Tibetan
་གསལ་བའི་འོད་ཁ་དོག་བཞི་འཁྲིལ་བའི་ཐག་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་རྟ་རྔའི་ཉག་མ་ཙམ་ཅིག་འཆར་ཏེ། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་ཟུག་པར་སྣང་བ་དེ་ལ། ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གིས་བལྟས་པས། སྣང་བ་ཕྲ་མོ་དེ་ལས་རབ་ཏུ་མཆེད་ནས་སོ་སོར་མ་འདྲེས་ལ་རྒྱ་ཆེར་སོང་སྟེ། དང་པོའི་ཕྲ་མོ་དེའི་ངོ་བོ་མ་འགྱུར་བ་ལས་རྣམ་པ་ཆེར་སོང་བ་ནི། མཐིང་གའི་སྣམ་བུ་ཆེ་ཆུང་རང་གི་དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཙམ་ལ། ཁ་དོག་གཞན་དང་མ་འདྲེས་པར་རང་གི་མདུན་ཕྱོགས་སུ་འཆར་རོ། །དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རང་གི་ངོ་བོ་ཐིག་ལེའི་ཟེར་དཀར་བ་དང༌། དམར་བ་དང༌། སེར་བ་དང༌། མཐིང་ག་དང་བཞི་ལྡན་པ། ཆེ་ཆུང་གི་ཚད་མེ་ལོང་ཁ་སྦུབ་པ་ཙམ་འོད་ལྔ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་ལ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འོད་གདངས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་འཚེར་བ། ངོ་བོ་ལ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རྩལ་རང་རྫོགས་ཡོད་པ། ཐིག་ལེ་དེ་ཡང་རང་བཞིན་གྱིས་ཐིག་ལེ་འོད་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཕྲ་མོ་སྲན་མའི་གའུ་ཙམ་ལྔ་ལྔས་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔར་བརྒྱན་པའོ། །དེ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རང་གི་ངོ་བོ་སྟེ། ངོ་བོ་དེ་ཡང་ཤེས་བྱའི་ཆོས་རང་དང་སྤྱིའི་མཚན་ཉིད་ཅན་དང༌། མྱོང་བའི་ཆོས་མངོན་དུ་བྱེད་པས་བསྡུས་པའོ། །དབྱིངས་ཀྱང་ཕྱིའི་དབྱིངས་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་རྫས་སུ་མེད་པ་དང༌། ནང་གི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒྲོན་མ་མངོན་སུམ་དུ་ཤར་བའོ། །ཡེ་ཤེས་ནི་ཡེ་ནས་ཡོད་པའི་དོན་དུས་དེར་མངོན་དུ་གྱུར་པས་ཤེས་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་ན་མཚན་ཉིད་འཛིན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང༌། ཁ་དོག་དང༌། སྐུ་དང༌། སོ་སོའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མི་འདོར་བར་འཛིན་པའོ། །དེ་ནས་ཡང་དེའི་སྟེང་དུ་དེ་དང་འབྱར་ལ་མ་རེག་པར་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཏིང་གདངས་དཀར་པོའི་སྣམ་བུ། ཆེ་ཆུང་དབང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་མཉམ་པར་དཀའ་ལ་འཚེར་ཞིང་གཞན་དང་མ་འདྲེས་པའི་སྟེང་དུ། ཐིག་ལེ་འོད་ལྔ་གསལ་བ་མེ་ལོང་ཁ་སྦུབ་པ་ཙམ་ལ། དཀར་བ་དང་མཐིང་ག་ལ་སོགས་པའི་ཟེར་ལྔ་དང་ལྡན་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཏིང་གདངས་ཀྱིས་འཚེར་བའི་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་དང་ལྔར། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་རྩལ་རྫོགས་པས་རང་བཞིན་གྱི་ཐིག་ལེ་སྲན་མའི་གའུ་ཙམ་ལྔས་བརྒྱན་པའོ། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ལས། མེ་ལོང་གིས་གཟུགས་སྣང་བར་བྱེད་ལ། དེ་ལ་གཟུགས་བརྙན་གང་སྣང་ན། རིག་པ་དངོས་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཉིད་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བར་བྱེད་པས་ན་མེ་ལོང་ལྟ་བུ་ནི་དཔེའོ། །གཟུགས་བརྙན་རང་གདངས
Chinese
显现出四色交织的光明细绳，细如马尾，似乎直插天空。用智慧之眼观察，那细微的显现扩展开来，各自不混杂，变得广大。最初的细微之物的本体没有改变，只是形态变得广大。蓝色布匹的大小，仅为各自感官所能感知的范围，不与其他颜色混杂，显现在自己的前方。那是法界智的显现。在那之上，法界智的自性，明点的光芒，具有白色、红色、黄色和蓝色四种颜色，大小如倒扣的镜子，五光极其明亮，被智慧的光芒照耀。本体具有五种智慧的自性圆满。那明点也自然具有五种光明的明点，细微如豌豆大小的护身符，以五个一组，庄严着四方和中央。那是法界智的自性，那自性也包含了所知之法本身和共同的特征，以及显现经验之法。界，也是外在的界，虚空空旷无物；内在的界，完全清净的明灯显现。智慧，是本来就有的意义，在那时显现出来而被知晓。因此，具有特征的智慧，以及颜色、身形，各自的法性特征都不会舍弃而执持。然后，又在那之上，与之相连而不接触，如镜子般的智慧的深邃光芒，白色布匹，大小与感官所能感知的范围相同，难以触及而闪耀，在不与其他颜色混杂的上面。明亮的五色明点，如倒扣的镜子般大小，具有白色和蓝色等五种光芒。被智慧的深邃光芒照耀的四方和中央，以五个一组，自然具有五种智慧的自性圆满，以豌豆大小的护身符庄严。从如镜子般的智慧中，镜子能显现形象，在那上面显现任何影像，都不是真实的觉知，而是显现它本身的影像，所以镜子只是一个比喻。影像自性
English
A very thin rope of clear light, intertwined with four colors, as thin as a horse's tail hair, appears to pierce the sky above. When viewed with the eye of wisdom, that subtle appearance expands greatly without mixing, becoming vast. The essence of the initial subtle thing does not change, but its form becomes vast. The size of the blue cloth is only as much as one's own senses can perceive, without mixing with other colors, appearing in front of oneself. That is the appearance of the wisdom of Dharmadhatu. Above that, the essence of the wisdom of Dharmadhatu itself, the rays of the bindu, possessing white, red, yellow, and blue, is the size of an overturned mirror, with five lights extremely clear, shining brightly with the radiance of wisdom. Its essence possesses the self-perfected skill of the five wisdoms. That bindu is also naturally endowed with five lights, subtle as a pea-sized amulet, adorned in groups of five in the four directions and the center. That is the essence of the wisdom of Dharmadhatu, and that essence also encompasses the knowable dharma itself and its common characteristics, as well as the dharma of experience manifesting. Dhatu is also the outer dhatu, the empty sky without substance; the inner dhatu, the fully purified lamp manifesting directly. Wisdom is the meaning that has always been there, becoming manifest and known at that time. Therefore, the wisdom that grasps characteristics, as well as colors, forms, and the characteristics of each dharma nature, are held without abandoning them. Then, again, above that, connected to it without touching, the deep radiance of mirror-like wisdom, a white cloth, the size equal to the range of sensory perception, difficult to touch and shimmering, on top of which it does not mix with other colors. Clear five-colored bindus, the size of an overturned mirror, possessing five rays of white and blue, etc. The four directions and the center, illuminated by the deep radiance of wisdom, are naturally adorned with five pea-sized amulets, perfected with the self-essence of the five wisdoms. From the mirror-like wisdom, the mirror reflects forms, and whatever images appear on it are not actual awareness, but rather reflections of itself, so the mirror is just an example. Image nature