Tibetan
ན་བྱེད་འབར་བའི་སྐུ། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདས་གྱུར་ན། །ཐལ་བའི་རྡུལ་བཞིན་བརླག་པར་འགྱུར། ཨཱོཾ་ཤྲཱྀ་བཛྲ་ཧ་ཡ་གྷྲི་ཝ་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཧ་རི་ནི་ས་རཀྵ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བགེགས་ཐམས་ཅད་རྒྱ་མཚོའི་མཐར་བྱེར་ནས། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཕུང་གཅིག་ཏུ་འབར་བར་གྱུར། ཨཱོཾ་བཛྲས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། སརྦ་ས་ཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ་ཌཱྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨུ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུཾ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། བཛྲ་མ་མེ་མུཉྩ། བཛྲཱི་བྷ་ཝ། མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་ས་ཏྭ་ཨཱ། ཨཱོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོཿསརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ། ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པའི་ངང་ལས། པཾ་ལས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བ། རཾལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཧཱུཾ་མཐིང་ནག་ལས་འོད་འཕྲོས། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་རང་བཞིན་གཞིའི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ། མཐིང་ག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་བ། ཨེ་ལས་ཆོས་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་སྔོན་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ་གཉིས་ཀའང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་དང་ཉི་ཟླའི་དབུས་སུ། རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པའི་རྭ་ལྔ་ལ། ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿས་མཚན་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཨཱ་ལི་བཅུ་དྲུག་དང༌། ཀཱ་ལི་རྣམས་མར་མེའི་ཕྲེང་བ་ལྟར་འོད་གསལ་བའོ། །ལག་པའི་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཨ་ཧཱུཾ། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་རེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་གིས་མཐའ་སྐོར་གཉིས་ན་ཕར། ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ མཆོག་ཏུ་དཀར་ཞིང་འོད་གསལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གང་བར་གྱུར། སོར་མོ་རྣམས་ལ་ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜལ་གཡས་པའི་སོར་མོ་ལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང༌། རིགས་ལྔ་ཡབ་ཀྱི་ས་བོན་རིམ་བ་བཞིན་དུ། ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། མི་བསྐྱོད་པ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། འོད་དཔག་མེད། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མ། རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་མ། རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་མ། རྡོ་རྗེ་རྐུན་མོ་རྣམས། ཕན་ཚུན་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་རང་བཞིན། སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་ལ་སོགས་པ་འདྲའོ། ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི་ཨཱཿ ཨེ་རཾ་ལཾ་ཏཾ་ཡཾ། ལྷ་རྣམས་ཕན་ཚུན་དགྱེ
Chinese
显现威严炽燃之身，若有违越我的教令者，将如灰尘般毁灭。嗡 舍利 班杂 呵雅 揭瓦 惹匝 舍利雅 呵日尼 萨惹恰 吾匝达雅 吽 啪。 众魔皆散于大海之边，愿智慧之火聚燃为一体。嗡 班杂萨埵萨玛雅，玛努巴拉雅，萨瓦萨埵德诺巴地叉，哲柔美巴瓦，苏多秀美巴瓦，苏波秀美巴瓦，阿努惹多美巴瓦，萨瓦悉地美扎雅匝，萨瓦嘎玛苏匝美，资当希日亚 咕噜吽，哈哈哈哈霍 巴嘎万，萨瓦达他嘎达，班杂玛美穆杂，班杂巴瓦，玛哈萨玛雅萨埵阿。嗡 瑜伽修陀 萨瓦达玛 梭巴瓦 比修陀 昂。内外诸法皆于空性中，榜字化为莲花，阿字化为月亮，让字化为日轮之上，吽字深蓝色放光，成办有情之利，收摄融入后，自身即为自性根本普贤王如来，深蓝色一面二臂，金刚杵与铃于胸前交抱，埃字化为法性普贤王佛母，蓝色持钺刀与颅器拥抱于父尊，二者皆为金刚跏趺坐，以一切珍宝严饰，于心间莲花与日月中央，蓝色金刚杵之中心以吽字标帜，具五股，外有嗡吽 创 舍 阿标帜，外围十六母音及子音，如灯鬘般光明照耀。双手掌心各具阿吽，阿字化为月轮，各于其上具吽字，吽字外围二圈有帕，阿阿，伊伊，乌乌，日日，利利，诶诶，哦哦，昂阿，充满极白且光明照耀之光。手指上具阿赞札曼札，右手指上具月轮之上，五部怙主之种子字依次为，嗡 吽 创 舍 阿化为毗卢遮那佛，不动佛，宝生佛，无量光佛，不空成就佛，金刚界自在母，金刚心母，金刚灌顶母，金刚器械母，金刚盗母等，彼此为佛父佛母之自性，身色手印等皆相同。嗡 吽 创 舍 阿，诶让 朗 当 扬。诸佛彼此欢喜。
English
Appearing with a fierce and blazing form, if anyone transgresses my command, they will be destroyed like dust. OM SHRI VAJRA HAYA GHRIVA RA TSA HRI YA HARI NI SA RAKSHA U TSA TA YA HUM PHAT. May all obstacles be scattered to the edge of the ocean, and may the fire of wisdom blaze as one. OM VAJRASATTVA SAMAYA, MANUPALAYA, SARVA SATTVA TVENOPATISHTHA, DRIDHO ME BHAVA, SUTOSHYO ME BHAVA, SU POSHYO ME BHAVA, ANURAKTO ME BHAVA, SARVA SIDDHIM ME PRAYACCHA, SARVA KARMA SUCHA ME, CHITTAM SHRIYAH KURU HUM, HA HA HA HA HO BHAGAVAN, SARVA TATHAGATA, VAJRA MA ME MUNCHA, VAJRI BHAVA, MAHA SAMAYA SATTVA AH. OM YOGA SHUDDHO SARVA DHARMA SVABHAVA VISHUDDHO 'HAM. From the emptiness of all outer and inner phenomena, PAM transforms into a lotus, A transforms into a moon, RAM transforms into a sun disc, upon which HUM, dark blue, radiates light, accomplishing the benefit of sentient beings. Gathering back and completely transforming, oneself becomes the self-nature, the primordial Samantabhadra, dark blue, with one face and two arms, holding a vajra and bell crossed at the heart. E transforms into Dharmadhatu Samantabhadri, blue, holding a curved knife and skull cup, embracing the father, both in vajra posture, adorned with all precious jewels, in the center of a lotus and sun and moon at the heart. In the center of the blue vajra is marked with HUM, with five prongs, marked with OM HUM TRAM HRIH AH, surrounded by sixteen vowels and consonants, shining brightly like a garland of lamps. In the palms of both hands are A HUM. A transforms into a moon disc, each with HUM on top. HUM is surrounded by two circles of PHA. A A, I I, U U, RI RI, LI LI, E E, O O, AM AH, filled with supremely white and radiant light. On the fingers are A CHANDRA MANDALA, on the right fingers are moon discs, the seed syllables of the five families of fathers in order: OM HUM TRAM HRIH AH transform into Vairochana, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha, Amoghasiddhi, Vajradhatvishvari, Vajrahrit, Vajrabhisheka, Vajrayudha, Vajrataskari, etc. They are the nature of father and mother deities to each other, with the same body color, hand symbols, etc. OM HUM TRAM HRIH AH, E RAM LAM TAM YAM. The deities rejoice with each other.