Tibetan
ར་་ཡང་དམྱལ་བ་འདིར་གནས་སོ། །ཞེས་པས་གནོད་ལ། ཁ་ཅིག་གཅིག་པུར་གྲོགས་མེད་པར་གེར་བའི་ཕྱིར་ཉི་ཚེ་བའོ་ཞེས་པའང་མ་ཡིན་ཏེ། གྲོ་བཞིན་སྐྱེས་རྣ་བ་བྱེ་བ་རིས་ཕྱིན་པ་ན། གཙུག་ལག་ཁང་དྲ་བ་ཅན་ཅིག་ན་གཎྜཱི་བརྡུངས་པ་ལས། ཉན་ཐོས་གྱི་གཟུགས་ལྔ་བརྒྱ་འདུག་མ་ཐག་ཏུ་གཅིག་གིས་གཅིག་ལ་བརྩད་ནས་མཚོན་ཆ་དག་གིས་ཁ་དག་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་གདུགས་ཚོད་ཐོབ་པའི་ཡུན་ཙམ་ན་ཕྱིར་ཡང་འོང་བ་མཐོང་བར་ལུངས་ལས་གསུངས་པས་གནོད་དོ།། བཅུ་གཅིག་པ་ཉེ་འཁོར་བ་བཤད་པ་ལ་གཉིས་ཀྱི། དང་པོ་མདོར་བསྟན་པ་ནི། ད་ནི་མནར་མེད་པའི་དམྱལ་བའི་འཁོར་ལྷག་པོ་བཅུ་དྲུག་གི་འགྲོ་བ་བཤད་པ། ཉེ་འཁོར་མནར་མེད་ཁང་པའི་ཕྱི་རོལ་བཞིར། །མེ་མར་མུར་དང་རོལ་མྱགས་མཚོན་ཆའི་ཐང༌། །ཆུ་བོ་རབ་མེད་བཞི་བཞི་བཅུ་དྲུག་གོ ། གཉིས་པ་རྒྱས་པར་བཤད་པ་ལ་དྲུག་གི དང་པོ་ནི། དེ་ཡང་ཕྱོགས་གང་དུ་ཕྱིན་ཡང་འཁོར་བ་ལས། རེ་ཞིག་མེ་མར་མུ་གྱི་འོབས་ནི། མནར་མེད་སྒོ་བྱེ་སྙམ་ལས་ཕྱིར་འཐོན་པས། །འོབས་བཟང་གྲིབ་མ་མཐོང་ནས་ཕྱིན་མ་ཐག །མདག་མེ་འབར་བ་པུས་མོ་ནུབ་བརྒལ་བས། །ཤ་ཀུན་ཚིག་ནས་རུས་པ་ཀུནྡའི་མདོག །ཡང་སོས་སྔར་བཞིན་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ལོ། །སྔར་མནར་མེད་ཀྱི་ལྕགས་ཁང་དུ་ཚ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཉེན་ཆེས་པས། ལས་ཕལ་བསྲབས་པ་དང༌། སྒོ་བྱེ་བ་སྙམ་བྱེད་ནས་བྲོས་པས་ཕྱིར་འཐོན་པ་ན་འོབས་བཟང་པོ་གྲིབ་མ་ཅན་འདྲ་བར་མཐོང་ཞིང་ལྕགས་ཀྱི་ཁྱི་དག་གིས་་དེད་པ་ལས། སྡུག་བསྔལ་བར། སློབ་སྤྲིང་དུ། རལ་པའི་ཚོམས་མང་སྤུངས་པས་བསྒྱིངས་པའི་ཁྱི་དག་གིས། །མཆེ་བ་གཟེང་རིང་རྡོ་རྗེའི་རྩེ་མོས་ལུས་འབྲད་ཅིང༌། །ཆུ་བོ་རབ་མེད་ཐལ་སྐྱོ་མེ་ལྕེས་གང་བའི་ངོགས། །རྡོ་བ་ཟུར་རྡོམ་རྩེ་རྣོན་མི་བཟད་ཅན་དུ་བདའ། །ཞེས་སོ། །དེར་བྱིང་བས་ཤ་རུས་ཚིག་ཅིང་ཡང་སོས་པར་གྱུར་ཏོ། ། གཉིས་པ་ནི། དེ་ལས་ཐར་བ་སྙམ་བྱས་ནས་ཕྱིན་པ་ན། ཡང་ནི་བསོལ་བའི་འདམ་མཐོང་ཞུགས་མ་ཐག །རོ་མྱགས་རུལ་དྲི་ང་བའི་འདམ་བྱིང་ནས། ། ལྕགས་ཟངས་གསེར་གྱི་མཆུ་ཅན་སྲིན་བུས་འབིགས། །སློབ་སྤྲིང་ལས། ཁ་ཅིག་འབུ་སྦྲང་ཕྲ་མོ་ལྕིག་ལྕིག་འདུག་པ་ཡི། །ཚོགས་ཀྱིས་ལུས་རྨུགས་བམ་ཞིང་རྣམ་པར་འདྲུལ། །ལས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྙི་ལ་འཚོ་བ་ཐོགས་པ་རྣམས། །བསྐྱོད་པ་ཙམ་ཡང་བྱ་བར་མི་ནུས་བཞིན་དུ་གསོན། །ཞེས་སོ། ། གསུམ་པ་ནི། དེ་ནས་སླར་ཡང་་ཐང་ཉམས་དགའ་མཐོང་ཕྱིན་མ་ཐག །སྤུ་གྲི་འབར་བས་དུམ་བུར་གཏུབས་ཤིང་འཚོ། ཡང༌།
Chinese
而且也住在此地狱中。说是会受到损害。有些人独自一人无伴侣而游荡，因此说是短暂的，也不是这样。小麦成熟后，耳朵分开时。在一个有网格的寺庙里敲击犍椎后。五百个声闻形象刚一出现，就互相争斗，用武器互相攻击。之后，在获得遮阳伞的时间里，又看到他们回来了，经文中这样说，所以会受到损害。《第十一，讲述近边地狱，分为二：第一，简略地说明：》现在讲述无间地狱周围十六个地方的众生。近边无间地狱的外面有四个：火坑、粪泥坑、武器平原。无极河四四十六。《第二，详细地说明，分为六：第一：》无论去往何方，都从轮回中。暂时是火坑、粪泥坑。以为无间地狱的门打开了，就逃了出来。看到好的坑和阴影就立刻去了。燃烧的火焰超过了膝盖。所有的肉都烧焦了，骨头是白色的。复活后像以前一样非常痛苦。以前在无间地狱的铁室里，因为热的痛苦非常严重。稍微减轻了业力。以为门打开了，就逃了出来，看到好的坑像有阴影一样，铁狗追赶着。痛苦啊。在《学书》中：蓬乱的头发堆积如山的狗。用长长的尖牙，像金刚的尖端一样刮着身体。无极河边，灰烬和火焰弥漫。在陡峭的岩石和尖锐的边缘上追赶。这样说。沉入其中，血肉烧焦，又复活了。《第二：》以为从中解脱了，就去了。又看到了炭火泥潭，刚一进入。沉入腐烂恶臭的粪泥坑中。铁、铜、金嘴的虫子钻咬。在《学书》中：有些人身上有小小的嗡嗡叫的虫子。群体使身体麻木肿胀，并被撕裂。业力的本性，被罗网束缚而生存的那些。即使只是移动一下，也无法做到而活着。《第三：》之后又看到了令人愉悦的平原，刚一去。燃烧的刀刃将身体切成碎片并复活。又。
English
And also dwells in this hell. It is said that it will be harmed. Some wander alone without companions, so it is said to be short-lived, but it is not so. When the wheat ripens and the ears separate. In a temple with a grid, after striking the Ghaṇṭā. As soon as five hundred Śrāvaka images appeared, they fought each other and attacked each other with weapons. After that, in the time it takes to get an umbrella, they were seen coming back, the scriptures say so, so it will be harmed. Eleventh, explaining the near-border hells, divided into two: First, a brief explanation: Now explaining the beings in the sixteen surrounding places of Avīci hell. Outside the near-border Avīci hell are four: fire pit, dung pit, weapon plain. Immeasurable river four four sixteen. Second, explaining in detail, divided into six: First: No matter where one goes, from saṃsāra. For a while, it is the pit of fire and dung. Thinking that the door of Avīci hell has opened, they escape. Seeing a good pit and shadow, they immediately go. The burning flames exceed the knees. All the flesh is burned, and the bones are white. Resurrected, it is as painful as before. Previously, in the iron chamber of Avīci hell, because the pain of heat was very severe. The karma was slightly reduced. Thinking that the door has opened, they escape, seeing a good pit like a shadow, iron dogs chase after them. Painful. In the Study Letter: Dogs with messy hair piled up like mountains. Scraping the body with long fangs, like the tip of a vajra. On the bank of the Immeasurable River, ashes and flames spread. Chasing on steep rocks and sharp edges. It is said like this. Sinking into it, flesh and bones are burned, and resurrected. Second: Thinking of escaping from it, they went. Again, seeing the charcoal mud pit, as soon as they entered. Sinking into the rotten and foul-smelling dung pit. Worms with iron, copper, and gold beaks pierce and bite. In the Study Letter: Some have tiny buzzing insects on their bodies. The group makes the body numb and swollen, and is torn apart. The nature of karma, those who are bound by the net and survive. Even just moving is impossible to do and live. Third: After that, seeing the pleasant plain again, as soon as they went. Burning blades cut the body into pieces and resurrect. Again.
Tibetan
དེ་ཉིན་ལས། སྤུ་གྲི་རྣོ་གཏམས་ལྕུག་ཚལ་ལོ་མ་རལ་གྲི་ཡི། །ནང་དུ་ཐང་ཆད་བརྒྱུགས་ན་ལུས་རྨས་སྐྱབས་མེད་པ། །རྩེ་གསུམ་མདུང་ཐུང་མདའ་དང་རལ་གྲི་རྣོས་གང་པའི། ཁྲོན་པ་གཤིན་རྗེའི་ཁ་བས་ཐུ་བའི་ནང་དུ་ལྟུང༌། །ཞེས་སོ། ། བཞི་པ་ནི། དེ་ནས་སླར་ཡང༌། ནགས་འདབ་ཡིད་འོང་གང་དུ་ཕྱིན་པ་ལས། ། རལ་གྲིའི་ནགས་ཚལ་ལས་རླུང་འཁྲུག་པས་བཅོམ། །ཇི་ལྟར་ན། དེ་ཉིད་ལས། ཉི་ཚན་གྱིས་གདུངས་བཟོད་དཀའ་བརླག་པས་སྐྱོ་བའི་ལུས། །ལྗོན་ཤིང་ལོ་མ་སྔོ་སྟུག་མཐོང་ནས་སོང་བ་དང༌། །དེ་ཡི་ལོ་མ་མཚོན་བརྒྱ་ལྷུང་བས་ལུས་དབང་ ཅིང༌། །དེ་ན་ཡུན་རིང་ངུད་མོ་ལས་བཤེས་བརླག་པར་གནས། ། ཞེས་སོ། ། ལྔ་པ་ནི། ཡང༌། དེ་འདས་རི་བོར་རབ་ཏུ་ཉམས་དགའི་རྩེར། །སྔོན་གྱི་ཡུལ་འབོད་མཐོང་སྟེ་ཕྱིན་པ་ལས། །ལྕགས་ཀྱི་ཐུར་མ་རྣོན་པོས་ཤ་ཁྲག་ གཟགས། །སྟེང་དུ་སོན་ཚེ་བྱ་རྒོད་ཀླད་པ་འགེམས། །སླར་ཡང་རི་ཡི་དྲུང་ནས་འབོད་པ་སྙམ། །འཐུར་དུ་བབས་པས་ཐུར་མས་གྱེན་དུ་གཟགས། །ཐང་མཚམས་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་མཆེ་རྣོན་ཅན། །འབར་བས་འཁྱུད་དེ་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཞིང༌། །ཁྱི་དང་ཅེ་སྦྱང་མང་པོས་ཟ་བར་བགྱིད། །དེའང་རི་རབ་ཏུ་དགའ་བ་སྙམ་པའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་པ་ན་སྔོན་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་རང་རང་གིས་འཁྲིག་པའི་ཆོས་བསྟེན་པའི་ཡུལ་དེ་དང༌། ཉེ་དུ་དང་འབྲེལ་བ་མཐོང་ནས་འབོད་པ་སྙམ་པ་ལས་འཛེགས་པ་ན། ལྕགས་ཀྱི་ཐུར་མས་འཐུར་དུ་ཤ་ཁྲག་གཟགས་ཤིང༌། དེ་བཞིན་དུ་འཐུར་ལ་བབས་པས་གྱེན་དུ་གཟགས་ནས་སྡུག་བསྔལ་བ་ཉིད་ཀྱང༌། དེ་ཉིད་ལས། ཤལ་མ་ལི་མཐོ་མི་བཟད་དེ་ལ་མྱུར་འཛེགས་ན། །ཚེར་མའི་ཚོགས་ཁ་འཐུར་དུ་བལྟས་པ་་ཐལ་འབྱིན་ཞིང༌། །ཟུག་རྔུ་ཚབས་པོ་ཆེ་དག་ཁོང་རླག་ནུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་དང༌། ཡང༌། འཐུར་དུ་བབས་ན་ལྕགས་ཚེར་གྱེན་དུ་ཁ་བལྟས་པ། །རྩུབ་ལ་རྣོ་བ་མང་པོས་ལུས་ཕུག་དྲན་པ་ཉམས། །དེ་ན་ཁ་ཅིག་མདུང་རྩེ་གསུམ་པ་འབར་བ་དང༌། །ཟུག་རྔུ་རྣོན་པོས་ལུས་དབང་འཐུར་དུ་འབེབས་མི་ནུས། །དེ་ཚེ་མཚོན་ཆ་བརྡར་བའི་མཆུ་ཅན་ཁྭ་རྣམས་ཀྱིས། །ཀུན་དུ་དྲངས་པས་རྒྱུ་ལྟོ་བྲང་བྲེང་ནར་ཞིང་འཐོར། ཁ་ཅིག་རི་བོའི་གཡང་ས་ཡ་ངར་གཡང་དུ་ལྟུང༌། །ཞེས་པ་དང༌། བུད་མེད་ཀུན་ནས་མེ་ལྕེ་བརྒྱ་ཕྲག་་འཐོན་པའི་མེ། །མེ་སྟག་འཕྲེང་བ་འཁྲིགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བཞུགས་གྱུར་ཅིང༌། །སོག་ལེ་ལྟ་བུ་རྩུབ་པའི་ལུས་ཀྱིས་ཐོན་མེད་པར། ། ཤིན་ཏུ་སྡུག་པའི་ཚུལ་དུ་བཅུམ་ནས་འཁྱུད་པར་བྱེད། །ཅེས་སོ། །
Chinese
那天里说：毛发锋利如剑，竹林叶片似刀刃，其中疲惫奔跑，身体受伤无法救护。三尖短矛箭矢利剑遍布的深渊，坠入阎罗口吐的冰雹之中。如此说。《第四。从那以后又，去往任何令人心旷神怡的森林，被刀剑森林中狂风摧毁。如何呢？就是说，被阳光炙烤难以忍受，身体疲惫不堪，看到绿树浓荫便前往，那里的叶片如百刃坠落，身体受制。在那里长久哭泣，失去朋友而停留。如此说。《第五。又，在那过去的、极其令人愉悦的山顶，看到以前呼唤的地方便前往，锋利的铁钩刺穿血肉。到达顶端时，秃鹫啄食头颅。再次，似乎从山脚呼唤，向下落时，铁钩向上刺。山脚下生长的长有利齿的男女，被火焰拥抱，极其痛苦，许多狗和豺狼啃食。那也以为是极其令人愉悦的山脚，去往那里时，看到以前的男女各自奉行交合之法的地方，以及亲属和关系，似乎在呼唤，于是攀登，铁钩向下刺穿血肉，同样，向下落时，向上刺穿，极其痛苦。就是说，夏玛拉树高不可攀，急速攀登时，荆棘丛生，向下看时，会发出声音，巨大的刺痛会消失殆尽。又，向下落时，铁刺向上，许多粗糙锋利之物刺穿身体，失去记忆。在那里，有些人被燃烧的三尖矛刺中，锋利的刺痛使得身体无法向下。那时，嘴如磨刀石的乌鸦们，四处拉扯，肠胃胸膛拉长散落。有些人从山崖坠入万丈深渊。如此说。浑身发出百千火焰的女子，以火焰闪耀的链条为装饰而安住，如锉刀般粗糙的身体无法逃脱，以极其痛苦的方式紧紧拥抱。如此说。《
English
On that day, it is said: Hair sharp like swords, bamboo forest leaves like blades, running tired within, the body injured and unable to be saved. A pit filled with three-pointed short spears, arrows, and sharp swords, falling into the hail spewed from the mouth of Yama. Thus it is said. Fourth. Then again, going to any delightful forest, destroyed by the wind stirred by the sword forest. How is it? That is, scorched by the sun, unbearable, the body weary, seeing the green trees and dense shade, they went, and the leaves there fell like a hundred blades, the body constrained. There, they stayed for a long time weeping, losing friends. Thus it is said. Fifth. Again, on that past, extremely delightful mountaintop, seeing the place they used to call, they went, and sharp iron hooks pierced flesh and blood. Reaching the top, vultures pecked at the head. Again, it seemed to be calling from the foot of the mountain, and as they fell downwards, the hooks pierced upwards. Men and women with sharp teeth growing at the foot of the mountain, embraced by flames, were extremely painful, and many dogs and jackals devoured them. That too, thinking it was the foot of an extremely delightful mountain, when they went there, they saw the place where the former men and women each practiced the Dharma of intercourse, and relatives and connections, and thinking they were calling, they climbed, and the iron hooks pierced flesh and blood downwards, and likewise, when they fell downwards, they pierced upwards, causing extreme suffering. That is, the Shalmali tree is unbearably tall, and when climbing quickly, a cluster of thorns facing downwards will emit a sound, and the great stinging pain will disappear completely. And again, when falling downwards, iron thorns facing upwards, many rough and sharp things pierce the body, losing memory. There, some are pierced by burning three-pointed spears, and sharp stinging pains make it impossible to descend. At that time, crows with beaks like whetstones, pulling in all directions, the intestines, stomach, and chest stretched and scattered. Some fall from the cliff into the abyss. Thus it is said. Women with hundreds of thousands of flames emanating from their bodies, adorned with chains of flashing flames, remain, and their bodies, rough like files, cannot escape, and they embrace tightly in a manner of extreme suffering. Thus it is said.