་གྱུར་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །གཞན་ཡང༌། ཁོར་ཡུག་རིར་བཅས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་ཞིང༌། །མ་ལུས་ཡོངས་བཀོད་འདོད་དགུས་འབྱོར་པ་དང༌། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་སྙེད་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་ཐུབ་དབང་སྲས་བཅས་མཆོད། ། བདག་པོས་བཟུང་བའི་མཆོད་པ་ནི། གཞན་ཡང༌། འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི། བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ཤིང་དང་འདོད་འཇོའི་བ། །རྒྱལ་སྲིད་བདུན་དང་བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་དང༌། །ཉེ་བའི་རིན་ཆེན་བདུན་སོགས་རྒྱ་ཆེ་བས། །ཡོན་གནས་དམ་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་རྣམས་མཆོད། །དེའང་ཡིད་ཀྱིས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་གང་བར་འབུལ་བ་ནི། འཁོར་ལོ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། བཙུན་མོ་དང༌། བློན་པོ་དང༌། རྟ་མཆོག་དང༌། གླང་པོ་དང༌། དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ་

Chinese

那些成为庄严的,也向具有慈悲自性者供养。如此说。《五种非主所持供养》:此外,在所有清净的世间界中,珍宝山、森林、莲花湖,天鹅以优雅的姿态漫步,以及药材等散发香气、香气扑鼻的如意树,以花朵、果实和袅袅升起的烟雾供养。也如是说:花朵和果实有多少,药材的种类有多少,世间珍宝有多少,清净悦意的水有多少,珍宝山以及同样的,森林,寂静而令人愉悦的地方,以树木和鲜花装饰点缀,任何树木果实丰美、枝条低垂,如此说。此外,千瓣莲花摇曳,蜜蜂栖息,手中镯子以睡莲点缀,无云晴空日月光芒照耀的,以青莲等悦意之物供养。此外,檀香清凉之气吹拂的,香气扑鼻、令人愉悦的微风,以及洞穴、岩山、药草遍布、令人愉悦的,清凉的池塘充满水,以此供养。也如是说:湖泊和池塘以莲花庄严,天鹅鸣叫,极其悦意,未经耕耘生长的各种庄稼,以及其他适合供养的装饰品。如此说。此外,秋夜皎洁的月亮,无星辰遮蔽,众星环绕,日光万道光芒闪耀,以此供养四大部洲的世间庄严。此外,包括周围山脉在内的百亿世界,全部陈设,充满一切所需,十方世界如海尘般众多,以意念获取,供养能仁及其眷属。《主人所持供养》:此外,能生一切所需之物,宝瓶、如意树和如意牛,七政宝、八吉祥物,以及近七宝等广大之物,供养功德之田,伟大的慈悲者。以意念供养充满虚空界:轮宝,珍宝,后妃,大臣,骏马,大象,将宝

English

Those that are adornments, I offer to the one with the nature of compassion. Thus it is said. The Five Unowned Offerings: Furthermore, in all the pure realms of the world, precious mountains, forests, lotus lakes, swans strolling gracefully, and wish-fulfilling trees with fragrant medicines and sweet scents, are offered with flowers, fruits, and rising smoke. It is also said: How many flowers and fruits there are, how many kinds of medicines there are, how many precious things there are in the world, how much pure and pleasing water there is, precious mountains and likewise, forests, secluded and delightful places, adorned with trees and flowers, any tree with good fruit and drooping branches, thus it is said. Furthermore, a thousand-petaled lotus swaying, bees dwelling, bracelets in hand adorned with water lilies, the sun and moon shining brightly in the cloudless sky, are offered with pleasing things such as blue lotuses. Furthermore, the cool breeze of sandalwood blowing, fragrant, pleasant, and comfortable breezes, and caves, rocky mountains, medicinal fields, delightful places, cool ponds filled with water, are offered with these. It is also said: Lakes and ponds adorned with lotuses, swans singing sweetly, extremely pleasing, various crops growing without cultivation, and other ornaments suitable for offering. Thus it is said. Furthermore, the bright moon of the autumn night, without obscuring stars, surrounded by constellations, the sun shining with a thousand rays, are offered with the adornments of the four continents. Furthermore, hundreds of millions of fields including the surrounding mountains, completely arranged, filled with all desires, all the realms of the ten directions as numerous as the dust of the ocean, are taken with the mind and offered to the Sage and his retinue. The Owned Offerings: Furthermore, the source of all desires, precious vases, wish-fulfilling trees, and wish-fulfilling cows, the seven royal emblems, the eight auspicious symbols, and the near-seven precious things and other vast things, are offered to the field of merit, the great compassionate ones. Offering with the mind filling all of space: the wheel jewel, the precious jewel, the queen, the minister, the excellent horse, the elephant, the general jewel.

Tibetan

སྟེ་རྒྱལ་སྲིད་བདུན་དང༌། ཡུངས་ཀར་དང༌། དཱུརྦ་དང༌། བི་ཝ་དང༌། ལི་ཁྲི་དང༌། ཞོ་དང༌། འགི་ཝང་དང༌། མེ་ལོང་དང༌། དུང་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ་སྟེ་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྫས་བརྒྱད་དང༌། ལྷྭམ་དང༌། སྟན་དང༌། བཞོན་པ་དང༌། མལ་ཆ་དང༌། ཁྲི་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། པགས་པ་སྟེ་ཉེ་བའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱིས་མཆོད་དོ། ། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་མཆོད་པ་གཉིས་ནི། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཆོད་པ་ནི། བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་དང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ལ་སོགས་པའི་བཀོད་པ་བས་ཆེས་ལྷག་པ་ཙམ་དུ་བསམས་ཏེ་འབུལ་བ་ནི། འདི་ལྟར། ཏིང་འཛིན་ཡིད་ཀྱིས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་པར། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །དེ་ཡང་རྣམ་པ་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། མེ་ཏོག་སྤྲིན་མཛེས་ལྡིང་ཁང་མཛེས་འབར་བ། །སྤོས་དང་སྨན་སྦྱར་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་ཕུང་དང༌། །གཟི་ལྡན་སྒྲོན་མ་ཞལ་ཟས་རོལ་མོའི་ སྤྲིན། །བསྟོད་དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་གྱིས་མཆོད། །ཚུལ་ཇི་ལྟར་ན། དཀོན་མཆོག་ཏ་ལ་ལའི་མདོ་ལས། མེ་ཏོག་ཕལ་ཆེར་མེ་ཏོག་བླ་རེ་དང༌། །མེ་ཏོག་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་སྟེ། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀུན་དུ་བཀྲམ་བྱས་ནས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། །ལག་པའི་མཐིལ་ན་མཆོད་པ་བསམ་ཡས་རྣམས། །རྒྱལ་བ་གཅིག་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ལྟར། ། རྒྱལ་བ་མ་ལུས་ཀུན་ལའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །དྲང་སྲོང་ཏིང་འཛིན་རྣམ་འཕྲུལ་དེ་འདྲ་འོ། །ཞེས་པ་འདི་ཕལ་པོ་ཆེ་ནའང་ཡོད་པ་ལྟར་དང༌། བཟང་སྤྱོད་ལས། དེ་དག་བསྔགས་པ་མི་ཟད་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་ཀུན་གྱིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་བརྗོད་ཅིང༌། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བསྟོད། །ཅེས་སོ། ། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་མཆོད་པ་གཉིས་ནི། ནང་དང་གསང་བའི་མཆོད་པ་ནི། བློའི། འཇུག་པའི་སྤྲིན་ཅན་ཤིན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པ། །སྒེག་མོ་ཕྲེང་ཐོགས་རིན་ཆེན་གླུ་གར་སོགས། །མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་སྣ་ཚོགས་སྤྲིན་འཕྲོ་བས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མ་ལུས་མཉེས་གྱུར་ཅིག །རྡོ་རྗེ་གཟུགས་མ་དང༌། སྒྲ་མ་དང༌། དྲི་མ་དང༌། རོ་མ་དང༌། རེག་མ་དང༌། ཕྲེང་བ་མ་དང༌། སྣང་བྱེད་མ་དང༌། མེ་ཏོག་མའི་ཚོགས་རང་རང་གི་མཆོད་པ་ནམ་མཁའ་གང་བས་མཆོད་པར་དམིགས་ཏེ་འབུལ་ཞིང༌། གཅེས་པར་གཟུང་བའི་ལུས་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་གི་བྲན་དུ་འབུལ་བ་ཉིད། སྤྱོད་འཇུག་ལས། ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་ཁམས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པར། །ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མེད་པ་དེ་དག་ཀུན། །བློ་ཡིས་བླངས

Chinese

即七政宝,芥子,杜巴草,毗哇,荔枝,酸奶,矮牵牛,镜子,右旋海螺,即八吉祥物,鞋子,垫子,坐骑,卧具,宝座,宝剑,皮革,即以七近宝供养。《禅定海供养二者是,禅定的供养是,》胜妙行和供养云等陈设,思维胜过其之上而供养是,如此,禅定以意念遍布虚空界,以外内秘密供养云海供养。其也有三种,第一种是,鲜花云美妙,楼阁美妙燃烧,熏香和药合剂甘露云聚,光彩夺目灯盏,食物,乐器的云,赞颂旋律支分大海的云供养。仪轨如何呢?如《宝积经》中说:花朵大多是吉祥花,花朵陈设的光芒普照,花朵各种全部散布后,大自在者诸佛菩萨供养。手掌心中无量供品,如对一佛作供养一样,对所有诸佛也同样,仙人禅定幻化即是如此。此在《广大游乐经》中也有,如《普贤行愿品》中说:彼等赞颂无尽大海,以旋律支分大海的声音,赞颂诸佛的一切功德,我赞颂一切善逝。如是。《不共的供养二者是,》内和秘密的供养是,以智慧的,进入的云彩,极其无边,娇女手持花环,珍宝歌舞等,供养天女各种云彩散发,愿诸佛菩萨全部欢喜。金刚母,声母,香母,味母,触母,花鬘母,光明母,花朵母的众眷属各自的供养以充满虚空而供养,珍爱的身体也作为供品的奴仆而供养。入行论中说:虚空无边际,一切无所取,皆以慧摄取。

English

That is, the seven royal emblems, mustard seeds, durba grass, biwa, lychee, yogurt, petunia, mirror, right-spiraling conch shell, which are the eight auspicious symbols, shoes, mats, mounts, bedding, thrones, swords, and leather, which are offered with the seven precious objects nearby. "The two offerings of the Ocean of Samadhi are: The offering of Samadhi is," The arrangements of excellent conduct and offering clouds, etc., are thought to be even greater than that, and offered as follows: Thus, Samadhi pervades the expanse of the sky with the mind, and the outer, inner, and secret offering clouds are offered by the ocean. There are also three types of these. The first is: Flower clouds are beautiful, and pavilions are beautifully ablaze. Clouds of incense and medicine mixed with nectar, dazzling lamps, food, and musical instruments. The ocean of praise and melody is offered with clouds. How is the ritual performed? As it says in the Sutra of the Jewel Heap: Most of the flowers are auspicious flowers, and the rays of light from the flower arrangements shine brightly. After scattering all kinds of flowers everywhere, the great self-master, the Buddhas and Bodhisattvas, are offered. In the palms of the hands are immeasurable offerings. Just as offerings are made to one Buddha, so it is to all the Buddhas. The transformation of the sage's samadhi is just like that. This is also found in the Great Play Sutra. As it says in the Excellent Conduct, "Those praises are an inexhaustible ocean. With the sound of the ocean of melody, I praise all the virtues of all the Buddhas, and I praise all the Sugatas." So it is. "The two uncommon offerings are:" The inner and secret offerings are: With the wisdom of, clouds of entry, extremely boundless, charming girls holding garlands, precious songs and dances, etc. May all the Buddhas and Bodhisattvas be pleased by the clouds emanating from the various offering goddesses. The Vajra Mother, Sound Mother, Fragrance Mother, Taste Mother, Touch Mother, Garland Mother, Light Mother, and the retinues of Flower Mothers, each with their own offerings, are offered, filling the sky. The cherished body is also offered as a servant of the offerings. As it says in the Bodhicharyavatara: The sky reaches the end of the vast realm, and all those who are not completely grasped are taken by wisdom.