Tibetan
ན་གྱི་ཡི་གེ ལུས་གནས་རྩའི་ཡི་གེ །བརྗོད་པ་སྒྲའི་ཡི་གེ །མཐར་ཕྱིན་འབྲས་བུའི་གེའོ། །དང་པོ་ནི། སེམས་ཉིན་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བ་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་རྟག་ཆད་འགྲོ་འོང་ལས་འདས་པའི་ངོ་བོ་ནི། དབྱིངས་དོན་དམ་པ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་སྟེ། སྒྱུ་འཕྲུལ་གསང་སྙིང་ལས། སེམས་ཉིད་ཡི་གེའི་རང་བཞིན་ཏེ། །ཡི་གེ་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་སྤྲིན། །ཅེས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། ལུས་ཀྱི་རྩ་འཁོར་ལོ་བཞིའི་དབུས་ན་རོ་རྐྱང་ཀུན་འདར་མ་གསུམ་ཀ་བའི་ཚུལ་དུ་ཡོད་པའི་ནང་ན། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྟེ་རང་བྱུང་གི་ཡེ་གེ་གསུམ་ཁ་དོག་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་དུ་གནས་པས། ཕྱིར་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ། ནང་དུ་ཉོན་མོངས་པ་དུག་གསུམ། གསང་བར་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་གྱི་རྟེན་བྱེད་པ། འོད་ཟེར་ལྔའི་མདངས་དང་བཅས་པ་ཡོད་ལ། འཁོར་ལོ་བཞིའི་རྩ་འདབ་རྣམས་ན་ཡབ་དང་ཡུམ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཡི་གེ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་དང༌། གསལ་བྱེད་ སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ། རྐྱང་པ་དང༌། ཉིས་བརྩེགས་དང༌། འདོགས་དང༌། ཡན་ལག་ཏུ་ཕྱེ་བས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གནས་པ་ཀུན་གྱིས། ཕྱིར་ལུས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་རྟེན་བྱེད་པས། སྨྲ་བ་དང་བརྗོད་པ་འབྱུང་བའི་རྒྱུ་བྱེད་ལ། ནང་དུ་ཉོན་མོངས་པ་རྟོག་ཚོགས་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི་རྟེན་བྱེད་པས། །ཉིན་མཚན་དུ་རྣམ་རྟོག་དུ་མ་འཕྲོ་བའི་རྟེན་བྱེད་ཅིང༌། གསང་བར་དེ་ཉིད་དག་དུས་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་དེ་སྙེད་འབྱུང་བའི་རྟེན་བྱེད་པའོ། །དེ་ཡང་གསལ་བྱེད་རེ་རེ་ལ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་གི་སྒྲ་ཉེ་བར་གནས་པས། ཡི་གེའི་གཟུགས་ཀྱང་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་གང་བྱུང་བརྩེགས་མར་ཡོད་དེ་དཔེར་ན། ཀ་ཀཱ་ཞེས་པ་ནི། ཁོང་ན་སྲོག་ཨ་ཡོད་པས་ཨ་ཨཱ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ། མཚན་བརྗོད་ལས། ཨ་ནི་ཡིག་འབྲུ་ཀུན་གྱི་མཆོག །ཁོང་ནས་འབྱུང་བ་སྐྱེ་བ་མེད། །ཅེས་སོ། །ཀི་ཀཱི་ནི་ཨི་ཨཱིའོ། །ཀུ་ཀཱུ་ནི་ཨུ་ཨཱུའོ། ཀེ་ཀཻ་ནི་ཨེ་ཨཻའོ། ཀོ་ཀཽ་ནི་ཨ་ཨཽའོ། །ཀྲ་ཀྲ་ནི་ར་རའོ། རི་རཱི་དང་ལི་ལཱི་ནི་སྲོག་ཨ་ཡོད་པས་ཀི་ཀཱིར་བསྡུས་ལ། ཨཾ་ཨཿནི་ཀཾ་ཀཿཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་དག་གི་རྩ་ཡིག་ལ་ཡི་གེ་ཉིས་བརྩེགས་ཀྐ་ཞེས་པ་ནི་ཆེན་པོ་ཡིན་ལ། གྷ་ཛྷ་དྷ་བྷ་ཞེས་པ་ལྟ་བུ་ནི་མཐུག་པོའོ། །སུམ་བརྩེགས་དང་ལྔ་བརྩེགས་ལ་སོགས་པ་ནི། དབྱིངས་གཅིག་པའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །མཐུན་པ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བཀླག་ལ། མི་མཐུན་པ་སོ་སོར་ཕྲལ་ནས་ཀློག་པའོ། །རྩ་རྣམས་ན་དེ་ལྟར་ཡོད་དེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལ་སོགས་ཐ་དད་པའི་དབྱིངས་ལ། ཡི་གེ་དང་དེ་དང་མཚུངས་པ་འོད་ལྔའི་སྣང་བ་ཅན་སྤུས་བྲིས་པ་ཙམ་རེ་དྭངས་མ་དཀར་དམར་དང་རླུང་གི་དབུས་ན་རང་གསལ་དུ་ཡོད་དོ། །ད་ལྟ་རྩ་ཡིག་གསལ་བ་རྣམས་ནི། དྲན་པ་གསལ་ཞིང་ཤེས་རབ་ཆེ་བ་དང༌། སྐྱེ་མཆེད་དངས་ལ་མི་གསལ་བ་རྣམས་དེ་ལས་ལྡོག་པའོ། །ན་སོ་གཞོན་དུས་རྩ་ཡིག་གསལ་བས་བློ་རྣོ་ཞིང་སྐྱེ་མཆེད་དངས་ལ། རྒན་དུ་སོང་ནས་རྩ་ཡིག་མི་གསལ་དུ་སོང་བས་འགྲིབ་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་སྒྲའི་ཡི་གེ་ནི། ངག་གི་སྨྲ་བ་རྣམས་ཏེ། རྒྱུ་ནི་རྩ་ཡིག་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་ལས་འབྱུང་ལ། རྐྱེན་ནི་ལྕེ་དང་རྐན་གྱི་བྱེད་པ་ལས་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ཡང་ཁོང་ནས་འབྱུང་བ་ཨ་ལྟ་བུ་དང༌། མགྲིན་པ་ནས་འབྱུང་བ་ཀ་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུ་དང༌། ལྕེའི་རྩེ་ལས་བྱུང་བ་ཏ་ཐ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ལྕེ་རྩེ་དང་རྐན་གཉིས་ཕྲད་པ་ལས་འབྱུང་བ་ལ་སྤྱི་བོ་ལས་འབྱུང་བ་ཞེས་བཤད་དེ། ར་ལ་ལྟ་བུ་དང་ལྕེ་རྐན་ལ་དྲག་ཏུ་སྦྱར་བ་ལས་འབྱུང་བ་ཊ་ཋ་ལྟ་བུ་དང༌། མཆུ་ལས་འབྱུང་བ་པ་ཕ་བ་བྷ་མ་ཞེས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་གང་བརྗོད་ཀྱང་གནས་དེ་དག་ལ་ལྟོས་ནས་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །བཞི་པ་མཐར་ཐུག་འབྲས་བུའི་ཡི་གེ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་དབྱངས་སུ་སྣང་བ་དང༌། ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པ་སྐུའི་རྩ་གནས་དག་པའི་ཡི་གེ་ལས། ཡི་གེ་འཕྲོས་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་ཆོས་ཀྱི་་དབྱངས་སུ་གྲགས་པ་དང༌། ཡི་གེ་འཕྲོས་པ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ལ་སོགས་པར་གྱུར་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད་པ་དང༌། ལོངས་སྐུ་དང་སྤྲུལ་སྐུའི་རྩ་ཡིག་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་སྣང་བས་བརྒྱན་པ་རྣམས་སོ། །འདི་ཡོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་མདོ་དང་རྒྱུད་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འགྲོ་བ་ལ་སྣང་བ་དང༌། སྤྲུལ་པས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་འབྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་གནས་ངེས་པ་བྱེ་བྲག་ཏུ་བཤད་པ་ལ་ལྔ་སྟེ། རྩ་བའི་ཡི་གེ་མདོར་བསྟན་པ། ཡན་ལག་གི་འདོགས་བཤད་རྒྱས་པར་དབྱེ་བ། འཁོར་འདས་ཀྱི་བཤད་ཚུལ་ངེས་པ། གནས་དང་ལོངས་སྤྱོད་བཤད་པ། དེ་དག་གི་བརྗོད་ཚུལ་བསྟན་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཀ་ཨ་ཁ་ག་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཝ། ཊ་ཋ་ཌ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་ན། པ་ཕ་བ་མ། ཡ་ར་ལ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ ཀྑྒ་ྒྷྫྷ་ཌྷ་དྷ་བྷ་སྟེ། གནས་སུམ་ཅུ་རྩ་བཞི་ལ་ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་འདུས་པར་བསྟན་པའོ། །དེ་དག་གི་དོན་སྦྱར་ངེས་པ་ནི། རིག་པ་རང་ཤར་ལས། ཨ་ཧོ་ཉེ་བའི་འཁོར་རྣམས་ཉོན། །ངས་བསྟན་ལེགས་པར་ཡིད་ལ་གཟུང༌། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དགོངས་པ་ནི། །
Chinese
那字的
English
The classification of "Na": the letter of the body's residing channels, the letter of speech's expression, and the letter of the ultimate result. The first is: the nature of mind is inherently luminous, the essence of self-arisen wisdom that transcends permanence and annihilation, coming and going, is called the letter of the ultimate sphere, the Dharma nature. As stated in the Guhyagarbha Tantra: "The nature of mind is the nature of letters, letters are like wish-fulfilling jewel clouds." The second is: in the center of the four chakras of the body's channels, within the three postures of reed, trembling, and hollow, there are the three self-arisen letters Om (藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊), and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), residing in the three colors of white, red, and blue. Outwardly, they are the support for body, speech, and mind; inwardly, they are the three poisons of afflictions; secretly, they are the support for the three kayas. They possess the radiance of the five lights. In the petals of the four chakras, there are the letters of father and mother, method and wisdom, the sixteen vowels, and the thirty-four consonants, divided into single letters, double stacks, attachments, and branches, totaling eighty-four thousand. All of these, outwardly, are the support for the aggregates, elements, and sense bases of the body, and are the cause for the arising of speech and expression; inwardly, they are the support for the eighty-four thousand thoughts of afflictions, and are the support for the arising of various thoughts day and night; secretly, when they are purified, they are the support for the arising of so many doors of Dharma. Moreover, each consonant is closely connected to the sound of the sixteen vowels, and the form of the letter is also stacked with the sound that arises from it. For example, "ཀ་ཀཱ་" is because there is the life "ཨ་" within it, so it is "ཨ་ཨཱ་". As stated in the Name Praise: "ཨ་ is the chief of all letters, arising from emptiness, without birth." ཀི་ཀཱི་ is ཨི་ཨཱི, ཀུ་ཀཱུ་ is ཨུ་ཨཱུ, ཀེ་ཀཻ་ is ཨེ་ཨཻ, ཀོ་ཀཽ་ is ཨ་ཨཽ, ཀྲ་ཀྲ་ is ར་རའོ. རི་རཱི་ and ལི་ལཱི་ are summarized as ཀི་ཀཱི་ because they have the life ཨ་, ཨཾ་ཨཿ is ཀཾ་ཀཿ. Among these root letters, the double stack ཀྐ་ means "great", while གྷ་ཛྷ་དྷ་བྷ་ and others mean "thick". Triple stacks and quintuple stacks are called "letters of the same realm", those that are the same are read as one syllable, and those that are different are read separately. They exist in the channels in this way, and they are the meaning of body, speech, mind, and intention. The third is: all sounds are the nature of letters, and sound is empty, so it does not abide anywhere. Similarly, letters are also empty, so they do not abide anywhere. In emptiness, sound and letters exist inseparably. For example, just like images appearing in a mirror. Sound disappears as soon as it is heard by the ear consciousness, and letters disappear as soon as they are seen by the eye consciousness. Therefore, both sound and letters are empty and equal. The inseparable existence of sound and letters in this way is called the letter of expression. The fourth is: all letters abide in emptiness, which is the ultimate result, that is, the letter of wisdom. These four letters are the nature of the mind's essence abiding in emptiness.
Chinese
在智慧五种等各异的界中，文字和与之相似的五光显现，仅以笔画描绘，在清澈的白红色和风的中央，自然显现。现在清晰的根本文字是：记忆清晰且智慧广大，而生处清澈但不清晰的则与之相反。年少时根本文字清晰，因此思维敏锐且生处清澈，年老后根本文字变得不清晰，因此衰退。第三种是声音的文字，即语言的表达。其因是根本文字被风所推动而产生，其缘是舌头和上颚的作用。其中，从腹部发出的是如阿（藏文：ཨ།，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）一样的声音，从喉咙发出的是如嘎（藏文：ཀ་，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）等一样的声音，从舌尖发出的是如达（藏文：ཏ་，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达）塔（藏文：ཐ་，梵文天城体：थ，梵文罗马拟音：tha，汉语字面意思：塔）等一样的声音，舌尖和上颚相碰而发出的声音，被称为从头顶发出。如ra（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）la（藏文：ལ་，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉）等，舌头和上颚强烈结合而发出的声音，如扎（藏文：ཊ་，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：扎）塔（藏文：ཋ་，梵文天城体：ठ，梵文罗马拟音：ṭha，汉语字面意思：塔）等，从嘴唇发出的是帕（藏文：པ་，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：帕）帕（藏文：ཕ་，梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：帕）巴（藏文：བ་，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：巴）巴（藏文：བྷ་，梵文天城体：भ，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：巴）玛（藏文：མ་，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛）等。无论发出这些声音中的哪一个，都是依赖于那些发声部位而产生的。第四种是究竟果位的文字，即佛陀的语言显现为六十支分音，以及圆满报身佛身脉轮清净的文字。文字散发出来，在虚空中发出法的声音，文字散发出来，化为佛身等，利益众生，报身和化身的根本文字以五种智慧的光芒庄严。依靠这些，成佛时，无数的经和续的类别显现给众生，并且化身利益众生。第二，详细解释确定处所分为五部分：简要说明根本文字，详细解释支分附加说明，确定轮回和涅槃的解释方式，解释处所和受用，以及展示这些的表达方式。第一是：ka（藏文：ཀ་，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）a（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）kha（藏文：ཁ་，梵文天城体：ख，梵文罗马拟音：kha，汉语字面意思：喀）ga（藏文：ག་，梵文天城体：ग，梵文罗马拟音：ga，汉语字面意思：嘎）nga（藏文：ང༌།，梵文天城体：ङ，梵文罗马拟音：ṅa，汉语字面意思：额），ca（藏文：ཙ་，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：擦）cha（藏文：ཚ་，梵文天城体：छ，梵文罗马拟音：cha，汉语字面意思：擦）ja（藏文：ཛ་，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝）wa（藏文：ཝ།，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦），ṭa（藏文：ཊ་，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：扎）ṭha（藏文：ཋ་，梵文天城体：ठ，梵文罗马拟音：ṭha，汉语字面意思：塔）ḍa（藏文：ཌ་，梵文天城体：ड，梵文罗马拟音：ḍa，汉语字面意思：达）ṇa（藏文：ཎ།，梵文天城体：ण，梵文罗马拟音：ṇa，汉语字面意思：纳），ta（藏文：ཏ་，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：达）tha（藏文：ཐ་，梵文天城体：थ，梵文罗马拟音：tha，汉语字面意思：塔）da（藏文：ད་，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达）na（藏文：ན།，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：纳），pa（藏文：པ་，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：帕）pha（藏文：ཕ་，梵文天城体：फ，梵文罗马拟音：pha，汉语字面意思：帕）ba（藏文：བ་，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：巴）ma（藏文：མ།，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：玛），ya（藏文：ཡ་，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）ra（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）la（藏文：ལ།，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：拉），sha（藏文：ཤ་，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：夏）ṣa（藏文：ཥ་，梵文天城体：ष，梵文罗马拟音：ṣa，汉语字面意思：沙）sa（藏文：ས་，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）ha（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）kṣaḥ（藏文：ཀྵཿ，梵文天城体：क्षः，梵文罗马拟音：kṣaḥ，汉语字面意思：恰），kkhgga（藏文：ཀྑྒ་，梵文天城体：क्खग्ग，梵文罗马拟音：kkhgga，汉语字面意思：喀喀嘎嘎）ggha（藏文：ྒྷ་，梵文天城体：ग्घ，梵文罗马拟音：ggha，汉语字面意思：嘎嘎哈）jjha（藏文：ྫྷ་，梵文天城体：झ्झ，梵文罗马拟音：jjha，汉语字面意思：匝匝哈）ḍḍha（藏文：ཌྷ་，梵文天城体：ड्ड，梵文罗马拟音：ḍḍha，汉语字面意思：达达哈）ddha（藏文：དྷ་，梵文天城体：द्द，梵文罗马拟音：ddha，汉语字面意思：达达哈）bha（藏文：བྷ་སྟེ།，梵文天城体：ब्ब，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：巴巴哈），在三十四个处所中，所有文字都包含在内。确定这些的意义结合是：从自生智慧中说：啊！听着，亲近的眷属们！我所说的要好好记住！所有佛陀的意图是！