Tibetan
ས་ཤིང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པར་གྱུར། ཧཱུཾ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔའི་གཙོ། །ཡེ་ཤེས་མཆོག་གིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །རང་བཞིན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་གྱིས། །ཡབ་ཡུམ་འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་པ་སྟེང་གི་ནམ་མཁར་བྱོན་པ་ལ། ཨཱོཾ་ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཡིས། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །མ་ལུས་བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་གུས་འབུལ་གྱིས། །ཐུགས་རྗེས་ཚེ་འདས་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ངང་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༌། །ཐུགས་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་སྟོན་མཛད་ཅིང༌། །འགྲོ་བའི་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ལྷ། །ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོས་བདག་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཨཱོཾ་བུདྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཨཱོཾ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ། ཨཱོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿ། ཨཱོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཿ། སྦྱི་བོའི་གནས་ལྔར་རིགས་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་གི་རྡོ་རྗེ་དང༌། སྔགས་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་བྱུང་བས། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཚེ་ལས་འདས་པའི་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། འོད་ཟེར་གྱི་འཕྲོ་འདུས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོ་སྟོན་པར་དམིགས་ཏེ་བཟླས་པ་བགྱི་འཚལ། །ཨཱོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི་ཨཿ ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ། ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵ། ཆེ་གེ་མོའི་སྡིག་པ་དང་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱཧཱ། སླར་ཡང་བདག་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་བགྱི་འཚལ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་སྤྲིན་ས་དང་བར་སྣང་གང་བར་གྱུར། ཧཱུཾ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་ན། །མཆོད་ཡོན་ཇི་སྙིད་ཡོད་པ་དང༌། ། བདག་གིས་གུས་པར་བཤམས་པ་འདི། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ འབུལ། །ཨཱོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་ན། །མེ་ཏོག་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། བདག་གིས་གུས་པར་བཤམས་པ་འདི། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ འབུལ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་ན། ། བདུས་སྤོས་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། །བདག་གིས་གུས་པར་བཤམས་པ་ འདི། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་ན། །སྣང་གསལ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། །བདག་གིས་གུས་པར་བཤམས་པ་འདི། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་ན། །དྲི་ཆབ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། །བདག་གིས་གུས་པར་བཤམས་པ་འདི། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ། །ཧཱུྃ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་ན། །ཞལ་ཟས་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། །བདག་གིས་གུས་པར་བཤམས་པ་འདི། །རྒྱལ་བརྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ། །ཧཱུྃ་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་ན། །སིལ་སྙན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དང༌། །བདག་གིས་གུས་པར་བཤམས་པ་འདི། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཧཱུཾ་སྣོད་བཅུད་སྣང་སྲིད་འཇིག་རྟེན་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་དང་རོ། །རེག་བྱའི་ཚོགས་སུ་ཀུན་སྤྲུལ་ཏེ། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་མཆོད། །ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཙ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཧཱུཾ་གསང་བའི་ལྷ་མོ་ཡིད་འོང་ མ། །སོ་སོའི་གཟུགས་མཛེས་རིག་མ་ཡིས། །སྐུ་གསུམ་བདེ་ཆེན་རྒྱས་མཛད་མ། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་མཆོད། །ཨཱོཾ་བཛྲ་དྷེ་བ་ཏ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཧཱུཾ་རང་བཞིན་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ནི། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་གྱི་ཡབ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལས་སྔར་སངས་རྒྱས། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མ་སྐྱེས་ཆོས་དབྱིངས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་མཁའ་ཀློང་ནས། །དུས་སུམ་རྒྱལ་བ་སྐྱེད་མཛད་མ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་མོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རང་བཞིན་ཆོས་སྐུ་དག་པའི་ངང༌། །སྣ་ཚོགས་ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། ། རིགས་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔར་སྟོན་པ། །ལྷ་ཡི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟཽད། །བུམ་པ་བསྒྲུབ་པ་ལ་འཇུག་པར་བ་གྱི། །ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ཨཱོཾ་ས་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་པདྨ། ཨཱ་ཿལས་ཟླ་བ། རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། བྷཱུཾ་བྷཱུཾ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང༌། ལས་ཐམས་ཅད་པའི་བུམ་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རང་བཞིན། ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། ལྟོ་བ་ལྡིར་བ་ཞབས་ཞུམ་པ། མཆུ་འཕྱངས་བ། མགྲིན་པ་ཕྲ་བ་དཔག་བསམ་ཤིང་གིས་ཁ་བརྒྱན་པ། ལྷའི་གོས་པཉྩ་ལི་ཀས་མགྲིན་པ་དཀྲིས་ལ། ཕྱི་བུ
Chinese
土地平整安住。吽，普贤如来五部主，以胜妙智慧成办有情利，从自性法界以慈悲之幻化，祈请父母眷属降临。智慧尊于上方虚空降临，嗡，以外内秘密无上之，供养云聚无量大海众，无余以意摄取恭敬供，以悲悯为亡者义而受用。嗡 萨瓦 达塔嘎达 普扎 മേഘ 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛耶 吽。（梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，所有如来供养云海周遍供养）。虽未动摇自性法界，然示现慈悲种种幻化，自成有情二利之天神，我顶礼赞叹普贤父母。扎 吽 班 霍，融入我无二无别。嗡 阿 吽，以身语意加持。嗡 布达 阿比辛恰 嗡。（藏文种子字，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ buddha abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，佛，灌顶，嗡）。嗡 班杂 阿比辛恰 吽。（藏文种子字，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，灌顶，吽）。嗡 惹那 阿比辛恰 札。（藏文种子字，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ratna abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思：嗡，宝，灌顶，札）。嗡 贝玛 阿比辛恰 舍。（藏文种子字，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：嗡，莲花，灌顶，舍）。嗡 嘎玛 阿比辛恰 阿。（藏文种子字，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ karma abhiṣiñca aḥ，汉语字面意思：嗡，业，灌顶，阿）。五部于五处顶上作头饰。于心间莲月之上的金刚，及咒语等发出光芒，使一切器情成为本尊及本母之自性。清净亡者一切罪障。观想光芒之放出与收摄，示现如海之佛陀幻化，而作念诵。嗡 吽 札 舍 阿。啊 阿 依 依。呜 呜。日 瑞。里 丽。诶 艾。哦 欧。昂 阿。嘎 卡 嘎 嘎 昂。杂 擦 杂 杂 尼。扎 叉 达 达 纳。达 塔 达 达 纳。巴 帕 巴 巴 玛。亚 惹 拉 瓦。夏 卡 萨 哈 恰。某某之罪障及障碍，香定 咕汝 耶 梭哈。再次于自生本尊作供赞。嗡 阿 吽，内外之供云充满大地与虚空。吽，于十方四时之世间，所有供品及供物，我以恭敬陈设之此供，供养于如来海众。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿嘎 札 普扎 മേഘ 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛耶 吽。（梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata argha pratīccha pūja megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡，所有如来，圣水，领受，供养云海周遍供养）。吽，于十方四时之世间，所有花朵，我以恭敬陈设之此供，供养于如来海众。嗡 班杂 布贝 阿 吽。（藏文种子字，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，花，阿，吽）。吽，于十方四时之世间，
English
The ground is leveled and settled. Hūṃ, Samantabhadra, chief of the five Sugata families, Who accomplishes the benefit of beings with supreme wisdom, From the realm of self-nature, through the magical display of compassion, I request the presence of the fathers, mothers, and retinues. As the wisdom beings arrive in the sky above, Oṃ, with the unsurpassed outer, inner, and secret offerings, The vast ocean of clouds of offerings, I take them all with my mind and offer them respectfully, Please accept them with compassion for the sake of the deceased. Oṃ Sarva Tathāgata Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ. Although not moving from the essence of the Dharma realm, Displaying various magical displays of compassion, Gods who spontaneously accomplish the two benefits of beings, I prostrate and praise the two, Samantabhadra father and mother. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ, merge into me without duality. Oṃ Āḥ Hūṃ, bless with the body, speech, and mind. Oṃ Buddha Abhiṣiñca Oṃ. Oṃ Vajra Abhiṣiñca Hūṃ. Oṃ Ratna Abhiṣiñca Trāṃ. Oṃ Padma Abhiṣiñca Hrīḥ. Oṃ Karma Abhiṣiñca Aḥ. May the five families adorn the crown in the five places of the head. The vajra on the lotus moon in the heart, And the rays of light emanating from the mantras, May all the contents of the vessel and essence become the nature of deities and goddesses. Purify all the sins of the deceased. Focus on the emanation of the rays of light, displaying a sea of Buddha manifestations, and recite. Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Aḥ. A Ā I Ī. U Ū. Ṛ Ṝ. Ḷ Ḹ. E AI. O AU. Aṃ Aḥ. Ka Kha Ga Gha Ṅa. Ca Cha Ja Jha Ña. Ṭa Ṭha Ḍa Ḍha Ṇa. Ta Tha Da Dha Na. Pa Pha Ba Bha Ma. Ya Ra La Va. Śa Ṣa Sa Ha Kṣa. All the sins and obscurations of so-and-so, Śāntiṃ Kuru Ye Svāhā. Again, offer praise to the self-created deity. Oṃ Āḥ Hūṃ, may the outer and inner offering clouds fill the earth and space. Hūṃ, in the worlds of the ten directions and four times, Whatever offerings and gifts there are, This offering that I respectfully arrange, I offer to the assembly of the victorious ones. Oṃ Sarva Tathāgata Argha Pratīccha Pūja Megha Samudra Spharaṇa Samaye Hūṃ. Hūṃ, in the worlds of the ten directions and four times, Whatever flowers there are, This offering that I respectfully arrange, I offer to the assembly of the victorious ones. Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ. Hūṃ, in the worlds of the ten directions and four times,
Chinese
四时之世间， 妙香有多少， 我以恭敬陈设此， 供养于诸佛海众。 嗡 班匝 德波 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，香，啊，吽) 吽，十方四时之世间， 光明有多少， 我以恭敬陈设此， 供养于诸佛海众。 嗡 班匝 阿洛给 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āloke āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，光，啊，吽) 吽，十方四时之世间， 香水有多少， 我以恭敬陈设此， 供养于诸佛海众。 嗡 班匝 根德 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，香，啊，吽) 吽，十方四时之世间， 食物有多少， 我以恭敬陈设此， 供养于诸佛海众。 嗡 班匝 涅维德 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra naivedye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，食物，啊，吽) 吽，十方四时之世间， 乐器有多少， 我以恭敬陈设此， 供养于诸佛海众。 嗡 班匝 夏布达 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra śabda āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，声音，啊，吽) 吽，器情显有诸世间， 金刚色声香味触， 化现为受用之聚， 供养于诸佛海众。 嗡 班匝 玛哈 布匝 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཙ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā pūja āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，供养，啊，吽) 吽，秘密天女悦意母， 各自形美明妃众， 令三身大乐增长母， 供养于诸佛海众。 嗡 班匝 德瓦达 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་དྷེ་བ་ཏ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra devatā āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，天，啊，吽) 吽，自性原始之怙主， 乃诸佛海众之父， 较诸佛陀更早成佛， 礼赞自然成就者。 无生法界菩提心， 于无始无终之虚空， 三时诸佛之生母， 礼赞普贤佛母。 自性法身清净中， 以种种善巧方便悲， 示现五部五智慧， 礼赞天中之天。 入于宝瓶修法中。 嗡 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，吽) 嗡 萨瓦 萨瓦 达玛 梭巴瓦 梭多 昂 (藏文：ཨཱོཾ་ས་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva bhāva śuddha sarva dharma svabhāva śuddho 'haṃ，汉语字面意思：嗡，所有，自性，清净，所有，法，自性，清净，我) 于空性中，从邦(藏文：པཾ།)字生莲花，阿(藏文：ཨཱཿ)字生月轮，让(藏文：རཾ་)字生于日轮之上。从吽(藏文：བྷཱུཾ་)字，吽(藏文：བྷཱུཾ་)字生出极度殊胜，具足一切功用的宝瓶，其自性是种种珍宝，广阔浩大，腹部隆起，底部收缩，瓶口外张，颈部纤细，以如意树作为装饰，用天衣班杂里嘎缠绕颈部，外
English
In the world of the four times, How many wonderful incenses are there? I respectfully arrange this, Offering it to the assembly of the ocean of Buddhas. Oṃ Vajra Dhūpe Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra dhūpe āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Incense, Ah, Hum) Hūṃ, in the world of the ten directions and four times, How much clear light is there? I respectfully arrange this, Offering it to the assembly of the ocean of Buddhas. Oṃ Vajra Āloke Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra āloke āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Light, Ah, Hum) Hūṃ, in the world of the ten directions and four times, How much fragrant water is there? I respectfully arrange this, Offering it to the assembly of the ocean of Buddhas. Oṃ Vajra Gandhe Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra gandhe āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Fragrance, Ah, Hum) Hūṃ, in the world of the ten directions and four times, How much food is there? I respectfully arrange this, Offering it to the assembly of the ocean of Buddhas. Oṃ Vajra Naivedye Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཝི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra naivedye āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Food, Ah, Hum) Hūṃ, in the world of the ten directions and four times, How many musical instruments are there? I respectfully arrange this, Offering it to the assembly of the ocean of Buddhas. Oṃ Vajra Śabda Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་ཤབྟ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra śabda āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Sound, Ah, Hum) Hūṃ, all the worlds of container, content, appearance, and existence, Vajra form, sound, smell, and taste, Transforming into a collection of enjoyments, Offering it to the assembly of the ocean of Buddhas. Oṃ Vajra Mahā Pūja Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཙ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra mahā pūja āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Great, Offering, Ah, Hum) Hūṃ, secret goddess, delightful mother, Each with beautiful form, vidyā maidens, Mothers who increase the great bliss of the three kāyas, Offering it to the assembly of the ocean of Buddhas. Oṃ Vajra Devatā Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་བཛྲ་དྷེ་བ་ཏ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra devatā āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Deity, Ah, Hum) Hūṃ, the protector of primordial nature, The father of all the ocean of Buddhas, Enlightened before all the Buddhas, I prostrate and praise the spontaneously accomplished one. The unborn dharmadhātu bodhicitta, From the space of beginningless and endless sky, The mother who gives birth to the Buddhas of the three times, I prostrate and praise Samantabhadrī. In the purity of the nature dharmakāya, With various skillful means and compassion, Showing the five families and five wisdoms, I prostrate and praise the god of gods. Enter into the accomplishment of the vase. Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Ah, Hum) Oṃ Svabhāva Śuddha Sarva Dharmāḥ Svabhāva Śuddho 'Haṃ (Tibetan: ཨཱོཾ་ས་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva bhāva śuddha sarva dharma svabhāva śuddho 'haṃ, Literal Chinese Meaning: Om, All, Nature, Pure, All, Dharma, Nature, Pure, I) From emptiness, from the letter Paṃ (Tibetan: པཾ།) arises a lotus, from the letter Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ) arises a moon disc, from the letter Raṃ (Tibetan: རཾ་) arises a sun disc. From the letter Bhūṃ (Tibetan: བྷཱུཾ་), the letter Bhūṃ (Tibetan: བྷཱུཾ་) arises the supremely victorious vase, possessing all qualities, its nature is various jewels, vast and extensive, with a bulging belly, a contracted base, an everted mouth, a slender neck, adorned with a wish-fulfilling tree, and its neck wrapped with a divine garment, Pañcalika, the outer